2019-2020年九年級(jí)政治全冊(cè)第三單元科學(xué)發(fā)展國強(qiáng)民安3.3和平發(fā)展時(shí)代主題教學(xué)設(shè)計(jì)1粵教版教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)（1）了解當(dāng)代的主題是和平與發(fā)展。（2）知道危及世界和平與發(fā)展的主要因素。（3）理解和平與發(fā)展是相輔相成的關(guān)系。2、能力目標(biāo)提高分析和判斷國際社會(huì)政治現(xiàn)象的能力。 3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀（1）理解謀求和平與發(fā)展，促進(jìn)合作與進(jìn)步已成為不可阻擋的歷史潮流；正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界的主題，自覺為世界和平與發(fā)展作貢獻(xiàn)；（2）樹立全球觀念，培養(yǎng)開放，平等，參與的國際意識(shí)，為維護(hù)世界和平，促進(jìn)各國共同發(fā)展而努力。教學(xué)重點(diǎn)和平與發(fā)展問題。教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)熱愛和平的認(rèn)知。教學(xué)過程我們經(jīng)常從報(bào)刊、電視中看到一些國家和地區(qū)不斷發(fā)生沖突，甚至戰(zhàn)爭，導(dǎo)致社會(huì)混亂、人民流離失所，不得安生。也看到各國人民在聯(lián)合國和其他國際組織的協(xié)調(diào)下，解決了一些國際沖突、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境保護(hù)等各國人民的共同利益問題。這說明當(dāng)前的國際社會(huì)仍然是十分復(fù)雜的，如何看待當(dāng)今世界的總體形勢？我國如何面對(duì)這一現(xiàn)實(shí)，開展對(duì)外交往，以維護(hù)我國的國家利益？這是本課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。一、20世紀(jì)下半葉，世界和平形勢有了很大變化，避免了世界性戰(zhàn)爭的發(fā)生，這是世界人民共同努力的結(jié)果。但是，世界并不太平，和平與發(fā)展問題仍然突出，戰(zhàn)爭的隱患依然存在。二、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題每個(gè)歷史時(shí)代，都有自己的主要矛盾和根本任務(wù)。這個(gè)主要矛盾和根本任務(wù)就是那個(gè)時(shí)代的主題。鄧小平指出，現(xiàn)在世界上真正大的問題，一個(gè)是和平問題，一個(gè)是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題?？梢?，和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。1、和平問題（1）含義：和平問題是指維護(hù)世界和平、防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。（2）和平的意義：讓人安居樂業(yè)，國家和睦相處，社會(huì)安定祥和，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展。（3）和平成為時(shí)代的主流世界和平是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，世界和平的維護(hù)將給各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和其他全球性問題的解決創(chuàng)造必要的前提。世界人民渴望和平，反對(duì)戰(zhàn)爭。第二次世界大戰(zhàn)后，經(jīng)過世界各國人民的努力，和平因素的增長超過了戰(zhàn)爭因素的增長，爭取較長時(shí)期的和平的國際環(huán)境具有了現(xiàn)實(shí)的可能性，新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來。因此，要和平成為時(shí)代的主流。（4）當(dāng)今世界仍很不安寧（影響和平的因素）戰(zhàn)后雖沒有發(fā)生大的世界戰(zhàn)爭，但局部沖突不斷，世界仍很不安寧。當(dāng)今世界，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的表現(xiàn)，有的大國常常打著“自由”“民主”“人權(quán)”的幌子，侵犯別國主權(quán)，干涉別國內(nèi)政。民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏。西方一些國家插手和利用這些糾紛，使問題更加復(fù)雜化。國際各種形式的恐怖活動(dòng)危害著人們的安寧生活，貧困、毒品等問題更加突出。總體和平、局部戰(zhàn)亂，總體緩和、局部緊張，總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩，仍是國際局勢發(fā)展的基本態(tài)勢。世界人民還面臨著爭取和維護(hù)世界持久和平的艱巨任務(wù)。2、發(fā)展問題（1）含義：發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題。（2）追求發(fā)展成為時(shí)代的主流第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，在相對(duì)和平的國際環(huán)境中，世界經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，發(fā)展的規(guī)模和速度超越了以往的歷史。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)特征。世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于注重提高質(zhì)量，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展日益受到關(guān)注。追求發(fā)展也成為時(shí)代的主流。（3）世界經(jīng)濟(jì)形勢依然嚴(yán)峻當(dāng)今世界仍是貧富懸殊的世界，發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家的貧富差距越來越大。不公正、不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序還在損害著發(fā)展中國家的利益。發(fā)展中國家比較普遍地存在貧窮和饑餓現(xiàn)象。落后、貧困、危機(jī)、債務(wù)這些揮之不去的陰影仍然與人類相伴隨。全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡。（4）和平與發(fā)展的關(guān)系和平與發(fā)展是相輔相成的。沒有和平就沒有發(fā)展，世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件；各國的共同發(fā)展則是維護(hù)世界和平的重要基礎(chǔ)。學(xué)生活動(dòng)：積極思考并討論問題1、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙霸權(quán)主義：大國不尊重弱小國家的主權(quán)和獨(dú)立，蠻橫地對(duì)別國進(jìn)行干涉、控制、統(tǒng)治，推行侵略擴(kuò)張政策，謀求一個(gè)地區(qū)或世界的霸主地位的行徑。強(qiáng)權(quán)政治：超級(jí)大國以強(qiáng)凌弱，肆意干涉別國內(nèi)政，任意宰割別國人民，侵害他國利益的政策和活動(dòng)。當(dāng)今世界正是由于少數(shù)國家推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，才使世界和平受到威脅，使許多國家特別是發(fā)展中國家的發(fā)展受到阻礙。因此，維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展，必須反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。2、建立國際新秩序（1）建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑為了和平與發(fā)展，必須改變舊的國際秩序，建立以和平共處五項(xiàng)原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。這是抑制霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治，解決和平與發(fā)展問題的有效途徑，是每個(gè)國家生存和發(fā)展的最基本和最重要的外部條件。世界發(fā)展的主體是世界各國人民。世界的管理必須由各國人民共同參與。這是各國人民的共同呼聲。（2）國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，就是要保障各國享有主權(quán)平等和內(nèi)政不受干涉的權(quán)利，保障各國享有平等參與國際事務(wù)的權(quán)利，保障各國特別是廣大發(fā)展中國家享有平等的發(fā)展權(quán)利，保障各個(gè)民族和各種文明共同發(fā)展的權(quán)利。（3）中國政府為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力中國提出關(guān)于“建立國際新秩序”的主張，反映了愛好和平、向往發(fā)展的國家和人民的共同要求，贏得了許多國家特別是廣大發(fā)展中國家的贊賞和支持。建立國際新秩序的過程是一個(gè)長期的充滿復(fù)雜斗爭的過程。中國政府多次聲明，愿意同各國政府一道，為建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序而努力。總結(jié)本節(jié)內(nèi)容主要講述了和平與發(fā)展兩大主題的含義及其現(xiàn)狀，知道了霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙，建立國際新秩序是解決和平與發(fā)展問題的有效途徑。我們要從中體會(huì)中國政府提出建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的重要性和意義。