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2019版九年級語文上冊 第四單元 16 給布特勒的信教案 語文版 首都北京有兩座舉世聞名的皇家園林——頤和園和圓明園，如今，頤和園風(fēng)光依舊，可圓明園卻成了一片廢墟。雨果先生在這封信中就憤怒地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑，還用了很長的篇幅大力贊美圓明園的瑰麗原貌。讓我們一起去領(lǐng)略吧—— 1．在朗讀中感受作者對侵略者無比憤怒的思想感情，對中華文明的衷心仰慕和熱情贊頌。 2．深入理解“贊譽”、“豐功偉績”等反語的巧妙運用及其表達效果。 3．學(xué)習(xí)本文通過鋪陳、對比等手法表達強烈感情的寫法。 4．大膽想象圓明園曾經(jīng)有過的輝煌燦爛、神奇瑰麗，可用畫筆描繪出來，同學(xué)之間欣賞品評。 走近作者 一、作者簡介 雨果（1802—1885），19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家。作品有浪漫主義文學(xué)杰作長篇小說《巴黎圣母院》、被雨果自稱為“社會的史詩”的長篇小說《悲慘世界》、《笑面人》、《海上勞工》以及戲劇《克倫威爾》。 二、寫作背景 圓明園被焚毀的第二年，即1861年11月25日，雨果給布特勒上尉寫了這封信，表達了對中國人民的深厚情誼，對中華文明的衷心仰慕和熱情贊頌，強烈譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強盜行徑。 三、相關(guān)知識 1．清代皇家園林——圓明園 圓明園始建于康熙末年，前后歷經(jīng)六代帝王，費時150年之久。它占地5200余畝，周長有20多華里，是世界上有過的最大的花園。 它繼承了中國歷代優(yōu)秀的造園藝術(shù)，匯集了全國各地的名園勝景，建造了一大批像“曲院風(fēng)荷”、“方壺勝境”等具有我國園林建筑特點的優(yōu)美景點；也大膽地吸收了外國的建筑形式與內(nèi)容，建造出海晏堂、遠瀛觀等一組中西合壁的“西洋樓”，是中國建園藝術(shù)史上的創(chuàng)舉，也是世界園林建筑的奇跡。其盛名早已傳到西方，與法國凡爾賽宮齊名，一度被譽為“萬園之園”。 圓明園不但以景色瑰麗優(yōu)美著稱，而且藏有大量價值連城的珍貴文物、圖書和繪畫，匯集了我國封建文化藝術(shù)的精華，是一座國家大博物館。 2．英法聯(lián)軍火燒圓明園 1860年，英法聯(lián)軍大舉進犯北京，無能的咸豐皇帝匆匆忙忙逃出了圓明園，逃到熱河避難。英法強盜兵臨京城，卻沒有直接入城，而是跑到京郊的圓明園，進行了震驚中外的搶劫和焚燒。 融入文本 一、跨越障礙 1．字音字形 綴（zhu） 脂（zhī） 篋（qi） 劫（ji） 2．詞語注釋 [恍若] 仿佛。 [洞府] 本義是神話傳說中深山中神仙所住的地方，這里指藏滿寶藏的地方。 [不可名狀] 沒法用語言形容。名，說出。 [剪影] 比喻對事物輪廓的描寫。 [蕩然無存] 形容原有的東西全部失去。 3．形近字解析 綴：音zhu，作“裝飾，連接”解，可組“綴滿、點綴、綴字成文”等詞。 輟：音chu，作“中止，停止”解，可組“輟學(xué)、不輟勞作”等詞。 4．多音字辨析 朝：讀zhāo時，可組“有朝一日、朝思暮想、只爭朝夕、朝氣蓬勃”等詞； 讀chāo時，可組“朝向、朝拜、朝廷”等詞。 二、整體解讀 先生： 您征求我對遠征中國的意見。您認為這次遠征是體面的，出色的。多謝您對我的想法予以重視。在您看來，打著維多利亞女王和拿破侖皇帝雙重旗號對中國遠征，是由法國和英國共同分享的光榮，而您想知道，我對英法的這個勝利會給予多少贊譽。 