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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《藤野先生》教學(xué)實(shí)錄 人教新課標(biāo)版 一、教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與能力目標(biāo)： 理解藤野先生高尚的品質(zhì)及作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，訓(xùn)練學(xué)生分析概括能力。 2、過(guò)程與方法目標(biāo)： 明確文章明暗兩條線(xiàn)索的寫(xiě)法特點(diǎn)和作用。 3、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：體會(huì)語(yǔ)言的感情色彩揣摩關(guān)鍵詞語(yǔ)的表達(dá)作用。 二、教學(xué)重點(diǎn) 1、理思路、找線(xiàn)索，析事例。 2、理解藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。 三、教學(xué)難點(diǎn) 1、對(duì)文中含義深刻的語(yǔ)句的理解及反語(yǔ)的運(yùn)用。 2、對(duì)真正“愛(ài)國(guó)性”的理解。 四、教學(xué)設(shè)想 1、本文篇幅較長(zhǎng)，是用早期白話(huà)寫(xiě)成的，又有很多含義深刻的語(yǔ)句，理解起來(lái)有一定的難度。所以要求學(xué)生課前要做好預(yù)習(xí)，要多讀課文。課上時(shí)間不可能通讀，只能是有重點(diǎn)地朗讀。 2、本課的廣度體現(xiàn)在對(duì)課文內(nèi)容的大量補(bǔ)充及對(duì)當(dāng)前中日關(guān)系的關(guān)注上；深度體現(xiàn)在對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的“愛(ài)國(guó)”性的分析上及對(duì)“真正的愛(ài)國(guó)主義”的討論上。 3、本文知識(shí)點(diǎn)眾多，學(xué)習(xí)時(shí)不求面面俱到，但重點(diǎn)是必須完成的，難點(diǎn)是必須要突破的，通過(guò)研討學(xué)習(xí)一定要讓學(xué)生情感上有觸動(dòng)、思想上有收獲、語(yǔ)文能力上有提高。 五、教具學(xué)具 課件、教學(xué)用書(shū)。 六、教學(xué)過(guò)程 （一）導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣。 師：今天我們學(xué)習(xí)《藤野先生》。藤野先生和魯迅是什么關(guān)系？ 生：魯迅的老師。 師：是，但準(zhǔn)確嗎？魯迅的老師很多啊，三味書(shū)屋的壽老先生，也是他的老師。 生：是魯迅在日本仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)留學(xué)時(shí)的老師，教解剖學(xué)。 師：哎，這就準(zhǔn)確了。學(xué)語(yǔ)文，就是要把語(yǔ)言表達(dá)到最準(zhǔn)確、最完美。 師：學(xué)習(xí)本課可培養(yǎng)創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，許多人對(duì)《藤野先生》的理解是淺陋的，甚至是錯(cuò)誤的，多種教輔資料的答案都有問(wèn)題。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章，要把半個(gè)多世紀(jì)的錯(cuò)誤糾正過(guò)來(lái)。 （二）檢查預(yù)習(xí)，整體理解。 師：我們先整體理解課文，做個(gè)填空題吧：《藤野先生》選自_______，體裁是____。 生：《朝花夕拾》……散文。 師：我們學(xué)過(guò)的課文，還有哪篇選自《朝花夕拾》？ 生：《從百草園到三味書(shū)屋》……《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》……《社戲》。 師：《社戲》也是嗎？ 生：不是，那是小說(shuō)。 師：對(duì)了。記?。簩?xiě)自己的親身經(jīng)歷的，是散文，選自《朝花夕拾》；是小說(shuō)的，選自《吶喊》。 師：按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，本文分為以下三部分：（課件演示） 1.在_____,表達(dá)對(duì)________的； 2.在_____,回憶與________的交往； 3.在_____,表達(dá)對(duì)藤野先生的______和_______ 。 生：在東京……在仙臺(tái)……在北京。 生：表達(dá)對(duì) “清國(guó)留學(xué)生”的厭惡……回憶與藤野先生的交往……表達(dá)對(duì)藤野先生的懷念和感激。 師：這里用到了三個(gè)地名，這涉及到魯迅的經(jīng)歷。 （三）閱讀“在東京”片段 師：咱們齊讀第一自然段：“東京也無(wú)非是這樣……實(shí)在標(biāo)致極了。” 師：“東京也無(wú)非是這樣”，“無(wú)非”是什么意思？ 生：只不過(guò)。 師：它表現(xiàn)作者什么感情？ 生：表達(dá)對(duì)東京的失望……表達(dá)對(duì)東京的不滿(mǎn)。 師：是“失望”好，還是“不滿(mǎn)”好？為什么？ 生：“失望”好，說(shuō)明去留學(xué)時(shí)把東京想象得很好，結(jié)果不是那樣。 師：對(duì)?！安粷M(mǎn)”沒(méi)有這個(gè)意思。