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2018電大復(fù)習(xí)題古代漢語(yǔ)專題個(gè)人整理

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2018電大復(fù)習(xí)題古代漢語(yǔ)專題個(gè)人整理

最新小抄試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2009-2010 學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題-、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(每題 5 分,共 20 分)1從字的形體上看,甲骨文主要有哪些特點(diǎn)?2清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?3 中原曾韻>是什么時(shí)代的韻書?作者是誰(shuí)?它的音系有什么特點(diǎn)?4述賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置有幾種類型?二、標(biāo)出下列宋詞的韻腳和韻部(4 分)蝶戀花·暖日晴風(fēng)李清照暖日晴風(fēng)初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動(dòng)。酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?淚融殘粉花鈿重。乍試夾衫金縷縫,山枕斜蹊欹,枕?yè)p釵頭鳳。獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng),夜闌猶剪燈花弄。三、解釋下列句中黑體字的意義(每個(gè) 1 分,共 10 分)1不能行而言之,巫也。(大戴禮記,曾子立事)最新小抄2美女妖且閑,采桑歧路間。 (曹植美女篇 )3燕爾新昏,如兄如弟。 (詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng) )4仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。 (孟子·梁惠王上 )5空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。 (水經(jīng)注·江水 )6近臣諫,遠(yuǎn)臣旁。(國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ))7夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。 (國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上 )8韓取聶政尸暴于市,懸購(gòu)之千金。 (戰(zhàn)國(guó)策·韓策二 )9刑法深刻,它政被亂。 (漢書,食貨志上 )10.鄭人擊筒子中肩,斃于車中。 (左傳·哀公二年 )四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(原來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。每個(gè) 2 分,共 10 分)1諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。 (賈誼過(guò)秦論 )2外黃富人女甚美,庸奴其夫。 (史記·張耳陳余列傳 )3沛公引軍過(guò)而西。 (史記·高祖本紀(jì) )4養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。 (茍子·天論 )5孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上 )最新小抄五、指出下列句中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(每詞 2 分,共 10 分)1吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)。 (論語(yǔ)·先進(jìn) )2三歲貫女,莫我肯顧。 (詩(shī)·魏風(fēng)·碩鼠 )3死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?(國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ) )4 (武王見膠鬲)膠鬲日:“西伯將何之?無(wú)欺我也!”武王日:“不子欺,將之殷也。 ”(呂氏春秋·貴因 )六、翻譯古文(46 分)原文:晉侯 夢(mèng) 大厲被發(fā)及 地搏膺而 踴 日 殺余孫 不義余得請(qǐng)于帝矣壞大 門 及寢 門 而人公懼人于室又壞 戶 公覺 召 桑 田 巫 巫 言 如 夢(mèng) 公 日 何 如 日 不 食 新矣公疾病求醫(yī)于秦秦伯使醫(yī)緩為之未至公夢(mèng)疾為 二豎 子 日 彼 良 醫(yī) 也 懼 傷 我 焉 逃 之 其 一 日 居 肓之上膏之下 若 我 何 醫(yī) 至 日 疾 不 可 為 也 在 肓 之上膏之下攻之不 可 達(dá)之不及 藥 不 至 焉 不 可 為 也公日 良 醫(yī)也 厚 為 之 禮 而 歸 之 六 月 丙 午 晉 侯 欲 麥 使甸 人獻(xiàn)麥 饋人 為 之 召 桑 田 巫 示 而 殺 之將 食 張 如廁 陷而卒 小 臣 有 晨 夢(mèng) 負(fù) 公 以 登 天 及 日 中 負(fù) 晉 侯出 諸廁遂 以 為殉 (左傳·成公十年 )注釋:余得請(qǐng)于帝矣:我已經(jīng)請(qǐng)求上帝得到它的允許(可以報(bào)仇)了!桑田巫:桑田地方的巫人。醫(yī)緩:人名。最新小抄饋人:廚師。試卷代號(hào):1 082中央廣播電視大學(xué) 2009-2010 學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考)2010 年 7 月一、 (每題 5 分,共 20 分)1從字的形體上看,甲骨文主要有哪些特點(diǎn)?從字的形體上看,甲骨文主要有這樣的特點(diǎn):象形程度比較高,接近圖畫文字。字體不規(guī)范。有的字方位可以顛倒;一個(gè)字可以有若干不同的形體。2清代學(xué)者戴震對(duì)傳統(tǒng)六書提出了什么質(zhì)疑?有什么意義?清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說(shuō),他說(shuō):“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體,轉(zhuǎn)注、假借二者為字之用。 ”這就是說(shuō),他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借二者是用字的方法。戴震提出的“四體二用”的意義在于破除了對(duì)六書的迷信,推動(dòng)了對(duì)漢字結(jié)構(gòu)研究的發(fā)展。3 中原音韻是什么時(shí)代的韻書?作者是誰(shuí)?它的音系有什么特點(diǎn)?中原音韻是元代的韻書。這部書是周德清為了總結(jié)元曲押韻規(guī)律、指導(dǎo)元曲創(chuàng)作而編寫的一種曲韻韻書,是近代音的代表作。它的音系是在歸納北曲押韻的基礎(chǔ)上再審辨實(shí)際口語(yǔ)而建立起來(lái)的,記載了當(dāng)時(shí)新興起的共同語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng),即大都話的音系。這個(gè)音系是現(xiàn)代北京話音系的前身,它正處在從中古音向現(xiàn)代音演變的中間站上,很多方面已經(jīng)接近現(xiàn)代音,也還有一些特點(diǎn)近似中古音而不同于現(xiàn)代音。