江西省教師招聘考試教育綜合知識(shí)匯集
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1、 第一部分 教育學(xué)原理 一、教育與教育學(xué) (一)教育的起源與發(fā)展 1.教育的概念。 廣義:泛指有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能,提高人的認(rèn)識(shí)能力,影響人思想品德,完善人的個(gè)性的一切活動(dòng) 狹義:專(zhuān)指學(xué)校教育。強(qiáng)調(diào)教育活動(dòng)的組織性計(jì)劃性 2.教育活動(dòng)的基本要素:教育者 受教育者 教育影響 3.⑴教育的起源:生物起源說(shuō)(利托爾若動(dòng)《物界的教育》) 心理起源說(shuō)(孟錄模仿說(shuō)) 勞動(dòng)起源 ⑵學(xué)校教育的產(chǎn)生。 原始社會(huì)萌芽 奴隸社會(huì)出現(xiàn) 學(xué)校產(chǎn)生條件:①社會(huì)生產(chǎn)出現(xiàn)剩余產(chǎn)品,使一部分人可以脫離生產(chǎn)勞動(dòng),體力勞動(dòng)和腦力 勞動(dòng)分工
2、,開(kāi)始出現(xiàn)專(zhuān)門(mén)從事教育的教師 ②具有經(jīng)驗(yàn)積累,為學(xué)校教育提供特定的教育內(nèi)容 ③文字等記載和傳遞文化的工具達(dá)到了一定的水平 4.教育發(fā)展的歷史形態(tài)。 原始教育:①非獨(dú)立性 ②原始性 ③平等性、普及性 古代教育:①?gòu)纳鐣?huì)生活特別是生產(chǎn)勞動(dòng)中分離出來(lái) ②學(xué)校教育為階級(jí)壟斷,具有鮮明的階級(jí)性、等級(jí)性,學(xué)校成為統(tǒng)治階級(jí)培養(yǎng)統(tǒng)治人才的場(chǎng)所 ③基本教學(xué)組織形式是個(gè)別教學(xué),教育過(guò)程是一種灌輸和被動(dòng)接受的過(guò)程 現(xiàn)代教育:①教育同生產(chǎn)勞動(dòng)從分離走向結(jié)合 ②教育日趨普及性和多樣化 ③教育的科學(xué)化
3、水平日益提高 (二)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1.教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)。研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律 2.教育學(xué)發(fā)展階段。 A萌芽:《學(xué)記》我國(guó)也是世界上第一部教育專(zhuān)著 《論演說(shuō)家的教育》 昆體良 被譽(yù)為歐洲古代教育理論發(fā)展的最高成就 B創(chuàng)立:①培根《論科學(xué)的價(jià)值與發(fā)展》1623首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科確立下來(lái) ②夸美紐斯《大教學(xué)論》1632 世界第一部教育學(xué)著作,確定了近代學(xué)年制和班級(jí)授課制的輪廓,是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開(kāi)端 C科學(xué)教育學(xué):赫爾巴特《普通教育學(xué)》1806第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué),是教育科學(xué)形成標(biāo) 志,
4、a.邏輯體系的完整,b.強(qiáng)調(diào)了教育學(xué)的兩大理論基礎(chǔ):哲學(xué)倫理學(xué)和心理學(xué)c.教學(xué)的“四階段理論”:明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法?!叭齻€(gè)中心”:教師中心、書(shū)本中心、課堂中心。赫爾巴特是“傳統(tǒng)教育”的代表。 D多元發(fā)展:實(shí)驗(yàn)注意教育學(xué)(梅伊曼、拉伊) 實(shí)用主義教育學(xué) 杜威新三中心: 兒童,經(jīng)驗(yàn),活動(dòng) E分化與拓展:1901年王國(guó)維翻譯了立花酰三郎《教育學(xué)》中國(guó)人最早了解到的教育學(xué) (三)教師與教育學(xué) 1.教育學(xué)的價(jià)值。 ①作為科學(xué)認(rèn)識(shí)形式的教育學(xué)能夠超越日常教育經(jīng)驗(yàn) ②作為科學(xué)的認(rèn)識(shí)方式的教育學(xué)能夠有效地解決教育問(wèn)題 ③作為課程的教育學(xué)能夠促進(jìn)教育理論與實(shí)踐的溝通
5、 2.教師與教育學(xué)的學(xué)習(xí)。 ①把教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐結(jié)合起來(lái)使理論水平與實(shí)踐能力相互促進(jìn) ②將繼承我國(guó)優(yōu)秀教育傳統(tǒng)與借鑒外國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合 ③將專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)交流和專(zhuān)題討論結(jié)合 ④把專(zhuān)業(yè)閱讀與教育寫(xiě)作結(jié)合 二、教育要適應(yīng)和促進(jìn)個(gè)體發(fā)展 (一)人的發(fā)展概述 1、定義:個(gè)人在從生命開(kāi)始到結(jié)束的全部人生中,不斷發(fā)生的身心兩方面的積極變化過(guò)程 2、動(dòng)因:內(nèi)發(fā)論(孟子 柏拉圖 佛洛依德) 外鑠論(荀子 洛克 華生) 實(shí)踐主體論 3、遺傳決定論:創(chuàng)始人高爾登《遺傳的天才》一個(gè)人的能力由遺傳得來(lái),調(diào)查親屬中同樣 著名人數(shù); 美﹒霍爾 一兩的遺傳勝
