九年級歷史上冊 第三單元 近代社會的曙光 第9課 文藝復(fù)興運動練習 北師大版.doc
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九年級歷史上冊 第三單元 近代社會的曙光 第9課 文藝復(fù)興運動練習 北師大版.doc
第9課 文藝復(fù)習運動一、知識點1、文藝復(fù)習運動的背景:(1)經(jīng)濟上,意大利地區(qū)出現(xiàn)了手工工場,產(chǎn)生了資本主義萌芽;形成了新興資產(chǎn)階級。(2)思想上,天主教會禁錮人們的思想,扼殺人性,阻礙社會的進步和科學的發(fā)展。2、性質(zhì):是一場資產(chǎn)階級通過弘揚古代希臘羅馬文化的方式,反對天主教會統(tǒng)治的思想解放運動。是歐洲近代第一場思想解放運動。3、時間:1417世紀初,核心思想是人文主義。4、主張:以人為中心,肯定人的價值和尊嚴,提倡自由、幸福和物質(zhì)享受,鼓勵冒險,崇尚理性和科學。5、影響:文藝復(fù)興運動吹響了張揚個性的號角,促進了文學藝術(shù)的繁榮,為以后歐洲步入資本主義社會準備了思想文化條件。 6、但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū),他的代表作品是長詩神曲。神曲描寫了人類戰(zhàn)勝邪惡、到達人生真善美和實現(xiàn)理想社會的故事,被認為是歐洲開始從中世紀向近代社會過渡的標志。7、達.芬奇是意大利最著名的畫家,其繪畫作品有最后的晚餐和蒙娜麗莎。最后的晚餐是達芬奇為米蘭圣瑪麗亞大教堂畫的一幅壁畫,取材于基督教圣經(jīng)中的故事。8、文藝復(fù)興時期英國最著名的文學家是莎士比亞,他的作品代表了當時文學的最高成就。他的作品中被稱為“四大悲劇”的是奧賽羅、李爾王、哈姆雷特和麥克白,此外,還有羅密歐與朱麗葉、仲夏夜之夢。二、選擇題:1、傅雷評價蒙娜麗莎時說:“吸引你的,就是這神秘。因為她的美貌,你永遠忘不掉她的面容,于是你就仿佛在聽一曲神妙的音樂,對象的表情和含義,完全跟了你的情緒而轉(zhuǎn)移。”這說明該畫作體現(xiàn)的主要精神是( )A現(xiàn)實主義 B人文主義 C浪漫主義 D蒙昧主義214世紀,歐洲思想文化領(lǐng)域開始擺脫宗教束縛,關(guān)注現(xiàn)世人生,追求個性自由。這一轉(zhuǎn)變起源于( )A意大利 B法國 C英國 D西班牙3史學家布克哈特評價一場運動時說:“由信仰、幻想和幼稚偏見織成的神學面紗最先在意大利煙消云散了?!彼u價的是( )A新航路的開辟 B宗教改革 C文藝復(fù)興 D啟蒙運動4“我不想變成上帝,或居住在永恒中我自己是凡人,我只要求凡人的幸福?!毕铝心軌蝮w現(xiàn)這一思想的是( )A但丁的文學作品 B貝多芬的英雄交響曲C牛頓的運動三定律 D梵高的繪畫5王老師在講授“文藝復(fù)興”教學內(nèi)容時,根據(jù)課標要求,以“文藝復(fù)興不是復(fù)古而是創(chuàng)新”為題,組織學生進行小組討論。下面四位同學的觀點中,你認為符合主題的是( )A希臘羅馬文化的復(fù)興 B資產(chǎn)階級文化的興起C一次偉大的政治變革 D無產(chǎn)階級的文化運動6右面畫中人正在對你微笑。她的臉上,因微暗的背景時隱時現(xiàn),似乎為人物的雙眼與唇部披上了一層面紗,使畫面產(chǎn)生一種神奇朦朧的效果,這就是被世人津津樂道的“神秘的微笑”。這幅畫是( )A蒙娜麗莎 B最后的晚餐 C格爾尼卡 D向日葵7“文藝復(fù)興時期,人們對文學、藝術(shù)等方面的巨大成就極為歡欣。他們認為這是一次精神的新生,而不是像花開花落那樣,只是周而復(fù)始的重復(fù)。” 文藝復(fù)興是一次“精神的新生”,是因為( )A全面復(fù)興了古代希臘羅馬文化 B幾乎蔓延到了西歐所有國家C是資產(chǎn)階級的思想解放運動 D為法國大革命提供了思想武器8文藝復(fù)興時期,但丁在神曲中明確表達了對天主教會的厭惡,莎士比亞的羅密歐與朱麗葉也深刻批判了封建道德倫理觀念和社會陋習。這反映出( )A建立資產(chǎn)階級國家的愿望B人文主義的產(chǎn)生和發(fā)展C文學藝術(shù)作品水平的落后 D社會等級觀念完全消除9右圖是文藝復(fù)興時期意大利著名畫家拉斐爾的名畫西斯廷圣母。畫中的圣母一掃中世紀以來圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣,表現(xiàn)出了人類母親的美麗、溫柔和慈愛。該畫反映出當時流行的社會思潮是( )A人文主義 B保守主義 C封建主義 D專制主義10“仿佛經(jīng)過漫長的中世紀,沉睡的人文精神重新覺醒了好像度過沉滯悠長的停頓死亡,生命再次誕生,喜悅光明重臨人間?!泵缹W家蔣勛在這里評價的文化運動是( )A百家爭鳴 B文藝復(fù)興 C啟蒙運動 D憲章運動111416世紀被世人認為是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代。其中“人”的被發(fā)現(xiàn)是指( )A資本主義萌芽 B工業(yè)革命 C文藝復(fù)興運動 D資產(chǎn)階級革命12“理性”是啟蒙運動的核心,是指人自己思考,運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。“理性”、“自然法”等是當時思想家們常常掛在嘴邊的詞匯。啟蒙思想家熱衷“理性”一詞是由于( )A自然科學的發(fā)展 B新航路的開辟 C人文主義的出現(xiàn) D資本主義興起二、非選擇題材料一文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級通過弘揚古代希臘、羅馬文化的方式,反對教會宣揚的陳腐說教,發(fā)起的一場嶄新的、促使人們思想解放的文化運動。材料二恩格斯在講到文藝復(fù)興成就時說:“他是中世紀最后一位詩人,同時也是新時代最初一位詩人?!闭埢卮穑海?)材料一所指出的文藝復(fù)興運動首先興起于何時何地?(2)材料二所提到的詩人是誰?他的代表作是什么?其作品弘揚了怎樣的時代精神?(3)根據(jù)所學知識,概括這場運動的重大歷史意義?