11核舟記1積累文言詞語，把握文章內(nèi)容。感受文本語言的簡潔、嚴(yán)密和生動。2學(xué)習(xí)本文“總分總”的結(jié)構(gòu)方式和空間說明順序。3關(guān)注文中數(shù)量詞的特點，體會古代漢語數(shù)量詞與現(xiàn)代漢語數(shù)量詞的異同。4了解我國古代雕刻技藝的精湛、成就的卓越，欣賞藝術(shù)品的巧奪天工之美，感受中國的藝術(shù)文化魅力。第1課時一、導(dǎo)入新課師：一顆桃核，能變成一件藝術(shù)品嗎？生：自由發(fā)表意見。師：關(guān)于能否變成一件藝術(shù)品，下面這段視頻會解答這個疑問。配微雕欣賞視頻(見光盤)師：多么神奇而瑰麗的藝術(shù)，一顆平凡的桃核，竟在人工的雕琢下變得如此生動精美。不過，視頻中的畫面轉(zhuǎn)瞬即逝，你也許未能仔細觀察這瑰麗的藝術(shù)。沒關(guān)系，作為補償，讓我們走進今天的課文核舟記，去感受這藝術(shù)的魅力所在。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：梳理字詞，破除閱讀障礙1教師范讀課文，正音。罔(wng)貽(y)有奇(yu j)箬篷(ru) 髯(rn) 衣褶(zh)袒胸(tn) 黍(sh) 矯首(jio)篆章(zhun) 壬戌(rn x)2教師范讀，或聽朗讀音頻。要求學(xué)生注意朗讀節(jié)奏，整體感知大意。3結(jié)合工具書和注釋，初步疏通文句。4特殊文言詞語歸納。(1)通假字左手倚一衡木(“衡”同“橫”)(2)一詞多義奇：A.明有奇巧人曰王叔遠(奇妙)B舟首尾長約八分有奇(零數(shù)、余數(shù))為：A.為宮室、器皿、人物(做。這里指雕刻)B中軒敞者為艙(是)而：A.中峨冠而多髯者為東坡(表并列，并且、而且)B啟窗而觀(表承接，不譯)C而計其長曾不盈寸(表轉(zhuǎn)折，卻、但是)之：A.徑寸之木(助詞，的)B蓋簡桃核修狹者為之(代詞，指核舟)其：A.其兩膝相比者(他們)B其人視端容寂(那)(3)詞類活用石青糝之(名詞作狀語，用石青)(4)重點探究：古代漢語使用數(shù)量詞的方法與現(xiàn)代漢語不完全相同，請根據(jù)下列例句，說說它們的不同在哪里。嘗貽余核舟一。蘇、黃共閱一手卷。舟尾橫臥一楫。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五；為窗八明確：A.“一手卷”翻譯為“一幅只能卷舒而不能懸掛的橫幅書畫長卷”，“橫臥一楫”翻譯為“橫放著一支槳”?，F(xiàn)代漢語中，數(shù)詞一般不單獨充當(dāng)定語，必須和量詞組成數(shù)量詞組才能充當(dāng)定語。在古代漢語里，數(shù)詞則可單獨充當(dāng)定語。B.“嘗貽余核舟一”翻譯為“贈給我一個用桃核雕成的小船”，“通計一舟，為人五；為窗八”翻譯為“總計在一條船上，刻了人五個，窗八扇”?？梢姽糯鷿h語中，數(shù)詞表示事物的數(shù)量時，不僅可以放在名詞的前面作定語，也可以放在名詞的后面修飾名詞，而這種把數(shù)詞放在名詞后的用法，計數(shù)的意味更明顯。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：梳理思路，把握說明順序1仔細研讀課文，嘗試?yán)L制核舟示意圖，然后復(fù)述課文內(nèi)容。2討論：本文的寫作思路是怎樣的？明確：文章采用總分總的結(jié)構(gòu)模式。開頭第1段總說，介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主題。中間(25段)詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。最后(第6段)總結(jié)全文，統(tǒng)計舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù)，又以“計其長曾不盈寸”呼應(yīng)開頭，然后用“嘻，技亦靈怪矣哉”作結(jié)。3文中描寫了核舟的哪幾個部分？并說說作者是按照什么順序介紹核舟的。明確：船艙船頭船尾船背。按照空間順序介紹，先整體后局部。先整體介紹核舟的體積，接著寫舟的中間部分船艙，然后介紹船頭和船尾、船背。4作者不是按照“船頭船艙船尾”的順序?qū)?，而將船頭和船艙的順序顛倒，請?zhí)骄窟@樣寫的原因。明確：原因大概有兩個：一是核舟的中間部分是船艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗又可以關(guān)閉，這樣說可以引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇軾赤壁賦后赤壁賦中寫景的名句，可以使讀者通過想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時的優(yōu)美情景。