2013年年11月月18日日 （1）挖個土坑能不能釣到魚，為什么？挖個土坑能不能釣到魚，為什么？ （2）從哲學(xué)的角度看，漫畫中的人的觀點是唯物主義）從哲學(xué)的角度看，漫畫中的人的觀點是唯物主義還是唯心主義？還是唯心主義？二、唯物主義和唯心主義二、唯物主義和唯心主義1、唯物主義、唯物主義1）與唯心主義的分歧：）與唯心主義的分歧：圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開。圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開?；仡櫍簞澐治ㄎ镏髁x和唯心主義的回顧：劃分唯物主義和唯心主義的唯一唯一標(biāo)準(zhǔn)？標(biāo)準(zhǔn)？ 對思維和存在（意識和物質(zhì)）何者為本原問題的不同回答。對思維和存在（意識和物質(zhì)）何者為本原問題的不同回答。第一性（決定）；第二性（派生）第一性（決定）；第二性（派生）二、唯物主義和唯心主義二、唯物主義和唯心主義1、唯物主義、唯物主義1）與唯心主義的分歧：）與唯心主義的分歧：圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開。圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開。2）根本觀點：）根本觀點： 物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。 你能從剛才唯物主義和唯心主義的分歧中概括出它你能從剛才唯物主義和唯心主義的分歧中概括出它們的根本觀點嗎？分別是什么？們的根本觀點嗎？分別是什么？二、唯物主義和唯心主義二、唯物主義和唯心主義1、唯物主義、唯物主義1）與唯心主義的分歧：）與唯心主義的分歧：圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開。圍繞物質(zhì)和意識誰是本原的問題而展開。2）根本觀點：）根本觀點： 物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)是本原，意識是派生的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識。古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義近代形而上學(xué)近代形而上學(xué)唯物主義唯物主義辯證辯證唯物主義和唯物主義和歷史歷史唯物主義唯物主義3）基本形態(tài)）基本形態(tài) 唯物主義有哪些基本形態(tài)？它們分別具有哪些合理唯物主義有哪些基本形態(tài)？它們分別具有哪些合理性和局限性？性和局限性？古代樸素唯物主義代表人物及其觀點古代樸素唯物主義代表人物及其觀點赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒的活火，赫拉克利特：世界是一團(tuán)永恒的活火，火火是萬物的本原。是萬物的本原。中國古代的哲學(xué)家把中國古代的哲學(xué)家把金木水火土金木水火土這五種物質(zhì)當(dāng)做世界的本原，這五種物質(zhì)當(dāng)做世界的本原，五行相生相克，產(chǎn)生萬物五行相生相克，產(chǎn)生萬物.（中國（中國五行說五行說）王夫之：王夫之：氣氣者，理之依也。者，理之依也。泰勒斯：世界的本原是泰勒斯：世界的本原是水水。范縝：范縝：形形存則神存，形謝則神謝。存則神存，形謝則神謝。結(jié)論：在上述觀點中，五行、元氣、火等都是物質(zhì)存在的具體形態(tài)，結(jié)論：在上述觀點中，五行、元氣、火等都是物質(zhì)存在的具體形態(tài)，他們都把他們都把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)做世界的本原物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)做世界的本原。這些觀點有何共同點？這些觀點有何共同點？近代形而上學(xué)代表人物及其觀點近代形而上學(xué)代表人物及其觀點培根萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素元素。約翰道爾頓物質(zhì)是由原子構(gòu)成的。物質(zhì)是由原子構(gòu)成的。原子原子就是物質(zhì)，就是世界的本原。就是物質(zhì)，就是世界的本原。霍爾巴赫機(jī)械性：機(jī)械性：即把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn)即把一切運(yùn)動都?xì)w結(jié)為受力學(xué)規(guī)律支配的機(jī)械運(yùn) 動，所以這一時期的唯物主義又稱為機(jī)械唯物動，所以這一時期的唯物主義又稱為機(jī)械唯物 主義。主義。