2019-2020年九年級(jí)政治 2.3 財(cái)富中的法與德教案 魯人版一、設(shè)計(jì)思路“合法致富，依法納稅”是我國(guó)建設(shè)法治社會(huì)、建立和完善經(jīng)濟(jì)秩序的一個(gè)重大課題，也是我國(guó)政府正在下大力氣抓的一個(gè)重大問(wèn)題。我國(guó)已經(jīng)走過(guò)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的最初的法治不完善的階段，目前最重要的是建立和健全經(jīng)濟(jì)秩序，讓經(jīng)濟(jì)活動(dòng)納入法制化的軌道，形成健康的、公平的法治化經(jīng)濟(jì)社會(huì)。本課就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)合法致富的重大意義，理解財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系。懂得依法納稅的意義，培養(yǎng)學(xué)生的納稅意識(shí)。二、教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系，稅收的含義、特征和作用。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，歸納整理的能力。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：幫助學(xué)生明確“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的財(cái)富觀(guān)、價(jià)值觀(guān)；明確依法納稅是公民的義務(wù)。【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】合法致富的重大意義；財(cái)富中“法”與“義”的關(guān)系。【教學(xué)手段】多媒體。【教學(xué)方法】討論法、講授法、情境教學(xué)法?！菊n時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課多媒體展示如下案例。案例一：xx年4月14日，邯鄲農(nóng)行金庫(kù)發(fā)生特大盜竊案，被盜現(xiàn)金近5100萬(wàn)元?，F(xiàn)金管理中心管庫(kù)員任曉峰、馬向景有重大嫌疑。4月18日，馬向景在北京大興區(qū)被抓獲。4月19日，任曉峰在江蘇連云港被抓獲。案例二：xx年4月14日，洛陽(yáng)市出租車(chē)司機(jī)張先生發(fā)現(xiàn)乘客皮包遺忘在車(chē)上，有現(xiàn)金一萬(wàn)余元。張先生及時(shí)把皮包上繳到公司，受到了社會(huì)贊揚(yáng)。教師：乍一看，這兩條新聞似乎沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，但仔細(xì)一看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)新聞中的主人公都面臨著同一個(gè)問(wèn)題財(cái)富問(wèn)題。在我們每個(gè)人的生活中，都會(huì)遇到金錢(qián)財(cái)富問(wèn)題，人人都渴望獲得財(cái)富擁有財(cái)富。那么如何獲得財(cái)富，如何正確對(duì)待財(cái)富呢？今天我們就來(lái)共同探討一個(gè)有關(guān)財(cái)富的話(huà)題。板書(shū)：第六課 財(cái)富中的法與德第一課時(shí) 合法致富，依法納稅 講述新課教師：君子愛(ài)財(cái)，取之有道。生活中我們獲取金錢(qián)的途徑非常多，但是像任曉峰等那樣獲取財(cái)富可不對(duì)。這種搶劫的行為會(huì)對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重的危害，是違法的。像這種非法獲得財(cái)富的行為日常生活中也有不少，大家能列舉出一些嗎？學(xué)生：偷盜、搶劫、詐騙、虛假?gòu)V告騙錢(qián)、賣(mài)假貨、偷稅漏稅、貪污受賄等。教師：那么這些非法獲取金錢(qián)的行為會(huì)有什么樣的危害呢？ 學(xué)生1：會(huì)影響我們的生活，比如如果允許搶劫和偷盜，那我們每天上街就不敢?guī)уX(qián)了，社會(huì)變得混亂無(wú)序。學(xué)生2：虛假?gòu)V告和賣(mài)假貨會(huì)讓我們受到傷害，也會(huì)影響社會(huì)的公平競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)生3：如果允許非法獲得財(cái)富，那么我們每個(gè)人的財(cái)富都得不到保障。教師：非法獲得財(cái)富不僅會(huì)影響我們的生活，更影響市場(chǎng)的公平競(jìng)爭(zhēng)，使社會(huì)秩序混亂，公民自身的合法權(quán)益難以受到保護(hù)。既然非法獲取財(cái)富會(huì)有這么多危害那么大家覺(jué)得通過(guò)哪些途徑獲取的財(cái)富才是正當(dāng)?shù)哪?？活?dòng)一用多媒體呈現(xiàn)一些合法致富的事例，如工人在工作、農(nóng)民在種田的照片。教師：那么大家還知道哪些獲得財(cái)富的途徑呢？學(xué)生1：我爸爸媽媽靠上班來(lái)獲得財(cái)富。 學(xué)生2：我家開(kāi)建材商店獲得財(cái)富。學(xué)生3：我爸爸除了上班之外還搞一些專(zhuān)利技術(shù)研究，獲得一定的報(bào)酬。學(xué)生4：我媽媽業(yè)余時(shí)間寫(xiě)文章掙一些稿費(fèi)。學(xué)生5：我媽媽業(yè)余時(shí)間買(mǎi)股票和基金也有一定的收入。教師：合法的財(cái)富的獲得有多種辦法和途徑。有人靠辛勤的勞動(dòng)，用體力獲取財(cái)富；有人靠科學(xué)技術(shù)，用知識(shí)獲取財(cái)富；有人靠豐厚的資金，讓錢(qián)生財(cái)；也有人用管理科學(xué)，讓先進(jìn)的思想為自己生財(cái)。但是，他們不論通過(guò)什么途徑獲取財(cái)富，有一點(diǎn)確是相同的，是什么呢？學(xué)生：合法經(jīng)營(yíng)。教師：要想保護(hù)自己的合法權(quán)益，獲取正當(dāng)財(cái)富，必須做到遵紀(jì)守法。板書(shū)1.合法致富法，外在制約教師：那么獲得財(cái)富，保護(hù)財(cái)富，僅僅靠法律規(guī)范夠嗎？ 活動(dòng)二展示材料，分組討論。材料一：北京“同仁堂”在“非典”流行、“非典方”中藥材價(jià)格猛漲之際承諾不漲價(jià)，并不惜代價(jià)，不計(jì)成本地保證中藥供應(yīng)。同時(shí)，為了盡量滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求，“同仁堂”還將兩條銷(xiāo)量很好的“國(guó)公酒”的生產(chǎn)線(xiàn)停下來(lái)，用于煎制“非典藥水”，滿(mǎn)足顧客需要。材料二：非典時(shí)期口罩價(jià)格翻了幾番，熏醋賣(mài)到上百元；艾草熏香由2元一包漲至18元，西安 “金銀花”從每千克20元賣(mài)到了130元，一些地方的大蒜、白醋價(jià)格暴漲幾倍。問(wèn)題： 1.你怎么看待這兩種做法？ (學(xué)生討論略)學(xué)生1：我認(rèn)為非典商家漲價(jià)掙錢(qián)是不對(duì)的 ，他們是在發(fā)國(guó)難財(cái)。學(xué)生2：我認(rèn)為漲價(jià)沒(méi)什么錯(cuò)，因?yàn)槿藗冊(cè)敢赓I(mǎi)，沒(méi)有人強(qiáng)迫。學(xué)生3：我贊同“同仁堂”的做法，因?yàn)橛行╁X(qián)能掙，有些錢(qián)不能掙。