批上兩個(gè)字——失望。 師：學(xué)習(xí)這一段，要特別理解外貌描寫(xiě)的藝術(shù)匠心。先請(qǐng)找出這一段中的外貌描寫(xiě)。 生：頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。 師：把這幾句大聲讀一遍……作者寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的外貌，并非全面描寫(xiě)，而是只抓一個(gè)特點(diǎn)。想一想抓了什么特點(diǎn)？ 生：抓住了辮子的特點(diǎn)……抓住了“頭頂上盤(pán)著大辮子”的特點(diǎn)。 師：對(duì)，問(wèn)題是為什么抓這個(gè)特點(diǎn)？ 生：因?yàn)榍宄肆艮p子。 師：留辮子就該抓嗎？他們也穿衣服啊，為什么不抓？他們也是黃皮膚黑眼睛啊，為什么不抓？ 生：我覺(jué)得從辮子可以看出對(duì)大清的態(tài)度，那時(shí)的革命者是剪掉辮子的。 師：對(duì)嘍，在當(dāng)時(shí)，有沒(méi)有辮子可以區(qū)分對(duì)清王朝的態(tài)度。抓住這一特點(diǎn)，就不僅畫(huà)出了他們的皮囊，更畫(huà)出了他們的靈魂。 師：理解作者修辭的藝術(shù)?！靶揶o”有兩個(gè)意思：1.使用修辭格，如比喻、擬人等；2.選擇字詞句。你們一般只知道第一個(gè)，頭頂上盤(pán)著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”運(yùn)用了什么修辭手法？ 生：比喻……暗喻……。 師：也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒……“油光可鑒”是什么意思？ 生：頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。 師：“鑒”是什么意思？ 生：鏡子……用作動(dòng)詞，照鏡子。 師：油光可鑒有什么表達(dá)作用？ 生：有諷刺作用。 師：還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了?！皹?biāo)致”是什么意思？ 生：漂亮。 師：在這里是什么修辭手法？ 生：反語(yǔ)。 師：表達(dá)什么感情？ 生：表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。 師：但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，魯迅的初稿并沒(méi)有“成群結(jié)隊(duì)的”這幾個(gè)字，是后來(lái)修改時(shí)添上的。想一想，為什么添上？ 生：“成群結(jié)隊(duì)”表示逛公園、賞櫻花的人很多……增強(qiáng)了諷刺的力量。 師：對(duì)。下面朗讀“中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門(mén)房里有幾本書(shū)買(mǎi)……那是在學(xué)跳舞”。 中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門(mén)房里有幾本書(shū)買(mǎi)，有時(shí)還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。 生：“幾本”表示可買(mǎi)的書(shū)不多； 生：“有時(shí)”表示值得一轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)也不多； 生：“倒也還”表示語(yǔ)義勉強(qiáng)。 師：如果你家長(zhǎng)問(wèn)我，你的語(yǔ)文成績(jī)?cè)趺礃?，我說(shuō)“好”，與“還好”或“到也還好”一樣嗎？ 生：不一樣…… 師：?jiǎn)枂?wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！薄熬〞r(shí)事”在這里是什么意思？ 生：了解許多無(wú)聊的事。 師：為什么不說(shuō)是“了解許多無(wú)聊的事人”？ 生：這也是諷刺說(shuō)法……對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”充滿(mǎn)厭惡。 師：這就又有一個(gè)問(wèn)題了——魯迅為什么那么厭惡“清國(guó)留學(xué)生”？ 生：這些“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞……他們忠君?；省? 師：答這個(gè)問(wèn)題，你得從清國(guó)留學(xué)生和魯迅兩方面答——看看老師的答案：魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”的目的去日本留學(xué)的。但是，這些“清國(guó)留學(xué)生”不學(xué)無(wú)術(shù)，在國(guó)家危亡之時(shí)，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，而且思想腐朽，忠君?；省Ｒ虼唆斞竻拹核麄?。（課件演示） （四）閱讀“添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、了解裹腳”片段。 師：要深入了解人物的性格特征，還要借助典型的事例課文中寫(xiě)了作者與藤野先生交往的哪四件事？從這四件事中可以看出藤野先生什么樣的性格特征？（課件演示） 同樣的方法：圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注 。 