【交代寫信緣由?！? 既然您想了解我的看法，那就請往下讀吧。 【承上啟下?！? 在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園。藝術(shù)有兩個來源：一是理想，理想產(chǎn)生歐洲藝術(shù)；一是幻想，幻想產(chǎn)生東方藝術(shù)。圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。一個幾乎是超人的民族的想象力所能產(chǎn)生的成就盡在于此。和巴特農(nóng)神廟不一樣，這不是一件稀有的、獨一無二的作品；這是幻想的某種規(guī)模巨大的典范，如果幻想能有一個典范的話。請您想象有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉，請同是詩人的建筑師建造一千零一夜的一千零一個夢，再添上一座座花園，一方方水池，一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀，總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟，是宮殿，那就是這座名園。為了創(chuàng)建圓明園，曾經(jīng)耗費了兩代人的長期勞動。這座大得猶如一座城市的建筑物是世世代代的結(jié)晶，為誰而建？為了各國人民。因為，歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的。過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園；伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家夢見過它。這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。 【熱情贊美圓明園的輝煌燦爛、神奇瑰麗?！? 這個奇跡已經(jīng)消失了。 有一天，兩個強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫，另一個強盜放火，似乎得勝之后，便可以動手行竊了。對圓明園進行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個勝利者均分。我們看到，這整個事件還與額爾金的名字有關(guān)，這名字又使人不能不憶起巴特農(nóng)神廟。從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存。我們所有大教堂的財寶加在一起，也許還抵不上東方這座了不起的富麗堂皇的博物館。那兒不僅僅有藝術(shù)珍品，還有大堆的金銀制品。豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。這就是這兩個強盜的故事。 我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。 將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利，不過，我要抗議，感謝您給了我這樣一個抗議的機會。治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。 法蘭西帝國吞下了這次勝利的一半贓物，今天，帝國居然還天真地以為自己就是真正的物主，把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國。 現(xiàn)在，我證實，發(fā)生了一次偷竊，有兩名竊賊。 【強烈譴責(zé)英法聯(lián)軍的侵略罪行。】 