學(xué)生4：我贊同“同仁堂”的做法，因?yàn)殡m然在非典時(shí)候沒(méi)有漲價(jià)掙錢(qián)，但他卻因此而贏得好的名聲，大家都信任他，他的生意就越來(lái)越好，我們家就經(jīng)常去“同仁堂”買(mǎi)藥。2.當(dāng)法律無(wú)法規(guī)范的時(shí)候，財(cái)富若遇到道德，我們?cè)撊绾稳∩崮兀繉W(xué)生1：我覺(jué)得在財(cái)富面前我們首先應(yīng)該講道德。如果大家都不講道德去獲得財(cái)富，那么社會(huì)就會(huì)混亂。學(xué)生2：有個(gè)詞語(yǔ)叫“見(jiàn)利思義”，就是看見(jiàn)利要想到義，不義之財(cái)不可得。前面老師介紹的材料中出租車(chē)司機(jī)把別人落在車(chē)上的東西還給人家，我覺(jué)得這就是見(jiàn)利思義。學(xué)生3：我覺(jué)得財(cái)富和道德有時(shí)候也不是完全矛盾的，可以雙贏呀。教師：非常好，請(qǐng)你舉一個(gè)例子。學(xué)生3：比如“同仁堂”，雖然在非典時(shí)期沒(méi)有漲價(jià)掙錢(qián)，但是他所贏得的聲譽(yù)為以后創(chuàng)造了更大的財(cái)富。教師：其實(shí)，我們所討論的問(wèn)題就是一個(gè)“義”和“利”的關(guān)系問(wèn)題。我們知道，法律不可能規(guī)范生活中的每一個(gè)方面，而且有些人還設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督。我們所講的合法致富的“法”中還有一個(gè)重要的含義是“義”?！傲x”是我們心中的法?！熬訍?ài)財(cái)，取之有道”，不義之財(cái)不可得。“不義而富且貴于我如浮云”，“利緣義取”。見(jiàn)利忘義在任何時(shí)候都是不可取的，希望同學(xué)們做一個(gè)見(jiàn)利思義的人。教師：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)我們知道，在獲得財(cái)富的過(guò)程中，我們既要符合法律規(guī)定，也要符合我們心中的法，也就是“義”。那么根據(jù)剛才我們的結(jié)論，我們來(lái)分析一個(gè)案例。活動(dòng)三多媒體展示個(gè)案展，分析“義”“利”。誰(shuí)的500萬(wàn)2005年4月14日晚，某彩票點(diǎn)銷(xiāo)售員尹某給外出打工的彩民李某打電話(huà)稱(chēng)，李某委托其購(gòu)買(mǎi)的一張彩票中了500萬(wàn)元巨獎(jiǎng)。第二天一大早，尹某突然又打電話(huà)告訴李某說(shuō)，自己忘記給他買(mǎi)彩票了。然而，李某得知該彩票點(diǎn)當(dāng)天一注彩票中了500萬(wàn)元大獎(jiǎng)，且中獎(jiǎng)號(hào)碼與他一直買(mǎi)的號(hào)碼一致。4月17日，李某向當(dāng)?shù)鼐綀?bào)案。警方調(diào)查獲悉，該大獎(jiǎng)已被人領(lǐng)走，領(lǐng)獎(jiǎng)是尹某的父親和弟弟，為此，李某將尹某告上法庭。法院做出一審判決，判令尹父返還原告李某400萬(wàn)元（稅后）獎(jiǎng)金。一審宣判后，被告不服，上訴到省高級(jí)人民法院。省高級(jí)人民法院做出終審判決，維持原判。教師：同學(xué)們，如果你是法官，你如何判這個(gè)案子，理由是什么？學(xué)生1：我會(huì)判李某勝。學(xué)生2：雖然我國(guó)的體育彩票是不記名、不掛失的，說(shuō)持有彩票都可以?xún)丢?jiǎng)。但是事實(shí)證明這張彩票卻是是李某的。教師：同學(xué)們分析得非常到位，法院最后判決的結(jié)果就是李某勝訴。大家知道，我國(guó)的體育彩票是不記名、不掛失的，也就是說(shuō)誰(shuí)持有彩票誰(shuí)就可以?xún)丢?jiǎng)。所以，馬某持彩票兌得大獎(jiǎng)。但是我國(guó)法律是保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的。本案中，李某的證據(jù)顯然勝過(guò)馬某和尹某的證據(jù)，中華人民共和國(guó)民法通則第九十二條規(guī)定：沒(méi)有合法依據(jù)，取得不當(dāng)利益，造成他人損失的，應(yīng)當(dāng)將取得的不當(dāng)利益返還受損失的人。中華人民共和國(guó)刑法第二百七十條規(guī)定：將他人的遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大、 拒不交出的，要依法追究刑事責(zé)任。所以，法院最后判李某勝訴。當(dāng)然，法律對(duì)人的約束是外在的，有的人可以鉆法律的空子或者設(shè)法逃脫法律的監(jiān)督，比如本案中的尹某。 那么在法律制約不到的空白點(diǎn)，如果沒(méi)有證據(jù)來(lái)證明，那么財(cái)富的獲得只有靠心中的法來(lái)約束，500萬(wàn)彩票巨獎(jiǎng)之爭(zhēng)，這實(shí)際是一場(chǎng)道德與金錢(qián)的較量，法律與金錢(qián)的碰撞。教師：通過(guò)分析我們知道：獲得財(cái)富要通過(guò)合法的方式和手段，法與義同源共生，法律的約束是外在的，道德的約束是內(nèi)在的。板書(shū)2. 合法致富義，內(nèi)在約束教師：那么，我們應(yīng)該持有什么樣的財(cái)富觀(guān)呢？學(xué)生1：古人言：生財(cái)有道，以義為利，不以利為利。國(guó)且如此，況身家乎？學(xué)生2：視不義富貴若浮云。學(xué)生3：財(cái)自道生，利緣義取。學(xué)生4：以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥。教師：用同學(xué)們的財(cái)富觀(guān)分析一下，如果兌獎(jiǎng)人拿彩票去兌獎(jiǎng)，能不能得到完整的500萬(wàn)？學(xué)生：不能，還要納稅。板書(shū)3. 依法納稅教師：他能不能不繳稅呀？ 學(xué)生：不能，稅收具有強(qiáng)制性。教師：能不能少交點(diǎn)呀？ 學(xué)生：不能，稅收具有固定性。教師：交了很多的稅，能不能得到報(bào)酬呢？學(xué)生：不能，因?yàn)槎愂站哂袩o(wú)償性。教師：這些錢(qián)交給誰(shuí)？ 學(xué)生：國(guó)家。教師：國(guó)家用這些錢(qián)干什么呢？活動(dòng)四播放公益廣告我們都依法納稅。教師：看了廣告之后，同學(xué)們說(shuō)一下稅收有作用。學(xué)生：鋪鐵路、架橋梁、建機(jī)場(chǎng)、科技、教育板書(shū)4. 稅收的作用教師：國(guó)以稅為本。國(guó)家只有依靠稅收才能實(shí)現(xiàn)他的職能，所以稅收對(duì)國(guó)家建設(shè)十分重要。但值得一提的是，在稅收如此重要的情況下，從xx年開(kāi)始，我國(guó)免除了幾千年來(lái)的農(nóng)業(yè)稅，這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨代表廣大人民的根本利益。板書(shū)5. 稅收含義教師：國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，按照法律規(guī)定，強(qiáng)制地、無(wú)償?shù)厝〉秘?cái)政收入的一種基本形式。板書(shū)6. 依法納稅是義務(wù)教師：正因?yàn)槎愂杖绱酥匾晕覈?guó)憲法規(guī)定：中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)。依法納稅是公民的基本義務(wù)?；顒?dòng)五：（落實(shí)行動(dòng)）教師：有的同學(xué)說(shuō)我們青少年沒(méi)有收入，我們也不是納稅人，沒(méi)有納稅的義務(wù)。這種說(shuō)法對(duì)嗎？（學(xué)生發(fā)表看法）其實(shí)我們每個(gè)人都是納稅人，每天都在納稅。早上起床你要用水、用牙膏、買(mǎi)東西，這些都是在納稅。