6、過(guò)一頓的教育 ; 董仲舒 性三品 4、環(huán)境決定論:洛克 教育萬(wàn)能論 白板說(shuō) 華生 環(huán)境決定論 給我一打健全的兒童 (二)影響人的發(fā)展的因素及其作用 1.遺傳及其在人的發(fā)展中的作用 A是人的身心發(fā)展的生理前提 B成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段 C是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一 D可塑性(隨著環(huán)境和實(shí)踐活動(dòng)改變) 2.環(huán)境及其在人的發(fā)展中的作用 A環(huán)境使遺傳提供的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) B環(huán)境制約著身心發(fā)展水平、方向,影響人的身心發(fā)展的進(jìn)程和速度 3. 教育在人的發(fā)展中的作用 學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用 源于學(xué)校教育的特殊性a具有明確的目的性和方向性
7、b具有較強(qiáng)的計(jì)劃性系統(tǒng)性以及高度的組織性, c一支經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)培養(yǎng)人的工作 d能對(duì)影響學(xué)生發(fā)展的因素加以調(diào)節(jié)使其有利于學(xué)生的發(fā)展 4. 個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用 ①主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的動(dòng)力 ②通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái) (三)教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律 1。兒童身心發(fā)展的順序性與教育 循序漸進(jìn) 2. 兒童身心發(fā)展的階段性與教育 分段 3. 身心發(fā)展的不均衡性及其對(duì)教育的要求 發(fā)展關(guān)鍵期 最佳期 4. 兒童身心發(fā)展的差異性及其對(duì)教育的要求 因材施教 三、
8、教育要適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 (一)教育與經(jīng)濟(jì) 1.經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定和制約。 ①經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)教育的需求是促進(jìn)教育發(fā)展的動(dòng)力 ②經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu) ③教育目的 ④學(xué)校的課程設(shè)置與內(nèi)容 ⑤經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教學(xué)手段和教學(xué)組織形式有重要的制約作用 2.教育的經(jīng)濟(jì)功能。 教育是①勞動(dòng)力再生產(chǎn)的基本途徑 1959 舒爾茨:人力資本論 ②科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式 ③創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地 (二)教育與政治的關(guān)系 1.社會(huì)的政治制度對(duì)教育的制約作用。 政治制度決定①教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);②受教育者的權(quán)利和程度; ③教育目的、教育政策、教育制度
9、和教育內(nèi)容體系 2.教育政治的政治功能。 教育通過(guò) ①傳播一定的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài),完成年輕一代的政治社會(huì)化 ②選拔和培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的政治人才,促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定完善和發(fā)展 ③形成輿論、思潮,對(duì)社會(huì)政治產(chǎn)生影響 (三)教育與文化 1.社會(huì)文化對(duì)政治的制約作用: ①規(guī)范影響著教育的價(jià)值取向,制約著人的教育觀念。 ②影響教育內(nèi)容 ③具有非正式的教育作用 2.教育的文化功能: 傳承 選擇 融合 創(chuàng)新 (四)教育與人口 1.人口對(duì)教育的制約作用 ①人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)及其戰(zhàn)略重點(diǎn) ②人口數(shù)量
10、制約著教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費(fèi) ③人口結(jié)構(gòu)對(duì)教育結(jié)構(gòu)的影響 ④人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量 2.教育優(yōu)化人口的功能:控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量, 促進(jìn)人口結(jié)構(gòu)趨于合理化 (五)教育的相對(duì)獨(dú)立性:教育具有自身的規(guī)律,對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度等具有能動(dòng)作用 表現(xiàn):①教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) ②教育具有歷史繼承性 ③教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 認(rèn)識(shí)其意義:①堅(jiān)持自己獨(dú)立的品格 ②對(duì)社會(huì)要有所批判 ③對(duì)社會(huì)的適應(yīng)要有所選擇 四、教育目的 (一)教育目的概述 1. 概念:社會(huì)對(duì)所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定 內(nèi)容構(gòu)成:培