先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽。 【呼應(yīng)開頭，表達對英法聯(lián)軍侵略行徑的揭露、控訴之情。】 維克多雨果 1861年11月25日于高城居 這里借“贊譽”一詞，表現(xiàn)出雨果對布特勒的看法的憎惡，又恰到好處地借用它來表述自己對圓明園，對東方藝術(shù)的敬仰之情，表達自己對中國人民的同情和對英法聯(lián)軍的憤恨之情?！百澴u”一詞，褒義貶用，貫穿全文，一句“先生，以上就是我對遠征中國的全部贊譽”結(jié)束全文，呼應(yīng)開頭，給人鮮明清晰，一氣呵成的感覺。 作者用浪漫主義的筆調(diào)，豐富奇妙的想象，恰當(dāng)妥帖的對比，華麗優(yōu)美的辭藻來贊美人世間這座空前絕后的被譽為“萬園之園”的圓明園，并告訴人們，圓明園屬于各國人民，屬于全人類。 首先，作者十分中肯地贊譽：“在世界的某個角落，有一個世界奇跡。這個奇跡叫圓明園?！苯又瑢⑦@一“世界奇跡”和古希臘的巴特農(nóng)神廟比較，突出了圓明園的藝術(shù)價值。然后又指出它和巴特農(nóng)神廟的不同：巴特農(nóng)神廟僅僅是“一件”藝術(shù)作品，而圓明園則是“幻想的某種規(guī)模巨大的典范”。既然西方藝術(shù)的典范巴特農(nóng)神廟都無法與圓明園相比，顯然在作者的心目中，圓明園這一東方藝術(shù)的奇跡，是任何輝煌燦爛的藝術(shù)殿堂都不能與之相提并論的。 描述了圓明園的美麗豪華之后，作者直接議論，指出“令人驚駭而不知名的杰作”圓明園是中國人民“兩代人的長期勞動”的“結(jié)晶”，它屬于各國人民，屬于全人類。圓明園是“亞洲文明的剪影”。 至此，可以看出，作者對圓明園竭盡“贊譽”是由衷的，發(fā)自肺腑的。作者巧借布特勒的“贊譽”一詞，改變“贊譽”對象，對圓明園忘情贊譽，表達了對中華民族藝術(shù)瑰寶的愛慕，對中國人民的同情和友好。巧用“贊譽”，也是對布特勒先生的看法的反對，為下文直言譴責(zé)英法聯(lián)軍的強盜行徑作好鋪墊。 這一句另起一段，在內(nèi)容和語言上與前一段形成強烈對比，造成一種震撼人心的效果，表達了作者極端憤慨之情。 作者以揶揄的口吻，敘述了“兩個強盜”劫掠、焚毀圓明園的故事。以強盜喻英法帝國，真是一針見血，入木三分。 作者直抒其言，慷慨議論：“我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情?！贝颂帲髡咔擅畹剡\用反語這一修辭方法，達到了揭露更深刻，鞭撻更有力的藝術(shù)效果，也使主題表達得更鮮明，更突出。 行文至此，作者憤怒的心情再也無法抑制，義正詞嚴，擲地有聲地指出，“將受到歷史制裁的這兩個強盜，一個叫法蘭西，另一個叫英吉利”，“我希望有朝一日，解放了的干干凈凈的法蘭西會把這份戰(zhàn)利品歸還給被掠奪的中國”。布特勒急于要知道的作者的觀點，也就是書信的主旨，全部生動、形象、明確地表達出來。 三、問題研討 1．雨果是中國人民喜愛的作家。他雖未到過中國，未“瞥見”過“亞洲文明的剪影”——圓明園，但通過他的大量作品，我們可以感受到他對中國人民的深厚情誼和對東方文明的由衷景仰。讀了這篇《給布特勒的信》，試著說說你的感受。 這是一封義正詞嚴、感情強烈的回信。布特勒上尉征求雨果對遠征中國的意見，本想得到雨果的贊譽，而雨果卻把話題集中在圓明園上，從圓明園是怎樣的一個世界奇跡說起，譴責(zé)焚掠圓明園的強盜行為。雨果的立場、觀點，表現(xiàn)了他明辨是非的良知和正直不阿的人格。雨果珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者，不僅同情中國人民，而且敬重中國人民。