大家有索取發(fā)票的經(jīng)歷嗎？在生活中我經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)消費(fèi)不要發(fā)票可打折的情況。問(wèn)題：這時(shí)候我們是選擇打折還是選擇索要發(fā)票？學(xué)生：應(yīng)該向他們索要發(fā)票。因?yàn)橄M(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品、接受服務(wù)支付費(fèi)用時(shí)主動(dòng)索取發(fā)票，既是消費(fèi)者對(duì)自身權(quán)益的維護(hù)，也是監(jiān)督納稅人合法經(jīng)營(yíng)、依法納稅而應(yīng)盡的義務(wù)。教師：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)我們知道，稅收具有強(qiáng)制性、固定性、無(wú)償性，依法納稅是公民的基本義務(wù)，所以偷稅漏稅損害了國(guó)家利益，就要受到法律的嚴(yán)懲。我們要依法納稅。課堂小結(jié)學(xué)生1：君子愛(ài)財(cái)取之有道。學(xué)生2：獲得財(cái)富既要符合法律規(guī)定也要符合道德要求。學(xué)生3：消費(fèi)時(shí)候要索取發(fā)票，這是依法納稅的表現(xiàn)。學(xué)生4：納稅是我們的義務(wù)，我們要自覺(jué)納稅。學(xué)生5：護(hù)稅光榮、偷稅漏稅可恥。教師：同學(xué)們的收獲真是不少。光學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，我們真正要做的是實(shí)踐。樹(shù)立正確獲得財(cái)富的觀(guān)念，做一個(gè)合格的納稅人，需要我們用一生去實(shí)踐，希望我們共同努力做得最好！三、教學(xué)反思本節(jié)課旨在讓學(xué)生了解多種獲得財(cái)富的方式，并了解非法獲取財(cái)富的危害。并且讓學(xué)生知道稅收的含義、意義、作用。考慮到學(xué)生自身?xiàng)l件的限制，無(wú)法親身感受獲取財(cái)富的過(guò)程，所以讓學(xué)生在觀(guān)察自己父母、家庭獲取財(cái)富的方式的基礎(chǔ)上，辨別是非，明白“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”的道理。學(xué)生自認(rèn)為稅收離他們很遠(yuǎn)，所以我就通過(guò)案例分析的方式，以案說(shuō)法，并結(jié)合他們的日常生活說(shuō)明：稅收是公民的基本義務(wù)?？傮w而言，這節(jié)課能較好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性。讓學(xué)生在探究中發(fā)現(xiàn)知識(shí)、獲取知識(shí)。富而思源，富而思進(jìn)一、設(shè)計(jì)思路“富而思源，富而思進(jìn)”是我國(guó)總體實(shí)現(xiàn)小康，建設(shè)全面小康社會(huì)的一個(gè)重要的條件。認(rèn)識(shí)到如何讓先富起來(lái)的人擔(dān)負(fù)起社會(huì)責(zé)任，而不是坐吃黨和政府優(yōu)惠政策所帶來(lái)的好處，是我國(guó)現(xiàn)階段必須要做的事情，也是富裕起來(lái)的人們所必須要解決的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生在分析事例的基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)到“富而思源”這種高尚的品德；在討論辯論中懂得富裕之后仍應(yīng)“思進(jìn)”，不斷進(jìn)取。二、教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：使學(xué)生懂得“先富帶后富”的社會(huì)意義；認(rèn)識(shí)到這項(xiàng)事業(yè)是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的偉大事業(yè)。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)“富而思源，富而思進(jìn)”的必要性和重要性。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈責(zé)任感，激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立“富而思源，富而思進(jìn)”的思想，從小做一個(gè)有理想，懂得回報(bào)社會(huì)的人。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】1“富而思源”的意義。2當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量時(shí)，個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就相應(yīng)增強(qiáng)。【教學(xué)手段】多媒體。【教學(xué)方法】講授法、辯論法、討論法。【課時(shí)安排】一課時(shí)?！窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課多媒體播放歌曲走進(jìn)新時(shí)代?？傁雽?duì)你表白，我的心情是多么豪邁總想對(duì)你傾訴，我對(duì)生活是多么熱愛(ài)勤勞勇敢的中國(guó)人意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代啊!我們意氣風(fēng)發(fā)走進(jìn)新時(shí)代讓我告訴世界，中國(guó)命運(yùn)自己主宰讓我告訴未來(lái)，中國(guó)進(jìn)行著接力賽承前啟后的領(lǐng)路人帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代啊!帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代我們唱著東方紅，當(dāng)家做主站起來(lái)我們講著春天的故事，改革開(kāi)放富起來(lái)繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人，帶領(lǐng)我們走進(jìn)新時(shí)代高舉旗幟開(kāi)創(chuàng)未來(lái)教師：就像歌中唱的一樣，改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平普遍提高，13億人口基本上解決了溫飽問(wèn)題，一部分人已經(jīng)過(guò)上了比較富裕、殷實(shí)的生活。而且，這些年，越來(lái)越多的華人入選“福布斯富人榜”，越來(lái)越多的中國(guó)本土企業(yè)躋身世界百?gòu)?qiáng)之列。那么，為什么會(huì)在這短短的幾十年中發(fā)生這么大的變化呢？學(xué)生1：因?yàn)橛悬h的正確領(lǐng)導(dǎo)、決策。黨做出了改革開(kāi)放的政策，讓一部分地區(qū)、一部分人，尤其是東部沿海地區(qū)先富起來(lái)。學(xué)生2：因?yàn)橛辛己玫纳鐣?huì)環(huán)境，社會(huì)安定，人民勤勞。教師： “讓一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)”的政策又產(chǎn)生了什么結(jié)果呢？學(xué)生1：一部分地區(qū)和一部分人確實(shí)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富了起來(lái)。甚至有一部分人成為了大富人。但是仍然有一部分地區(qū)、一部分人剛剛解決了溫飽問(wèn)題。