生：請(qǐng)看第15自然段：“原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤也都一一訂正”這是寫(xiě)藤野先生為我修改講義 。 師：是添改好還是修改好？ 生：添改好，不僅是改，還將脫漏的地方增加了說(shuō)明藤野先生非常負(fù)責(zé) 。 師：很好，足以表明藤野先生對(duì)我認(rèn)真負(fù)責(zé)，格外關(guān)照還有其它事件呢？ 生：請(qǐng)看第17自然段，藤野先生幫我修改解剖圖，雖然魯迅是為了這幅圖的美感，但是藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，并不因?yàn)槊谰蛯⑺苿?dòng)位置 。 師：很好，在科學(xué)面前我們更應(yīng)尊重的是事實(shí)。 師：可以將這件事簡(jiǎn)要概括為？ 生：糾正解剖圖 。 師：可以看出藤野先生對(duì)我要求怎么樣？ 生：嚴(yán)格 。 生：還有兩件事，體現(xiàn)在第21—23段，說(shuō)明藤野先生非常關(guān)心我的解剖實(shí)習(xí)，他對(duì)我的學(xué)習(xí)十分關(guān)心，熱情誠(chéng)懇第23自然段是寫(xiě)藤野先生向我了解中國(guó)女人裹腳的情況，表現(xiàn)藤野先生對(duì)這個(gè)問(wèn)題探究到底，實(shí)事求是的精神 。 師：這位女生回答得很具體擔(dān)心、放心可用哪個(gè)詞語(yǔ)歸納？ 生：關(guān)心 。 師：關(guān)于了解中國(guó)女人裹腳的這件事，藤野先生聽(tīng)魯迅先生說(shuō)后為什么“嘆息”？ 生：我覺(jué)得是很可惜吧，不能親眼看到，更深入去了解 。 師：對(duì)，我們要結(jié)合藤野先生的身份去理解，他是解剖學(xué)教授，總是為不能親眼所見(jiàn)感到遺憾 。 師：通過(guò)剛才分析可概括分為四個(gè)方面：添改講義、糾正解剖圖、關(guān)心實(shí)習(xí)、了解裹腳，表現(xiàn)了藤野先生對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)格要求，他熱情誠(chéng)懇地關(guān)心我的實(shí)習(xí)，有著實(shí)事求是的科學(xué)精神，所以魯迅先生高度評(píng)價(jià)藤野先生。（課件演示） （五）閱讀“棄醫(yī)從文”片段。 師：下面朗讀“有一天，本級(jí)的學(xué)生會(huì)干事到我寓里來(lái)了……愛(ài)國(guó)青年也憤然……” 師：“新約”是一本怎樣的書(shū)？ 生：基督教圣經(jīng)“新約全書(shū)”簡(jiǎn)稱(chēng)，記載耶穌和它的門(mén)徒的言行。 師：“托爾斯太”是什么人？ 生：俄國(guó)著名作家，作品有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜卡列尼娜》《復(fù)活》等。 師：“愛(ài)國(guó)青年”是一伙怎樣的人？ 生：指當(dāng)時(shí)日本一些受軍國(guó)主義思想影響而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年。…… 稱(chēng)他們?yōu)椤皭?ài)國(guó)青年”有諷刺意味。 師：“愛(ài)國(guó)青年”上的引號(hào)表示什么？ 生：表示諷刺……表示否定……表示特殊含義。 師：究竟表示什么，請(qǐng)同學(xué)們看課本263頁(yè)《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》?！烤贡硎臼裁?？ 生：表示特殊含義。 師：根據(jù)是—— 生：“具有特殊含義的詞語(yǔ)，也用引號(hào)表示?！? 師：對(duì)嘍。這種用法，過(guò)去叫做“表示否定與諷刺”，不準(zhǔn)確；還是“表示特殊含義”為好。 師：他們一走，郵差就送到一封很厚的信，拆開(kāi)看時(shí)，第一句是：“你改悔罷！”根據(jù)后文推測(cè)一下，“愛(ài)國(guó)青年”寫(xiě)給魯迅的匿名信的主要內(nèi)容是什么？ 生：攻擊魯迅成績(jī)沒(méi)有落第，是因?yàn)閺奶僖跋壬幹懒祟}目。 師：課文有一段議論：中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。這句話(huà)該怎樣理解？弱國(guó)的學(xué)生都是低能兒?jiǎn)幔? 生：不是。 師：那魯迅為什么這樣說(shuō)？ 生：這是反語(yǔ)。 師：哦，那么意思是弱國(guó)的學(xué)生都是高能兒？ 生：我猜著，這是日本“愛(ài)國(guó)青年”這么想。 師：哎，對(duì)嘍，這是日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯。他們認(rèn)為中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，魯迅60分以上一定不是靠自己的能力，而是預(yù)先得了藤野先生漏泄出來(lái)的題目。這句話(huà)不應(yīng)說(shuō)是反語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是表達(dá)了魯迅極為憤慨的感情。這句話(huà)的理解很重要的，將來(lái)一定會(huì)考你。現(xiàn)在批上，批上什么？ 生：“愛(ài)國(guó)青年”的荒謬邏輯。 師：再朗讀“第二年添教霉菌學(xué)……但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！? 師：這三個(gè)“他們”是指誰(shuí)？ 生：第一個(gè)是日本“愛(ài)國(guó)青年”，第二個(gè)也是“愛(ài)國(guó)青年”，第三個(gè)是中國(guó)人。 