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2018-2019學(xué)年高中歷史 第3單元 近代西方資本主義政治制度 第08課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課時(shí)同步試題 新人教版必修3.doc

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2018-2019學(xué)年高中歷史 第3單元 近代西方資本主義政治制度 第08課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課時(shí)同步試題 新人教版必修3.doc

第08課 古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)一、單項(xiàng)選擇題1下表為唐宋時(shí)期不同文獻(xiàn)對(duì)人們穿著“紙衣”的記載。據(jù)此能夠被認(rèn)定的歷史事實(shí)是記述文獻(xiàn)出處“回紇縱掠坊市及妝、鄭等州,比屋蕩盡,人悉以紙為衣?!迸f唐書回紇傳“云鎖木龕哪息影,雪香紙襖不生塵。”全唐詩“諸邵多透紙襖為衣?!彼未鷿扑嗾勪涋D(zhuǎn)智和尚“不御煙火不衣絲綿,常服紙衣,號(hào)紙衣和尚。”宋葉紹翁四朝聞見錄A唐宋時(shí)造紙技術(shù)有重大發(fā)展B唐宋絲麻紡織出現(xiàn)嚴(yán)重衰退C貧困百姓只能穿紙制的衣服D紙衣一度成為唐宋流行服飾【答案】A 2十五世紀(jì)時(shí),梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說:“過去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣,不論古今,罕有人類發(fā)明之重要堪以媲美”。材料中的“發(fā)明”是指A造紙技術(shù)B活字印刷C出版自由D書籍裝訂【答案】B【解析】材料中“十五世紀(jì)時(shí)”“上百金幣的書籍,現(xiàn)在只要二十金幣”反映出書籍的價(jià)格下降,與價(jià)格下降有關(guān)的是造紙術(shù)和印刷術(shù),15世紀(jì)時(shí)活字印刷術(shù)傳入歐洲,故B項(xiàng)正確;因?yàn)樵旒埿g(shù)出現(xiàn)以后書籍都是用手抄的,它沒有辦法使書籍變便宜,裝訂書籍再快,也要有書籍供裝訂才有用,如果書籍還是用手抄,裝訂速度再快也沒用,故A、D項(xiàng)排除;出版自由不屬于“發(fā)明”,故C項(xiàng)排除。3史書記載了1280年的一場(chǎng)“砲禍”:“碾硫之際,光焰倏起未幾透入砲房,諸砲并發(fā),大聲如山崩海嘯,傾城駭恐平地皆成坑谷,至深丈余。四比居民二百余家,悉罹奇禍,此亦非常之變?!边@反映出中國(guó)古代火藥技術(shù)A在唐宋時(shí)期發(fā)達(dá)成熟B給中國(guó)帶來的是巨大災(zāi)難C在宋朝廣泛使用于軍事D在元朝時(shí)帶來規(guī)模生產(chǎn)【答案】D 4中國(guó)的四大發(fā)明在人類文明史上的重要地位,是中國(guó)成為文明古國(guó)的標(biāo)志之一。在四大發(fā)明中被稱為“水手之友”的發(fā)明是A印刷術(shù)B火藥 C造紙術(shù)D指南針【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知“水手之友”指的是四大發(fā)明中的指南針,因此D項(xiàng)正確;其他選項(xiàng)與航海并無直接關(guān)系,因此A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤。5火藥、指南針和印刷術(shù)在西方發(fā)揮了重要作用,但它們?cè)谕瑫r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革,主要原因在于當(dāng)時(shí)的中國(guó)A固守自然經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)方式B受到西方殖民者侵?jǐn)_C國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱D經(jīng)濟(jì)停滯倒退【答案】A【解析】中國(guó)的四大發(fā)明傳到歐洲后,在歐洲從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)轉(zhuǎn)變中起了促進(jìn)作用。但它們?cè)诿髑鍟r(shí)期的中國(guó)卻未能推進(jìn)社會(huì)變革,這是由當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)環(huán)境決定的。明清時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)上,固守農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式;在政治上,封建君主專制進(jìn)一步強(qiáng)化。所以A項(xiàng)正確;四大發(fā)明傳入歐洲時(shí)中國(guó)并未受到西方殖民者侵?jǐn)_,所以B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家分裂、國(guó)力衰弱不是新技術(shù)無法應(yīng)用的主要原因,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)停滯倒退是結(jié)果不屬于原因,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。6楚漢之爭(zhēng)中,有這樣一個(gè)故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉。但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的多少統(tǒng)計(jì)的非常清楚。他的這些智慧最可能記載于A石氏星表B九章算術(shù)C齊民要術(shù)D黃帝內(nèi)經(jīng)【答案】B【解析】本題考查古代中國(guó)的數(shù)學(xué)成就。材料中楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中韓信將新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計(jì)出來的算術(shù)方法最可能記載于戰(zhàn)國(guó)問世的九章算術(shù)中,故選B。A項(xiàng)所述為天文學(xué)成就,D項(xiàng)為醫(yī)學(xué)著作,故排除;齊民要術(shù)為南北朝時(shí)期的農(nóng)學(xué)著作,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7漢歷,中國(guó)傳統(tǒng)歷法之一,也被稱為“陰歷”、“農(nóng)歷”。