2019-2020年中考政治 第十二講 交往藝術(shù)新思維教案 人教新課標(biāo)版 考點(diǎn)梳理一、對(duì)應(yīng)考點(diǎn)1.知道禮貌是文明交往的前提，掌握基本的交往禮儀與技巧，養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣。2.理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的合作與競(jìng)爭(zhēng)，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)。3.懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求，了解生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性，知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任，努力做誠(chéng)實(shí)的人。4.關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。5.知道人在人格和法律地位上是平等的，能夠平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑。6.體會(huì)和諧的共同生活需要相互尊重、理解寬容和相互幫助，懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重。二、常見考點(diǎn)問答1.禮貌、禮儀的作用、表現(xiàn)？（1）禮貌的作用：人與人之間需要尊重，禮貌是尊重的具體表現(xiàn)；禮貌是文明的體現(xiàn)，是否文明禮貌表明了一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。講文明懂禮貌會(huì)使我們有與人交往的親和力，使我們結(jié)交更好的朋友。（2）禮貌的表現(xiàn)：主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。（3）個(gè)人禮儀的表現(xiàn)：表現(xiàn)在舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等許多方面。（4）最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)：站如松、坐如鐘、行如風(fēng)。（5）禮儀的作用：禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。如果我們不講禮儀，就可能傷害別人，也使自己難堪，甚至無法以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)；講究禮儀，有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會(huì)使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。自覺做到講禮儀不僅關(guān)系到自身形象，而且關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。2.如何理解競(jìng)爭(zhēng)的兩面性？（1）競(jìng)爭(zhēng)的積極作用：競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作效率；是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)、比較中客觀的評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。（2）競(jìng)爭(zhēng)的負(fù)面作用：它能使某些獲勝者滋長(zhǎng)驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感；競(jìng)爭(zhēng)的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮；更嚴(yán)重的是，競(jìng)爭(zhēng)可能導(dǎo)致怨恨別人的妒忌心理。3.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的表現(xiàn)良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)表現(xiàn)在：相信自己能夠發(fā)揮最佳水平；崇尚公平競(jìng)爭(zhēng)；保持良好心態(tài)，勝不驕、敗不餒；歡迎別人超越自己，更勇于超越別人。不良的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)表現(xiàn)在：對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手保持高度“戒備；對(duì)對(duì)手的不良處境“幸災(zāi)樂禍”；生怕別人超過自己；試圖通過某種不正當(dāng)?shù)姆绞綁旱箤?duì)手。4.如何正當(dāng)?shù)馗?jìng)爭(zhēng)？ 消除嫉妒心理；遵守規(guī)則（法律、道德等）；要公平。5.如何看待競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系？（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作，不是水火不相容的關(guān)系，而是相互依存，你中有我，我中有你。