他身為法蘭西人，卻沒有狹隘的民族主義情緒，把政府與人民區(qū)別開來，把上尉征求意見的機會變成向強盜政府提出抗議的機會。雨果用了很大篇幅盛贊圓明園，讓我們想見其原貌。雨果贊揚中華民族是“一個幾乎是超人的民族”，這對我們民族的復(fù)興也是一個鼓舞。 2．雨果在這封信中，針對布特勒來信中認為遠征中國是“體面的，出色的”的謬論，針鋒相對地提出了自己的看法。試分析作者的精巧構(gòu)思。 3．本文內(nèi)容精湛，見解精辟，語言精美，愛憎分明。在學(xué)習(xí)中，你感受到哪些藝術(shù)特色？ 甲生：鋪陳手法是文章的一大特點。文章一開始，作者指出了布特勒認為英法聯(lián)軍遠征中國是“體面的，出色的”之后，沒有馬上表明自己的觀點，而是匠心獨運，采取用墨如潑的鋪陳手法，描述圓明園的富麗堂皇，把這一中西合壁的藝術(shù)瑰寶神奇般地顯現(xiàn)于世人眼前。圓明園屬于全人類，理應(yīng)得到世人的珍惜、愛護，理應(yīng)留給子孫后代觀賞、享受，但是，它卻被劫掠、焚毀了。作者盡情揮灑筆墨以渲染圓明園的美景，顯而易見，也在為后文抒發(fā)感情，發(fā)表議論作鋪墊。 乙生：文章還有一個特點，就是多處使用鮮明準確的對比。作者巧妙地將東方藝術(shù)典范圓明園與古希臘的巴特農(nóng)神廟相比，突出了圓明園這一東方藝術(shù)典范在理想藝術(shù)中的地位；作者將圓明園這一曠世之園的富麗堂皇與英法聯(lián)軍對它的劫掠、焚毀相比，暴露出英法聯(lián)軍的滔天大罪；作者將額爾金父子對比，揭露了英法聯(lián)軍的侵略本性和反動本質(zhì)；作者還將歐洲人的“文明”和中國人的“野蠻”相比，“野蠻”的中國人民“耗費了兩代人的長期勞動”，創(chuàng)建了“大得猶如一座城市”的圓明園，而“文明”的法蘭西、英吉利“闖進了圓明園”，一個“洗劫”，另一個“放火”，使圓明園蕩然無存，這一對比，使英法聯(lián)軍的野蠻，中國人的文明都一清二楚了。文章中多處對比的使用，充分表達了作者鮮明的愛憎，增強了文章的藝術(shù)效果。 丙生：文中還大量使用見解獨到、言簡意賅的反語，更入木三分地揭露了侵略者虛偽、丑惡的嘴臉，使文章幽默、深刻，給讀者留下鮮明清晰的印象。 師評：是的，作者首先憑借豐富的想象，用鋪陳手法描繪了“世界奇跡”圓明園，然后使用鮮明準確的對比痛斥英、法兩個強盜對圓明園大肆劫掠，放火焚毀的罪行，指出這些所謂“文明人”其實是最野蠻的。作者希望有朝一日將圓明園被盜財物歸還中國，表現(xiàn)了他的正義感。這封信字里行間洋溢著作者愛憎分明的感情。信中運用了比喻、襯托、反語等多種修辭手法，有助于表達作者的政治態(tài)度與愛憎之情。 四、語言品析 1．這是某種令人驚駭而不知名的杰作，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影。（“這”指的是什么？這句話運用了什么修辭手法？） “這”指的是圓明園。這句話運用比喻，從東西方文明的高度評價、贊頌了圓明園的輝煌。 2．治人者的罪行不是治于人者的過錯；政府有時會是強盜，而人民永遠也不會是強盜。（這句話表明了什么？） 這句話突出強調(diào)了對圓明園進行劫掠、焚毀，是英法政府犯下的強盜罪行，而不是英法人民，表達了作者對英法政府的強烈不滿。 3．從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底，更漂亮，以至于蕩然無存……豐功偉績！收獲巨大！（“漂亮”、“豐功偉績”、“收獲巨大”都是反語，感受一下這些詞在表達上的作用。） 這段話運用反語的方法，揭露侵略者對圓明園進行大規(guī)模劫掠的罪行，表達了對侵略者強盜行徑的極大憤慨。 4．我們歐洲人是文明人，中國人在我們眼中是野蠻人。這就是文明對野蠻所干的事情。