形而上學(xué)性：形而上學(xué)性：即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué)即把自然科學(xué)研究的習(xí)慣和方法推廣為哲學(xué) 的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點看的分析方法，用孤立、靜止、片面的觀點看 待世界。待世界。歷史觀上的唯心主義歷史觀上的唯心主義：否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。：否認(rèn)社會歷史發(fā)展的客觀規(guī)律?！菊n堂探究】【課堂探究】結(jié)合以上分析與教材結(jié)合以上分析與教材P1213，填寫以下表格：，填寫以下表格：唯物主義唯物主義基本形態(tài)基本形態(tài) 古代樸素古代樸素 唯物主義唯物主義 近代形而上學(xué)近代形而上學(xué) 唯物主義唯物主義辯證和歷史辯證和歷史 唯物主義唯物主義基本觀點基本觀點合理性合理性局限性局限性否認(rèn)世界是神否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的。創(chuàng)造的。認(rèn)為世界是物認(rèn)為世界是物質(zhì)的。質(zhì)的。堅持唯物主義的根本堅持唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確方向，本質(zhì)上是正確的。的。主觀猜測，缺乏科主觀猜測，缺乏科學(xué)依據(jù)。學(xué)依據(jù)。 把物質(zhì)歸結(jié)為具體把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)。復(fù)雜問的物質(zhì)形態(tài)。復(fù)雜問題簡單化。題簡單化。把物質(zhì)歸結(jié)為自然科把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認(rèn)學(xué)意義上的原子，認(rèn)為原子是世界的本原，為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)原子的屬性就是物質(zhì)的屬性的屬性在總結(jié)自然科學(xué)的在總結(jié)自然科學(xué)的基礎(chǔ)上，基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)豐富和發(fā)展展了唯物主義。了唯物主義。機(jī)械性、形而上學(xué)機(jī)械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯性和歷史觀上的唯心主義心主義正確揭示了物正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)質(zhì)世界的基本規(guī)律律反映了社會歷反映了社會歷史發(fā)展的客觀要史發(fā)展的客觀要求求反映了最廣大反映了最廣大人民群眾的根本人民群眾的根本利益利益是現(xiàn)時代的思是現(xiàn)時代的思想智慧想智慧2、唯心主義、唯心主義1）根本觀點：）根本觀點： 意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識是本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)。意識決定物質(zhì)。主觀主觀唯心主義唯心主義客觀客觀唯心主義唯心主義2）基本形態(tài)）基本形態(tài)主觀主觀唯心主義：唯心主義： 把把人的主觀精神人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈（如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等）等）夸大為唯一的實在夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神。整個世界，都依賴于人的主觀精神。必然導(dǎo)致以為只有自我才是唯一存在的必然導(dǎo)致以為只有自我才是唯一存在的“唯我論唯我論”主觀唯心主義代表人物及其觀點主觀唯心主義代表人物及其觀點“宇宙便是吾心，宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。吾心便是宇宙?！薄把坶_則花開，眼閉則花寂。眼開則花開，眼閉則花寂?！薄靶耐鉄o物。心外無物?！蓖跏厝释跏厝省按嬖诰褪潜桓兄嬖诰褪潜桓兄薄拔锸怯^念的集合物是觀念的集合”貝克萊貝克萊客觀客觀唯心主義：唯心主義： 把把客觀精神客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰看作世界的主宰和本原，和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。