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2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè)《生于憂患死于安樂》教學(xué)案 魯教版.doc

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2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè)《生于憂患死于安樂》教學(xué)案 魯教版.doc

2019-2020年八年級(jí)語文下冊(cè)生于憂患,死于安樂教學(xué)案 魯教版教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1、掌握文中實(shí)、虛詞的用法。2、弄清各段之間的聯(lián)系。能力目標(biāo) 1、掌握本文的論證方法及其特點(diǎn)。2、引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。情感目標(biāo)領(lǐng)會(huì)人處于困境才會(huì)奮發(fā)有為,國無憂患往往遭到滅亡的道理。教學(xué)重點(diǎn)1、掌握文中實(shí)、虛詞的用法。2、掌握本文的論證方法及其特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn) 引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合實(shí)際領(lǐng)會(huì)文章論點(diǎn)蘊(yùn)涵的深刻哲理。教學(xué)方法朗讀法、討論法等課時(shí)安排一課時(shí) 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課“魚,我所欲也;熊掌,亦我欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@句名句的作者是誰?(孟子)今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)他的散文生于憂患,死于安樂。二、作者簡介孟子,約前372前289年,是戰(zhàn)國時(shí)期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫子思的門人。是繼孔子之后儒家學(xué)派的又一最有影響的大師,封建時(shí)代被尊為“亞圣”,又與孔子并稱“孔孟”。 孟子提倡“仁政”、“王道”,提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想。曾以所學(xué)游說諸侯,但不為所用。退而與弟子萬章、公孫丑等作孟子七篇,計(jì)261章。在孟子生活的時(shí)代,百家爭(zhēng)鳴,“楊朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立場(chǎng)加以激烈抨擊。孟子繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出一套完整的思想體系,對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。孟子與大學(xué)、中庸、論語合稱四書。三、整體感知1、齊讀課文,版述學(xué)生讀錯(cuò)的字詞并解釋: 畎(qun)畝:田間水溝傅說(yu) 曾(zng)益:同“增”,增加膠鬲(g) 拂(b)士:同“弼”,輔佐君主的賢士拂(f)亂:違反、阻撓2、自由朗讀課文,疏通文意,教師出題檢查掌握情況:(學(xué)生圈點(diǎn)勾畫出穎難字詞,并且學(xué)生之間自由討論,共同解決)A、詞類活用。 勞(形容詞活用為使動(dòng)詞,使.勞累)其筋骨餓(使.饑餓) 空乏(使.窮困缺乏)所以動(dòng)(使.驚動(dòng))心 忍(使.堅(jiān)韌)性 行拂亂(使.受到阻撓)其所為 人恒過(名詞活用為動(dòng)詞,犯錯(cuò)誤、犯過失) 入則、出則(動(dòng)詞活用為名詞,國內(nèi)、國外)B、古今異義詞。 舉于版筑之間(今義:建筑、修路古義:搗土用的杵) 舉于士 (今義:士兵古義:獄官) C、多義詞。 于:舜發(fā)于畎畝之中(從)而:而后作(承接連詞) 故天將降大任于是人也(給) 而死于安樂也(并列連詞) 征于色(在) 生于憂患(由于,在)是:于是人也(這樣的) 今義,判斷動(dòng)詞發(fā):發(fā)于畎畝(舉,被任用)發(fā)于聲(表現(xiàn))拂:行拂亂其所為(阻撓,違反) 拂士(同“弼”,輔佐,輔弼)3、齊讀課文。四、精段閱讀(一)分析課文第一段1、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀第一段,并請(qǐng)另外一名學(xué)生翻譯這一段2、這段提到古代幾個(gè)人物?他們的共同點(diǎn)是什么?(六個(gè),都出身貧賤,都經(jīng)歷了磨練,最終都大有作為)3、作者舉例想說明什么?(說明了要想成才必先經(jīng)歷磨練;只有經(jīng)過磨練才能有所作為) 4、請(qǐng)你舉出古今中外同類型的事例。 (韓信受胯下之辱成將軍;愛迪生經(jīng)歷上千次實(shí)驗(yàn)發(fā)明了電燈;諾貝爾發(fā)明炸藥,實(shí)驗(yàn)中多次被炸傷;貝多芬耳聾后寫出命運(yùn)交響曲;居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳元素;毛澤東、周恩來、朱德、鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了新中國的歷史;張海迪高位截肢自學(xué)了四國外語)(二)分析課文第二段1、第一段是記敘,那么第二段屬于什么? 議論2、請(qǐng)一學(xué)生示范朗讀,并請(qǐng)另一同學(xué)翻譯,老師給予糾正出現(xiàn)的錯(cuò)誤。3、作者在這段中議論的觀點(diǎn)是什么?古往今來受“大任”、成大業(yè)的人,起先都要吃大苦,經(jīng)歷種種肉體和精神的折磨,從而鍛煉意志,增加才干。4、背誦第二段(采用抽查一兩個(gè)學(xué)生的形式)(三)分析課文第三、四段1、一學(xué)生示范朗讀,另一學(xué)生翻譯2、這段從哪兩個(gè)方面來論述了什么道理?從正、反兩方面論述了個(gè)人成才與國家存亡的道理,指出一個(gè)人老犯錯(cuò)誤,就能促使他改正錯(cuò)誤,思路阻塞不通,就能促使他猛然省悟,自己的不足。一個(gè)國家,如果內(nèi)無堅(jiān)守法度的世族和輔佐君王的賢士,外無足以與之抗衡的鄰國和外患的入侵,這樣的國家就會(huì)滅亡。3、最后,作者提出了一個(gè)什么觀點(diǎn)?在文中起什么作用? 生于憂患,死于安樂。 是全文的中心論點(diǎn),是本文主旨所在。五、歸納總結(jié)1、本文的論證方法。(特殊論據(jù)一般論據(jù)中心論點(diǎn)。) 2、本文寫作特點(diǎn)。 (正反對(duì)比論證,排比手法。)六、布置作業(yè)生于憂患,死于安樂舜發(fā)()于畎畝()之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉()于魚鹽之中,管夷吾舉于士(),孫叔敖舉于海,百里奚舉于市()。故于將降大任()于是人也,必先苦()其心志,勞()其筋骨,餓其體膚,空乏()其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)()心忍()性,曾()益其所不能。1“大任”指什么?“是人”指哪種人? 2用橫線標(biāo)出“是人”需要經(jīng)受哪些磨煉? 3通過這些磨煉能帶來什么好處?(用原文回答) 4概括本段主要內(nèi)容。 5翻譯下面的句子所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。 6有人說:“逆境能成才”,“順境也能成才”,請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說法的看法。 人恒()過(),然后能改;困于心,衡()于慮,而后作();征()于色(),發(fā)于聲,而后喻()。入()則無法家()拂土(),出()則無敵國外患()者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。1本段從正、反兩方面論證了什么?說明什么? 2用自己的話概括人常遭遇哪些困境? 3經(jīng)過痛苦斗爭(zhēng)過程而得到的好處是什么?(用文中的三個(gè)字概括) 4造成一個(gè)國家滅亡的原因是什么?(用原文回答) 5從本段推出原文的中心論點(diǎn)是什么?(用原文中語句回答) 6翻譯下面的句子征于色,發(fā)于聲,而后喻。 7本文中心論點(diǎn)在結(jié)論部分,即“生于憂患,死于安樂”從全文看,作者著重強(qiáng)調(diào)或議論的重心應(yīng)是其中的“”一句。8“困于心,衡于慮,而后作”與“征于色,發(fā)于聲,而后喻”兩句分別從人們的與 兩方面說明人處困境能激發(fā)斗志的道理。如果譯為現(xiàn)代漢語,前一句的意思是 。9第二段文字說的是( )A困境能造就人才的道理。B只有肯吃苦,就沒有一個(gè)不成才的道理。C只有窮苦出身的人,才能成為人才的道理。D順境也能造就人才。10劃分本文結(jié)構(gòu)層次。11選出與“生于憂患,死于安樂”中的“于”字意義及用法相同的一項(xiàng)。(2分)()A、懼其不已也,告之于帝B、貧者語于富者曰C、刻唐賢今人詩賦于其上D、是故所欲有甚于生者12選出誦讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)。(2分)()A、故/天將降大任/于是人也B、燕雀/安知/鴻鵠之志哉C、茍全性命/于亂世D、幾處/早鶯/爭(zhēng)暖/樹13語段主要論述了凡是能擔(dān)天下大任的人才,都必須經(jīng)受一定的磨煉,這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。請(qǐng)你從歷史或現(xiàn)實(shí)中,列舉一個(gè)經(jīng)受艱苦磨難,終于成就了不平凡事業(yè)的人物事例。(所舉事例必須包括人名、所受的磨煉、取得的成就) 人物:,事跡: 14語段說:“人恒過,然后能改”,有人對(duì)這句話持不同見解。請(qǐng)閱讀下面鏈接材料后,結(jié)合自己的思考談一點(diǎn)你的看法。 七、教學(xué)反思

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