沒有合作的競(jìng)爭(zhēng)是孤單的競(jìng)爭(zhēng)，合作也離不開競(jìng)爭(zhēng)，沒有競(jìng)爭(zhēng)的合作只是一潭死水。合作是為了更好的競(jìng)爭(zhēng)，合作越好，力量越強(qiáng)，成功的可能性就越大。我們只有學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能充分地合作和合理地競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)與合作的和諧交融，會(huì)使們的集體更強(qiáng)大，使我們每個(gè)人更快地進(jìn)步。（2）在合作中競(jìng)爭(zhēng)要正確對(duì)待合作中的競(jìng)爭(zhēng)，尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，敢于同他人競(jìng)爭(zhēng)，不以成敗論英雄。在競(jìng)爭(zhēng)中合作要體現(xiàn)“雙贏“原則，處理好自己與他人的關(guān)系，學(xué)會(huì)欣賞他人，形成團(tuán)隊(duì)精神。6.為什么人與人之間需要相互寬容？寬容他人要把握哪些原則和策略？（1）人與人之間存在各種各樣的差異，需要相互寬容，尊重彼此的個(gè)性；人非圣賢，現(xiàn)實(shí)生活中都有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，這時(shí)需要寬容對(duì)方的過錯(cuò)，真誠(chéng)地接納和理解；寬容是一種美德，寬容利人利己。寬容能帶來心靈的安寧和滿足，能解人之難、揚(yáng)人之長(zhǎng)，諒人之過，能贏得友誼，獲得更多的朋友。 （2）對(duì)別人的無意傷害，要善于寬容使其改變；對(duì)家人、同學(xué)、朋友要寬厚，與人為善；對(duì)“壞人”在原則面前絕不遷就讓步；寬容自己，給自己改過的機(jī)會(huì)。7. 換位思考，與人為善（1）“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在是關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。（2）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。（3）如何換位思考，與人為善？ 理解之上，善待他人；設(shè)身處地為他人著想；關(guān)注對(duì)方的內(nèi)心；懂得改善他人。8.尊重要求我們?nèi)绾巫觯浚?）尊重他人（禮貌待人、平等待人、誠(chéng)心待人、友善待人，充分理解他人）；（2）尊重社會(huì)，（遵守規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)權(quán)利、愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序等）；（3）尊重自然（核心是保護(hù)環(huán)境）；（4）尊重自己（是尊重他人的起點(diǎn)和基礎(chǔ)）。 9.誠(chéng)信做人（1）誠(chéng)信的含義：即誠(chéng)實(shí)守信?！罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人；誠(chéng)實(shí)做事、實(shí)事求是；“信”，即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。（2）誠(chéng)信的重要性及不誠(chéng)信的危害誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人處事的基本原則，是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義市場(chǎng)秩序的重要原則，是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本要求。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。（3）生活中不誠(chéng)信的行為制假售假、虛假廣告、抄襲作業(yè)、考試作弊、不守時(shí)、不守約、借東西不還等。（4）誠(chéng)信的基本原則：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。在涉及利益沖突的時(shí)候，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益發(fā)生沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要注我們站在法律的一邊。（5）誠(chéng)信與尊重個(gè)人隱私：一方面，“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則，我們應(yīng)當(dāng)恪守誠(chéng)實(shí)的品德；另一方面，尊重隱私又是待人誠(chéng)實(shí)的前提，是維持良好關(guān)系、不效溝通的基礎(chǔ)。在二者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持良好關(guān)系、有效溝通的基礎(chǔ)。在二者發(fā)生沖突進(jìn)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，根據(jù)實(shí)際情況妥善處理。