鄒忌諷齊王納諫1.戰(zhàn)國策是一部_體歷史著作，相傳為西漢末年_（人名）編訂，共33篇，記錄了_。2.文章第一段寫鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，而是從中悟出_的道理。第二段寫鄒忌巧妙運(yùn)用_的方法，諷諫齊王除蔽納諫。第三段寫齊王納諫及其結(jié)果。3.下列各組句子中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是（ ）A.謂其妻曰/亦不詳其姓字 B.齊國之美麗者也/吾妻之美我者C.窺鏡而自視/學(xué)而不思則罔 D.欲有求于我也/刻唐賢今人詩賦于其上4.請(qǐng)選出朗讀節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）A.臣/誠知/不如徐公美 B.臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣C.今齊之地方/千里 D.上書/諫寡人者，受/中賞5.下列各句中加點(diǎn)詞語解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A.期年（滿一年）之后 B.聞（使聽到）寡人之耳者C.宮婦左右莫不私（偏愛）王 D.吾妻之美（漂亮）我者，私我也。6.翻譯句子我孰與城北徐公美？ 由此觀之，王之敝甚矣。 群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。 吾妻之美我者，私我也。 閱讀鄒忌諷齊王納諫一文，完成文后題。 鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧??！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。7.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。 （1）鄒忌修八尺有余 （）（2）朝服衣冠 （）（3）私我也（）（4）王之蔽甚矣 （）8.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A.鄒忌與徐公比美，不因妻、妾、客的贊美而自喜，并從中悟出直言不易的道理，關(guān)鍵在于他有自知之明。B.聽了鄒忌的諫言，齊威王僅僅說了一個(gè)“善”字，凝練傳神，其納諫的態(tài)度和決心躍然紙上。C.妻、妾、客的回答，雖然同為贊揚(yáng)，但態(tài)度語氣明顯不同。妻是熱情的，妾是逢迎的，客是畏怯的。D.這篇文章在寫法上采用設(shè)喻說理的方法，以小見大，道理由淺入深，具有極強(qiáng)的說服力。9.文中齊威王的故事，蘊(yùn)含著什么道理？結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。 參考答案1.國別劉向戰(zhàn)國時(shí)期策士謀臣的言論和謀略2.直言不易設(shè)喻說理（類比說理）3.A 4.C 5.D6.我與城北的徐公相比，誰更美（漂亮、英?。坑纱丝磥?，大王您受蒙蔽很深??！所有的大臣、官吏和百姓，能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞。我的妻子認(rèn)為我比徐公美，是因?yàn)槠珢畚野　?.（1）長，這里指身高。（2）穿戴 （3）偏愛 （4）因受蒙蔽而不明 8.A9.告訴我們居上者只有廣開言路,虛心接受批評(píng)意見并積極加以改正才有可能成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)虛心聽取別人的好意見。有則改之，無則加勉。這樣，才能進(jìn)步。鄒忌諷齊王納諫（B卷）1.給下列加點(diǎn)字注音。昳麗（）朝服（）衣冠（）窺鏡（） 期年（） 間進(jìn)（）2.指出下面加點(diǎn)詞的古今義。（1）鄒忌諷齊王納諫。古義：_ 今義：_ （2）明日徐公來。古義：_ 今義：_（3）今齊地方千里。古義：_今義：_（4）謗譏于市朝。古義：_今義：_（5）宮婦左右莫不私王。古義：_今義：_（6）能面刺寡人之過者。古義：_今義：_3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）A.能謗譏于市朝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷B.