2019版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第五單元 27核舟記導(dǎo)學(xué)案 魯教版五四制【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、熟讀并背誦課文，積累并扎實(shí)掌握常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)及文言現(xiàn)象。2、通過(guò)合作探究，準(zhǔn)確翻譯課文，學(xué)習(xí)本文描寫生動(dòng)的特點(diǎn)和按空間來(lái)說(shuō)明的順序。3、激情展示，陽(yáng)光參與。了解我國(guó)古代藝人高超的雕刻技藝。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】1、幫助學(xué)生樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說(shuō)明順序。2、品味語(yǔ)言，真切感受本文觀察細(xì)致、描寫生動(dòng)的特點(diǎn)?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】探究課文主體部分按照空間順序說(shuō)明事物的方法?！緦W(xué)習(xí)過(guò)程】【知識(shí)鏈接】1、認(rèn)識(shí)微雕：核舟”是一件微雕工藝品，原材料是一個(gè)“長(zhǎng)不盈寸”的桃核。，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故“大蘇泛赤壁”。 微雕，是微型雕刻的簡(jiǎn)稱，是一種以刀代筆，以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn)，憑感覺(jué)運(yùn)刀，靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛(ài)，越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。2、掌握“記”的知識(shí)： “記”是古代散文的一種文體。 這種體裁出現(xiàn)得很早，至唐宋而大盛。它可以記人和事，可以記山川名勝，可以記器物建筑，故又稱“雜記”。寫法上大多以記述為主而兼有議論、抒情成分。我們?cè)谝院筮€會(huì)學(xué)很多此類文章，如岳陽(yáng)樓記、小石潭記、滿井游記、醉翁亭記等，本文是一篇說(shuō)明性的文章。本文原作在介紹完核舟之后，還有一段議論（見(jiàn)“有關(guān)資料”），課文刪去它的絕大部分，只保留了最后一句，也是全文中心，即“嘻，技亦靈怪矣哉”。因此，現(xiàn)在看來(lái)，它跟我們常見(jiàn)的說(shuō)明文可算是很相似了。3、了解大蘇游赤壁一事：大蘇，即蘇軾，又名蘇東坡，后人習(xí)慣用大蘇和小蘇來(lái)稱呼蘇軾和他的弟弟蘇轍。宋神宗元豐二年（1079年），蘇軾被誣以詩(shī)誹謗朝廷，下獄。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使，這是個(gè)有名無(wú)實(shí)的官職，實(shí)際是流放；鼻礬游玩：一次是農(nóng)歷7月16日，一次是農(nóng)歷10月15日。并寫下著名的前后赤壁賦。下文說(shuō)的“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“山高月小，水落石出”，正是蘇武在這兩次游覽中未后見(jiàn)到的景象，是膾炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文壇上的這個(gè)掌故作題材的?！緞?chuàng)設(shè)情境 出示目標(biāo)】1. 觀看圖片；2. 出示目標(biāo)?！咀灾鲗W(xué)習(xí) 適時(shí)點(diǎn)撥】1、文學(xué)常識(shí)填空。核舟記選自（ ）編輯的 。作者是（ ）人。，全文全面如實(shí)地寫出了核舟的全部人和物，屬于一篇 文。2、給下列字注音。罔 （ ） 貽 （ ） 有奇（ ） 黍（ ） 糝（ ）髯（ ） 椎髻（ ） 膝（ ） 楫（ ） 不屬（ ）3、重點(diǎn)詞語(yǔ)釋義。能以徑寸之木： 為宮室： 罔不：因勢(shì)象形： 嘗： 貽：高可二黍許： 峨冠： 其兩膝相比者：絕類： 詘： 若聽茶聲然：鉤畫了了： 蓋簡(jiǎn)桃核修狹：4、下面句中有沒(méi)有通假字，說(shuō)出本字并解釋其含義。（1）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（2）詘右臂支船（3）左手倚一衡木（4）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之5、結(jié)合語(yǔ)境解釋加點(diǎn)字的含義，整理文中一字多義的例句。（1）奇：明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)（ ） 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇（ ）（2）為：為宮室、器皿、人物（ ） 中軒敞者為艙（ ）（3）可：高可二黍許（ ） 珠可歷歷數(shù)也（ ）（4）端：東坡右手執(zhí)卷端（ ） 其人視端容寂（ ）6翻譯下列句子。