（6）誠(chéng)信與說謊 誠(chéng)信與說謊是水火不相容的，做誠(chéng)信的人應(yīng)拒絕撒謊。然而，我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的，在特定的情境中，有時(shí)需要我們隱瞞事情的真相，說些“善意”的謊言，但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要，從根本上善意的謊言并不違背誠(chéng)信原則。（7）誠(chéng)信的核心是善。（8）如何做一個(gè)誠(chéng)信的人？慎重許諾、認(rèn)真踐諾（踐約守信是誠(chéng)實(shí)做人的核心）；從小事做起。 命題探究1、在當(dāng)代社會(huì)壓力過大、競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，中學(xué)生在成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)關(guān)心的更多的是學(xué)習(xí)，關(guān)注的是智力和學(xué)業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的東西正在消失，忽視禮儀、禮貌的教育，特別是從獨(dú)生子女如何與人交往、如何做人的角度看已經(jīng)變成了一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問題。命題中可能以選擇題、觀察與思考題的形式出現(xiàn)。2、學(xué)生對(duì)于禮儀和禮貌的態(tài)度、參與程度，在生活中對(duì)同學(xué)、家長(zhǎng)、朋友的態(tài)度等，都是命題的重點(diǎn)，注意選擇題、辨析題。3、理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能夠正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)與合作，養(yǎng)成團(tuán)結(jié)合作、樂于助人的品質(zhì)，結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)考查合作與競(jìng)爭(zhēng)的重要性，或者從課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)考查，注意辨析題(例如:有競(jìng)爭(zhēng)就沒有合作，有合作就沒有競(jìng)爭(zhēng))、觀察與思考題。 模擬精練一、請(qǐng)你選擇1、晏子春秋中說：“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！边@句話告訴我們A.貴人一定是有禮貌的人 B.沒禮貌的人如同禽獸C.講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì) D.講禮貌是所有的人都能做到的2、小麥就要去侗鄉(xiāng)山寨看望自己的筆友了，臨行前，他特地查閱了一些資料，了解侗鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和禮儀習(xí)俗。他不太喜歡侗鄉(xiāng)喝油茶的習(xí)俗，如果當(dāng)?shù)厝苏?qǐng)他喝油茶，他該怎么辦呢？A.說自己不喜歡，不喝 B.看情況，好喝就喝，不好喝就不喝C.入鄉(xiāng)隨俗，象征性地喝一點(diǎn) D.乘主人不注意倒掉3、一個(gè)7歲的美國(guó)男孩和父母在意大利旅游時(shí)，遭槍擊遇難。他的父母抑制著悲痛與仇恨，毅然把愛子健康的器官捐獻(xiàn)給意大利人，5個(gè)意大利人在這份生命的饋贈(zèng)中獲救。這則故事告訴我們A.寬容對(duì)己不利，對(duì)他人有利 B.寬容無價(jià)，寬容是一種美德C.寬容別人就得犧牲自己 D.寬容是無條件的，不講原則4、汶川大地震發(fā)生后，一個(gè)個(gè)震撼人心的搶險(xiǎn)救災(zāi)畫面感動(dòng)著全國(guó)人民。這其中有一張令許多人心靈受到?jīng)_擊的照片，他就是敬禮小男孩郭錚。可見做一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì) 感恩 禮儀 贊美 傾聽A. B. C. D.5、“世界上最浩瀚的是海洋，比海洋還浩瀚的是星空，比星空還浩瀚的是人的心靈?！边@句話告訴我們的道理是 A.寬容是一種美德和境界，我們必須具有寬廣的胸懷B.人是萬物之靈，是整個(gè)世界的主宰力量C.寬容意味著放棄自己的主張，努力迎合別人D.寬容能消除人與人之間的差異6、平等是人與人相處的重要原則，平等待人體現(xiàn)著我們對(duì)他人和自己人格的尊重。下列對(duì)平等和平等待人理解正確的是平等主要是指公民在人格和法律地位上的平等 平等待人要求我們不因家境、身體、智能等方面的差異而自傲或自卑 不凌弱欺生是平等待人的表現(xiàn) 平等就是“等貴賤，均貧富”. .7、央視體育頻道中有這樣一句耐人尋味的廣告詞：“無兄弟，不籃球”；火箭隊(duì)當(dāng)家球星姚明的“這不是我的而是我們的球隊(duì)”那句話同樣讓人深思，這告訴我們合作，是事業(yè)成功的土壤 學(xué)會(huì)合作，是現(xiàn)代人的一種基本素質(zhì) 合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神 要合作就不能有競(jìng)爭(zhēng)A. B. C. D.8、2008年12月4日，中美能源環(huán)境十年合作框架下“綠色合作伙伴計(jì)劃”的簽字儀式在北京舉行，這是一項(xiàng)具有創(chuàng)造意義的合作，也是中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話的一個(gè)重要成果。