地下森林?jǐn)嘞?.下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(D )A.簌簌(s) 崛起(ju)徘徊(hu)萬籟俱寂(li)B.瘠薄(j)孱弱(chn)沉湎(min)憤懣(mn)C.沙礫(l)鼎盛(dng)吝嗇(sh)窺測(ku)D.啾啾(ji)裊裊(nio)嶙峋(xn)狼嗥(ho)2.關(guān)于下列句子的修辭手法判斷有誤的一項(xiàng)是(D )A.風(fēng)來似一片綠色的海,夜靜如一堵堅(jiān)固的墻。(比喻)B.盡管陽光一千次對它背過臉去,它卻終于把粗壯的雙臂伸向了光明的天頂,把偉岸的成材無私奉獻(xiàn)給人們。(擬人)C.陽光是公平的嗎?峽谷莫非不明白?(反問)D.火山制造了峽谷、深淵,卻沒有留下生命,山是光禿禿的,谷是光禿禿的,太陽依然高懸。(排比)3.(xx廣東中考)下列對病句的修改不正確的一項(xiàng)是(B )A.人民的名義這部電視劇生動(dòng)地刻畫了各類政府官員的典型形象,受到了廣大觀眾的一致好評(píng)。(將“各類政府官員”改為“政府各類官員”)B.在中國倡導(dǎo)的“一帶一路”的影響下,中亞各國之間的交往日益密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式也出現(xiàn)了新的增長點(diǎn)。(將“交往”改為“交流”)C.我國制陶工藝歷史悠久,陶器由以實(shí)用為主的器皿演變?yōu)榫哂歇?dú)特審美的藝術(shù)品,深受廣大藝術(shù)愛好者青睞。(在“審美”后加上“價(jià)值”)D.我們尋訪散落在南粵大地上的古老書院,探訪廣東文脈昌盛與書院繁榮之間密不可分的關(guān)系。(將“探訪”改為“探究”)閱讀下面的文字,完成第46題。目 光李漢榮依我看,我們積攢的,主要是一些目光。為什么我們記起某些往事時(shí),心上和身上會(huì)有溫暖或滾燙的感覺?那肯定是我們的體內(nèi),存放著溫暖或滾燙的目光。為什么我們記起某些場景時(shí),心上和身上會(huì)有被碎玻璃扎傷的感覺,甚至?xí)绣F心刺骨的感覺?你鎖定這些場景,在深處找尋,一定能找到幾束兇狠、敵意的目光,或者找到幾縷失望、憂傷、悲涼的目光。從這些目光里,你會(huì)想起誰讓你受到傷害,你又讓誰受到傷害。幾十年里,我見過的人少說也有幾百萬了,而能留在記憶里的,不過是那些欣賞、柔軟、關(guān)切、智慧或惡意、冷漠的目光。它們像流星雨或火山灰,都存貯在你內(nèi)心的巖層里了。幾十年下來,我見過了多少生靈?在記憶里藏得最深的,還是那些與我交換過目光的生命。我曾與大槐樹上的花喜鵲交換過問候的目光。我制止了上樹捉鵲的貓和搗鵲窩的人。它們與我交流,總是溫?zé)岬哪抗夂拖矏偟恼Z言,讓我的心充滿喜悅。身體老了輕了,我們的生命卻反而越來越重。那些好的目光,如寶石珍珠,存放在內(nèi)心最重要的房間,我們經(jīng)常于靜夜撫摸它們,回味它們,被它們再次照拂,同時(shí)又為無法再次回到那些眼睛面前,表達(dá)謝意和敬意,而感到遺憾和痛心;而那些不友好的目光,惡意的、冷漠的,雖說時(shí)間已稀釋了它們的分量,然而記憶還是時(shí)常被它們襲擊,就如同跋涉過水深火熱,雙腿乃至渾身的骨頭,難免被風(fēng)濕性疼痛折磨。我們的身體和心靈,比我們的理性要精確得多,理性接納了的,被理性過濾掉的,身體和心靈都悉數(shù)收藏,而且原汁原味原質(zhì)。假如你能勘探你身體內(nèi)部的江河湖海和崇山峻嶺,你將驚異它浩瀚的沉積和收藏,而藏得最深,保鮮保真最好的,正是那一脈脈、一束束、一道道目光。人生的質(zhì)量,除了身體的質(zhì)量,更重要的,是身體內(nèi)部儲(chǔ)存的目光的質(zhì)量。圣人體內(nèi),一定存放著高質(zhì)量的目光。這樣的目光,如水如雪,如雨如棉,如黑夜的燈、冬日的爐火,如嫵媚的青山、雨后的草葉,如月光里展開的大海深沉而博大,如閃電穿透長夜又無聲地消融于長夜我讀論語,讀莊子,讀佛經(jīng),讀列夫托爾斯泰,讀到了他們眼睛里的目光,以及內(nèi)心里儲(chǔ)存的目光。圣人從目光的叢林中走過,從生靈的淚雨血河里蹚過,他們的眼睛望見了苦海的深處,望見了生存莽原上傷痛的背影。同時(shí),他們的眼睛又與長夜遠(yuǎn)處、星空高處某個(gè)神圣的目光對接,于是,一種深達(dá)海底又接星辰的偉大心胸展開于他們體內(nèi),發(fā)自于人的內(nèi)心卻蘊(yùn)藏了宇宙般深廣思想和愛意的目光,終于降臨世間。