最新小抄4述賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置有幾種類型?述賓結(jié)構(gòu)賓語(yǔ)前置有幾種類型:(1)疑問(wèn)結(jié)構(gòu)里疑問(wèn)代詞充任的賓語(yǔ)要前置。(2)否定結(jié)構(gòu)里指示代詞或人稱代詞充任的賓語(yǔ)一般要前置。(3)用“之” “是” “焉斯” “于”等作標(biāo)記的賓語(yǔ)要前置。=、 (注韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣 2 分。共 4 分)蝶戀花·暖日晴風(fēng)李清照韻腳:凍、動(dòng)、共、重、縫、鳳、夢(mèng)、弄。韻部:凍、動(dòng)、鳳、夢(mèng),東韻。共、重、縫,冬韻。三、 (每詞 1 分,共 10 分)1誣:指說(shuō)話夸大失實(shí)。欺騙。2妖:年輕漂亮。3昏:結(jié)婚。4妻子:妻子兒女。5響:回聲。6謗:議論批評(píng)過(guò)失。7爪牙:指得力的武臣、衛(wèi)士。8購(gòu):重金收買。9深刻:嚴(yán)刻,不寬緩。10斃:倒下。四、 (每個(gè) 2 分,說(shuō)明不完整的扣 1 分。共 10 分)最新小抄1弱:形容詞活用為使動(dòng)動(dòng)詞;使秦弱。2庸奴:名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞,把其夫當(dāng)作庸奴。3西:方位名詞活用為動(dòng)詞。向西行進(jìn)。4?。好~活用為使動(dòng)動(dòng)詞,使之病。5?。好~活用為意動(dòng)動(dòng)詞,認(rèn)為小。五、 (每詞 2 分。指出 1 分,說(shuō)明類型 1 分。共 10 分)1異、由與求:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。2我:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。3誰(shuí):疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。4何:疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。子:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯古文(46 分)本文 24 個(gè)譯文單位,每個(gè)單位 1 分,意思對(duì)了即可給分,22 個(gè)重點(diǎn)詞,每詞 1 分,譯文中如有錯(cuò)別字酌情扣分。共 46 分。原文:晉侯夢(mèng)大厲被發(fā)及地,搏膺而踴日:“殺余孫,不義!余得請(qǐng)于帝矣!”壞大門及寢門而入。公懼,入于室。又壞戶。公覺,召桑田巫。巫言如夢(mèng),公日:“何如?”日:“不食新矣。 ”公疾病,求醫(yī)于秦,秦伯使醫(yī)緩為之。未至,公夢(mèng)疾為二豎子,日:“彼良醫(yī)也。懼傷我,焉逃之?”其一日:“居肓之上、膏之下,若我何?”醫(yī)至,日:“疾不可為也。在肓之上、膏之下,攻之不可,達(dá)之不及,藥不至焉,不可為也!”公日:“良醫(yī)也!”厚為之禮而歸之。六月丙午,晉侯欲麥,使甸人獻(xiàn)麥,饋人為之。召桑田巫,示而殺之。將食,張;如廁,陷而卒。小臣有晨夢(mèng)負(fù)公以登天,及日中,負(fù)晉侯出諸廁,最新小抄遂 J 以為殉。 <左傳·成公十年)參考譯文:晉侯夢(mèng)見一個(gè)大鬼,披散的長(zhǎng)發(fā)拖到地上,拍打著胸膛 r1起來(lái)對(duì)晉侯說(shuō):“你殺了我的子孫后代,這是不義!我已經(jīng)請(qǐng)求上帝得到它的允許(可以報(bào)仇)了!”大鬼?yè)v毀大門和寢門走了進(jìn)來(lái)。景公感到害怕,躲進(jìn)內(nèi)室。大鬼又毀壞內(nèi)室的門。景公醒來(lái)后,召見桑田地方的巫人(占卜吉兇) 。巫人說(shuō)的和景公所夢(mèng)見的相同。景公說(shuō):“怎么樣?”巫人說(shuō):“君王吃不上新麥了。 ”景公的病加重了,到泰國(guó)去請(qǐng)醫(yī)生。秦伯派了一個(gè)名叫緩的醫(yī)生為晉景公治病。醫(yī)緩還沒有到達(dá),景公又夢(mèng)見了他的病變成了兩個(gè)兒童。他們說(shuō):“他是一位醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生,恐怕會(huì)傷害我們,怎么逃避他?”其中一個(gè)說(shuō):“我們躲在肓的上邊、膏的下邊,拿我們?cè)趺戳?、?”秦醫(yī)來(lái)到后,說(shuō):“病不能治了,在肓的上邊、膏的下邊,艾灸不可能,針刺達(dá)不到,藥物的力也到不了那里,不能治了!”景公說(shuō):“高明的醫(yī)生??!”賞賜他豐厚的禮物送他回 I 國(guó)了。六月丙午這天,晉景公想嘗新麥,派甸人獻(xiàn)上新麥,由廚師庖人烹調(diào)。這時(shí)景公把桑田的巫人叫來(lái),將煮好的新麥給他看,然后殺了他。將要吃新麥的時(shí)候,景公肚子發(fā)脹起來(lái),去廁所,跌入廁所里死去。有一個(gè)宦官當(dāng)天早晨夢(mèng)見背著晉景公升天,到了下午,他(果真)背著景公從廁所出來(lái),于是就把他作了殉葬人。試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2009-2010 學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)最新小抄漢語(yǔ)專題(2) 試題2010 年 1 月一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共 20 分)1漢字是什么類型的文字,判斷的依據(jù)是什么?(5 分)2漢語(yǔ)史分期的上古音、中古音、近代音各包括那些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?(6 分)3什么是“別言”?什么是“渾言”?(3 分)4漢字字體的演變大約經(jīng)歷了那些階段,各個(gè)階段的特點(diǎn)是什么?(6 分)二、標(biāo)出下列宋詞的韻腳和韻部(4 分)踏莎行·郴州旅舍秦觀霧失樓臺(tái),月迷津渡,桃源望斷無(wú)尋處。可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮。驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)。郴江幸自繞郴山,為誰(shuí)流下瀟湘去。三、解釋下列黑體字在句中的意義(每詞 1 分,共 10 分)1官無(wú)拘女,故天下無(wú)寡夫。 (墨子·辭過(guò) )2燕爾新昏,如兄如弟。 (詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·谷風(fēng) )3亡不越寅,反不討賊。(左傳·宣公二年)4實(shí)左右商王。(詩(shī)經(jīng)·商頌·長(zhǎng)發(fā) )5悲愁垂涕相對(duì)。 (列子·湯問(wèn) )6夫雖無(wú)四方之憂,然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也。 (國(guó)語(yǔ),越語(yǔ)上 )7主爵都尉汲黯是魏其。 (史記·魏其武安侯列傳 )8治天下之大器舉在此。 (茍子·儒效 )9項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍。 (史記·項(xiàng)羽本紀(jì) )最新小抄四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(原來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。