這給我們的啟示是任何事業(yè)的成功都需要良好的合作 善于合作是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求 合作就能解決和戰(zhàn)勝一切難題 中美之間只需要合作不需要競(jìng)爭(zhēng)A. B. C. D.9、“小信誠(chéng)則大信立”說明 A社會(huì)生活是復(fù)雜的，人們的道德水準(zhǔn)參差不齊B誠(chéng)實(shí)守信的品德必須是在日常生活中，通過點(diǎn)滴小事培養(yǎng)出來的C已經(jīng)答應(yīng)別人的事，不管對(duì)錯(cuò)無論如何必須去做D無論大事還是小事，都要按承諾去兌現(xiàn)10、在日常生活中，我們?？吹接行┽t(yī)生不把實(shí)情告訴患有重病的病人，而是說：“你的病并不嚴(yán)重，只要自己有信心就一定能治好?！睂?duì)醫(yī)生的這種做法，你認(rèn)為正確的是 A.做誠(chéng)實(shí)的人不應(yīng)該撒謊 B.這是醫(yī)生不講誠(chéng)信的表現(xiàn)C.這是醫(yī)生缺乏醫(yī)德的表現(xiàn) D.善意的謊言并不違背誠(chéng)實(shí)的美德二、請(qǐng)你概括11、有關(guān)記者就微軟公司負(fù)責(zé)人的用人理念專訪了負(fù)責(zé)人，微軟這位負(fù)責(zé)人說：就招聘員工而言，微軟有一套很嚴(yán)格的擇人標(biāo)準(zhǔn)，最重要的就是團(tuán)隊(duì)精神。即使你才高八斗，學(xué)富五車，如果你不能跟別人合作，就不適合微軟。 12、我們中華民族是禮儀之邦，自古強(qiáng)調(diào)“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀”；西方社會(huì)也有“禮節(jié)是通行四方的推薦書”的諺語。三、請(qǐng)你簡(jiǎn)答13、赫爾岑說：“生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧、比一切學(xué)識(shí)都重要?！睘槭裁炊Y貌這么重要？四、請(qǐng)你辨析14、誠(chéng)實(shí)是人們彼此交往時(shí)最重要的品德，因此，我們?cè)谂c別人交往中應(yīng)該知無不言，言無不盡。五、請(qǐng)你進(jìn)行觀察與思考15、材料一：2008年8月2日日上午，溫家寶總理專門看望為我國(guó)科技、文化、教育事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的季羨林、錢學(xué)森和何澤慧老人，向他們致以親切問候。3年前，溫家寶曾在中秋節(jié)來到這里登門看望何澤慧先生，臨走時(shí)和老人約定每年來一次。一諾千金，繼去年再次探望后，今天溫家寶又一次登門看望老人。材料二：當(dāng)汶川發(fā)生大地震，溫總理第一時(shí)間趕到重災(zāi)區(qū)慰問災(zāi)民，在離開綿陽體育館上萬名北川災(zāi)民時(shí)，哽咽地說，“我會(huì)再來看你們的?！眱H僅不到十天，總理重返地震災(zāi)區(qū)，再一次看望災(zāi)民，指導(dǎo)抗震救災(zāi)。根據(jù)材料回答問題：（1）請(qǐng)你寫出幾個(gè)與“一諾千金”意思相近的成語。這些成語主要反映了什么問題？（2）材料中反映了溫總理具有怎樣的美德？這種美德是怎樣體現(xiàn)出來的？（3）做一個(gè)有道德的人，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待承諾？六、請(qǐng)你參加活動(dòng)與探索16、長(zhǎng)期以來，姚明都把“鯊魚”奧尼爾視為自己必須超越的標(biāo)桿。在年復(fù)一年的“姚鯊”大戰(zhàn)中，姚明逐漸成長(zhǎng)為NBA的頂級(jí)中鋒，而奧尼爾則因?yàn)槟昙o(jì)增大，狀態(tài)下滑，逐漸淡出人們的視野。望著奧尼爾日漸衰老的背影，姚明心理充滿惆悵，也滿懷敬意。但姚明不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)樗约阂苍诓恢挥X間成為了別人的標(biāo)桿，年輕一代中鋒的代表，有“魔獸”之稱的霍華德，已悄然站在了他的面前。事實(shí)上，一個(gè)人要想成為優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員，除了要有過人的實(shí)力，還必須有偉大的對(duì)手，因?yàn)?，一個(gè)偉大的對(duì)手，往往有自身的優(yōu)勢(shì)，可以為對(duì)方提供借鑒，還能發(fā)現(xiàn)對(duì)方的缺點(diǎn)，促使其不斷改進(jìn)；更能給對(duì)方施加強(qiáng)大的壓力，逼迫其不斷前行，不斷超越自己。偉大的對(duì)手，往往有著寬廣的胸襟，他們會(huì)超越一時(shí)的勝負(fù)得失，分享彼此的經(jīng)驗(yàn)。如果沒有一個(gè)偉大的對(duì)手，金牌會(huì)失去橙色，冠軍會(huì)缺少分量，扣人心弦的體育競(jìng)技簡(jiǎn)化變成乏味的獨(dú)舞。（1）閱讀短文偉大的對(duì)手談?wù)勎覀儜?yīng)如何正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)？