學(xué)生2：我認(rèn)為產(chǎn)生的結(jié)果是在我國(guó)出現(xiàn)了貧富差距，出現(xiàn)了貧富懸殊。教師：那么，現(xiàn)在所達(dá)到的水平是不是我們的最終目標(biāo)？學(xué)生：當(dāng)然不是。因?yàn)槲覀円ㄔO(shè)的是全面的小康社會(huì)，應(yīng)消除貧富差距。我們的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕。教師：同學(xué)們說(shuō)得非常好。改革開(kāi)放以來(lái)，確實(shí)有很多人依靠黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、富民政策，依靠社會(huì)各界的支持，走上了富裕的道路。但與此同時(shí)，貧富差距的出現(xiàn)也是不可忽視的。貧窮不是社會(huì)主義，共同富裕才是我們最終的目標(biāo)。教師：古有云：“不患寡，而患不均。”當(dāng)一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)以后，當(dāng)貧富差距越來(lái)越大時(shí)，有人就會(huì)對(duì)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性表示懷疑。那么，我國(guó)有沒(méi)有相關(guān)的政策、戰(zhàn)略體現(xiàn)了“先富帶后富”，共走富裕路的要求？學(xué)生：西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、中部崛起戰(zhàn)略、振興東北老工業(yè)基地等等，鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)到這些地區(qū)去投資，并出臺(tái)了優(yōu)惠政策。教師：這些政策的實(shí)施，都有助于走共同富裕的道路?；顒?dòng)一多媒體展示下面材料。材料一：xx年3月5日，溫家寶總理在十屆全國(guó)人大三次會(huì)議上作政府工作報(bào)告時(shí)指出：要抓緊研究制定促進(jìn)中部地區(qū)崛起的規(guī)劃和措施，充分發(fā)揮中部地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和綜合經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)。中部崛起被列入國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展“十一五”計(jì)劃的重要內(nèi)容。材料二：改革開(kāi)放20多年來(lái)，國(guó)家先后適時(shí)地提出了西部大開(kāi)發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略。在這些政策的推動(dòng)下，西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)出現(xiàn)了良好發(fā)展的勢(shì)頭，東北老工業(yè)基地重振雄風(fēng)、中部地區(qū)蓄勢(shì)待發(fā)。教師：制定和實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)、振興東北等老工業(yè)基地和中部崛起的戰(zhàn)略有什么意義？學(xué)生：可以縮小地區(qū)發(fā)展不平衡，加快我們實(shí)現(xiàn)共同富裕的步伐。教師：改革開(kāi)放以來(lái)，廣大中西部地區(qū)根據(jù)自身的條件，在發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，在各方面支持了沿海地區(qū)先發(fā)展起來(lái)。當(dāng)改革和發(fā)展到了一定階段之后，黨和政府又采取有力措施，實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，激勵(lì)先富裕起來(lái)的東部沿海地區(qū)積極支持中西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，僅靠黨的政策行嗎？學(xué)生：不行。教師：那么，還需要哪些支持的力量？學(xué)生1：中西部地區(qū)、老工業(yè)區(qū)人民的不懈努力。學(xué)生2：還需要先富起來(lái)的人自覺(jué)為支持中西部地區(qū)的發(fā)展而努力。教師：是的，要實(shí)現(xiàn)共同富裕，除了要堅(jiān)持黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)，采取有力的措施外，除了人民的勤勞、智慧、開(kāi)拓進(jìn)取和積極創(chuàng)新之外，還需要先富的人們積極幫助貧困地區(qū)脫貧致富。那么，他們都做了些什么呢？他們都采用了何種方式回報(bào)社會(huì)、造福人民？活動(dòng)二（暢所欲言）學(xué)生交流在課前收集的典型事例、相關(guān)資料。學(xué)生1：李連杰創(chuàng)建了一個(gè)名為“壹基金”的慈善基金，支持和幫助那些遇到困難需要幫助的人。學(xué)生2：我國(guó)著名企業(yè)家李大鵬熱衷于公益事業(yè)，多年先后出資8000多萬(wàn)元人民幣。學(xué)生3：還有大批的企業(yè)家紛紛到貧窮落后的地方去投資辦廠(chǎng)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。教師： 由此可見(jiàn)，越來(lái)越多的人開(kāi)始以各種方式回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)社會(huì)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕。在他們身上，表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。板書(shū)：第二課時(shí) 富而思源 富而思進(jìn)板書(shū)1. 富而思源活動(dòng)三多媒體播放xx年感動(dòng)中國(guó)人物之一霍英東的故事。問(wèn)題：1他是以何種方式回報(bào)社會(huì)的？學(xué)生1：到內(nèi)地投資，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。學(xué)生2：熱衷于慈善事業(yè)，支持中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展，先后出資150億。2他的付出有何收獲？有何影響？學(xué)生1：他成為人們尊敬的人物，而且在一定程度上也給他帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益。從他身上人們可以深深感受到承擔(dān)責(zé)任所帶來(lái)的榮譽(yù)。當(dāng)然，他的收獲還有內(nèi)心的滿(mǎn)足和成就感。學(xué)生2：他的付出，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，體育的發(fā)展。3在他身上有哪些優(yōu)秀的精神和品質(zhì)？學(xué)生：有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神和社會(huì)責(zé)任感，在他們身上，還表現(xiàn)出了“富而思源”的高尚境界。教師：霍英東以及同學(xué)們剛剛所列舉的人物，有著相同的財(cái)富觀(guān)“民族大義高于金錢(qián)，赤子之心勝于財(cái)富”；有著相同的境界“達(dá)能兼濟(jì)天下”；有著相同的信念“飲其水而懷其源”。但是，像霍英東這樣的人卻不占多數(shù)，還有更多的人卻沒(méi)有行動(dòng)起來(lái)?