皆朝于齊 能謗譏于市朝C.齊國之美麗者也 吾妻之美我者D.徐公不若君之美也 門庭若市4.下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是（）A.臣/誠知/不如徐公美B.臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣C.齊/國之美麗/者也D.上書/諫寡人者，受/中賞5.下列對(duì)鄒忌的贊美，語氣由重到輕排列正確的一項(xiàng)是（）其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”妾曰：“徐公何能及君也？”客曰：“徐公不若君之美也?！盇. B. C. D.6.下列對(duì)文學(xué)作品的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.藤野先生中，寫清國留學(xué)生的丑態(tài)，寫匿名信事件和看電影事件，都飽含著作者憂國憂民的感情。B.秋天的懷念我用殘損的手掌蘇州園林最后一課的作者分別是史鐵生、戴望舒、葉圣陶、都德。C.成語“溫故知新”“豁然開朗”“門庭若市”分別出自論語岳陽樓記鄒忌諷齊王納諫。D.武松是水滸傳中著力塑造的人物形象，他景陽岡打虎、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓，是一位快意恩仇的好漢。7.國學(xué)經(jīng)典是中華文化的集中體現(xiàn)。千百年來，它像雨露一樣，滋潤著中華兒女的心田；它像土壤一樣，培育著中華民族的自強(qiáng)精神。讓我們一起走進(jìn)國學(xué)，分享智慧吧?。?）【揚(yáng)國學(xué)精神】為營造活動(dòng)的氛圍，請(qǐng)你為學(xué)校的電子顯示屏設(shè)計(jì)一條宣傳語。要求：宣傳語中含有“經(jīng)典”一詞。示例：書香溢滿校園，經(jīng)典伴我成長。用國學(xué)經(jīng)典，開啟智慧人生。_（2）【誦經(jīng)典華章】經(jīng)典不厭百回讀，熟讀深思子自知。弟子規(guī)中有句話：“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見人惡，即內(nèi)省，有則改，無加警?！闭撜Z中也有與之相近的闡述：_，_。常言道：“平安易老，磨難長生?！泵献樱┒轮信c這一看法相同的句子是：_。（3）【曬百家觀點(diǎn)】在誦讀三字經(jīng)中“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，同學(xué)們的意見產(chǎn)生了分歧。有的同學(xué)認(rèn)為“孟母三遷”的故事在一定程度上夸大了環(huán)境對(duì)一個(gè)人成功的決定作用，是“封建糟粕”，弟子規(guī)中也有一些不合時(shí)宜的東西，所以我們沒必要學(xué)習(xí)這些所謂的“國學(xué)”。如果你是活動(dòng)的組織者，你打算怎樣說服他？_閱讀下面的文字，回答問題。廣漢為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距，以得事情。鉤距者，設(shè)欲知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸，皆知之。長安少年數(shù)人會(huì)窮里空舍謀共劫人，坐語未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，束手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹(jǐn)遇，給酒肉。至冬當(dāng)出死，豫為調(diào)棺，給斂葬具，告語之，皆曰：“死無所恨！”（選自漢書趙廣漢傳，有改動(dòng)）【注】廣漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。鉤距：輾轉(zhuǎn)推問，得出實(shí)情。參伍其賈：反復(fù)比較其價(jià)錢。參，同“三”。銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。窮里：隱蔽的里巷。豫：事先準(zhǔn)備。調(diào)：治辦，辦理。8.