2019-2020年七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 郭沫若詩(shī)兩首教案 人教新課標(biāo)版一 教學(xué)目的：1體會(huì)詩(shī)歌形象鮮明、意境深邃的意趣和蘊(yùn)涵的思想感情。2學(xué)習(xí)和借鑒詩(shī)歌精練、生動(dòng)的語(yǔ)言。3通過想像和聯(lián)想品位詩(shī)歌的意境和蘊(yùn)涵。二 重點(diǎn)難點(diǎn)：通過想像和聯(lián)想品位詩(shī)歌的意境和蘊(yùn)涵。教學(xué)準(zhǔn)備：老師準(zhǔn)備鋼琴曲星空、二胡曲月夜，學(xué)生查閱郭沫若及詩(shī)集星空的有關(guān)資料。教學(xué)過程：第一課時(shí)：教學(xué)天上的街市一、導(dǎo)入新課“迢迢牽牛星，交角河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！?同學(xué)們，故事傳說千年，神話仍在人心，牛郎織女的故事陪伴著我們度過了美好的童年，那么有誰能夠講出這個(gè)古老的愛情故事呢？二、簡(jiǎn)介郭沫若及其作品：郭沫若：（18921978）詩(shī)人、劇作家、歷史學(xué)家。原名郭開貞，筆名沫若、麥克昂等。四川樂山人。幼年受家塾教育，閱讀了大量古典文學(xué)作品。1914年赴日留學(xué)，先后接觸了泰戈?duì)?、歌德等進(jìn)步作家的作品，哲學(xué)上受到泛神論的影響?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，積極投身于反帝反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。1919-1920年之交，完成第一本詩(shī)集女神的創(chuàng)作，成為中國(guó)新詩(shī)的奠基人。1921年回國(guó)，與成仿吾、郁達(dá)夫等人發(fā)起成立“創(chuàng)造社”，從事新文學(xué)活動(dòng)，著有中國(guó)古代社會(huì)研究甲骨文字研究等，成為中國(guó)運(yùn)用唯物史觀研究史學(xué)的開拓者之一?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，從事抗日救亡運(yùn)動(dòng)，寫了棠棣之花屈原等六部歷史劇。1944年3月，寫了長(zhǎng)文甲申三百年祭，受到毛澤東同志的贊揚(yáng)。主要文學(xué)著作有：詩(shī)集女神星空。戲劇三個(gè)叛逆的女性屈原虎符棠棣之花蔡文姬武則天等；另有沫若詩(shī)詞選及翻譯歌德的浮士德等。三、簡(jiǎn)介本詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景：1921年和1922年這兩年中，郭沫若曾三次回國(guó)。這時(shí)，“五四”運(yùn)動(dòng)高潮已過，他想象中的"五四"后的祖國(guó)是新鮮、華美的；然而踏上國(guó)土后，中國(guó)正處于北洋軍閥混戰(zhàn)時(shí)期，詩(shī)人所見所聞是無涯際的黑暗，理想被現(xiàn)實(shí)擊碎，工作也無著落，面對(duì)半殖民地半封建社會(huì)即“冷酷如鐵！黑暗如漆！腥穢如皂！”的黑暗現(xiàn)實(shí)，使他對(duì)“五四”后祖國(guó)新面貌的美麗憧憬，以及希望通過個(gè)人努力以達(dá)到社會(huì)進(jìn)取的愿望，陡然歸于破滅，詩(shī)人陷入了苦悶感傷。詩(shī)集星空即1921年和1922年詩(shī)人心靈受到創(chuàng)傷而又渴望繼續(xù)奮斗時(shí)留下的詩(shī)作。如黃海中的哀歌寫道：“浪又濁，漩又深，味又咸，臭又腥，險(xiǎn)惡的風(fēng)浪，沒有一刻的寧?kù)o，滔滔的濁浪，早已染透了我的深心。我要幾時(shí)候，才能恢復(fù)好我的清明喲！”但詩(shī)人并沒悲觀失望，依然不倦地探索和追求。他在星空集的獻(xiàn)詩(shī)中寫道：“啊，閃爍不定的星辰?。∧銈冇械氖酋r紅的血痕，有的是凈朗的淚晶在你們那可憐的幽光之中，含蘊(yùn)了多少深沉苦悶！”1921年9 月郭沫若復(fù)返日本繼續(xù)求學(xué)，10月24日，他寫下了天上的街市。四、朗讀體驗(yàn)1聽朗讀錄音，提醒學(xué)生注意朗讀節(jié)奏和重音，并用鉛筆做上記號(hào)。2學(xué)生朗讀，課件打出朗讀的節(jié)奏和重音，讓學(xué)生對(duì)照。3自己有感情地朗讀，同時(shí)充分調(diào)動(dòng)想象力，用自己的話描述詩(shī)里的想象世界。4叫一個(gè)朗讀較好的學(xué)生，配上音樂星空，誦讀過程中讓學(xué)生閉上眼睛，想象畫面，仔細(xì)體會(huì)詩(shī)歌思想感情。