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2019年九年級歷史上冊 第一單元 人類文明的開端教案 新人教版 教學(xué)課題 人類文明的開端 亞洲和歐洲的封建社會 教學(xué)目標 人類的出現(xiàn)、氏族社會的產(chǎn)生，大河流域人類文明的歷史，古代希臘文明的淵源，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，羅馬共和國和羅馬帝國的興亡；日本、西亞的阿拉伯國家在封建時代的特點，西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國滅亡的歷史教訓(xùn)。 教學(xué)重點與難點 重點：氏族的產(chǎn)生及其特點和作用，金字塔的建造、漢謨拉比法典，日本大化改新的創(chuàng)立和穆罕默德的主要活動，西歐封建等級制度的特點與羅馬教廷的地位；西歐城市興起的歷史意義；拜占廷帝國的滅亡。 難點：人類怎樣進化，人類古代文明產(chǎn)生在大河流域的原因、印度種姓制度，伯利克里統(tǒng)治時期雅典奴隸制的高度發(fā)展，雅典奴隸主民主政治的實質(zhì)；大化改新是日本從奴隸社會向封建社會過渡的標志、的形成過程同時也是阿拉伯統(tǒng)一國家形成的歷史過程，羅馬教廷在西歐封建社會中的地位和影響；西歐城市的重新興起及其意義；拜占廷帝國衰弱的原因。 一、作業(yè)檢查 完成情況：優(yōu) 良 中 差 知識回顧 回顧上節(jié)課知識 知識整理 1、人類的形成 （1）人類的出現(xiàn) 人類的起源：現(xiàn)代人類是從非洲南方古猿中的一支發(fā)展而來的 人類形成的發(fā)展：中國人類學(xué)家分為早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人 人種的形成：晚期智人出現(xiàn)時，根據(jù)人的體貌特征，分為黃種、白種和黑種人 （2）氏族社會 產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展和社會進步 母系氏族社會 婦女地位：在采集和家務(wù)勞動中起主要作用，在社會中占主導(dǎo)地位 婚姻制度：實行群婚，人們“只知其母，不知其父” 財產(chǎn)分配：財產(chǎn)公有，生產(chǎn)和分配都以集體為基礎(chǔ) 父系氏族社會 男子地位：從事犁耕農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，男子在經(jīng)濟活動中占主導(dǎo)地位 婚姻制度：婚姻關(guān)系相對穩(wěn)定，人們開始“既知其母，又知其父” 財產(chǎn)分配：父系氏族初期財產(chǎn)公有，末期出現(xiàn)了私有財產(chǎn) 2、大河流域——人類文明的搖籃 3、西方文明之源 （1）雅典城邦的繁榮 愛琴文明 定義：分布在愛琴海諸島及周圍地區(qū)的文明 代表：克里特文明、邁錫尼文明 意義：西方文明的源頭 古希臘城邦 形成時間：公元前8世紀，出現(xiàn)奴隸制城邦 前6世紀，奴隸制共和國 地理環(huán)境：山地多、耕地少，三面環(huán)水、港灣眾多 影響：①有利于航海與文化交流 ②有利于海外殖民擴張 ③地域的擴大解決了土地問題，促進了商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易 ④吸收了先進文化，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎(chǔ) 伯利克里改革 時間：公元前5世紀后期 措施：擴大公民權(quán)利、鼓勵學(xué)術(shù)研究、重視教育、發(fā)展文藝 評價： ①雅典民主制是偉大的創(chuàng)舉，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗 ②民主有利于正確決策，有利于修正錯誤，有利于監(jiān)督政府為公民服務(wù)， 有利于促進文化廣泛深入發(fā)展 ③雅典民主是針對公民群體而言的，外邦移民、奴隸、他國公民都沒有 民主權(quán)利 ④古代世界是以男性為中心的父權(quán)和夫權(quán)社會，雅典也不例外，婦女沒 有政治權(quán)利 ⑤雅典民主是男性公民的民主，他在促成雅典政治、經(jīng)濟、文化臻于極 盛的同時，又殘忍地窒息、限制社會另一部分人的自身發(fā)展能力。它 既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的一種暴力機器 例題分析 五、課堂檢測： 六：課堂小結(jié) 七、布置作業(yè)： 教學(xué)反思 優(yōu)點： 缺點： 簽字審批 科組長： 教務(wù)學(xué)副主任： 校區(qū)主任：