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2019-2020年九年級語文上冊 第11課《學問和智慧》課堂實錄 蘇教版.doc

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2019-2020年九年級語文上冊 第11課《學問和智慧》課堂實錄 蘇教版.doc

2019-2020年九年級語文上冊 第11課學問和智慧課堂實錄 蘇教版師:上節(jié)課我們學了創(chuàng)造學思想錄,創(chuàng)造性思維就是我們常說的“智慧”,這種“智慧”并不是從天上掉下來的,也不是頭腦里固有的,而是以豐富的“知識”和“學問”為基礎的。今天我們來學羅家倫的學問和智慧。(板書標題與作者)羅家倫,五四運動學生領袖,先后留學美英法德等國,回國后擔任清華大學校長,是著名的學者、教育家。他在研究中國教育時,發(fā)現(xiàn)了許多認識上的誤區(qū),本文就是針對人們把學問和智慧混為一談而寫的。第一環(huán)節(jié),銜接第十課并簡介作者導入新課師:同學們,預習了沒有?生(齊聲):預習了。師:這是一篇議論文,讀議論文首先要讀出作者的觀點是什么。同學們預習過了,來說說羅家倫通過這篇文章要表達一個怎樣的觀點?生:學問與智慧是不同的,學問不能離開智慧,智慧也不能離開學問,我們需要學問,但我們更需要智慧。師:林英英同學所講的最后一句才是論點,闡明學問與智慧是不同的,分析學問不能離開智慧,智慧也不能離開學問,都是為了提出“我們需要學問,但我們更需要智慧”的觀點。師:這篇文章講的是學問和智慧,那什么是學問,什么又是智慧?請一個同學就自己平時的認識來說說。生:學問是自己從書本上生活中所學到的知識,智慧就是把這些學來的知識進行合理運用。師:請同學們花兩分鐘時間精讀課文第一段,看看作者是怎么理解學問和智慧的,不過文中是以比喻的方式進行闡釋的,要求同學們用平實的語言分別給學問和智慧下定義。(生精讀課文2分鐘)生1:學問是積累的知識,智慧是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的能力。生2:學問是一種工具。師:將兩個同學答案組合起來就是我們要的定義。學問是人生必備的工具,是知識的積聚。學問是工具(板書),這積聚的知識是用于創(chuàng)造成功人生的工具。智慧是一種能力(板書),是辨析判斷,發(fā)明創(chuàng)造的能力。這在文中的一些語句可以得到印證。師(抽句朗讀):學問是知識的聚集,是一種滋養(yǎng)人生的原料學問好比是鐵學問是寸積銖累而來的它本身卻是人生的工具。智慧卻是陶冶原料的熔爐智慧是煉鋼的電火智慧是一種透視,一種反想,一種遠瞻。第二環(huán)節(jié),整體感知,把握關鍵師:這里有四個問題:為什么有學問的人未必有智慧?為什么有智慧的人不見得有學問?為什么學問離不開智慧?為什么智慧離不開學問?分別由一至四組同學來完成,各組同學花兩分鐘時間精讀相關段落,然后小組討論作者用哪些事例和道理來論證這一觀點,再舉一個課外的例子或名句進行補充論證。(生先默讀兩分鐘,再小組討論。)生1:(朗讀第2段前半部分議論文中是怎么論述有學問的人未必有智慧)孔乙己是個讀書人,自然就有學問,但他缺乏智慧,不能把自己所學的知識加以應用,因而導致不能進學甚至不會營生,落了個悲慘命運。生2:趙括熟讀兵書,但沒有實戰(zhàn)的智慧,被后人戲為“紙上談兵”。師:兩個同學舉課外的例子非常恰當,對文中支持這一觀點的語句找得很準確,但不宜照讀,應該用概括性語言回答,比如:文中舉了食古不化的人、西洋所謂有學問的笨伯、中國的“兩腳書櫥”等例子來議論有學問的人未必有智慧。生3:文中舉了庖丁解牛的例子來議論有智慧不見得有學問。