(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。(2)嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。(3)中軒敞者為艙，箬篷覆之。(4)啟窗而觀，雕欄相望焉。(5)蘇、黃共閱一手卷。(6)其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。(7)其人視端容寂，若聽茶聲然。(8)細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。(9)而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。(10)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。7、本文說(shuō)明的對(duì)象是 ，原材料是一個(gè)“ ”的桃核，卻生動(dòng)地再現(xiàn)了宋代文壇上的一個(gè)著名掌故“ ”。本文作者經(jīng)過(guò)細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確地把握了這件雕刻品的各個(gè)細(xì)節(jié)，然后按 順序?qū)憗?lái)，先寫核舟的 面，次寫它的 面；寫正面則先寫舟的 部分，次寫 ，最后寫 。從而鮮明地表現(xiàn)了它的整體形象。8、文中最能體現(xiàn)王叔遠(yuǎn)構(gòu)思巧妙、技藝精湛的一句話是 。作者對(duì)核舟技藝發(fā)出贊嘆之情的語(yǔ)句是 ?！景l(fā)現(xiàn)研討 合作探究】（一）聽讀課文，整體感知1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽老師朗讀課文，在聽的時(shí)候圈點(diǎn)勾畫自己讀錯(cuò)的字詞，讀好以下句子的停頓。明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn) 罔不因勢(shì)象形中峨冠而多髯者為東坡 其人視端容寂虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻 楫左右舟子各一人蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之 而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸2、朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，理解文句，把握文意。以學(xué)習(xí)小組為單位，完成正確讀、準(zhǔn)確譯的學(xué)習(xí)任務(wù)。（二）品讀課文，解析文本3、讀課文，把握文意: “核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上發(fā)現(xiàn)了什么？”4、照課文內(nèi)容，繪制核舟的示意圖。然后選畫得好的同學(xué)出示繪制的示意圖，并介紹示意圖。思考：A、文章依次說(shuō)明了船的哪些部分？文章主體的寫作順序是怎樣的？B、 試分析為什么寫舟的正面不是按照“船頭中間船尾”的順序?qū)?，而是按照“中間船頭船尾”的順序。（學(xué)生各抒己見(jiàn)，教師在此基礎(chǔ)上稍作點(diǎn)撥）C、怎樣表現(xiàn)奇巧、靈怪？學(xué)生齊讀課文，根據(jù)寫作思路提示，背誦段，在頭腦中完善“大蘇泛赤壁”的故事。（三）品析語(yǔ)言，真切感受5、問(wèn)題討論，注意作者的細(xì)致觀察。課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，課文哪些地方說(shuō)明這次水上游覽者是蘇軾和他的兩位朋友，而不是別人呢？哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？哪些地方說(shuō)明是“泛赤壁”呢？（根據(jù)問(wèn)題提示，讀課文，思考，劃出有關(guān)語(yǔ)句）教師總結(jié)：我們學(xué)習(xí)核舟記，能如此具體而細(xì)致地感受一件主題鮮明的藝術(shù)珍品，一方面是有“奇巧人”王叔遠(yuǎn)巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和精堪的雕刻技藝，另一方面是借助作者細(xì)致的觀察?？磥?lái)，寫好說(shuō)明文的前提和關(guān)鍵是細(xì)致觀察、精心構(gòu)思。6、揣摩下列語(yǔ)句，品味文中生動(dòng)傳神的描寫。（1）佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。（2）居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。（3）居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。學(xué)生齊讀三句話。教師示范分析（1）寫出了佛印和尚的外貌和灑脫不群的神態(tài)，放浪形骸、超脫塵世之情呼之欲出，讓人感到他在望著天空和兩岸的山色，沉醉在清風(fēng)明月中。學(xué)生選例評(píng)點(diǎn)：教師總結(jié)：這些生動(dòng)傳神的描寫給讀者留下了廣闊的想像空間。