每個(gè) 2 分,共10 分)1外黃富人女甚美,庸奴其夫。 (史記·張耳陳余列傳 )2諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦。 (賈誼過(guò)秦論 )3夫人之,我可以不夫人之乎?(谷梁傳·僖公八年 )4工師得大木,匠人斫而小之。 (孟子·梁惠王下 )5養(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病。 (茍子·天論 )五、指出下列句中的名詞狀語(yǔ)并說(shuō)明其作用(每詞 2 分,共 10 分)1豕人立而啼。 (左傳·莊公八年 )2學(xué)士皆師尊之。 (漢書·董仲舒?zhèn)?)3伍子胥橐載而出昭關(guān)。 (戰(zhàn)國(guó)策·秦策 )4君為我呼入,吾得兄事之。 (史記·項(xiàng)羽本紀(jì) )5夫以秦王之威,而相如庭斥之。 (史記·廉頗藺相如列傳 )六、翻譯下列古文(46 分)原文 1:(18 分)晉平 公 與 群 臣 飲 飲 酣 乃 喟 然 嘆 日 莫 樂 為人 君 惟 其 言 而 莫 之違 師 曠 侍 坐 于 前 援 琴 撞之 公 披 衽 而 避 琴 壞 于 壁 公 日 太 師 誰(shuí) 撞 師 曠日 今 者 有 小 人 言 于 側(cè) 者 故 撞 之 公 日 寡 人 也師 曠 日 啞 是 非 君 人 者 之 言 也 左 右 請(qǐng) 除 之 公日 釋 之 以 為 寡 人 戒 (韓非子·難- )原文 2:(17 分)仲尼 居 曾 子 侍 子 日 先 王 有 至 德 要 道 以 順天 下 民 用 和 睦 上 下 無(wú) 怨 汝 知 之 乎 曾 子 避 席日 參 不 敏 何 足 以 知 之 子 日 夫 孝 德 之 本 也 教之 所 由 生 也 復(fù) 最新小抄坐 吾 語(yǔ) 汝 身 體 發(fā) 膚 受 之 父 母不 敢 毀 傷 孝 之 始 也 立 身 行 道 揚(yáng) 名 于 后 世 以顯 父 母 孝 之 終 也 夫 孝 始 于 事 親 中 于 事 君 終于 立 身 (孝經(jīng)·開宗明義章 )原文 3:(11 分)楊子過(guò) 于宋東 之逆旅有 妾二人其惡者 貴美 者賤楊子 問(wèn) 其故 逆 旅 之父 答 日 美 者 自 美 吾 不 知 其美也惡者 自 惡 吾 不 知 其惡 也 楊 子 謂 弟 子 日 行 賢而去 自 賢之心焉 往而不美最新小抄試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2009-2010 學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考) 2010 年 1 月一、 (共 20 分)1漢字是什么類型的文字,判斷的依據(jù)是什么?(共 5 分)漢字是表意類型的文字。 (2 分)判斷的依據(jù)是漢字字符。漢字字符的性質(zhì)主要是表意字符,某些表音字符,某些記號(hào)字本來(lái)也是從表意字和表音字變化來(lái)的。所以漢字是意音文字。 (3 分)2漢語(yǔ)史分期的上古音、中古音、近代音各包括那些時(shí)代的音系?各時(shí)期的代表音系是什么?(共 6 分)上古音包含的時(shí)代從西周初年到東漢末年(約公元前 11 世紀(jì)一公元 2 世紀(jì)末) 。(1 分)代表性音系是詩(shī)經(jīng)音系。 (1 分)中古音包含的時(shí)代從魏晉到晚唐五代(約公元 3 世紀(jì)一公元|o 世紀(jì)) 。 (1 分)代表性音系是<切韻音系。 (1 分) 近代音包含的時(shí)代從宋代到清末(約公元 11 世紀(jì)一公元 19 世紀(jì)) 。 (1 分)代表性音系是中原音韻音系。 (1 分)3什么是“別言”?什么是“渾言”?(共 3 分)“別言” 、 “渾言”是古代解釋詞義時(shí)用的術(shù)語(yǔ)。 “別言”是分開講,講的是詞的個(gè)性。 “渾言”講的是詞的共性。4漢字字體的演變大約經(jīng)歷了那些階段,各個(gè)階段的特點(diǎn)是什么?(共 6 分)最新小抄漢字字體的演變,大約有三個(gè)階段(1 分) ,一是從殷商甲骨文、商周金文變?yōu)樾∽菑男∽優(yōu)殡`書,三是從隸書變?yōu)榭瑫?(1 分)最新小抄甲骨文和金文接近圖畫的寫實(shí)象形,小篆后者筆劃圓轉(zhuǎn)規(guī)整,逐漸與物形疏遠(yuǎn)。(1 分)從小篆到隸書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破,象形意味淡薄,符號(hào)性加強(qiáng)。小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢(shì)到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。小篆變?yōu)殡`書,現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。 (3 分)二、 (說(shuō)明韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣 2 分,共 4 分)踏莎行·郴州旅舍秦觀韻腳:渡、處、暮、素、數(shù)、去。韻部:渡、暮、素、數(shù),虞韻;處、去,魚韻。三、 (每詞 1 分,共 10 分)1寡:沒有配偶的成年男子。2昏:結(jié)婚。3竟:邊境。反:返回。4左:輔佐。5涕;眼淚。6爪牙:指得力的武臣、衛(wèi)士。7是:認(rèn)為對(duì)。8舉:全。9之:前往。四、 (每個(gè) 2 分,說(shuō)明禾完整的扣 1 分。共 10 分)1庸奴:名詞活用為意動(dòng)動(dòng)詞,把其夫當(dāng)作庸奴。2弱:形容詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞,使秦弱。3夫人:名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把夫人。4?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之小。5?。簞?dòng)詞活用作使動(dòng)動(dòng)詞。使之病。五、 (每詞 2 分。指出 1 分,說(shuō)明作用 1 分。共 10 分)1人:名詞狀語(yǔ);表比喻。2師:名詞狀語(yǔ),表示對(duì)人的態(tài)度。3橐:名詞狀語(yǔ),表示行為的工具。4兄:名詞狀語(yǔ),表示對(duì)人態(tài)度。5庭:名詞狀語(yǔ),表處所。六、 (譯文如有錯(cuò)別字酌情扣分,共 46 分)1本文共 11 個(gè)給分句,每句 1 分,意思對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 7 個(gè),每個(gè) 1 分;最新小抄譯文中出現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤和錯(cuò)別字酌情扣分。共 18 分。原文 1:晉平公與群臣飲,飲酣,乃喟然嘆日:“莫樂為人君!惟其言而莫之違。”師曠侍坐于前,援琴撞之,公披衽而避,琴壞于壁。公日:“太師誰(shuí)握 l?”師曠日:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之。 ”公日:“寡人也。 ”師曠日:“?。∈欠蔷苏咧砸?。 ”左右請(qǐng)除之。公日:“釋之,I 以為寡人戒。 ”韓非子·難-)參考譯文:晉平公和群臣一起喝酒,喝得痛快了,于是感慨地說(shuō):“沒有什么比做君主更快樂的了,只有他的話沒人敢于違背它。 ”師曠在前面陪坐,拿起琴撞了過(guò)去。平公拉開衣襟躲避,琴在墻上撞壞了。平公說(shuō):“太師撞誰(shuí)?”師曠說(shuō):“現(xiàn)在邊上有個(gè)小人說(shuō)話,所以撞他。 ”平公說(shuō):“是我呀。 ”師曠說(shuō):“呀!