代表人物及其觀點：代表人物及其觀點：思考：如何區(qū)別思考：如何區(qū)別主觀唯心主義主觀唯心主義和和客觀唯心主義客觀唯心主義？人有多大膽人有多大膽 ，地有多高產(chǎn)。地有多高產(chǎn)?？陀^唯心主義：客觀唯心主義： 凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是凡是唯物主義都是正確的，凡是唯心主義都是錯誤的。為什么？錯誤的。為什么？創(chuàng)造世界并支配世界的就是自己的意識創(chuàng)造世界并支配世界的就是自己的意識 創(chuàng)造世界并支配世界的意識屬于創(chuàng)造世界并支配世界的意識屬于神明神明 主觀唯心主義：主觀唯心主義：3、哲學(xué)上的、哲學(xué)上的“兩個對子兩個對子”與與“兩大陣營兩大陣營”（“兩大陣營兩大陣營”）唯物主義和唯心主義唯物主義和唯心主義辯證法和形而上學(xué)辯證法和形而上學(xué)“兩個對子兩個對子”專家點評：二元論專家點評：二元論精神和物質(zhì)是兩種絕對不同的實體，精神的本質(zhì)在于思想，物精神和物質(zhì)是兩種絕對不同的實體，精神的本質(zhì)在于思想，物質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，精神沒有廣袤；二者彼此質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，精神沒有廣袤；二者彼此完全獨立，不能由一個決定或派生另一個。完全獨立，不能由一個決定或派生另一個。 割裂了物質(zhì)和精神的關(guān)系，不能科學(xué)地解決世界的本質(zhì)問割裂了物質(zhì)和精神的關(guān)系，不能科學(xué)地解決世界的本質(zhì)問題，也無法將物質(zhì)和精神絕對獨立的原則貫徹到底，最終題，也無法將物質(zhì)和精神絕對獨立的原則貫徹到底，最終還是倒向還是倒向唯心主義唯心主義的的一元論一元論。 笛卡爾二、唯物主義和唯心主義二、唯物主義和唯心主義1、唯物主義、唯物主義1）與唯心主義的分歧）與唯心主義的分歧2）根本觀點）根本觀點3）基本形態(tài)）基本形態(tài)2、唯心主義、唯心主義1）根本觀點）根本觀點古代樸素古代樸素唯物主義唯物主義近代形而上學(xué)近代形而上學(xué)唯物主義唯物主義辯證辯證唯物主義和唯物主義和歷史歷史唯物主義唯物主義主觀主觀唯心主義唯心主義客觀客觀唯心主義唯心主義2）基本形態(tài)）基本形態(tài)3、哲學(xué)上的、哲學(xué)上的“兩個對子兩個對子”與與“兩大陣營兩大陣營”（1）請評析奶奶、媽媽和爸爸的觀點，說明他們的觀點分別體現(xiàn)）請評析奶奶、媽媽和爸爸的觀點，說明他們的觀點分別體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？了什么哲學(xué)道理？（2）請你幫小何拿個主意，進(jìn)入高三，面對高考，究竟應(yīng)該確立）請你幫小何拿個主意，進(jìn)入高三，面對高考，究竟應(yīng)該確立什么樣的高考目標(biāo)？什么樣的高考目標(biāo)？生活場景，感悟反思：生活場景，感悟反思： 何華章一進(jìn)高三，關(guān)于他高考的前途大計就成了全家人關(guān)注何華章一進(jìn)高三，關(guān)于他高考的前途大計就成了全家人關(guān)注的大課題。的大課題。 奶奶相信奶奶相信命運(yùn)是天定的，幸福是神給的命運(yùn)是天定的，幸福是神給的； 媽媽天天耳提面命：媽媽天天耳提面命：“人生成敗，由人不由天！志氣決定運(yùn)人生成敗，由人不由天！志氣決定運(yùn)氣，態(tài)度決定命運(yùn)。氣，態(tài)度決定命運(yùn)。你有多大的理想，就有多大的成就你有多大的理想，就有多大的成就。” 爸爸則反復(fù)強(qiáng)調(diào)：爸爸則反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“志當(dāng)存高遠(yuǎn)，但志當(dāng)存高遠(yuǎn)，但制訂目標(biāo)要切合自己的制訂目標(biāo)要切合自己的實際情況實際情況；發(fā)憤圖強(qiáng)，；發(fā)憤圖強(qiáng)，更要尊重客觀規(guī)律更要尊重客觀規(guī)律?！?小何感覺很迷惘，不知聽誰的好。小何感覺很迷惘，不知聽誰的好。1、下列觀點屬于唯物主義的是（ ）A、心外無物 B、C、理在氣先 D、存在就是被感知2、將冰涼的手伸進(jìn)一盆溫水感覺到水熱，將溫?zé)岬氖稚爝M(jìn)去又感覺到水涼，于是有人認(rèn)為“物是觀念的集合”。這種觀點是（ ）A、機(jī)械唯物主義 B、主觀唯心主義C、客觀唯心主義 D、辯證唯物主義3、下列選項與“我思故我在”觀點相一致的是（ ）A、未有這事，先有這理 B、吾心即宇宙，宇宙即吾心C、死生有命，富貴在天 D、世界的本質(zhì)是“絕對精神”