一方面以月球繞地球運(yùn)行一周為“一月”,另一方面設(shè)置“閏月”使每年的平均長(zhǎng)度盡可能接近回歸年,設(shè)置二十四節(jié)氣以反映季節(jié)的變化特征。中國(guó)古代歷法A服務(wù)于精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B極力排斥外來歷法成果C違背了“天人感應(yīng)”學(xué)說D未受國(guó)家政治因素的影響【答案】A 8農(nóng)政全書記載:“每聞他方之產(chǎn)可以利濟(jì)人者,往往欲得而藝之”“精揀核,早下種,深根,短干,稀科,肥壅”“遇一人輒問,至一地輒問,聞則隨聞隨筆。一事一物,必講究精研,不窮其極不已”。這表明徐光啟非常熱衷于新作物的試驗(yàn)與推廣農(nóng)政全書內(nèi)容涉及作物的種植制度,土壤耕作和豐產(chǎn)措施徐光啟十分重視農(nóng)業(yè)文獻(xiàn)的研究徐光啟是勤于咨訪、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)家ABCD【答案】C 9閱讀齊民要術(shù)一書,可以了解A56世紀(jì)江淮流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)B56世紀(jì)黃河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)C68世紀(jì)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的改進(jìn)D68世紀(jì)北方游牧民族的生活經(jīng)驗(yàn)【答案】B【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識(shí)可知,齊民要術(shù)系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),排除A,B項(xiàng)正確。C、D項(xiàng)時(shí)間“68世紀(jì)”與齊民要術(shù)記載的時(shí)間不符,排除。綜上所述,本題答案為B。10唐代對(duì)御醫(yī)的管理很嚴(yán)格,唐律中明確規(guī)定,制作御藥如果跟處方不相符,包括藥量不符、合成方法不對(duì)、服藥說明書寫錯(cuò)誤等,依律可處以絞刑。據(jù)此可推斷A理學(xué)觀念主導(dǎo)古代司法B傳統(tǒng)科技遵循自然和諧C中醫(yī)臨床固守辨證施治D專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)題干制作御藥如果跟處方不相符,依律可處以絞刑可知,唐朝對(duì)醫(yī)療管理制度執(zhí)法嚴(yán)格,故專制體制影響醫(yī)學(xué)發(fā)展,D項(xiàng)正確。理學(xué)出現(xiàn)在宋代,與材料時(shí)間不符,排除A。題干沒有涉及傳統(tǒng)科技遵循自然和諧,排除B。題干沒有涉及中醫(yī)臨床固守辨證施治,排除C。所以選D。11有一部古代著作,集我國(guó)16世紀(jì)以前的藥學(xué)研究之大成,在訓(xùn)詁、語言文字、歷史、地理、植物、動(dòng)物、礦物、冶金等方面也有突出成就。這本著作是A黃帝內(nèi)經(jīng)B傷寒雜病論C齊民要術(shù)D本草綱目【答案】D【解析】“集我國(guó)16世紀(jì)以前的藥學(xué)研究之大成”指的是成書于16世紀(jì)的本草綱目,故D項(xiàng)正確。黃帝內(nèi)經(jīng)成書于西漢、傷寒雜病論成書于東漢、齊民要術(shù)成書于北魏,故A、B、C錯(cuò)誤。12兩漢時(shí)期的數(shù)學(xué)著作九章算術(shù)涉及的方田,粟米、衰分、少廣、商功、均輸、盈不足、方程、勾股等范疇,都與當(dāng)時(shí)生產(chǎn)生活實(shí)際直接相關(guān)。魏晉時(shí)期的九章算術(shù)注不但推證了原書各面積、體積公式的正確性,還在推證過程中提出了“以盈補(bǔ)虛”與“出入相補(bǔ)”原理來貫通各公式的關(guān)聯(lián)。明朝的幾何原本最大的優(yōu)點(diǎn)在于運(yùn)用了具有確定性的演繹推理的方法和嚴(yán)密的邏輯結(jié)構(gòu)。據(jù)此可知我國(guó)古代數(shù)學(xué)A具有濃厚的實(shí)用性特征B注重理論的探討和概括C沖擊了儒家的傳統(tǒng)規(guī)范D由傳統(tǒng)到具有近代色彩【答案】D 二、非選擇題13中國(guó)古代科技領(lǐng)先世界,閱讀下列材料,回答問題。材料一 中國(guó)的世界記錄收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì) 材料二 下圖為中國(guó)、西方古代科技成果比較 材料三 農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生,為人類文明的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一,古代中國(guó)以農(nóng)立國(guó),農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平,精耕細(xì)作是我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征。14世紀(jì)后,西方工商業(yè)經(jīng)濟(jì)得到了很大的發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn)并不斷得到成長(zhǎng)與發(fā)展隨著文藝復(fù)興的深入發(fā)展,人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)也產(chǎn)生了革命性的變化。面向世界,注重實(shí)踐的精神,激勵(lì)人們以科學(xué)的態(tài)度和全新的思想方式探索和解釋自然現(xiàn)象。生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的積累,技術(shù)能力的提高,也為科學(xué)研究創(chuàng)造了條件。近代自然科學(xué)興起。(1)據(jù)材料一,中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成就主要分布在哪些領(lǐng)域?其原因是什么?(2)據(jù)材料二,指出中國(guó)在世界科技發(fā)展史上地位的變化并據(jù)材料三簡(jiǎn)要說明原因?!敬鸢浮浚?)主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。