2019-2020年九年級(jí)政治 第二單元了解祖國(guó) 愛(ài)我中華復(fù)習(xí)教案 新人教版復(fù)習(xí)方法：見(jiàn)復(fù)習(xí)計(jì)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容：第二單元：課時(shí)：二課時(shí)第三課 認(rèn)清基本國(guó)情1、當(dāng)今世界，中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一，中國(guó)是一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的大國(guó)，已被國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。但我國(guó)還屬于發(fā)展中國(guó)家，面臨發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。2、為什么說(shuō)我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段？ 從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，所以我國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。3、所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段，這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。4、我國(guó)初級(jí)階段的主要矛盾：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)矛盾由于國(guó)際國(guó)內(nèi)因素還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在。5、國(guó)家根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。其制定依據(jù)：基本國(guó)情和主要矛盾。6改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。7、我國(guó)初級(jí)階段黨的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。其中劃線部分為核心內(nèi)容，可簡(jiǎn)明概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義：就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首位。為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。9、四項(xiàng)基本原則含義：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。其意義或?yàn)槭裁匆獔?jiān)持四項(xiàng)基本原則 ：四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。10、改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活動(dòng)源泉。11、改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。12、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。13、我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系。14、我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。15、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。新中國(guó)成立，開(kāi)辟了中國(guó)各民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧的新時(shí)代。16、我們應(yīng)如何履行（承擔(dān)）維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)（責(zé)任）？維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)和責(zé)任，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。17、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在?！耙粐?guó)兩制”是黨和國(guó)家為完成最終統(tǒng)一大業(yè)制定的基本方針?！耙粋€(gè)中國(guó)”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?！皟煞N制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。香港、澳門的回歸，證明了“一國(guó)兩制”的正確和具有強(qiáng)大的生命力。18、對(duì)臺(tái)灣統(tǒng)一問(wèn)題的相關(guān)認(rèn)識(shí)、方針政策：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在；世界上只有一個(gè)中國(guó)，大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割；堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)。復(fù)習(xí)方法：見(jiàn)復(fù)習(xí)計(jì)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容：第二單元：課時(shí)：二課時(shí)第四課 了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略1、現(xiàn)代科技，增進(jìn)了世界各國(guó)人民的交往，也使世界變得更加開(kāi)放，任何國(guó)家都必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去，閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。2、中國(guó)要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西，就要走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開(kāi)放的水平。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。3、我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是對(duì)所有國(guó)家、各個(gè)方面的開(kāi)放。怎樣堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放？ 在對(duì)外開(kāi)放的同時(shí)，我們必須把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。既要打開(kāi)大門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開(kāi)放結(jié)合起來(lái)，又要維護(hù)自身安全，既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。4、我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低。其他特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比例失衡等。人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)國(guó)情出發(fā)制定的一項(xiàng)基本國(guó)策。從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是發(fā)展問(wèn)題。計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策計(jì)劃生育的目的：控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。要求：晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。5、我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題表現(xiàn)在許多方面，從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善。但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。6、加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來(lái)或割裂開(kāi)來(lái)，絕不能走先污染后治理的老路，保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)基本國(guó)策，直接關(guān)系我們每個(gè)人切身利益和中華民族的復(fù)興。7、在人類發(fā)展史上，科技發(fā)展的每一次突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中最活躍的因素，是第一生產(chǎn)力。8、我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家在科技方面還有較大的差距，我國(guó)必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)，提高生產(chǎn)力水平。9、當(dāng)今世界，各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。我國(guó)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。10、接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。只有把教育搞上去，才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì)，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，才能在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。