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1、
江蘇省江陰市成化高級中學(xué)2014高中語文 第二專題《師說》教案(2)蘇教版必修1
【教學(xué)目標(biāo)】:
1、整體感知文本,梳理文中重要知識點(diǎn)。
2、鑒賞韓愈在文本中提出的觀點(diǎn),培養(yǎng)尊師重教的思想,樹立謙虛好學(xué)的風(fēng)尚。
【教學(xué)重點(diǎn)】:
古文中的重要文言知識點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】:
鑒賞韓愈在文本中提出的觀點(diǎn),培養(yǎng)尊師重教的思想,樹立謙虛好學(xué)的風(fēng)尚。
【教學(xué)過程】梳理文言知識點(diǎn)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之
者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其
聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾
2、
從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,
無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其
出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而
恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚;圣人之所以為圣,愚人之所以為
愚,其皆出于此乎!愛其子,擇師而教之,于其身也,則恥師焉,
惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑
【二次備課】
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者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾
未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人
3、,不恥相師;士大夫之族,曰師曰
弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相
似也。位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù)可知矣。巫
醫(yī)樂師百工之人,君子不齒。今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其
賢不及孔子。孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛?。是故弟子不必?
如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之,不拘于時(shí),
學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
課堂小結(jié):
詞類活
4、用、通假字、古今異義、特殊句式及重點(diǎn)的文言實(shí)詞、虛詞都是本課的重中之重。希望同學(xué)們認(rèn)清重點(diǎn),課后認(rèn)真整理,并利用早讀和晚讀的時(shí)間加深理解,全面掌握。
基礎(chǔ)訓(xùn)練:
1、《師說》作者 ,字 ,世稱 ,
的倡導(dǎo)者,著有 。
2、作者認(rèn)為老師的職能是 ,作者主張如何選擇老師
5、 ,
作者提出的師生關(guān)系是 。
3、《師說》的中心論點(diǎn)是 。
4、給下列劃線的字注音
句讀 ( ) 或不焉( ) 經(jīng)傳( )
老聃 ( ) 李蟠 ( ) 萇弘( )
相師 ( ) 近諛 ( ) 貽之( )
2、一詞多義
(1)師
古之學(xué)者必有師
師道之不傳也久矣
吾從而師之
吾師道也
(2)傳
六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
師者,所以傳道受業(yè)解惑也
師道之不傳也久矣
【作業(yè)布置】
完成《創(chuàng)新方案》上的練習(xí),整理文言特殊現(xiàn)象。
【教學(xué)后記】
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