這不是 e 君主的人該講的話。 ”近侍要求處罰師曠,平公說(shuō):“免了,把這作為我的鑒戒。 ”2本文共 12 個(gè)給分句,每句 1 分,意思對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 5 個(gè),每個(gè) 1 分;譯文中出現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤和錯(cuò)別字酌情扣分。共 17 分。原文 2:仲尼居,曾子侍。子日:“先王有至德要道,以順天下。民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?”曾子避席日:“參不敏,何足以知之?”子日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。 ”參考譯文:孔子坐著,曾子陪伴他??鬃诱f(shuō):“先王有一種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。民眾因此和睦,君臣上下間因此沒有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從最新小抄坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢?”孔子說(shuō):“孝道便是道德的根本,是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧,我告斥你,人的身體,包括毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)該愛惜,不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。孝道,從奉事父母開始,以奉事君主作為繼續(xù),修身處世能夠忠孝兩全就是孝道的最終歸宿。 ”3.本文共 8 個(gè)給分句,每句 1 分,意思對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 3 個(gè),每個(gè) 1 分;共11 分。原文 3:楊子過(guò)于宋東之逆旅,有妾二人,其惡者貴,美者賤。楊子問(wèn)其故,逆旅之父答日:“美者自美,吾不知其美也,惡者自惡,吾不知其惡也。 ”楊子謂弟子日:“行賢而去自賢之心,焉往而不美。 ”(韓非子·說(shuō)林上 )參考譯文:楊朱路過(guò)宋國(guó)東邊的旅店。店主有兩個(gè)妾,其中丑的地位高,漂亮的地位低。楊朱問(wèn)店主緣,旅店的主人回答說(shuō):“長(zhǎng)得漂亮的自 J 以為漂亮,我不覺得她漂亮;長(zhǎng)得丑的自以為丑,我不覺得她丑。 ”楊朱對(duì)他的弟子說(shuō):“做了好事,要去掉自以為好事的想法,到哪兒能不受到贊美呢?”試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2008-2009 學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共 20 分)1什么是結(jié)繩?什么是契刻?什么是八卦?它們和文字的產(chǎn)生有什么關(guān)系?2清代學(xué)者戴震對(duì)六書提出了什么理論? 。 最新小抄3近代音的代表作是什么,它是如何建立起來(lái)的,記載的是什么音系?4平水韻是怎樣形成的?二、說(shuō)明下列詩(shī)的韻腳和韻部(4 分)尋張五迥夜園作-孟浩然聞就龐公隱,移居近洞湖。興來(lái)林是竹,歸臥谷名愚。掛席樵風(fēng)便,開軒琴月孤。歲寒何用賞,霜落故園蕪。韻腳:韻部:三、解釋下列黑體字在句中的意義(10 分)1空谷傳晌,哀轉(zhuǎn)久絕。(水經(jīng)注·江水)2取妻如之何?必告父母。(詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·南山)3其親戚死,朽其肉而棄之。(墨子·節(jié)葬下)4悲愁垂涕相對(duì)。(列子·湯問(wèn))5寬既通尚書 ,以文學(xué)應(yīng)郡舉,詣博士受業(yè)。(史記·儒林列傳)6為山必因丘陵,為下必因川澤。(孟子·離婁上)7枯魚過(guò)河泣,何時(shí)悔復(fù)及。作書與魴觖,相教慎出入。(漢樂府枯魚過(guò)河泣)8冬日則飲湯,夏日則飲水。(孟子·告子上)9美女妖且閑,采桑歧路問(wèn)。(曹植美女篇)10宮無(wú)拘女,故天下無(wú)寡夫。(墨子·辭過(guò))四、說(shuō)明下列句中的詞類活用(原來(lái)是什么詞,活用作什么。什么意義。l0 分)1魏其謝病,屏居藍(lán)田南山之下數(shù)月,諸賓客辯士說(shuō)之,莫能來(lái)。(史記·魏其武安侯列傳)2(某人)天子不得而臣也,諸侯不得而友也。(劉向新序·節(jié)士)最新小抄3使上官大夫短屈原于頃襄王。(史記·屈原列傳)4從左右,皆肘之。(左傳·成公二年)五、指出下列句中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(10 分)1吾誰(shuí)欺?欺天乎?(論語(yǔ)·子罕)2不患人之不己知,患不知人也。(論語(yǔ)·學(xué)而)3吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)。(論語(yǔ)·先進(jìn))4天下不心服而王者,未之有也。(孟子·離婁下)六、翻譯下列古文(46 分)1孟子謂戴不勝日子欲子之王之善與我明告子有楚大夫于此欲其子之齊語(yǔ)也則使齊人傅諸使楚人傅諸日使齊人傅之日一齊人傅之眾楚人咻之雖日撻而求其齊也不可得矣引而置之莊岳之間數(shù)年雖日撻而求其楚亦不可得矣子謂薛居州善士也使之居于王所在于王所者長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也王誰(shuí)與為不善在王所者長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也王誰(shuí)與為善一薛居州獨(dú)如宋王何(孟子·滕文公下)2仲尼居曾子侍子日先王有至德要道以順天下民用和睦上下無(wú)怨汝知之乎曾子避席日參不敏何足以知之子曰夫孝德之本也教之所由生也復(fù)坐吾語(yǔ)汝身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷孝之始也立身行道揚(yáng)名于后世以顯父母孝之終也夫孝始于事親中于事君終于立身(孝經(jīng)開宗明義章) 3縣大夫問(wèn)政。龍門子日:“民病久矣。其視之如傷乎?”日:“是聞命矣,愿言其他。 , ,龍門子日:“勿為盜乎?”日:“何謂也?”日:“私民一錢,盜也。官盜則民愈病矣。 ”El:“若是其甚乎?, ,日:“殆有甚焉。不稱其任,而虛報(bào)既廩者,亦盜也?!?宋濂龍門子論政)試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2008-2009 學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科"期末考試(開卷)最新小抄漢語(yǔ)專題(2) 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考)2009 年 7 月一、每題 5 分,共 20 分。1結(jié)繩和契刻是原始人類為了幫助記憶采用的兩種實(shí)物輔助手段。(2 分)八卦是一套符號(hào)系統(tǒng),這些符號(hào)是巫人用來(lái)占卜吉兇的算籌的各種排列方式,用來(lái)象征世上的各種事物。(2 分)它們跟文字的產(chǎn)生沒有直接關(guān)系。(1 分)2清代學(xué)者戴震對(duì)六書是造字之本提出了質(zhì)疑。他提出“四體二用”說(shuō),他說(shuō):“指事、象形、形聲、會(huì)意四者為字之體,轉(zhuǎn)注、假借二者為字之用。 ”(2 分)這就是說(shuō),他認(rèn)為只有指事、象形、形聲、會(huì)意四者是造字的方法,轉(zhuǎn)注、假借二者是用字的方法。(3 分)3元代周德清所著的中原音韻(公元 l324 年成書)是近代音的代表作。(2 分)它的音系是周德清在歸納北曲押韻的基礎(chǔ)上再審辨實(shí)際口語(yǔ)而建立起來(lái)的,(1 分)記載了當(dāng)時(shí)新興起的共同語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng),即大都話的音系。(2 分) 4宋王朝在纂修廣韻 、 集韻之外,還為這個(gè)系統(tǒng)編寫了簡(jiǎn)縮本的禮部韻略 ,作為讀書人手頭必備的手冊(cè)式工具書。(1 分)禮部韻略所定的同用范圍又有所擴(kuò)大,把一些在廣韻不同用的韻也規(guī)定為同用了,這樣, 廣韻的 206 韻實(shí)際上已經(jīng)合并成 108 韻。(2 分)到南宋與北方的金朝對(duì)峙時(shí)期,金朝學(xué)者索性把同用的韻都合并在一起,并且略加調(diào)整,成為 l06 韻的平水韻系統(tǒng)。(2 分) 二、說(shuō)明韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣 2 分。共 4 分。韻腳:湖、愚、孤、蕪。韻部:湖、孤,模部;愚、蕪,虞部。三、每詞 l 分,共 10 分。1響:回聲。 、2?。喝?。最新小抄3親戚:指父母。4涕:眼淚。5文學(xué):文獻(xiàn)典籍。6因:憑借。7出入:出去。 8湯:熱水。9妖:年輕漂亮。10寡:無(wú)妻的男子。四、每個(gè) 2 分,說(shuō)明不完整的扣 1 分。共 10 分。1來(lái);使動(dòng)用法,使來(lái)。 2臣、友;名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞。把當(dāng)作臣、把當(dāng)作友。 3短;形容詞活用作動(dòng)詞。說(shuō)壞話。4肘;名詞活用為動(dòng)詞;用肘撞。 ·五、每詞 2 分。指出 l 分。說(shuō)明類型 l 分。共 10 分。1誰(shuí):疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。2己:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。3異、由與求:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。4之:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。六、三段共 28 個(gè)給分句,每句 1 分,意思對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 l8 個(gè),每個(gè) l 分;共46 分。譯文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字酌情扣分。原文 l:孟子謂戴不勝日:“子欲子之王之善與?我明告子。有楚大夫于此,欲其子之齊吾也,則使齊人傅者?使楚人傅諸?, ,日:使齊人傅之。 ”日:“一齊人傅之,眾楚人咻之,雖日撻而求其齊也,不可得矣。引而置之莊岳之間數(shù)年,雖日撻而求其楚,亦不可得矣。子謂薛居州,善士也, ,使之居于王所。在于王所者,長(zhǎng)幼卑尊皆薛居州也,王誰(shuí)與為不善?在王所者,長(zhǎng)幼卑尊皆非薛居州也,王誰(shuí)與為善?一薛居州,獨(dú)如宋王何?, ,(孟子·滕文公下)參考譯文:最新小抄 孟子對(duì)宋國(guó)大夫戴不勝說(shuō):“你想要你的君王學(xué)好嗎?我明白地告訴您:這里有位楚國(guó)的官員,想要他的兒孚學(xué)會(huì)說(shuō)齊國(guó)話,那么,是找齊國(guó)人來(lái)教他呢?還是找楚國(guó)人來(lái)教他呢?”戴不勝答道:“找齊國(guó)人來(lái)教。 ”(孟子)說(shuō):“一個(gè)齊國(guó)人來(lái)教他,卻有許多楚國(guó)人在干擾他,縱使每天鞭撻他,逼他兌齊國(guó)舌,也是做不到的;假若帶領(lǐng)他到齊國(guó)城市、農(nóng)村走走,把他放在那樣語(yǔ)言環(huán)境之中,再住上幾年,即使每天鞭撻他,逼他說(shuō)!楚國(guó)話,也是做不到的,(因?yàn)樗焯炻牭降氖驱R國(guó)話。)你說(shuō)薛居州是個(gè)好人,要他住在王。宮中。如果在王宮中年齡大的小的、地位低的高的,都是薛居州這樣的好人,那王會(huì)同誰(shuí)干出壞事來(lái)呢?如果在王宮中年齡大的小的、地位低的高的,都不是薛居州這樣的好人,那王又同誰(shuí)干出好事來(lái)呢?一個(gè)薛居州能把宋王怎么樣呢?” 原文 Z:仲尼居,曾子侍。子日:“先王有至德要道,以順天下。民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?, ,曾子避席日:參不敏,何足以知之? 子日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。 ” 、參考譯文:孔子坐著,曾子陪伴他??鬃诱f(shuō):“先王有 r 種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。民眾因此和睦,君臣上下間因此沒有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢? 孔子說(shuō):“孝道便是道德的根本,是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧,我告訴你,人的身體,包括毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)該愛惜 r 不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。孝道,從奉事父母開始,以最新小抄奉事君主作為繼續(xù),修身處世能夠忠孝兩全就是孝道的最終歸宿。 ”原文 3:縣大夫問(wèn)政。龍門-7:日:“民病久矣。其視之如傷乎?”日:“是聞命矣,愿言其他。 ”龍門子日:“勿為盜乎?”日:何謂也? 日:“私民一錢,盜也。官盜則民愈病矣。 ”日:“若是其甚乎?, ,日:“殆有甚焉。不稱其任,而虛報(bào)既廩者,亦盜也。 ”參考譯文:縣大夫問(wèn)怎樣辦好縣政。龍門子說(shuō):“百姓被傷害得太久了。難道對(duì)待他們不應(yīng)該像對(duì)待傷病員那樣,(讓他們好好休息)嗎?”縣大夫說(shuō):“這我已經(jīng)知道了,希望您說(shuō)說(shuō)其他方面。 ”龍門子說(shuō):··(其他方面)大概是不要去搶劫吧?”縣大夫說(shuō):“(這)說(shuō)的是什么意思?”龍門子說(shuō):“從百姓身上搜刮一塊錢,這就是搶劫。當(dāng)官的都去搶劫那么百姓就更受到傷害了。 ”縣大夫說(shuō):“有這么厲害嗎?”龍門子說(shuō):“大概還有更厲害的呢。當(dāng)官的不稱職,并且虛報(bào)收成,這不也是和強(qiáng)盜一樣嗎?” 試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2008-2009 學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科”期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題一、簡(jiǎn)答題(共 20 分)1為什么說(shuō)從小篆到隸書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)?2:從字的形體上看,甲骨文主要有哪些特點(diǎn)?3春秋以前和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韻母是怎么歸納出來(lái)的?