11、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新?？萍紕?chuàng)新能力，已成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。而要提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。12、發(fā)展科技、教育是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振興和現(xiàn)代化的根本大計(jì)，我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育體制改革，積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。13、自然資源是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)自然資源特點(diǎn)：自然資源總量大，種類多，但人均資源占有量少、開(kāi)發(fā)難度大。我國(guó)自然資源開(kāi)發(fā)利用情況：自然資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理，不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。14、大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，也不能對(duì)它隨心所欲。15、人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題說(shuō)到底都是發(fā)展問(wèn)題。面對(duì)人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化的形勢(shì)，謀求可持續(xù)發(fā)展已成為人類的共識(shí)！16、可持續(xù)發(fā)展含義就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。17、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，我們應(yīng)堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。復(fù)習(xí)方法：見(jiàn)復(fù)習(xí)計(jì)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容：第二單元：課時(shí)：第五課時(shí)第五課 中華文化與民族精神1、我國(guó)各族人民相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧共同開(kāi)發(fā)了祖國(guó)的疆域，創(chuàng)造了燦爛的中華文化。它包括語(yǔ)言文字、文化典籍、科技工藝、文學(xué)藝術(shù)、中國(guó)哲學(xué)、道德倫理等。2、中華文化雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕的一個(gè)重要原因就是文化的力量熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中。3、中華文化特點(diǎn)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。民族文化是民族的根，民族精神是民族的魂。4、中華民族的傳統(tǒng)美德隨時(shí)代的變化和實(shí)踐的發(fā)展，其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。5、民族精神是民族文化的精髓。中華民族精神的內(nèi)涵式中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。6、中華民族精神的作用：中華民族的偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵、戰(zhàn)勝困難的不竭力量之源。7、中華民族精神在不同時(shí)期有其具體體現(xiàn)，如新民主義革命時(shí)期有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神；新中國(guó)成立后有大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等。8、我們每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的要求，不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。如：自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法制意識(shí)、求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神等。復(fù)習(xí)方法：見(jiàn)復(fù)習(xí)計(jì)劃復(fù)習(xí)內(nèi)容：第二單元：課時(shí)：第六課時(shí)第六課 參與政治生活1、人民人大代表各級(jí)人民代表大會(huì)權(quán)力機(jī)關(guān) 2、全國(guó)人民代表大會(huì)和各級(jí)人民代表大會(huì)是人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)。人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。3、全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，它地位最高、權(quán)力最大。其他中央國(guó)家機(jī)關(guān)都由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。職權(quán)有修改憲法；監(jiān)督憲法的實(shí)施；立法權(quán)；任免權(quán)；重大事項(xiàng)決定權(quán)；監(jiān)督權(quán)。4、什么是依法治國(guó)？依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。這是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。5、實(shí)行依法治國(guó)的要求：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。一切國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員都必須依法行使職權(quán)。依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。6、依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是實(shí)行依法治國(guó)的根本依據(jù)。7、憲法規(guī)定國(guó)家性質(zhì)、根本制度、根本任務(wù)等國(guó)家生活中的根本問(wèn)題，普通法律只對(duì)國(guó)家生活中某一方面的規(guī)定。國(guó)家性質(zhì)：中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。根本制度：社會(huì)主義制度是中華人民共和國(guó)的根本制度。根本任務(wù)：沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。根本政治制度：人民代表大會(huì)制度，是我國(guó)的根本政治制度?；窘?jīng)濟(jì)制度；公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，8、現(xiàn)行憲法是1982年憲法，它共四章，即序言和總綱、公民的基本權(quán)利和義務(wù)、國(guó)家機(jī)構(gòu)、國(guó)旗國(guó)歌國(guó)徽首都。9、我們要樹(shù)立憲法意識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)憲法，了解其性質(zhì)和基本內(nèi)容，養(yǎng)成遵守憲法的習(xí)慣，自覺(jué)維護(hù)憲法的尊嚴(yán)。10、憲法是國(guó)家立法活動(dòng)的基礎(chǔ)，是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)，具有最高法律效力。11、憲法是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，憲法的制定和修改比普通法律嚴(yán)格。12、為什么說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法？A從內(nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題；B從效力上看，憲法具有最高的法律效力；C從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格。所以說(shuō)，憲法是國(guó)家的根本大法。13、公民的政治權(quán)利是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理，參政議政的民主權(quán)利。我國(guó)公民享有廣泛的政治權(quán)利。14、青少年對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員，有提出批評(píng)和建議的權(quán)利；對(duì)其違法失職行為，有向國(guó)家機(jī)關(guān)提出申訴、控告或檢舉的權(quán)利。15、行使建議、監(jiān)督權(quán)的三渠道：A可通過(guò)人大代表或各級(jí)人大常委會(huì)和地方人大常委會(huì)反映；B可用書信、電子郵件、電話、走訪等方式向有關(guān)部門舉報(bào)或反映；C可通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督等媒體進(jìn)行監(jiān)督。16、公民行使監(jiān)督權(quán)時(shí)，要在法律允許范圍內(nèi)正確行使，應(yīng)以事實(shí)為依據(jù)，實(shí)事求是，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料。投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用大字報(bào)，聚眾鬧事等方法。17、維護(hù)國(guó)家安全是你們的政治義務(wù)。國(guó)家安全包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣，社會(huì)秩序不被破壞等。