遠古人類在進化過程中,憑借自己的智慧發(fā)明了生產工具、火的應用等。還有古代勞動人民用自己的智慧建造了金字塔、趙州橋等宏偉建筑。甚至在日常生產中無處不閃現(xiàn)著勞動的智慧。生4:文中舉了孟德爾、達爾文的例子,赫胥黎、愛因斯坦的話以及沒有智慧的書來論證學問離不開智慧。一個老板讓兩個大學生上街買豆子,結果甲是老板吩咐一件跑一遍,為簡單的幾個問題連跑了幾趟市場;而乙回來的時候是帶回了有關豆子的所有行情。學問離開了智慧只能當跑腿。(以上內容在整理時作了扼要概括。)生5:文中采用浮光掠影、肥皂泡、建筑材料等比喻來論證智慧離不開學問。三國時,吳國猛將呂蒙驍勇善戰(zhàn),但是美中不足的是他缺少學問,每次討論國家大事時,像一根木頭似的,不知該說什么。后來在吳王孫權的勸導下,漸漸接觸了書籍,最終成了一個有勇有謀的將軍。第三環(huán)節(jié),小組探究,延伸課外師:經過剛才的討論,同學們不但理解了各段意思,還能延伸到課外去?,F(xiàn)在我們在理解的基礎上理清文章的思路。1、2兩段講的是兩者概念不同,3-6段講的是兩者關系。第二部分運用了擺事實、講道理、對比論證、比喻論證等論證方法。板書:概念不同學問:工具智慧:能力有學問未必有智慧有智慧不見得有學問兩者關系學問離不開智慧(擺事實、講道理、對比論證)智慧離不開學問(比喻論證)第四環(huán)節(jié),歸納總結,理清思路師:本文說理形象、語言充滿智慧。請同學們精讀最后一段第一句話。按以下模式仿寫一句。若把學問譬作,那智慧便是。有、有,甚至有,也不能,就是擁有,以及,也只,而決不。(小組討論)生:若把學問譬作兵書,那智慧便是將軍的計謀。有精兵、有猛將,甚至有充足的糧草,也不能打勝仗,就是擁有雄心壯志,以及屢挫不悔的精神,也只會有招架之功,而決不能締造火燒赤壁和布匿戰(zhàn)爭以少勝多的輝煌。第五環(huán)節(jié),品味語言,加深理解師:今天的作業(yè)就是將仿寫句子做在作業(yè)本上叫進來。下課,同學們再見。教學反思學問和智慧是一篇議論文,如果按傳統(tǒng)的教學模式進行議論文教學,無非按部就班讓學生了解論點、論據(jù),掌握論證方法,整堂課肯定索然無味。為開拓議論文教學新創(chuàng)意,尋求一個符合新課程理念的“教學設計”,我苦苦思索一個能主導整堂課的核心理念。后來我從單元主題出發(fā),將學會“反芻”讀書法作為設計這節(jié)課的核心理念,并結合進議論文的文體特點和本文知識難點。課堂中我設計了:先精讀第一段,給學問和智慧下定義,再精讀相關段落,解決老師分配給各組的問題,最后精讀最后一段第一句后仿寫句子,三次“反芻”訓練。第一次是指定段落給草料反芻,第二次是要求學生能根據(jù)需要自己找草料反芻,第三次是反芻它的語言風味。從與議論文的文體特點和本文知識難點結合角度考慮,第一次反芻是解決本課的知識難點什么是學問,什么是智慧;第二次反芻是解決論據(jù)、論證的問題;第三次反芻既是品析作者的語言風格,又是鞏固對學問和智慧兩者關系的理解。整節(jié)課三次活動的設計充分體現(xiàn)學生是學習的主體,是課堂的主人,而幾個問題的設計正體現(xiàn)了教師是課堂教學的引導者和組織者;以活動貫穿課堂,也貫徹了“學生的語文能力是在實踐活動中習得”的教學原理。不足之處是:在反芻訓練時,我僅要求學生反復閱讀個別段落,這樣是不是就叫“反芻”了,這是須要繼續(xù)探索的問題。其次,課堂上沒有將學習反芻讀書法的教學目的告知學生,從這個角度來看學生的學習還是被動的。再就仿寫句子難度較大,從后來交進來的作業(yè)來看,只有少數(shù)學生做得來

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