各有多少韻部?其中主要的分析材料是什么?4宋詞押韻的和韻部的特點(diǎn)是什么?韻腳:韻部:最新小抄二、標(biāo)注題(標(biāo)出下列唐詩(shī)的韻腳和韻部。4 分)寓居灃上精舍寄于張二舍人韋應(yīng)物萬(wàn)木叢云出香閣,西連碧澗竹林園。高齋猶宿遠(yuǎn)山曙,微霰下庭寒雀喧。道心淡泊對(duì)流水,生事蕭條空掩門。時(shí)憶故交那得見,曉排閭闔奉明恩。三、解釋題(解釋下列黑體字在句中的意義。l0 分)6耕、漁與陶,非舜官也。(韓非子·難一)7比其反也,則凍餒其妻子。(孟子·梁惠王下)8君子周而不比,小人比而不周。(論語(yǔ)·為政 9空谷傳晌,哀轉(zhuǎn)久絕。(水經(jīng)注·江水)10刑法深刻,它政被亂。(漢書·食貨志上)11鼓之以雷霆,潤(rùn)之以風(fēng)雨。(周易·系辭上 12不能行而言之,誣也。(大戴禮記·曾子立事 13董狐,古之良史也。(左傳·宣公二年)14凡公女嫁于敵國(guó),姊妹,上卿送之。(左傳·桓公三年 四、說(shuō)明題(說(shuō)明下列旬中的詞類活用。原來(lái)是什么詞,活用作什么,什么意義。10 分)15曹子手劍而從之。(公羊傳·莊公十三年)16王者不卻眾庶,故能明其德。(李斯諫逐客書)17范增數(shù)目項(xiàng)王。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))最新小抄18操軍方連艦船,首尾相接,可燒而走也。(資治通鑒卷六十五)19孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(孟子·盡心上)五、分析題(指出下列旬中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型。l0 分)20惟余馬首是瞻。(左傳·襄公十四年” 21我周之東遷,晉鄭焉依。(左傳·隱公六年)22唇亡齒寒,其斯之謂與?(谷梁傳·僖公二年)23行仁政而王,莫之能御也。(孟子公孫丑上)24景公問(wèn)于晏子日:“為政何患?”(晏子春秋內(nèi)篇問(wèn)上)六、翻譯題(翻譯下列古文。46 分)25子日君子易事而難說(shuō)也說(shuō)之不以道不說(shuō)也及其使人也器之小人難事而易說(shuō)也說(shuō)之雖不以道說(shuō)也及其使人也求備焉(論語(yǔ)·子路)26·仲尼居曾子侍子日先王有至德要道以順天下民用和睦上下無(wú)怨汝知之乎曾子避席日參不敏何足以知之子日夫孝德之本也教之所由生也復(fù)坐吾語(yǔ)汝身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷孝之始也立身行道揚(yáng)名于后世以顯父母孝之終也夫孝始于事親中于事君終于立身(孝經(jīng)·開宗明義章)27·齊侯游于姑棼,遂田于貝丘。見大豕,從者日:公子彭生也。 ”公怒日:tt 彭生敢見!”射之,豕人立而啼。公懼,墜于車,傷足喪屨。反,誅屨于徒人費(fèi)。弗得,鞭之,見血。走出,遇賊于門,劫而束之。費(fèi)日:我奚御哉!”袒而示之背,信之。費(fèi)請(qǐng)先人,伏公而出,斗,死于門中。石之紛如死于階下。遂人,殺孟陽(yáng)于床。(左最新小抄傳·莊公八年)注:姑棼、貝丘:地名。彭生、費(fèi)、石之紛、孟陽(yáng):人名。最新小抄試卷代號(hào):1082 中央廣播電視大學(xué) 2008-2009 學(xué)年度第一學(xué)期“開放本科"期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考)2009 年 1 月一、簡(jiǎn)答題(每題 5 分共 20 分)1從小篆到隸書,是字體變化最大的一次,是古文字變?yōu)榻裎淖值霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。理由是小篆的字形結(jié)構(gòu)被打破,象形意味淡薄,符號(hào)性加強(qiáng)。(2 分)小篆的圓轉(zhuǎn)筆勢(shì)到隸書一般變?yōu)榉秸奂皺M、撇、捺等筆畫。(2 分)小篆變?yōu)殡`書,現(xiàn)代文字筆畫的基本格局已經(jīng)形成。(1 分)2甲骨文主要有以下特點(diǎn):(1)象形程度比較高,接近圖畫文字。(1 分)(2)字體不規(guī)范。(1 分)有的字方位可以顛倒。一個(gè)字可以有若干不同的形體。偏旁可以不同。(3 分!沒有具體說(shuō)明只給 1 分) 3春秋以前漢語(yǔ)韻母的大類,可以從詩(shī)經(jīng)的押韻字歸納出來(lái)(1 分),有 29 個(gè)韻部(1 分)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韻母大類可以從楚辭和諸子的韻語(yǔ)里歸納出來(lái)(1 分),當(dāng)時(shí)有 30 個(gè)韻部(1 分)。其中主要的分析材料是諧聲字和假借字,從諧聲字和假借字等材料可以分析周秦時(shí)期聲母的大概情形(1 分)。4宋詞押韻的特點(diǎn)是不按照某種現(xiàn)成的韻書押固定的韻部模式,而是押自然韻。(2 分)其韻部特點(diǎn)是韻部數(shù)目比唐代古體詩(shī)的韻部又少了很多,一般只區(qū)分舒聲韻部(平上去最新小抄合在一起)和入聲韻部。舒聲韻部有 14 個(gè),入聲韻部有 4 個(gè)。(3 分)二、標(biāo)注題(注韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣 2 分。共 4 分)5 韻腳:園、喧、門、恩。韻部:園、喧,元部。門,魂部。恩,痕部。三、解釋題(每詞 l 分。共 10 分)6官:官職。7反:返回。8周:以義相交。比:以利相交。9響:回聲。10深刻:嚴(yán)刻,不寬緩。11風(fēng)雨:下雨。12誣:指說(shuō)話夸大失實(shí)。13史:古代的一種文職人員。14敵:指地位差不多。四、說(shuō)明題(每個(gè) 2 分。說(shuō)明不完整的扣 1 分。共 10 分)15手:名詞活用為動(dòng)詞;用手持。16明:形容詞活用作活用作使動(dòng)動(dòng)詞(或使動(dòng)用法)。使其德明。17目:形容詞活用為動(dòng)詞;使眼色。18走:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使操軍走。19?。盒稳菰~活用為意動(dòng)動(dòng)詞,認(rèn)為小。五、分析題(每詞 2 分,指出 l 分,說(shuō)明類型 l 分。共 10 分)20馬首:用“是”復(fù)指前置賓語(yǔ)。最新小抄21斯:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。22焉:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。23之:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。24何:疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。六、翻譯題(三段共 26 個(gè)給分句,每句 1 分。意曷對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 20 個(gè)每個(gè)l 分:共 46分。譯文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字酌情扣分)25原文 1:子日:君子易事而難兌也。說(shuō)之不以道,不說(shuō)也。及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也。及其使人也,求備焉。 ”(論語(yǔ)子路)參考譯文:孔子說(shuō):“為君子做事容易,但讓他高興卻很難。用不用正當(dāng)?shù)姆绞饺プ屗吲d,他是不會(huì)高興的;等到他任用人的時(shí)候,卻衡量各人的才德去分配任務(wù)。