校園鏡頭；鏡頭一 臨近畢業(yè)了，要選優(yōu)秀學(xué)生干部，一些同學(xué)躍躍欲試，寧寧也想?yún)⒓泳x，可又怕同學(xué)們說風(fēng)涼話，心里七上八下的鏡頭二 臨近考試了，學(xué)習(xí)非常進(jìn)賬，寧寧有一本記號(hào)的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)用書，同學(xué)們向他借這本書，他很為難，怎么辦呢？（2）寧寧內(nèi)心的猶豫說明了什么？結(jié)合偉大的對(duì)手請(qǐng)你幫助寧寧作出正確的選擇。參考答案：1.C 2.C 3.B 4.C5.A 6.D 7.A 8.A 9.B 10.D11、（1）合作是一筆財(cái)富，是一種力量，善于合作有助于事業(yè)的成功。（2）集體無論大小，團(tuán)結(jié)才有力量。12、(1)禮貌待人是人們崇尚的美德；（2）禮貌和利益，是個(gè)人素養(yǎng)最直接的表現(xiàn)形式；（3）做到言談舉止彬彬有禮，使我們尊重別人的前提，也是成功交往的條件之一。13、（1）禮貌是通往友好交往的橋梁。尊重他人，有禮貌，是一個(gè)人具有優(yōu)良品質(zhì)的表現(xiàn)，這種優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的橋梁。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)。我們?cè)诖颂幨碌倪^程中，講文明有禮貌，不但能夠滿足人的以禮相待的需要，而且能夠滿足人的自尊。（3）是否文明禮貌，關(guān)系重大。它絕不只是個(gè)人的私事，也不是無足輕重的小事，它表明一個(gè)人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國(guó)家和民族的尊嚴(yán)。14、(1)這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(2)誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，是美好道德的核心，是各種良好品格的基礎(chǔ)。人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，但不等于無所顧忌地、不適當(dāng)?shù)卣f出一切。(3)誠(chéng)實(shí)是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權(quán)保留自己的隱私，也應(yīng)該懂得，在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合和對(duì)象面前適當(dāng)?shù)恼f話。不分場(chǎng)合和對(duì)象，將不適當(dāng)?shù)脑捄捅P托出，即使說的是真話，那也不是誠(chéng)實(shí)的要求，而只能被視為愚蠢。在某些情況下，我們需要“善意的謊言”，那是與人為善的行為，與不負(fù)責(zé)任，不講信用，損人利己的弄虛作假的行為完全不能相提并論。因此，我們?cè)谂c人交往中應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，但不能知無不言，言無不盡。15、（1）一言九鼎；一言既出，駟馬難追；千斤買骨等。（2）誠(chéng)信。通過兌現(xiàn)看望何澤慧老人和看望災(zāi)區(qū)群眾的諾言來體現(xiàn)的。（3）學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)做人，就要懂得承諾的重要。無論是對(duì)大事還是對(duì)小事，承諾一經(jīng)作出，就應(yīng)該兌現(xiàn)。沒有能力做的、不打算做的、不應(yīng)該做的事情，決不去承諾。每一個(gè)小小諾言的兌現(xiàn)，都是你人生信用大廈的一塊石子。一個(gè)人的信用是靠始終一貫的誠(chéng)實(shí)守信行為建立起來的，所以我們不能輕視自己的每一個(gè)承諾。輕諾寡信的行為只要做出一次，就可能對(duì)自己的信用造成長(zhǎng)期的難以彌補(bǔ)的損害。16、（1）我們要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)；競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式。找準(zhǔn)自身優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，敢于他人競(jìng)爭(zhēng)；倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)新理念，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于創(chuàng)新皓月自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄；學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中競(jìng)爭(zhēng)，不斷提高自己。（2）寧寧內(nèi)心的猶豫說明他渴望競(jìng)爭(zhēng)，又害怕競(jìng)爭(zhēng)。寧寧應(yīng)參加優(yōu)秀學(xué)生干部精選，也應(yīng)把書借給同學(xué)，勇于面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)會(huì)合作，在競(jìng)爭(zhēng)中與同學(xué)共同進(jìn)步。