《江蘇省江陰市成化高級中學(xué)2014高中語文 第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教案（1）蘇教版必修》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省江陰市成化高級中學(xué)2014高中語文 第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教案（1）蘇教版必修（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 江蘇省江陰市成化高級中學(xué)2014高中語文 第二專題《獲得教養(yǎng)的途徑》教案（1）蘇教版必修1 教學(xué)目標(biāo) 1. 認(rèn)識閱讀經(jīng)典的意義，認(rèn)識閱讀杰作是獲得教養(yǎng)的重要途徑之一。 2. 幫助學(xué)生樹立正確的讀書觀，提高自身修養(yǎng)。 教學(xué)重點 1．教養(yǎng)的內(nèi)涵； 2. 閱讀杰作對一個人獲取教養(yǎng)的意義。 教學(xué)過程： 一、 導(dǎo)入。 隨機(jī)調(diào)查，增進(jìn)了解。要求思考不超過5秒，回答不超過兩個字。 1、 每天離家或回家時，都會和家人打招呼嗎？ 2、 隨手扔過紙屑、隨地吐過痰嗎？ 3、 有對朋友、家人、老師說過臟話嗎？ 4、 你是否浪費過糧食？ 5、 坐公交時，看到老弱病殘會讓座嗎？ 6、 在

2、圖書館等禁止喧嘩的地方，會保持安靜嗎？ 7、 和別人交談時，能直視對方保持微笑嗎？ ——評價：這幾個小問題，讓我對你們有了這樣幾點認(rèn)識：一、你們都能按我的要求答題，規(guī)范性很好；二、你們都是有教養(yǎng)的孩子！那么，何謂教養(yǎng)呢？有人認(rèn)為注重言談舉止、講究文明禮儀就是有教養(yǎng)；有人認(rèn)為有知識就是有教養(yǎng)，有人認(rèn)為懂得愛就是有教養(yǎng)?？赡?000個人對教養(yǎng)有1000種理解，今天就讓我們聽聽瑞士作家赫爾曼黑塞是如何詮釋教養(yǎng)的吧。板書課題《獲得教養(yǎng)的途經(jīng)》。 二、 解讀文本 1、相信大家都閱讀過文本了，現(xiàn)在我想請同學(xué)們再次閱讀文本，不過這次是大聲讀、并且?guī)е鴨栴}讀了：請找出赫爾曼黑塞對于教養(yǎng)的定義。 （學(xué)

3、生應(yīng)該能在第1段找到，明確答題模式） (投影)答題模式：1. 我（我們小組）是在第X段找到的,我（我們小組）認(rèn)為X是X 2. 我來把它讀一下。 2、赫爾曼黑塞對教養(yǎng)的理解是這樣的。前面說，1000個人對教養(yǎng)有1000種理解，但我敢打包票，這1000種理解中肯定有個共識，就是教養(yǎng)的重要性。 （投影）“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！薄畔ＥD哲學(xué)家 赫拉克利特 有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義?！?王爾德 在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機(jī)智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成

4、為諂媚。 ——英國 洛克 那么，如何做一個有教養(yǎng)的人呢？作者在文中告訴我們?nèi)绾潍@得教養(yǎng)了嗎？ （繼續(xù)按照上面的要求閱讀答題） 明確：研讀世界文學(xué)（2段） 是否讀了文學(xué)，就是有教養(yǎng)了呢？我覺得我這個問題其實多問的，答案肯定不是。關(guān)鍵是讀什么、怎么讀。那接下去我們要一起解決的，就是這兩個問題。（繼續(xù)按照上面的要求閱讀答題，增加分組討論） 2 / 5 （投影）分組討論要求：1.針對問題，合作討論。 2.同一小組看法形成文字。 3.每一小組推薦1人發(fā)言，補(bǔ)充在發(fā)言人結(jié)束后。 （學(xué)生的回答

5、是建立在文本之上的，所以回答大致會集中在這幾點上） 讀什么：杰作（第4段，與流行文學(xué)、時髦讀物作對比得出的） 師：我覺得作者所說的“杰作”，還可以用另一個詞來代替，那就是“經(jīng)典”。什么是經(jīng)典？ （投影）經(jīng)典作品是一些產(chǎn)生某種特殊影響的書，它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記，要么喬裝成個人或集體的無意識隱藏在深層記憶中；一部經(jīng)典作品是這樣一部作品，它不斷讓周圍制造一團(tuán)批評話語的塵霧，卻總是把那微粒抖掉；一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。 ——意大利 卡爾維諾 這三個定義基本上把經(jīng)典的特征說全說透了：真正的經(jīng)典，不怕被世人遺忘，不在乎如冰的冷嘲和如火的熱評，