為小人做事難,但討他歡喜很容易。即使用不用正當(dāng)?shù)姆绞饺ビ懰麣g喜,他也會(huì)高興的;等到他使用人的時(shí)候,卻會(huì)百般挑剔,總是要求十全十美。 ”26原文 2:仲尼居,曾子侍。子日:“先王有至德要道,以順天下。民用和睦,上下無(wú)怨。汝知之乎?, ,曾子避席日:參不敏,何足以知之?”-T-日:“夫孝,德之本也,教之所由生也。復(fù)坐,吾語(yǔ)汝。身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。最新小抄立身行道,揚(yáng)名于后世,以顯父母,孝之終也。夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。 ”參考譯文:孔子坐著,曾子陪伴他??鬃诱f(shuō):“先王有一種最高的關(guān)鍵的道德,用來(lái)治理天下。民眾因此和睦,君臣上下間因此沒有怨恨。你知道這種道德嗎?”曾子從坐席上站立到一邊說(shuō):“我曾參不聰明,怎么會(huì)知道它呢? 孔子說(shuō):“孝道便是道德的根本,是教化產(chǎn)生的基礎(chǔ)。你再坐下吧,我告訴你,人的身體,包括毛發(fā)皮膚,都是從父母那里接受來(lái)的,自己應(yīng)該愛惜,不敢毀傷它,這便是實(shí)行孝道的開始。修身處世,實(shí)行道義,在后世揚(yáng)名,從而使父母光榮顯耀,這是實(shí)行孝道的歸宿。孝道,從奉事父母開始,以奉事君主作為繼續(xù),修身處世能夠忠兩全就是孝道的最終歸宿。 ”27原文 3:齊侯游于姑棼,遂田于貝丘。見大豕,從者日:“公子彭生也。 ”公怒日:“彭生敢見!”射之,豕人立而啼。公懼,墜于車,傷足喪屨。反,誅屨于徒人費(fèi)。弗得,鞭之,見血。走出,遇賊于門,劫而束之。費(fèi)日:“我奚御哉! 袒而示之背,信之。費(fèi)請(qǐng)先入,伏公而出,斗,死于門中。石之紛如死于階下。tA,殺孟陽(yáng)于床 a參考譯文:冬季十二月,棄襄公在姑棼游玩,并順便在貝丘打獵??匆娨活^大野豬,侍從人員說(shuō):這是公子彭生!, ,襄公很生氣說(shuō):“彭生豈敢來(lái)見我! 便用箭射它。野豬竟 1 象人一樣地站起來(lái)啼叫。齊侯感到害怕,從車上跌了下來(lái),傷了腳,丟掉了鞋?;厝ヒ院?,向徒人費(fèi)要鞋。費(fèi)找不到鞋子。齊侯就鞭打他,打得流血。費(fèi)從宮中出來(lái),在宮門口遇上最新小抄叛賊。叛賊把他劫走并捆了起來(lái)。費(fèi)說(shuō):tt(我剛才被鞭打,)我怎么會(huì)抵抗你們? 解開衣服,將背傷給他們看,叛賊相信了他的話。費(fèi)請(qǐng)求讓他先進(jìn)宮去。進(jìn)宮后把齊侯隱藏了起來(lái),然后出宮和叛賊搏斗,戰(zhàn)死在宮門里。石之紛如死在臺(tái) r-4"T。叛賊沖進(jìn)宮中,在床上殺了襄公的替身孟陽(yáng),說(shuō):“不是國(guó)君,樣子不象。 , 他們發(fā)現(xiàn)齊侯的腳露在門下面,就把他殺了,另立公孫無(wú)知為國(guó)君。試卷代號(hào):1082中央廣播電視大學(xué) 2007-2008 學(xué)年度第二學(xué)期“開放本科"期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題一、簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(共 20 分)1什么是文字畫?什么是圖畫文字?圖畫文和文字畫的區(qū)別是什么?2如何認(rèn)識(shí)漢字的歷史貢獻(xiàn)?3 韻略易通采取什么體例?具體特點(diǎn)是什么?4什么是平水韻?二、標(biāo)出下列唐詩(shī)的韻腳和韻部(4 分)和樂天早春見寄元稹雨香云深覺微和,誰(shuí)送春聲入棹歌。萱近北堂穿土早,柳偏東面受風(fēng)多。湖添水色消殘雪,江送潮頭涌漫波。同受新年不同賞,無(wú)由縭地欲如何。韻腳:韻部:三、解釋下列黑體字在句中的意義(10 分)1故禍莫慘于欲利,悲莫大于傷心。(司馬遷報(bào)任安書)最新小抄2亡不越竟,反不討賊。(左傳·宣公二年)3凡公女嫁于敵國(guó),姊妹,上卿送之。(左傳·桓公三年)4彼徒我車,懼其侵軼我也。(左傳·隱公九年)5今子生文明之世,乃何自苦如此。(南史·陶潛傳)6是何祥也?吉兇安在?(左傳·僖公十六年)7近臣諫,遠(yuǎn)臣謗。(國(guó)語(yǔ)楚語(yǔ))8是黑牛也,而白題。(韓非子·解老)9玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。(禮記·學(xué)記)10言者所以得意,得意而忘言。(莊子外物)四、說(shuō)明下列旬中的詞類活用(原來(lái)是什么詞,活用作什么。什么意義。l0 分)1武丁朝諸侯,有天下,猶運(yùn)于掌。(孟子·公孫丑上)2外黃富人女甚美,庸奴其夫。(史記·張耳陳余列傳)3夫精誠(chéng)變天地,而信不諭兩主。(鄒陽(yáng)獄中上梁王書)4項(xiàng)伯殺人,臣活之。(史記·項(xiàng)羽本紀(jì))5曹子手劍而從之。(公羊傳·莊公十三年) 最新小抄五、指出下列旬中的賓語(yǔ)前置并說(shuō)明其類型(10 分)1(武王見膠鬲)膠鬲日:“西伯將何之?無(wú)欺我也!”武王日:“不子欺,將之殷也。 ”(呂氏春秋·貴因)2以堯繼堯,夫又何變之有?(茍子·正論)3保民而王,莫之能御也。(齊桓晉文之事)4死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?(國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ))六、翻譯下列古文(46 分)1子貢問(wèn)政子日足食足兵民信之矣子貢日必不得已而去于斯三者何先日去兵子貢日必不得已而去于斯二者何先日去食自古皆有死民無(wú)信不立(論語(yǔ)·顏淵) ,2曾子日若夫慈愛恭敬安親揚(yáng)名則聞命矣敢問(wèn)子從父之令可謂孝乎子日是何言與是何言與昔者天子有爭(zhēng)臣七人雖無(wú)道不失其天下諸侯有爭(zhēng)臣五人雖無(wú)道不失其國(guó)大夫有爭(zhēng)臣三人雖無(wú)道不失其家士有爭(zhēng)友則身不離于令名父有爭(zhēng)子則身不陷于不義故當(dāng)不義則子不可以不爭(zhēng)于父臣不可以不爭(zhēng)于君故當(dāng)不義則爭(zhēng)之從父之令又焉得為孝乎(孝經(jīng)·諫諍章)3夏,鄭殺申侯以說(shuō)于齊,且用陳轅濤涂之譖也。初,申侯,申出也,有寵于楚文王。文王將死,與之璧,使行,日:“唯我知女,女專利而不厭,予取予求,不女疵瑕也。后之人將求多于女,女必不免。我死,女必速行。元適小國(guó),將不女容焉。 ”既葬,出奔鄭,又有寵于厲公。子文子聞其死也,日:“古人有言日:知臣莫若君。 弗可改也已。 ”(左傳·僖公十年)試卷代號(hào):1082最新小抄中央廣播電視大學(xué) 20072008 學(xué)年度第二學(xué)期開放本科"期末考試(開卷)漢語(yǔ)專題(2) 試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、每題 5 分。共 20 分。1文字畫是通過(guò)畫面表達(dá)畫者的思想意圖的圖畫,具有是輔助記事和交際的作用。(2 分)圖畫文字是在文字畫基礎(chǔ)發(fā)展出來(lái)的,圖畫文字與有聲語(yǔ)言有直接聯(lián)系,它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義,因此說(shuō)是文字的雛形(或者稱作原始文字)。這是一次人類文明史上的質(zhì)的飛躍。(2 分)圖畫文字和文字畫的區(qū)別:前者與有聲語(yǔ)言有直接聯(lián)系,它記錄了語(yǔ)言中詞的聲音和意義,后者沒有這個(gè)特點(diǎn)。(1 分)2從以下幾各方面認(rèn)識(shí)漢字在中華民族五千年的文明史中的功績(jī)和巨大的貢獻(xiàn)。