；顒?dòng)四呈現(xiàn)如下資料。xx年，全中國(guó)的私人捐贈(zèng)是17億元，人均僅1元多。其中，大約75來(lái)自國(guó)外，10來(lái)自普通百姓，只有15來(lái)自國(guó)內(nèi)富人階層(這個(gè)階層占有了中國(guó)社會(huì)70以上的財(cái)富)。教師：當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候，應(yīng)如何處理好個(gè)人與社會(huì)責(zé)任的關(guān)系？學(xué)生：當(dāng)個(gè)人占有的資源大于社會(huì)平均占有量的時(shí)候，應(yīng)該主動(dòng)、自覺(jué)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，幫助社會(huì)排憂(yōu)解難。因?yàn)檫@些人有今天的成就和輝煌，離不開(kāi)社會(huì)的支持。享受到的社會(huì)賦予的機(jī)會(huì)和財(cái)富越多，擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任應(yīng)越多。教師：倘若先富起來(lái)的人不愿“富而思源”，國(guó)家可以通過(guò)什么手段來(lái)調(diào)控呢？學(xué)生：國(guó)家加強(qiáng)稅收征管，加大稅收?qǐng)?zhí)法力度，加大對(duì)增值稅、營(yíng)業(yè)稅、企業(yè)所得稅、個(gè)人所得稅的征收和管理力度，提高國(guó)家財(cái)政能力，國(guó)家增設(shè)了奢侈品消費(fèi)稅。 教師：由此可見(jiàn)，當(dāng)個(gè)人占有的資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于社會(huì)平均占有量時(shí)，個(gè)人的社會(huì)責(zé)任就應(yīng)相應(yīng)增加。擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任?！案欢荚础保雀黄饋?lái)的人們，擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)，而且也是社會(huì)進(jìn)步的需要和標(biāo)志。教師：那么現(xiàn)在我們來(lái)做個(gè)活動(dòng)：假如你發(fā)財(cái)了，計(jì)劃如何使用你的財(cái)富呢？學(xué)生1：如果我有錢(qián)了，我會(huì)幫助身邊那些沒(méi)有錢(qián)的學(xué)生完成他們的學(xué)業(yè)，并與他們簽訂“愛(ài)心接力”協(xié)議，促使他們將來(lái)工作后，在力所能及的范圍里幫助那些需要幫助的人。學(xué)生2：如果我是富裕的老板，我會(huì)在貧困的地方投資建廠(chǎng)，讓那里的人也能脫貧致富。學(xué)生3：如果我有錢(qián)，成了富翁，我會(huì)發(fā)動(dòng)和我一樣在經(jīng)濟(jì)上富有的人，為保護(hù)我們的地球家園盡自己的一份力。教師：同學(xué)們說(shuō)得很好，通過(guò)學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信你們一定能為共同富裕做出自己的貢獻(xiàn)。活動(dòng)五學(xué)生閱讀下面材料。材料一：教科書(shū)第42頁(yè)富而思進(jìn)闖新路富而思進(jìn)，再掀創(chuàng)業(yè)高潮材料二：有些人有了錢(qián)富裕起來(lái)以后，失去了自我，不思進(jìn)取，沉迷于享樂(lè)甚至揮霍。例如：中國(guó)的奢侈品消費(fèi)居世界前列；山西煤老板集體奔赴上海采購(gòu)“悍馬”（一種進(jìn)口豪華汽車(chē)）。教師：在我們的身邊，有這兩類(lèi)人，有這兩種現(xiàn)象。你是如何看待“小富即安”和“富而思進(jìn)”這兩種不同的人生觀(guān)的呢？正方：應(yīng)“小富即安”。反方：應(yīng)“富而思進(jìn)”。學(xué)生1：我同意正方觀(guān)點(diǎn)。“小富即安”是一種生活境界，是一種知足的心態(tài)。俗話(huà)說(shuō)“知足者常樂(lè)”富裕以后應(yīng)該知足，這樣不至于使自己的貪欲擴(kuò)張，瘋狂斂財(cái)。學(xué)生2：我贊成反方觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)樵谖覈?guó)，確實(shí)有不少這樣的人，有了點(diǎn)錢(qián)就失去了自我，不但忘記了回報(bào)社會(huì)，而且忘記了自己以往的辛苦，有了點(diǎn)錢(qián)就開(kāi)始坐吃山空。學(xué)生3：我也贊成反方觀(guān)點(diǎn)。因?yàn)闊o(wú)數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。一個(gè)執(zhí)政的大黨，一支作為專(zhuān)政柱石的軍隊(duì)，喪失艱苦奮斗的本色，貪圖安逸享樂(lè)，無(wú)異于自取滅亡。“日子富了怎么辦？”“富裕不忘勤和儉?！蔽覈?guó)現(xiàn)在仍然處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要從根本上改變貧窮落后面貌，需要幾代人、十幾代人乃至幾十代人艱苦奮斗。我們要富而思源，富而思進(jìn)，千萬(wàn)不能停滯不前，坐享其成。教師：是“小富即安”還是“富而思進(jìn)”，這是兩種不同的財(cái)富觀(guān)、人生觀(guān)。在我們面前還有很長(zhǎng)的路要走，還有很多的事情要做，還要戰(zhàn)勝許多困難和風(fēng)險(xiǎn)，還要解決許多矛盾和問(wèn)題。我們沒(méi)有理由故步自封、裹足不前，沒(méi)有理由滿(mǎn)足現(xiàn)狀，沒(méi)有理由貪圖安逸、不思進(jìn)取。相反，我們應(yīng)當(dāng)更進(jìn)一步解放思想，實(shí)事求是，進(jìn)一步增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和緊迫感，萬(wàn)眾一心，自強(qiáng)不息，開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家進(jìn)一步富強(qiáng)、人民進(jìn)一步富裕而努力。板書(shū)2. 富而思進(jìn)教師：“富而思進(jìn)”不是要鼓勵(lì)人們不知足，擴(kuò)張貪欲，而是在新的基礎(chǔ)上不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、銳意進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)。課堂小結(jié)教師：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)你有什么收獲？學(xué)生1：我知道了富裕的人應(yīng)該擔(dān)負(fù)起更大的社會(huì)責(zé)任。學(xué)生2：我知道了“富而思源”是一種高尚的境界，回報(bào)社會(huì)的方式有很多。我們應(yīng)該懂得“飲水思源”的道理。學(xué)生3：經(jīng)濟(jì)發(fā)展如同逆水行舟，不進(jìn)則退。人們只有不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勝地位。如果小富即驕，固步自封，夜郎自大，稍有成績(jī)就止步不前，那就必然會(huì)被淘汰。激烈競(jìng)爭(zhēng)中，別人在前進(jìn)，你不前進(jìn)，你就只能落后，而落后必然挨打。教師：一個(gè)企業(yè)的發(fā)展壯大、一個(gè)人的發(fā)家致富，離不開(kāi)社會(huì)的支持。因此，發(fā)展壯大、發(fā)家致富了，也要想到社會(huì)，想到大眾，不能只想到自己，源遠(yuǎn)才能流長(zhǎng)，這就是“富而思源”的現(xiàn)實(shí)意義。