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）或夜不寢至旦（ ）（2）廣漢將吏到家（ ）（3）又素聞廣漢名（ ）（4）即開戶出（ ）9.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也。_（2）廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”_10.選文表現(xiàn)了趙廣漢的哪些特點(diǎn)？_參考答案1.yzhogun kujjin 2.（1）古義：諷諫，用暗示、比喻之類的方法，委婉地規(guī)勸。今義：諷刺。（2）古義：第二天。今義：今天的下一天。（3）古義：土地方圓。今義：某一區(qū)域。（4）古義：議論。今義：誹謗譏諷。（5）古義：國君身邊的近臣。今義：方位詞。（6）古義：指責(zé)。今義：尖的東西進(jìn)入或穿過物體。3.A4.C解析：應(yīng)為“齊國/之美麗者也”。5.B解析：根據(jù)說話人的身份、語氣和句中的詞語來判斷。6.C解析：本題考查文學(xué)常識(shí)?！盎砣婚_朗”出自晉代陶淵明的桃花源記。7.（1）示例：品國學(xué)經(jīng)典，展中華風(fēng)采。與經(jīng)典同行，和圣賢為友。誦讀國學(xué)經(jīng)典，開啟智慧人生。經(jīng)典進(jìn)課堂，誦讀成風(fēng)尚。腹有詩書氣自華，最是經(jīng)典能致遠(yuǎn)。讀國學(xué)經(jīng)典，塑高尚人格。朗誦國學(xué)經(jīng)典，品味中華文化，傳承民族精神。讓國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)我們的生活。（2）見賢思齊焉 見不賢而內(nèi)自省也然后知生于憂患而死于安樂也（3）示例：“國學(xué)”是當(dāng)時(shí)特定社會(huì)、特定文化背景下的產(chǎn)物，它必然會(huì)有一些糟粕或過時(shí)的東西，但它同樣有著許多精華，我們要取其精華、去其糟粕，有選擇地汲取中華文化精髓。8.（1）有時(shí) （2）帶領(lǐng) （3）向來，一向 （4）門9.（1）（這個(gè)方法）只有趙廣漢精通并行之有效，其他模仿的人沒有一個(gè)能趕得上他。（2）趙廣漢（也）跪拜答謝說：“幸虧（你們）保全了蘇回，讓他活了下來，（我）會(huì)厚待你們！”10.精于吏職，聰明機(jī)智，雷厲風(fēng)行，言而有信。【文言文大意】趙廣漢為人強(qiáng)干有勇力，天性擅長處理政事。（他）接見屬吏和百姓，有時(shí)竟徹夜不眠、通宵達(dá)旦。他特別善于用“鉤距法”查明事實(shí)真相。鈞距，就是假設(shè)你想知道馬的價(jià)格，就先打聽狗的價(jià)格，然后問羊價(jià)，再問牛價(jià)，最后問馬價(jià)，反復(fù)比較其價(jià)格。按照種類加以度量，那么就會(huì)知道馬價(jià)的貴賤而不會(huì)失真了。（這個(gè)方法）只有趙廣漢精通并行之有效，其他模仿的人沒有一個(gè)能趕得上他。趙廣漢對(duì)郡中盜賊和鄉(xiāng)里小混混聚集盤踞之所都明了于心，甚至是屬吏中極輕微的貪污之事都了如指掌。長安曾經(jīng)有幾個(gè)年輕人聚集在一個(gè)偏僻里巷的一所空屋里謀劃著一起去劫人錢財(cái)，剛坐在一起還沒商量完，趙廣漢就派人把他們拘捕歸案，（那些人）全部俯首認(rèn)罪。富人蘇回在宮中做郎官，被兩個(gè)人劫持了。過了一會(huì)兒，趙廣漢帶領(lǐng)捕吏來到蘇回家，自己站在院子里，讓長安丞龔奢敲門告訴劫匪說：“京兆尹趙某奉告兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，這是宮中值班的護(hù)衛(wèi)。請(qǐng)釋放人質(zhì)，束手就擒，還可以得到寬大處理，如果有幸（遇皇帝）赦令，或許可以免脫罪行?！眱蓚€(gè)劫匪非常震驚，又一向聽聞趙廣漢的威名，當(dāng)即開門自首，到廳堂階下叩頭請(qǐng)罪，趙廣漢（也）跪拜答謝說：“幸虧（你們）保全了蘇回，讓他活了下來，（我）會(huì)厚待你們！”（他把罪犯）送到監(jiān)獄，囑咐吏員細(xì)心照顧，供給他們酒肉。到冬天要斬首時(shí)，（趙廣漢）事先給他們準(zhǔn)備好棺材殮具，并把實(shí)情告訴他們，（二人）都說：“（我們）死而無憾！”