漢字促進(jìn)了漢民族共同語(yǔ)的形成和穩(wěn)定,鞏固了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。(2 分)漢字保存了悠久的古代文明。(1 分)漢字本身體現(xiàn)著大量的古代文化信息。(1 分)漢字的各種字體形成了特有的書法藝術(shù)。文字本是一種符號(hào),它的基本功能是交際,但漢字除交際之外,還是一種可供欣賞的書法藝術(shù)品。(1 分) 3韻略易通采用“四級(jí)分類法”的體例,分類更加細(xì)致,條理更加明晰。韻略易通把韻基、聲母、韻類、聲調(diào)這幾種音類成分都分別得很清晰。(1 分)它的分類次序也跟廣韻不同。韻略易通第一層分類以韻基為標(biāo)準(zhǔn),即把韻腹韻尾相同的字歸為一類,不同聲調(diào)的字都包括在內(nèi),這樣的音類,通常叫做“韻部” 。全書共分二十韻部,分別以“東洪” “江陽(yáng)” “真文” “山寒”等作韻目。(1 分)第二層分類以聲母為標(biāo)準(zhǔn)。該書音系有二十個(gè)聲母,用一首“早梅詩(shī)”二十字作字母,這首詩(shī)是:“東風(fēng)破早梅,向暖一枝開,冰雪無(wú)人見,春從天上來(lái)。 ”各韻部里同一聲母的字類聚在一起,都按照這個(gè)次序排列。(1 分)第三層分類以介音為標(biāo)準(zhǔn)。每個(gè)聲母下邊所統(tǒng)的字,如果分別具有不同的介音,就分為不同的組。這種聲母韻母都相同而包含不同聲調(diào)的字群,音韻學(xué)上沒有專用的名稱。(1 分)第四層分類以聲調(diào)為標(biāo)準(zhǔn),這一層就分最新小抄到了小韻。本書的聲調(diào)系統(tǒng)表面上是“平上去入”四聲,但是平聲里邊隱含著陰陽(yáng)的區(qū)別,陰平與陽(yáng)平字之間有一個(gè)小圓圈隔開,實(shí)際上有五個(gè)聲調(diào)。(1 分)4平水韻是宋代以后使用的詩(shī)韻系統(tǒng)。(2 分)公元 1229 年,金朝的王文郁編了一本韻書叫平水新刊韻略 ,分 106 韻;(1 分)公元 1252 年,又有劉淵編了一本壬子新刊禮部韻略 ,分 107 韻。(1 分)兩種書的分韻基本相同,僅在上聲拯韻是否并入迥韻這一點(diǎn)有差別。兩個(gè)作者都和平水(今山西臨汾)有關(guān),王文郁曾在平水作官(古書記載他是“平水書籍” ,即平水地方管理圖書的官員);劉淵據(jù)說(shuō)是平水人,他們的韻書的韻部系統(tǒng)就被稱之為平水韻。(1 分)二、注韻腳和所押的韻部有錯(cuò)最多只扣 2分。共 4 分。韻腳:歌、多、波、何。韻部:歌、多、何,歌部。波,戈部。三、每詞 l 分。共 10 分。 1傷心:指精神上受到傷害。2竟:邊境。3敵:指地位差不多。4徒:步兵。5文明:指社會(huì)昌明。6祥:征驗(yàn)。7謗:議論批評(píng)過(guò)失。8題:額頭。9知道:了解和掌握道。10得意:領(lǐng)會(huì)話中的旨趣。四、每個(gè) 2 分。說(shuō)明不完整的扣 1 分。共 10 分。1朝;動(dòng)詞活用作活用作使動(dòng)動(dòng)詞(或使動(dòng)用法)。使諸侯朝見自己。2庸奴;名詞活用作意動(dòng)動(dòng)詞(或名詞的意動(dòng)用法)。把當(dāng)作庸奴。3諭;形容詞活用作活用作使動(dòng)動(dòng)詞(或使動(dòng)用法)使兩主明白自己的忠信最新小抄4活;動(dòng)詞使動(dòng)用法,使活。5手;名詞活用為動(dòng)詞;用手持。五、每詞 2 分。指出 l 分。說(shuō)明類型 l 分。共 10 分。1何:疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。子:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。2何變:用“之”復(fù)指前置賓語(yǔ)。3之:否定句中代詞賓語(yǔ)前置。4誰(shuí):疑問(wèn)代詞賓語(yǔ)前置。六、三段共 26 個(gè)給分旬。每旬 1 分。意思對(duì)了即可給分;重點(diǎn)詞 20 個(gè),每個(gè) l 分。共46 分。譯文中出現(xiàn)的錯(cuò)別字酌情扣分。原文 l:子貢問(wèn)政。-7-日:“足食,足兵,民信之矣。 ”子妄日:t。必不得已而去,于斯三者何先?, ,日:“去兵。 , ,子貢日:。·必不得已而去,于斯二者何先?, ,日:去食。自古皆有死民無(wú)信不立。 ”(論語(yǔ)·顏淵)參考譯文:子貢問(wèn)怎樣去治理政事。孔子說(shuō):。 。充足糧食,充足軍備,百姓相信你。 ”子貢說(shuō):如果迫不得已而去掉一項(xiàng),在這三項(xiàng)中先去掉叨 5 項(xiàng)?“去掉軍備 09966 如果迫不得已而去掉一項(xiàng),在充足軍備,百姓相信你中先去掉哪項(xiàng)?w。糧食。自古以來(lái)誰(shuí)都免不了死亡,但如果百姓對(duì)你不信任,國(guó)家就要滅亡了。 ”原文 2:曾子曰:“若夫慈愛恭敬,安親揚(yáng)名,則聞命矣。敢問(wèn)子從父之令,可謂孝乎?”子日:“是何言與?是何言與!昔者天子有爭(zhēng)臣七人,雖無(wú)道,不失其天下;諸侯有爭(zhēng)臣五人,雖無(wú)道,不失其國(guó);大夫有爭(zhēng)臣三人,雖無(wú)道,不失其家;士有爭(zhēng)友,則身不離于令名;父有爭(zhēng)子,則身不陷于不義。故當(dāng)不義,則子不可以不爭(zhēng)于父,臣不可以不爭(zhēng)于君。故當(dāng)不義,則爭(zhēng)之。從父之令,又焉得為孝乎?, (孝經(jīng)·諫諍章)最新小抄參考譯文:曾子說(shuō):“慈愛恭敬,使父母平安,揚(yáng)名后世,這個(gè)道理我已經(jīng)領(lǐng)會(huì)了。我冒昧地詢問(wèn)一下:兒子順從父親的命令可以稱為孝道嗎?”孑 L-T-iB:tt 這是什么說(shuō)法呢?這是什么說(shuō)法啊!從前天子有諫諍之臣七人,即使無(wú)道,也不會(huì)失掉天下;諸侯有諫諍之臣五人,即使無(wú)道,也不會(huì)失掉他的國(guó);大夫有諫諍之臣三人,即使無(wú)道,也不會(huì)失掉他的家(封地);士有直言規(guī)勸的朋友,那么他就會(huì)保持美好的名聲;父親有直言規(guī)勸的兒子,他便不會(huì)陷入不義的境地。所以,面對(duì)不義言行,兒子不可以不直言規(guī)勸父親,臣下不可以不直言規(guī)勸君主。所以面對(duì)父親的不義言行就應(yīng)該直言規(guī)勸,只知道順從暑父親的命令,又怎么能稱為孝呢?”原文 3:·夏,鄭殺申侯以兌于齊,且用陳轅濤涂之譖也。初,申侯,申出也,有寵于楚文王。文王將死,與之璧,使行,日:·r 唯我知女,女專利而不厭,予取予求,不女疵瑕也。后之人將求多于女,女必不免。我死,女必速行。無(wú)適小國(guó),將不女容焉。 , 既葬,出奔鄭,又有寵于厲公。子文子聞其死也,日:“古人有言日:t 知臣莫若君。 ,弗可改也已。 , 參考譯文:夏天,鄭國(guó)殺死申侯來(lái)討好齊國(guó),同時(shí)也是因?yàn)殛悋?guó)轅濤涂的誣陷。起初,申侯是申氏所生,受到楚文王的寵信。文王將要死的時(shí)候,給申侯玉璧,讓他離開楚國(guó),對(duì)他說(shuō):“只有我了解你,你壟斷財(cái)物而不知道滿足,從我這里取,從我這里求,我不把這些當(dāng)作你的毛病。繼位的人將要向你索取大量的財(cái)物,你一定不能免于罪。我死了以后,你一定要迅速離開楚國(guó)。不要至 0 小國(guó)去,小國(guó)不會(huì)容納你的。 , ,安葬了楚文王以后,申侯逃到鄭國(guó),又受到厲公的寵信。子文子聽到申侯的消息,說(shuō):。t 古人有這樣的話說(shuō):t 了解臣下沒有像國(guó)君那樣清楚的。 這句話是不能改變的啊!”

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