三、板書設(shè)計船艙船頭船尾船背(空間順序)第2課時一、導(dǎo)入新課通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)對微雕藝術(shù)品“核舟”有了整體的認(rèn)識，不過，作為藝術(shù)品，它值得我們用審美的眼光去鑒賞，它值得我們對文本進行更深入的解讀。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：欣賞微雕藝術(shù)，品析語言特色(一)指名朗讀課文第一段并思考1概括第一段的段意。明確：概述雕刻家王叔遠的精湛技藝。2找出本部分中能總括全文，突出王叔遠雕刻技藝特點的詞語。明確：奇巧。3雕刻時“罔不因勢象形，各具情態(tài)”說明了什么？明確：說明了王叔遠的構(gòu)思巧妙、技藝精湛，也只有因勢象形，才能保證藝術(shù)品出于自然而又超越自然。(二)指名朗讀課文第二段并思考1試賞析“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”一句。明確：本句介紹“核舟”體積，作者抓住了長度和高度，呈現(xiàn)空間立體感，“八分有奇”與“二黍許”準(zhǔn)確而形象地點明了核舟的體積。2文章先介紹了核舟體積，又寫了眾多小窗和對聯(lián)，作者意在表現(xiàn)什么？明確：以核舟“長約八分有奇，高可二黍許”的體積小跟船艙及小窗景物之多之細相對照，突出王叔遠雕刻技藝的“奇巧”“靈怪”。3領(lǐng)會“山高月小，水落石出”和“清風(fēng)徐來，水波不興”的意境，抒發(fā)感悟。(三)指名朗讀課文第三段并思考1從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直“右手指卷，如有所語”和佛印的“矯首昂視”這些描述中，可以看出，雕刻家的意圖是什么？明確：從這些描述中可以看出，雕刻家的意圖是表現(xiàn)他們豁達、豪放的胸襟，說明他們在山光水色的掩映之中，完全忘卻了現(xiàn)實的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。佛印的形象則是蘇、黃二人的陪襯，他的表情給人一種空靈的感覺。2作者在說明船頭三人時，著墨較多的是誰？為什么？明確：是蘇東坡。因為刻畫得仔細，所以作者當(dāng)然也寫得細膩；同時還因為核舟的主題是“大蘇泛赤壁”，這樣說明與主題吻合。3你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛？明確：如對東坡外貌的刻畫，對東坡、魯直“衣褶”的介紹，對佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。(四)指名朗讀課文第四段并思考這一段描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？明確：兩“舟子”雖神情各異，一個“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個愉悅輕松、活潑自樂的共同氛圍。(五)指名朗讀課文第五段并思考1這段文字中哪些說明可以表現(xiàn)雕刻技藝高超這一中心？明確：細若蚊足，鉤畫了了。2寫船其他部位用了三段文字，寫船頂部為什么只用一小段文字呢？明確：這是為了突出“核舟”的主題，同時也表現(xiàn)作者主次分明的寫作技巧。(六)指名朗讀課文第六段并思考作者為什么在段末再次對船上的事物進行說明？明確：強調(diào)了核舟的體積雖小，但所刻之物十分豐富，讓人對小小核舟嘆為觀止。此時，作者最后發(fā)出的“技亦靈怪矣哉”，也正是讀者由衷的感受。小結(jié)：在全文中，我們首先感受到的是核舟的藝術(shù)之美。核舟的創(chuàng)作本“因勢象形”，見核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一應(yīng)俱全，顯現(xiàn)出核舟的精致玲瓏之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充滿詩情畫意，見古典藝術(shù)之美。核舟的美，又是因為雕刻者有精湛的技藝、不凡的見識、深厚的文化底蘊。不過，在短短幾百字中，能將這巧奪天工的核舟完美呈現(xiàn)，以簡潔、生動的語言，寫就這篇意境深邃、想象豐富、對比巧妙的文章，又足見文本本身的藝術(shù)之美。三、板書設(shè)計