“富而思進(jìn)”是保持進(jìn)取、前進(jìn)的不竭動(dòng)力，只有不斷前進(jìn)，才能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮更大的作用，才能在社會(huì)進(jìn)步的征途上留下印記。三、教學(xué)反思本節(jié)課旨在讓學(xué)生通過(guò)事實(shí)材料理解“富而思源”的重大意義，并且讓學(xué)生通過(guò)辯論的形式，更全面、更深入的理解“富而思進(jìn)”的意義。就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)，從社會(huì)現(xiàn)實(shí)中感悟到自己的責(zé)任，感悟到什么是“崇高”什么是“責(zé)任”，用事實(shí)激發(fā)學(xué)生崇高的責(zé)任感。勤儉節(jié)約 文明消費(fèi) 一、設(shè)計(jì)思路隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，是否還需要勤儉節(jié)約的問(wèn)題擺在了人們的面前。本課旨在說(shuō)明國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人都離不開(kāi)勤儉節(jié)約，讓學(xué)生深刻理解勤儉節(jié)約的重要性，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，牢固樹(shù)立鋪張浪費(fèi)恥、勤儉節(jié)約榮的意識(shí)，使勤儉節(jié)約成為一種習(xí)慣、一種精神。根據(jù)新課程的要求，我采用活動(dòng)法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法、合作與探究法等多種方法，設(shè)計(jì)了一系列活動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的探究、合作等主題作用，其中，設(shè)置了一個(gè)“辯論臺(tái)”，給學(xué)生一個(gè)自主發(fā)展的空間，讓他們充分展現(xiàn)自己，最后，讓學(xué)生結(jié)合身邊的實(shí)際，自我反思，真正做到勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)。使這節(jié)課落實(shí)到實(shí)處。二、教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)目標(biāo)：了解勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道，是企業(yè)家取得成就的法寶，是人的美德。能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生獲取信息、分析問(wèn)題和理解問(wèn)題的能力，懂得勤儉節(jié)約的重要性和必要性。情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)：懂得在生活中應(yīng)當(dāng)量力而行，不貪圖虛榮，不盲目攀比，樹(shù)立良好的消費(fèi)觀(guān)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】勤儉節(jié)約的重要性；如何進(jìn)行文明消費(fèi)。【教學(xué)手段】多媒體。【教學(xué)方法】活動(dòng)法、討論法、合作與探討法。【課時(shí)安排】一課時(shí)。【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課多媒體展示如下名言。儉節(jié)則昌，淫佚則亡。憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。由儉入奢易，由奢入儉難。儉，德之共也；奢，惡之大也。取之有度，用之有節(jié)，則常足。教師：同學(xué)們，上述格言的共同主題是什么？你還能舉出哪些類(lèi)似的格言警句？學(xué)生1：這些格言都反映了勤儉的重要性、浪費(fèi)的危害性，我們應(yīng)該堅(jiān)持勤儉節(jié)約。學(xué)生2：成由儉，敗于奢。學(xué)生3：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。學(xué)生4：靜以修身，儉以養(yǎng)德。教師：由此可見(jiàn)，勤儉歷來(lái)就是一個(gè)永恒的話(huà)題，今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)話(huà)題。板書(shū)：第三課時(shí) 勤儉節(jié)約，文明消費(fèi) 講授新課活動(dòng)一（理性思考）材料一：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊桓公、晉文公、秦穆公等都極力提倡儉樸而摒棄奢華，從而能夠富國(guó)強(qiáng)兵、稱(chēng)雄列國(guó)。西漢文帝躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦，使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了社會(huì)安定、人民富足的繁榮景象。隋文帝、唐太宗、明太祖等開(kāi)國(guó)明君，也都以勤儉治國(guó)，而使國(guó)富民強(qiáng)，社會(huì)繁榮。 教師：1這些帝王做了哪些對(duì)國(guó)家有益的事？2給國(guó)家發(fā)展帶來(lái)了什么影響？學(xué)生：1. 這些帝王都極力提倡儉樸而摒棄奢華，躬行節(jié)儉，與民生息，輕徭薄賦。2. 對(duì)國(guó)家的影響是國(guó)富民強(qiáng)、社會(huì)繁榮、富國(guó)強(qiáng)兵、稱(chēng)雄列國(guó)，使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了社會(huì)安定、人民富足的繁榮景象。材料二：趙本山小品牛大叔提干（錄像）。教師：當(dāng)看到一桌豐盛的飯菜因要請(qǐng)的人沒(méi)來(lái)而要被倒掉時(shí)，你的感受是什么？學(xué)生：心痛，這太浪費(fèi)了，大家都知道我們國(guó)家有些地方的人民溫飽問(wèn)題還沒(méi)解決；而且糧食來(lái)之不易，“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。教師：你如何看待目前存在的奢侈風(fēng)、浪費(fèi)風(fēng)的危害？學(xué)生：會(huì)影響社會(huì)的發(fā)展，威脅社會(huì)安定。也會(huì)使我們已取得的成就喪失。教師：成由儉，敗由奢，這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。勤儉節(jié)約是中華民族千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德，無(wú)論條件發(fā)生了怎樣的變化，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)都不可丟。丟棄了，我們就會(huì)在不知不覺(jué)中懈怠了，在舒舒服服中迷醉了，在風(fēng)風(fēng)光光中墮落了。長(zhǎng)此以往，我們的民族難以自立自強(qiáng)，我們的國(guó)家難以發(fā)展進(jìn)步。從各方面來(lái)講，現(xiàn)在的日子確實(shí)比過(guò)去好很多，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們還是發(fā)展中國(guó)家，只有勤儉節(jié)約，才能治國(guó)安邦。 