作者在說(shuō)明這件雕刻品時(shí)，不為原作所囿，在細(xì)節(jié)上又大膽想像，進(jìn)行了藝術(shù)上的再創(chuàng)造，賦予雕刻品以新的生命活力，這啟發(fā)我們說(shuō)明事物時(shí)不應(yīng)是呆板平實(shí)的，而應(yīng)該是能打動(dòng)人的，給人以想像的。7、學(xué)習(xí)小組內(nèi)可自己演一演：一為東坡，一為佛印，一為魯直，其余兩個(gè)為舟子，發(fā)揮想像注意表現(xiàn)他們的位置、姿態(tài)、動(dòng)作，可以適當(dāng)加些語(yǔ)言。【小組展示 體驗(yàn)成功】（課內(nèi)語(yǔ)段閱讀。（一）船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂交船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之。珠可歷歷數(shù)也。1下列加點(diǎn)字注音錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A峨冠gunB手卷junC不屬shD矯jio首昂視2字詞解釋正確的一項(xiàng)是（ ）A絕類彌勒（絕）：很 B 歷歷數(shù)也（歷歷）：清清楚楚C如有所語(yǔ)（如）：比如 D勾畫了了（了了）：線條簡(jiǎn)單3下列字詞的用法與其他三個(gè)不同的一項(xiàng)是（ ）A詘右臂支船（詘） B左臂掛念珠倚之（倚）C東坡右手執(zhí)卷端（執(zhí)） D絕類彌勒（類）4與“中峨冠而多髯者為東坡”句式相同的一項(xiàng)是（ ）A啟窗而現(xiàn)，雕欄相望焉。 B中軒敞者為艙C明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)。 D其人視端容寂5下列句子翻譯正確的一項(xiàng)是（ ）A蘇、黃共閱一手卷譯文：（蘇、黃在一起共讀一橫幅的書畫。）B蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之譯文：（這是挑選了桃核中修長(zhǎng)的刻成的。）C其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中譯文：（他們的膝蓋互相靠近著，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。）D同不因勢(shì)象形，各具情態(tài)譯文：（都能就著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。）（二）舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。6.這段文字具體介紹“核舟”的形狀、構(gòu)造等情況。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的詞語(yǔ)概括出這段文字介紹的內(nèi)容。（不超過(guò)12個(gè)字）7.這段文字的第一句所用的說(shuō)明方法是（ ）A.列數(shù)字B.打比方 C.作比較D.分類別8.第2至3句的說(shuō)明順序是 。9.這段文字中描寫核舟上交代舟上人游覽的地點(diǎn)以及周圍景物、環(huán)境的句子是什么？（用原文回答【達(dá)標(biāo)檢測(cè)】課外閱讀訓(xùn)練宣 紙宣紙的原產(chǎn)地安徽涇縣，唐代隸屬宣州府，宣紙因而得名。宣紙的制作方法與一般紙有很大的不同。一般紙的制法是利用造紙機(jī)把紙漿平鋪在網(wǎng)上而形成薄薄的紙頁(yè)，再經(jīng)過(guò)烘干而卷成紙卷。宣紙卻是用傳統(tǒng)方法手工焊成一張張濕紙，貼在墻上干燥而成。由于這點(diǎn)不同，宣紙的性能也與一般紙不一樣。那么，宣紙有哪些特性呢?宣紙有潤(rùn)墨性。落墨于宣紙時(shí)，紙面會(huì)產(chǎn)生“發(fā)涸”的效果。普通紙發(fā)涸會(huì)使字或線條模糊不清，也不會(huì)出現(xiàn)暈狀化開現(xiàn)象。而宣紙發(fā)涸會(huì)使墨色隨水分逐漸向周圍擴(kuò)散，呈近似圓形的波浪式的變化，如果水墨掌握得當(dāng)，就能獲得層次分明、色彩豐富的藝術(shù)妙味。宣紙有耐久性。宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。新聞紙的“壽命”更短，五六十年后就會(huì)變黃、發(fā)脆。所以，宣紙算是紙中的“老壽星”了。宣紙的耐久性與它的pH值有著密切的關(guān)系。經(jīng)測(cè)定，絕大多數(shù)宣紙pH值都在83左右，呈堿性狀態(tài)。因?yàn)樾埑蕢A性，這使其能夠抵抗空氣中“酸性氣體”的侵蝕，其紙內(nèi)纖維才不易發(fā)生化學(xué)變化，紙也不易出現(xiàn)顏色變黃、強(qiáng)度下降等情況，所以宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙。宣紙有變形性宣紙能夠隨自然環(huán)境的變化適當(dāng)伸長(zhǎng)或收縮。它不怕折揉，可以重新裝裱，即使折揉很多次，一經(jīng)裝裱便能整潔如新。(選文有改動(dòng))10(2分)宣紙的性能與一般紙不一樣，是由于 。11(3分)宣紙有哪些特性?12(2分)指出下面這句話使用的說(shuō)明方法。宣紙的壽命至少是1050年，而普通紙大約在兩三百年后就會(huì)因自然老化而破損。( )（ ）13(3分)為什么宣紙的耐久性遠(yuǎn)超普通紙?【評(píng)價(jià)反饋】【課堂反思】