6、也不會使讀者淺嘗一口即束之高閣。 怎么讀： A得有一個可教養(yǎng)的客體作前提（3段）=我們得先向杰作表明自己的價值，才會發(fā)現(xiàn)杰作的真正價值。（5段） B不在于盡可能地多讀和多知道（2段） C從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀（4段） D認(rèn)真對待，在讀的時候花力氣、下功夫（4段） E精細(xì)、深入和舉一反三地讀 (7段) F愛的閱讀、敬重知識（3段） 得出結(jié)論：只有帶著對知識的敬重，進(jìn)行愛的閱讀，并且對杰作認(rèn)真讀、反復(fù)讀。我們才能夠獲得教養(yǎng)，才能使我們的精神世界更加富足。正如文章末尾倒數(shù)第四行所說的：“在數(shù)千年來不計其數(shù)的語言和書籍交織成的斑斕錦緞中，在一些突然徹悟的瞬間，真正的讀者會看

7、見一個極其崇高的超現(xiàn)實的幻象，看見那由千百種矛盾的表情神奇地統(tǒng)一起來的人類的容顏”。 三、 讓學(xué)生談自己的閱讀體驗 你閱讀過杰作嗎？你覺得自己獲得教養(yǎng)了嗎？（如果學(xué)生能談，最好；不能談，就引導(dǎo)） 四、 選擇一個文本片段，讓學(xué)生當(dāng)堂讀，并談?wù)勛约旱氖斋@。 安靜的位置 周國平 前些時候，有一陣聽說我的書賣得挺好。一個人寫書當(dāng)然希望愛讀的人越多越好 ，我也不例外，所以心里是高興的。但是，接踵而來的熱鬧，諸如記者采訪、電視亮相、大學(xué)講座之類，我就非常不習(xí)慣了。我盡量推辭，有時盛情難卻答應(yīng)了，結(jié)果多半是后悔。人各有志，我不反對別人追求和享受所謂文化的社會效應(yīng)，只是覺得這種熱鬧與我的天性太不合

8、。我的性格決定我不能做一個公眾人物。做公眾人物一要自信，相信自己真是一個人物， 二要有表演欲，一到臺上就來情緒。我偏偏既自卑又怯場，面對攝像機(jī)和麥克風(fēng)沒有一次不感到是在受難。因此我想，萬事不可勉強(qiáng)，就讓我順應(yīng)天性過我的安靜日子吧。如果確實有人喜歡我的書，他們喜歡的也一定不是這種表面的熱鬧，就讓我們的心靈在各自的安靜中相遇吧。 　　世上從來不缺少熱鬧，因為一旦缺少，便必定會有不甘心的人去把它制造出來。不過，大約只是到了今日的商業(yè)時代，文化似乎才必須成為一種熱鬧，不熱鬧就不成其為文化。譬如說，從前，一個人不愛讀書就老老實實不讀，如果愛讀，必是自己來選擇要讀的書籍，在選擇中貫徹了他的個性乃至怪癖。

9、現(xiàn)在，媒體擔(dān)起了指導(dǎo)公眾讀書的職責(zé)，暢銷書推出一輪又一輪，書目不斷在變，不變的是全國熱心讀者同一時期仿佛全在讀相同的書。與此相映成趣的是，這些年來，學(xué)界總有一兩個當(dāng)紅的熱門話題，話題不斷在變，不變的是不同學(xué)科的學(xué)者同一時期仿佛全在研究相同的課題。我不懷疑仍有認(rèn)真的研究者，但更多的卻只是憑著新聞記者式的嗅覺和喉嚨，用以代替學(xué)者的眼光和頭腦，正是他們的起哄把任何學(xué)術(shù)問題都變成了熱門話題，亦即變成了過眼煙云的新聞。 　　在這個熱鬧的世界上，我嘗自問：我的位置究竟在哪里?我不屬于任何主流的、非主流的和 反主流的 希望對大家有所幫助，多謝您的瀏覽！