板書(shū)：一、勤儉節(jié)約板書(shū)1. 勤儉節(jié)約是治國(guó)安邦之道 活動(dòng)二（時(shí)政點(diǎn)擊）材料一：胡錦濤總書(shū)記于xx年7月26日在北京召開(kāi)的黨外人士座談會(huì)上，就當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)工作聽(tīng)取了意見(jiàn)，并發(fā)出“使勤儉節(jié)約在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”的號(hào)召。材料二：當(dāng)前社會(huì)上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)這些不良現(xiàn)象，已經(jīng)引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到黨和國(guó)家的重視，黨中央及時(shí)提出“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的戰(zhàn)略決策。材料三：xx年6月30日，全國(guó)做好建設(shè)節(jié)約型社會(huì)會(huì)議召開(kāi)。會(huì)議指出，建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是要在社會(huì)生產(chǎn)、建設(shè)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域，在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面，切實(shí)保護(hù)和合理利用各種資源，提高資源利用效率，以盡可能少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。問(wèn)題：你如何看待和理解這些材料？學(xué)生1：這些材料有共同的特點(diǎn)，就是反映了黨和國(guó)家對(duì)勤儉節(jié)約的重視。學(xué)生2：通過(guò)這些材料，我知道了我國(guó)歷來(lái)是重視勤儉節(jié)約的，即使是在建設(shè)社會(huì)主義的今天。學(xué)生3：這說(shuō)明當(dāng)前社會(huì)上隨意浪費(fèi)、奢靡消費(fèi)的不良現(xiàn)象已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，并得到了黨和國(guó)家的重視。教師：同學(xué)們說(shuō)得很好！任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)國(guó)家都必須崇尚“勤儉節(jié)約榮，鋪張浪費(fèi)恥”的思想。勤儉節(jié)約不是一句口號(hào)，而應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。那你能為自己建設(shè)“節(jié)約型家庭”想幾個(gè)好的主意嗎？學(xué)生1：電器在不使用時(shí)要切斷電源，因?yàn)榧译姶龣C(jī)的能耗占了家庭用電總量的10%。學(xué)生2：可以在雨天儲(chǔ)存一些雨水，用來(lái)澆花、拖地等等。平時(shí)的淘米水也可以這樣利用。學(xué)生3：減少盆浴、多用淋浴并且要避免沖洗時(shí)間過(guò)長(zhǎng)。教師：可見(jiàn)人多力量大，節(jié)約的小招還真不少。讓我們從自己做起，從自己家的消費(fèi)做起，成為勤儉節(jié)約的表率?；顒?dòng)三（討論探究）閱讀教科書(shū)第43頁(yè)的材料。洛克菲勒雖然擁有巨額財(cái)產(chǎn)，但其子女的零花錢(qián)卻少得可憐。他對(duì)孩子零花錢(qián)的規(guī)定是：7至8歲每周30美分；11至12歲每周1美元；12歲以上每周3美元。零花錢(qián)每周發(fā)一次。孩子要記清每筆支出的用途，每次領(lǐng)錢(qián)時(shí)要檢查。賬目清楚，用途正當(dāng)者，下周增發(fā)5美分；反之，則要減少。洛克菲勒對(duì)孩子從小就嚴(yán)格要求，使他們學(xué)會(huì)了精打細(xì)算和當(dāng)家理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)。討論：1.洛克菲勒雖為巨富，給子女的零花錢(qián)卻少得可憐，他的意圖是什么？學(xué)生：讓孩子懂得財(cái)富的來(lái)之不易，要學(xué)會(huì)理財(cái)，合理消費(fèi)，懂得勤儉節(jié)約。2.用具體的事例論證節(jié)約對(duì)于企業(yè)發(fā)展的重要性。學(xué)生1：比如我爸爸在工廠(chǎng)的技術(shù)改造科工作，他們用廠(chǎng)里生產(chǎn)時(shí)產(chǎn)生的余熱發(fā)電，不僅可以減少生產(chǎn)成本，而且可以節(jié)約資源，提高了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。學(xué)生2：我媽媽在玻璃廠(chǎng)工作，他們用邊角料做一些漂亮的工藝品，不僅節(jié)約了資源，而且還可以增加收入，提高了經(jīng)濟(jì)效益。教師：由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中不可缺少的，是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶。板書(shū)2. 勤儉節(jié)約是現(xiàn)代企業(yè)家取得成功的法寶活動(dòng)四（比較分析）材料1：朱子用治家格言告誡自己的家人“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”?！白苑畋仨殐€約，宴客切勿留連”。材料2：晏嬰一生崇尚節(jié)儉，反對(duì)奢華，過(guò)著艱苦的生活，住的是低矮的房屋，吃的是粗茶淡飯，表現(xiàn)出很高的道德情操?？鬃优c司馬遷都給過(guò)他很高的評(píng)價(jià)。材料3：魏征一生節(jié)儉，家無(wú)正寢。教師：歷覽古今中外那些勤儉持家、節(jié)儉治國(guó)的人，可以看出他們有哪些共同的品質(zhì)？學(xué)生：他們都憂(yōu)苦萬(wàn)民、勤勞天下、鞠躬盡瘁、艱苦樸素。教師：縱觀(guān)古今中外那些斗富擺闊、揮霍浪費(fèi)的人，你如何評(píng)價(jià)他們的行為？學(xué)生：他們驕奢淫逸、將百萬(wàn)家產(chǎn)，百年基業(yè)毀于一旦，敗家辱國(guó)。教師：可見(jiàn)大家都鄙視那些揮霍浪費(fèi)的人，都以勤儉節(jié)約之士為楷模。勤儉節(jié)約的美德有助于一個(gè)人良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，反之，則不利于個(gè)人的發(fā)展。板書(shū)3. 勤儉節(jié)約是人的美德活動(dòng)五（辯論明理）教師：生活于當(dāng)代的我們，生活日益富足，同學(xué)們對(duì)在新時(shí)期是否發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約，產(chǎn)生了良種截然不同的觀(guān)點(diǎn)。那么，現(xiàn)代社會(huì)還需要勤儉節(jié)約嗎？辯論：正方觀(guān)點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)還需勤儉節(jié)約。反方觀(guān)點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)無(wú)需勤儉節(jié)約。