師：中國(guó)人嗎？不準(zhǔn)確吧？ 生：是圍觀(guān)的中國(guó)人……是閑看槍斃犯人的人們。 師：這才對(duì)。自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形?！白匀弧笨梢詣h除嗎？……是不是因?yàn)檫@次戰(zhàn)爭(zhēng)日本打勝了，就說(shuō)“自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形”？ 生：是……不是……這是說(shuō)日本人總是自吹自擂，狂妄自大?！矣X(jué)得這是揭露他們只宣傳自己的勝利，不宣傳自己的失敗。 師：是，日本軍國(guó)主義肯定是實(shí)行嚴(yán)格的新聞控制，進(jìn)行政治欺騙——沒(méi)有新聞自由、實(shí)行專(zhuān)制獨(dú)裁的國(guó)家和政黨都是這樣，他們的宣傳機(jī)器是不允許發(fā)表反對(duì)意見(jiàn)的…… 師：這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。為什么特別聽(tīng)得刺耳？ 生：因?yàn)槭艿搅藗Α? 師：什么受到了傷害？ 生：民族自尊心受到傷害。 師：但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了?！耙庖?jiàn)變化了”是指什么？ 生：指棄醫(yī)從文。 師：對(duì)，但為什么棄醫(yī)從文呢？ 生：認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)只能治病，不能救國(guó)，比治病更重要的是改變國(guó)民的精神，而改變國(guó)民精神首先是靠文藝。 師：好，一位優(yōu)秀的教師就像一盞不滅的燈，長(zhǎng)久地照耀著人們，給人以精神和力量走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更清楚地了解到了魯迅先生為了尋求救國(guó)救民的道路而吶喊前行的心路歷程，更深刻地了解了魯迅先生感念師恩的豐富內(nèi)涵，藤野先生令魯迅感念，更永遠(yuǎn)地鐫刻在我們的心中。（課件演示） 師：課后請(qǐng)同學(xué)們完成課后四題第二問(wèn)。下課！ 生：老師再見(jiàn)！ 師：同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！ （六）比較思維訓(xùn)練 對(duì)于自己的老師，魯迅只寫(xiě)過(guò)三個(gè)人，一個(gè)是三味書(shū)屋的壽鏡吾，一個(gè)是《關(guān)于太炎先生二三事》中的章太炎，再就是這篇課文所寫(xiě)的藤野先生。把他們放在一起比較一下，看看魯迅筆下的這三位老師各有什么特點(diǎn)? （課件演示） （七）課后小結(jié) 這是一篇充滿(mǎn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感的敘事散文，學(xué)生通過(guò)閱讀、感悟，心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，他們深深地被魯迅先生崇高的愛(ài)國(guó)熱情所感染，深深地被魯迅先生強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心所打動(dòng)。對(duì)課文的學(xué)習(xí)理解，不僅僅在散文優(yōu)美，更重要的是被魯迅先生偉大的人格力量所征服。（課件演示） 板書(shū)設(shè)計(jì) 藤 野 先 生 魯 迅 明線(xiàn)：與藤野先生的交往——沒(méi)有民族偏見(jiàn)——懷念先生 事例 思想品質(zhì) 添改講義 工作認(rèn)真負(fù)責(zé) 糾正解剖圖 對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 熱情誠(chéng)懇 了解女人裹腳 求實(shí)精神 暗線(xiàn)：魯迅的愛(ài)國(guó)情感——棄醫(yī)從文 教學(xué)反思 《藤野先生》是魯迅先生回憶他早年在日本留學(xué)時(shí)的一篇散文，文中除了表達(dá)作者對(duì)藤野先生的感激懷念之情外，還處處流露出作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情教學(xué)本文時(shí)，我將學(xué)習(xí)目標(biāo)定為兩個(gè)方面，一是了解藤野先生的性格特征，二是體會(huì)作者對(duì)藤野先生的深厚感情以及深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷教學(xué)過(guò)程分為三大板塊，第一板塊，通過(guò)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，引導(dǎo)學(xué)生探究魯迅先生的心路變化歷程，學(xué)習(xí)魯迅先生深沉的愛(ài)國(guó)主義情懷；第二板塊，通過(guò)四件典型事例，引導(dǎo)學(xué)生分析人物形象，體會(huì)作者對(duì)藤野先生的深厚感情；第三板塊，研讀“棄醫(yī)從文”片段，將一、二板塊融合，升華主題靈活處理了文本，做到了長(zhǎng)文短教，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高 。 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，我將“上下求索”，力爭(zhēng)讓自己的語(yǔ)文課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。