5全班有感情齊讀課文，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)歌思想感情。五、探究討論1課件打出問題組，學(xué)生先自己思考，然后小組交流討論。本詩(shī)是怎樣逐步展開聯(lián)想和想象的？神話傳說中的牛郎織女的生活是怎樣的？詩(shī)中的牛郎織女的生活是怎樣的？作者為什么這樣寫？這些想象表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？詩(shī)的后3節(jié)中連用了四個(gè)“定然”和一個(gè)“定”字說明了什么？學(xué)生小組討論后，教師歸納明確：街燈（聯(lián)想） 明星（想象） 天上美麗的街市 街市上陳列的珍奇物品 牛郎織女的幸福生活。首先讓學(xué)生明確這首詩(shī)運(yùn)用了聯(lián)想與想像的手法。如，第一小節(jié)運(yùn)用了聯(lián)想的手法，詩(shī)人看到“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈”，星星點(diǎn)點(diǎn)，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，很像天上的星星，就自然而然地把街燈與明星聯(lián)系起來。“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星”，這就是聯(lián)想，這種聯(lián)想既描繪出迷人的夜景，又暗示出了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開想像打下了基礎(chǔ)第二四小節(jié)，詩(shī)人描繪天上街市的美麗，街市上陳列物品的珍奇和牛郎織女提著燈籠在走的幸福，都是詩(shī)人想像出來的。這種想像，又是以在人間看到的街燈、明星為基礎(chǔ)的。人間天上，亦真亦幻，折射出作者美好的人生理想與追求，體現(xiàn)了詩(shī)作的浪漫主義風(fēng)格。 聯(lián)想要有一定的基礎(chǔ)，要有可以產(chǎn)生聯(lián)想的那個(gè)相接點(diǎn)，而想像則是以現(xiàn)實(shí)情景和現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)的。神話故事中牛郎織女被無情地分隔在天河兩岸，而在詩(shī)歌中，他們?cè)谝黄疬^著幸福美滿的生活?！懊利惖慕质小薄ⅰ笆郎蠜]有的珍奇”表現(xiàn)了牛郎織女的生活很富足；“閑游表現(xiàn)了牛郎織女生活的自在、舒適、幸福；“淺淺的”說明了牛郎織女可以自由地往來，已經(jīng)不是神話傳說中的每年七月七日才能相見一次：“那朵流星”中，“朵”字常用于花，花是美好的象征，把流星比作花，比喻天上的生活像花朵一樣美好。他改寫了神話，想像牛郎織女在天上過著幸福的生活，表達(dá)了他對(duì)理想的向往和執(zhí)著的追求。詩(shī)中的“定然”、“定”表現(xiàn)的明明是想像的內(nèi)容，卻用斷定的語(yǔ)氣加以肯定，表明作者堅(jiān)信，這樣的理想世界是存在的，他對(duì)美好的未來充滿信心，使讀者受到感染和鼓舞。六、拓展延伸發(fā)揮想象和聯(lián)想，補(bǔ)充下列句子例甜蜜的夢(mèng)像一條小魚，在水里游來游去，想捉住他，它已經(jīng)跑了。1月光照在地上,好像_ 2牽?；ㄩ_放了,好像_ 3籠子的小鸚鵡,好像_ 六、布置作業(yè)1背誦并默寫這首詩(shī)歌。2用自己的話把詩(shī)歌的想象世界寫出來。第二課時(shí)一、導(dǎo)語(yǔ)唐代詩(shī)人王維有一名句：“明月松間照，清泉石上流?！保谶@樣月光如水的晚上，你會(huì)有哪些遐思呢？（讓學(xué)生暢所欲言）這節(jié)課，讓我們?cè)匐S同詩(shī)人觀賞奇景，馳騁想像。二、寫作背景：這首詩(shī)選自女神之后的詩(shī)文集星空，寫于1921年至1922年，這時(shí)國(guó)內(nèi)的“五四海潮已過，政局混亂。作者思想感情極端矛盾，他既對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，有強(qiáng)列的愛國(guó)主義思想和反抗精神，又希望在大自然里或在超現(xiàn)實(shí)的空幻境界里找尋暫時(shí)的逃避和慰安。因此，詩(shī)中想象大膽，表情含蓄。二、朗讀品味1聽靜夜詩(shī)歌朗誦。思考：這首詩(shī)哪部分是寫實(shí)，哪部分是想象？寫實(shí)與想象部分都突出了夜晚的什么特點(diǎn)？明確：第一節(jié)描繪了靜謐的夜景，屬寫實(shí)，第二節(jié)屬想象，無論是寫實(shí)還是想象，都突出了夜晚的“靜”2學(xué)生自己朗讀第一節(jié)。