原因:中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)耕文明發(fā)達(dá),統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)。(2)315世紀(jì)中國(guó)科技領(lǐng)先于西方,15世紀(jì)以后中國(guó)科技逐漸落后于西方。原因:領(lǐng)先是因?yàn)榘l(fā)達(dá)的農(nóng)耕文明催生了高度發(fā)達(dá)的傳統(tǒng)科技。落后是因?yàn)?4、15世紀(jì)以后,歐洲資本主義興起,中國(guó)資本主義萌芽緩慢發(fā)展?!窘馕觥浚?)主要考查中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)的知識(shí),旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。中國(guó)古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)成就主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)領(lǐng)域。古代中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),所以統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)相關(guān)的科學(xué)。 14閱讀材料,完成下列要求。材料一 中國(guó)很早就以農(nóng)為本,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展得相當(dāng)早而且成熟。先進(jìn)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)帶來了先進(jìn)的技術(shù),其中不少包含著數(shù)學(xué)知識(shí)。據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)成書的考工記記載,那時(shí)人們?cè)谥圃燹r(nóng)具、車輛、兵器、樂器等工作中,已經(jīng)對(duì)角的概念有了認(rèn)識(shí)并能加以應(yīng)用但也反映了這種認(rèn)識(shí)的原始性和局限性,反映了中國(guó)古代對(duì)角的數(shù)學(xué)意義的不重視。面積和體積計(jì)算與稅收制度的建立和度量衡制度的完善直接有關(guān)。先秦重要典籍春秋記載魯宣公十五年(公元前594年)開始按畝收稅,產(chǎn)十抽一,這說明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代我國(guó)已經(jīng)有丈量土地以及計(jì)算面積與體積的方法中國(guó)古代數(shù)學(xué)不同于希臘古代數(shù)學(xué),它不是建立在邏輯演繹基礎(chǔ)上的概念思維系統(tǒng),而是一種非演繹的算法理論。摘編自盧嘉錫、路甬祥主編中國(guó)古代科學(xué)史綱材料二 13世紀(jì),游牧民族帶著從中國(guó)中原地區(qū)學(xué)會(huì)制造的火藥火器席卷歐洲。到16世紀(jì),中國(guó)人已經(jīng)開始接受從歐洲回流的火器制造技術(shù),但遺憾的是,未能在技術(shù)上實(shí)現(xiàn)更高的超越。不但如此,中國(guó)的火器制造技術(shù)如這個(gè)古老帝國(guó)一樣開始變得停滯甚至衰落。倒是火藥和火器在改變歐洲戰(zhàn)場(chǎng)的同時(shí),也改變了這個(gè)大陸長(zhǎng)久以來受游牧民族威脅的歷史,進(jìn)而開始讓他們帶著被自己日益完善的火器,開始了對(duì)整個(gè)世界的入侵和征服。這個(gè)暴力的過程改變了歐洲本身,同樣也改變了整個(gè)世界的進(jìn)程。摘編自蔡偉改變歐洲歷史的中國(guó)火藥火器(1)根據(jù)材料一,以中國(guó)古代數(shù)學(xué)為例,說明中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)及其原因。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析材料二中“中國(guó)的火器制造技術(shù)如這個(gè)古老帝國(guó)一樣開始變得停滯甚至衰落”的社會(huì)原因?!斑@個(gè)暴力的過程改變了歐洲本身,同樣也改變了整個(gè)世界的進(jìn)程”的本質(zhì)含義是什么?(3)綜合上述材料,談?wù)勀銓?duì)科技的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):起源早且長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,涉及領(lǐng)域廣泛;產(chǎn)生于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)中并服務(wù)于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn);側(cè)重于具體應(yīng)用而不是探求概念及概念間的關(guān)系。原因:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮;農(nóng)本思想。(2)社會(huì)原因:專制主義的強(qiáng)化;自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位;儒家思想追求和諧、和平的理念;海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策的實(shí)行。本質(zhì)含義:促進(jìn)了歐洲資本主義的興起發(fā)展、推動(dòng)新航路開辟和世界連成一個(gè)整體、世界由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變。(3)啟示:科技作用的發(fā)揮與社會(huì)環(huán)境緊密相關(guān);科技能夠加速社會(huì)發(fā)展,也有可能破壞人類文明。 第(2)問,第一小問,抓住材料二中的“16世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),從明清時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等方面分析得出答案;第二小問,要從資本主義的發(fā)展以及全球化、文明史觀等角度思考。第(3)問,從科技作用的發(fā)揮與社會(huì)環(huán)境、社會(huì)發(fā)展關(guān)系的角度作答。

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