學(xué)生1：我同意正方觀(guān)點(diǎn)，勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，無(wú)論在什么時(shí)候都不應(yīng)該丟，應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)生2：我同意反方觀(guān)點(diǎn)，現(xiàn)在生活條件好了，追求名牌服裝，要高檔消費(fèi)品，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，沒(méi)有必要再勤儉節(jié)約。學(xué)生3：我不同意反方觀(guān)點(diǎn)，雖然我們的生活水平提高了，但與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有較大的差距，縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還需要勤儉節(jié)約。學(xué)生4：我同意正方觀(guān)點(diǎn)，我們現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，仍然要堅(jiān)持勤儉節(jié)約。學(xué)生5：我同意正方觀(guān)點(diǎn)，我們強(qiáng)調(diào)勤儉節(jié)約，并不是主張沿襲過(guò)去年代的某些具體做法，更不是提倡“苦行”和“寡欲”。無(wú)數(shù)歷史教訓(xùn)告訴我們，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。一個(gè)執(zhí)政的大黨，一支作為專(zhuān)政柱石的軍隊(duì)，喪失艱苦奮斗的本色，貪圖安逸享樂(lè)，無(wú)異于自取滅亡?！叭兆痈涣嗽趺崔k？”“富裕不忘勤和儉”。教師：我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，人們的生活水平已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)奶岣撸藗冏非笳５奈镔|(zhì)生活，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。我們講勤儉節(jié)約，不是主張大家過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活，也不否定合理的物質(zhì)生活和正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，現(xiàn)在的節(jié)約，應(yīng)該是更高層次的一種節(jié)約，這“更高層次”就是“合理消費(fèi)”“文明消費(fèi)”。 板書(shū)：二、文明消費(fèi)活動(dòng)六（走進(jìn)生活）閱讀教科書(shū)第44頁(yè)的材料。近年來(lái)，學(xué)校中人情消費(fèi)愈演愈烈。慶祝生日和節(jié)日、朋友相聚、畢業(yè)留念等都成為人情消費(fèi)的理由。例如，校園里流行互賀生日的風(fēng)氣，不論“16歲的花季”還是“18歲的雨季”都必須隆重慶祝?；ニ蜕斩Y物逐漸成為時(shí)尚，參加生日派對(duì)要帶禮物，而且必須要拿得出手，似乎禮品檔次越高，友情越濃厚。問(wèn)題：分析中學(xué)生這樣做的心理，以及這樣做的不良影響。學(xué)生1：都是貪圖虛榮、礙于面子，他們往往認(rèn)為別人都這樣了，自己不做很落伍。學(xué)生2：多是攀比心理。學(xué)生3：這樣做的危害是浪費(fèi)、不理智消費(fèi)，在學(xué)校形成不良的風(fēng)氣。教師：自己有沒(méi)有這樣不理智的“人情消費(fèi)”？如果有，應(yīng)該怎樣改正？學(xué)生1：我有不理智的“人情消費(fèi)”比如自己過(guò)生日、考上好的中學(xué)都請(qǐng)了很多同學(xué)一起吃飯。我認(rèn)為要改正必須做到合理消費(fèi)、冷靜看待身邊的“人情消費(fèi)”。學(xué)生2：和同學(xué)攀比名牌，重復(fù)購(gòu)買(mǎi)已有的學(xué)習(xí)用品。應(yīng)該樹(shù)立勤儉節(jié)約的意識(shí)，學(xué)會(huì)理財(cái)。樹(shù)立合理消費(fèi)的觀(guān)念。板書(shū)1. 樹(shù)立文明消費(fèi)的觀(guān)念活動(dòng)七（我理我財(cái)）教師：要樹(shù)立文明消費(fèi)的觀(guān)念，但是，更需要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)、善于理財(cái)。有句話(huà)說(shuō)：“你不理財(cái)，財(cái)不理你。”那么，你會(huì)理財(cái)嗎？我們現(xiàn)在來(lái)做個(gè)調(diào)查。（呈現(xiàn)調(diào)查題）你每月零花錢(qián)大約是元？你的零花錢(qián)大約是這樣安排的：零食 大約元學(xué)習(xí)用品 大約元交通費(fèi) 大約元買(mǎi)書(shū) 大約元購(gòu)買(mǎi)日常生活用品 大約元上網(wǎng) 大約元 剩余 大約元問(wèn)題：你如何處理節(jié)余的錢(qián)？學(xué)生1：交給父母，讓他們存著。學(xué)生2：轉(zhuǎn)入下月。問(wèn)題：你對(duì)零花錢(qián)的安排是否合理？是否可以改進(jìn)？學(xué)生1：不合理，可以養(yǎng)成記賬的習(xí)慣，月底總結(jié)哪些是不必要的開(kāi)支，爭(zhēng)取下月改進(jìn)。學(xué)生2：量入為出，把每月的零花錢(qián)根據(jù)各項(xiàng)消費(fèi)按比例分配，嚴(yán)格控制，做到單項(xiàng)不超支。教師：大家的方法都不錯(cuò)。看來(lái)這節(jié)課是幫大家找到了一點(diǎn)理財(cái)?shù)囊庾R(shí)。在今后的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)用這種意識(shí)指導(dǎo)我們的行為?；顒?dòng)八（文明消費(fèi)）問(wèn)題：學(xué)生一起來(lái)制定消費(fèi)寶典。分組討論，最后得出如下結(jié)論。1消費(fèi)前，作預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵點(diǎn)。2消費(fèi)中，不超支，經(jīng)濟(jì)適用是首選。3有理智，不攀比，金錢(qián)絕對(duì)不浪費(fèi)。教師：同學(xué)們都快成消費(fèi)、理財(cái)?shù)膶?zhuān)家了。大家的寶典使老師想起了一句話(huà)，“吃不窮、穿不窮，算計(jì)不到一世窮”。因此，我們要學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約，文明消費(fèi)。課堂小結(jié)勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開(kāi)出富裕的花；勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結(jié)下豐碩的果。作為中學(xué)生，正是個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期，我們要以勤儉節(jié)約為榮，鋪張浪費(fèi)為恥。在生活中明智理財(cái)、文明消費(fèi)。三、教學(xué)反思基于當(dāng)前學(xué)校中學(xué)生人情消費(fèi)，鋪張浪費(fèi)，貪圖虛榮，盲目攀比的現(xiàn)象，本課很有現(xiàn)實(shí)意義。在教學(xué)中應(yīng)以學(xué)生為主體，注重學(xué)生的參與，引導(dǎo)學(xué)生反思自己的消費(fèi)行為，使學(xué)生真正樹(shù)立起勤儉節(jié)約的意識(shí)，懂得文明消費(fèi)是本課的關(guān)鍵。本課的問(wèn)題設(shè)置較多，學(xué)生回答有重復(fù)，還需精減。