（1）這一節(jié)寫的是哪些景物？ 月光松林白云疏星。（2）這些景物構(gòu)成了一幅什么樣的景象？給人一種怎樣的感覺？ 月光朦朧，籠罩著松林大地，團(tuán)團(tuán)的白云遮掩著月亮和星星。給人的感覺是朦朧、恬靜的美。小結(jié)：這是一個(gè)“平和潔凈”的世界：淡淡的月光，籠罩著翠綠的松林，還有旁近的村莊。月色白而淡，是一種朦朧的美；松林綠而濃，有一種蒼勁之美。夜空明凈，月朗星稀，抬頭還可依稀瞧見團(tuán)團(tuán)白云，更有幾點(diǎn)星星點(diǎn)綴天幕，似從白云縫隙漏出環(huán)境非?！把拧保@種“雅”的氛圍，是一種俗心難成的無言的教化。3齊讀第二節(jié)。思考：（1）第二節(jié)寫了哪些景物？ 天河海霧鮫人流珠 （2）第二節(jié)的“天河何處”起什么作用？為什么不知道天河在哪里？ 承上啟下，引發(fā)聯(lián)想。因月、星自然聯(lián)想到天河，又因"白云團(tuán)團(tuán)"而不見天河，故而引出了"天河何處"的發(fā)問。 （3）為什么作者會(huì)感到“海霧模糊”？因白云茫茫如海，即為云海；在月光下的云海朦朧不清，如霧一般，故為海霧。詩(shī)人再由"海"產(chǎn)生了聯(lián)想，引出海中的神話故事。 （4）為什么寫“對(duì)月流珠"呢？是表達(dá)了一種 什么感情呢？作者想起這個(gè)凄美、哀婉的神話傳說，聯(lián)系到自己當(dāng)時(shí)的處境，不禁流下了眼淚。表達(dá)了作者淡淡的哀傷、無奈、惆悵的心情，也表達(dá)了他對(duì)家鄉(xiāng)和親人的思念，對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂心。（5）補(bǔ)充神話故事：中國(guó)古代傳說，在南海外有一種鮫人，亦作“蛟人”。神話傳說中的美人魚。他們像魚一樣在大海中生活。鮫人善織一種薄的絲綢，做鮫絹，更為特別的是，鮫人在悲傷哭泣時(shí)，滾落的眼淚是美麗的珍珠，而且珍珠的圓潤(rùn)與否與月亮的盈虧有關(guān)，月圓之夜珠亦圓，月缺之夜珠亦缺。故此種珍珠稱為“水仙的眼淚”。小結(jié)：詩(shī)人面對(duì)縹緲的星空，浮想連翩。晴夜高穹，銀河該在何處?站在村邊松林遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見一片白色迷蒙，如煙、似霧，虛幻空靈。而銀河岸邊，只怕有一位鮫人對(duì)月傷心，泣淚而成珠。寫作本詩(shī)時(shí)，已是“五四”運(yùn)動(dòng)退潮后的低沉?xí)r期，思想上的苦悶與矛盾，內(nèi)心中的痛苦和煎熬，讓詩(shī)人怎能不鮫人泣珠、杜鵑啼血!三、朗讀探究1有感情地朗讀詩(shī)歌，把握好詩(shī)歌的感情基調(diào)。讓學(xué)生談?wù)?，然后明確：這首詩(shī)意境優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，有著古典詩(shī)歌的韻味和意趣。把握好詩(shī)歌美好、恬靜、清新而略帶一絲憂郁的感情基調(diào)；朗讀時(shí)節(jié)奏不宜強(qiáng)，聲音不宜大，速度不宜快，要做到輕松、柔和、舒緩。2請(qǐng)同學(xué)朗讀，思考：這首詩(shī)的兩個(gè)小節(jié)之間有著什么內(nèi)在聯(lián)系？第一節(jié)的景物描寫，是想像的基礎(chǔ)，而沒有了第二節(jié)的想像，第一節(jié)的的景便沒有活力，沒有生氣。有了第二節(jié)的想像，才使看似平淡無奇的景變得空靈、美麗。四、比較閱讀兩首詩(shī)歌更喜歡哪一首？為什么？可從內(nèi)容、意境、語(yǔ)言、寫法等方面談，言之成理即可。五、拓展練習(xí)。 這首詩(shī)成功地運(yùn)用了聯(lián)想，由星空聯(lián)想到天河，聯(lián)想到跤人流珠的傳說，流露出詩(shī)人因?qū)r(shí)代失望和對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人思念的淡淡的哀傷、無奈和惆悵情緒。任何兩個(gè)事物都可以經(jīng)過幾個(gè)遞進(jìn)的聯(lián)想，建立起新的聯(lián)系，請(qǐng)完成下列的聯(lián)想： “星星”和魚、“報(bào)刊”和皮球”星星天空烏云雨水江河魚報(bào)紙紙漿樹林田野足球場(chǎng)皮球六、課堂小結(jié)：在這月華滿天的時(shí)刻，詩(shī)人雖然寫的是鮫人在對(duì)月流珠，其實(shí)是詩(shī)人自己在對(duì)月流淚。詩(shī)人此時(shí)的哀傷、無奈、惆悵，化作了粒粒淚珠，以此來抒發(fā)自己的悲傷、思念之情。作者寫鮫人，目的是寫自己的情感，但通過這樣的聯(lián)想和想像，既含蓄，又優(yōu)美。