（“文明”和“野蠻”是一對反義詞，把它們一起運用，有什么樣的表達效果？） 所謂“文明”其實是野蠻，是對人類文明的破壞毀滅。而“野蠻”，正是人類文明之所在。運用反語，深刻揭露了侵略者強盜罪行的實質(zhì)——是毀滅人類文明的野蠻行徑，表達了作者的無比憤恨之情。 “剪影”是指對事物大致輪廓的描寫。想想還可以用這個詞怎樣造句？ 仔細思考這句話，你同意雨果的看法嗎？ 你能在自己的寫作中運用反語這種修辭手法嗎？ 這句話的正面意思是什么？你能表述清楚嗎？ 體驗活動 1．與大師進行超時空的對話 給雨果先生寫一封信，談?wù)勀阕x了本文后的感想。你可以向他介紹現(xiàn)在的圓明園，也可以向他介紹當(dāng)前中國的形勢以及和法國的友誼，也可以談?wù)勀銓?zhàn)爭與和平的看法……總之，從感興趣的話題入手，注意言之有理。 2．正話反說 反語往往加強了語氣，結(jié)合本文內(nèi)容，再說幾句反話。 例：兩個強盜闖進了圓明園，最后碩果累累，喜笑顏開地回到了歐洲。 雨果的中國情結(jié) 雨果一生創(chuàng)作了13萬首詩歌和9部長篇小說，他的作品中多處提到并贊美中國。他的長篇小說《笑面人》中提到：“中國發(fā)明方面總是跑在我們前面：印刷術(shù)、大炮、氣球、麻醉藥，都是他們先有的?！?877年寫的《祖父樂》詩集里有一首關(guān)于中國的詩歌《跌碎的花瓶》。這首詩寫雨果家中的女仆不小心打碎了一只詩人珍愛的中國花瓶，表現(xiàn)了詩人對中國文化的珍視。雨果還是一位畫家，他的畫中有中國畫的特色。雨果畫水墨畫，經(jīng)常使用“中國墨”。1869年，雨果畫了一幅《熱情洋溢的中國人》，畫中人物，神采奕奕。不朽的雨果永遠是中國人民偉大的朋友。 練習(xí)全解 一、作者在信中是怎樣回答對遠征中國的意見的？從中表達了作者怎樣的態(tài)度和感情？ 這是一封義正詞嚴、感情強烈的回信。針對布特勒來信中認為遠征中國是“體面的，出色的”的謬論，作者針鋒相對地提出了自己的看法。指出這些所謂“文明人”其實是最野蠻的。作者對他們的強盜行徑和毀滅人類文明的罪惡，提出了強烈控訴。這封信字里行間洋溢著作者愛憎分明的感情。信中運用了比喻、襯托、反語等多種修辭手法，有助于表達作者的政治態(tài)度與愛憎感情。如“兩個強盜闖進了圓明園”、“豐功偉績！收獲巨大”、“這就是文明對野蠻所干的事情”、“以上就是我對遠征中國的全部贊譽”等等，譏諷有力，憤怒之情溢于言表。 二、作者憑借豐富的想象，用詩化的語言，描繪了圓明園這個東方藝術(shù)的奇跡。有感情地朗讀課文第三段，品味作者高超的語言藝術(shù)。 朗讀課文第三段之前，應(yīng)從用詞、句式、修辭手法等方面加以探究，品味作者對圓明園的熱情贊美之情。 三、體會下列句子粗體詞語的感情色彩。 1．從前對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，只是更徹底、更漂亮，以至于蕩然無存。 更徹底，更漂亮——運用反語，旨在說明破壞得更殘酷，更丑惡，更野蠻。表現(xiàn)了作者強烈的憤怒之情。 2．豐功偉績！收獲巨大！兩個勝利者，一個塞滿了腰包，這是看得見的，另一個裝滿了箱篋。他們手挽手，笑嘻嘻地回到了歐洲。 豐功偉績！收獲巨大！——運用反語，譏諷英、法兩個強盜搶劫了大量財富，干出了歷史上罕見的破壞人類文明的罪惡行徑。 手挽手，笑嘻嘻——生動形象地挖苦英法兩個強盜狼狽為奸，得手后得意忘形、恬不知恥的丑態(tài)。表達了作者鄙視的感情。 3．這就是文明對野蠻所干的事情。 文明對野蠻——運用反語。所謂“文明”其實是野蠻，就是對人類文明的破壞毀滅。所謂“野蠻”，正是人類文明之所在。 4．以上就是我對遠征中國的全部贊譽。 全部贊譽——運用反語，進行諷刺。“贊譽”，其實是有力的譴責(zé)、控訴。