于是,我經(jīng)常問自己:你的體內(nèi)該存放怎樣的目光?你渴望收藏的那些好的目光是在陸續(xù)凋零,還是在陸續(xù)生長?你如何在紫外線等有害射線頻頻傷害的大地上,捕捉并珍藏那些美好的光線?穿過日漸破敗的森林,你怎樣尋找種子那暗淡的目光,在長久地與它對視之后,你是否播種它,并祈禱在雨過天晴的早晨,看見一株嫩芽,噙著淚珠,表達(dá)著膽怯的希望?于是,你重新確認(rèn),備受欺凌的大地并沒有掉頭遠(yuǎn)去,她仍在這里,她用傷口做眼睛,辯論著那些再次向她走來的人們,向她投來怎樣的目光?我又該向生活,向歷史,向覆蓋著墳?zāi)埂㈦E石和青草的土地,投去怎樣的目光?我該向那瘦瘦的溪流、細(xì)細(xì)的泉眼投去怎樣的目光?你看,無家可歸的燕子,怯怯地降落在我的陽臺(tái),以公元前的方言,試探我的心思,試探我對春天的態(tài)度,我該用怎樣的目光問候它或者冷落它?歡迎它或者拒絕它?我該向那山路上跋涉的身影,投去怎樣的目光?我該向雨夜里的燈火,投去怎樣的目光?我看見那棵柳樹,它的每一根手指都在傳遞一種古老而單純的情思,它嫩綠的眼神,那點(diǎn)化過詩經(jīng)、照拂過唐詩、撫慰過宋詞的眼神,又投遞到我的身體上和心上,那么,我該向它投去怎樣感恩的目光?是的,我收藏著來自歷史、來自自然、來自生活、來自人群的各種各樣的目光。同時(shí),我投去的目光,也將被收藏,被某棵樹收藏,被某朵花收藏,被某條河流收藏,被某盞燈收藏,被夜半的某顆星收藏,被近處或遠(yuǎn)處的某個(gè)心靈收藏。就這樣,我們的目光,改變著白晝的光線,也改變著夜晚的品質(zhì),甚至,或多或少地,改變著宇宙的質(zhì)量(有改動(dòng))4.作者為什么說“身體老了輕了,我們的生命卻反而越來越重”?參考答案我們的生命積攢了諸多的目光。好的目光被我們存放,并常常照拂我們的身心,我們又因無法對其表達(dá)謝意和敬意感到遺憾和痛心;不友好的目光時(shí)常襲擊我們的記憶。被理性接納了的和被理性過濾掉的,身體和心靈都悉數(shù)收藏。 5.文章選取“目光”這一具體表情來闡釋人生感悟,這一思維視角的妙處何在?參考答案建立起“目光”這一具體表情與內(nèi)在思想品質(zhì)之間的聯(lián)系:眼睛是心靈的窗戶,目光是靈魂的折射。所以寫“目光”就是寫心靈,寫思想,寫品質(zhì)?！澳抗狻迸c具體生活的關(guān)系更直接、更密切。將具體形象的目光與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來,進(jìn)而表現(xiàn)對自然、社會(huì)、人生的思考感悟,既避免了空洞說教,又不落俗套,使文章具有鮮明的形象性和強(qiáng)烈的感染力。 6.本文語言特色鮮明,富有表現(xiàn)力,試舉一例并加以賞析。答案示例(1)“無家可歸的燕子歡迎它或者拒絕它”,運(yùn)用擬人手法,賦予燕子以人的心理情態(tài),形象表達(dá)了作者對自然生物的態(tài)度。(2)第段采用了設(shè)問句式,有問有答,以問作答,讓讀者強(qiáng)烈地感受到作者對美與善的向往與追求、對生態(tài)環(huán)境的憂思、對生命的關(guān)愛和親近自然的渴望,有效引發(fā)了讀者對該存放怎樣的目光的思考。(3)“這樣的目光消融于長夜”,運(yùn)用比喻,將圣人高質(zhì)量的“目光”描繪得具體形象、生動(dòng)可感。(任選其一即可) 7.目前,中學(xué)生將手機(jī)帶入校園已成為一種普遍現(xiàn)象。為此,某校九年級(jí)三班將以“正確使用手機(jī),爭做守紀(jì)學(xué)生”為主題召開一次班會(huì)。請你參與完成以下任務(wù)。(1)請針對如何正確使用手機(jī)提出兩條合理化建議。答案示例學(xué)生不帶手機(jī)進(jìn)校園。如果將手機(jī)帶入校園,就交給老師保管。把手機(jī)當(dāng)作學(xué)習(xí)工具,幫助提高成績。 (2)下面是本次班會(huì)的活動(dòng)環(huán)節(jié),請你補(bǔ)全所缺的環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一:開場白環(huán)節(jié)二:講用手機(jī)的故事 環(huán)節(jié)三:演手機(jī)入校園的情景劇 環(huán)節(jié)四:小組辯論會(huì)環(huán)節(jié)五:家長代表發(fā)言環(huán)節(jié)六:班主任或主持人總結(jié)