11、養(yǎng)具有何種功能的社會(huì)成員; 所培養(yǎng)的人的素質(zhì)結(jié)構(gòu) 教育目的與教育方針的關(guān)系: ①教育目的是教育基本理論范疇,教育方針教育政策學(xué)范疇 ②教育目的著重對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格作出規(guī)定,教育方針對(duì)教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求 ③教育目的有時(shí)是社會(huì)團(tuán)體或個(gè)人提出,無(wú)約束力;教育房展是政府或政黨提出,有強(qiáng)制性 2.教育目的的功能:導(dǎo)向、調(diào)控 、評(píng)價(jià) (二)教育目的的價(jià)值取向 1.不同的價(jià)值取向的教育目的觀。 個(gè)人本位論:盧梭:出自造物者之手的東西都是好的,而到人手里就會(huì)變壞 帕克:一切教育的目的是人; 愛(ài)倫﹒凱 人本主義者:馬斯洛:教育要培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)的
12、人,有完美人性的人 羅杰斯:教育培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人 社會(huì)本位論:柏拉圖,涂爾干,凱興斯泰納(國(guó)家主義傾向),孔德 2.在確立教育目的價(jià)值取向中應(yīng)注意的問(wèn)題 A 教育是發(fā)展人的一種特殊手段,教育目的直接指向個(gè)體發(fā)展,但個(gè)體的發(fā)展又離不開(kāi)社會(huì) B人的自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值是統(tǒng)一的,前者只有通過(guò)后者才能表現(xiàn)出來(lái) C人既需要社會(huì)化,又需要個(gè)性化,既必然社會(huì)化,又必然個(gè)性化 (三)我國(guó)的教育目的 1.我國(guó)的教育目的表述:堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 教育目的基
13、本精神:a 社會(huì)主義是我國(guó)教育性質(zhì)的根本所在 b 培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人 c 使受教育者在德智體等方面全面發(fā)展 d強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 e培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性和創(chuàng)造精神日益受到重視 2.我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ):馬克思主義對(duì)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)” 3.我國(guó)全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容:體育,智育,德育,美育,勞動(dòng)技術(shù)教育 (四)素質(zhì)教育與教育目的 1.背景:a教育自身的問(wèn)題和社會(huì)對(duì)高素質(zhì)人才的呼喚 b知識(shí)總量的急劇
14、增長(zhǎng)、知識(shí)發(fā)展速度的空前加快c 對(duì)教育認(rèn)識(shí)的深化 2.素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別:教育目的迥異:面向全體學(xué)生的發(fā)展性教育 面對(duì)少數(shù)學(xué)生的選拔性教育 3.素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì):是一種教育價(jià)值取向,是教育價(jià)值取向的變革 首先確保教育的本體價(jià)值在教育過(guò)程中充分實(shí)現(xiàn),然后努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主體與個(gè)體主體所追求的工具價(jià)值 4、教育目的與素質(zhì)教育的關(guān)系根本上一致 素質(zhì)教育內(nèi)容:政治素質(zhì),思想素質(zhì),道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),身體素質(zhì),心理素質(zhì) 素質(zhì)教育的核心是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),要大力實(shí)施創(chuàng)新教育 五、教師與學(xué)生 (一)學(xué)生 1.學(xué)生的本質(zhì)屬性。生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,具有特定社
15、會(huì)屬性的人。 ①完整的人②具有發(fā)展?jié)撃艿娜刷劬哂邪l(fā)展需要的人④以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人 2.學(xué)生的社會(huì)性地位:青少年兒童在社會(huì)中的主體地位并切實(shí)保障青少年兒童的合法權(quán)益 生存權(quán) 受教育權(quán) 受尊重權(quán) 安全權(quán) 1989年聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》:兒童利益最佳原則,尊重兒童尊嚴(yán)原則,尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則,無(wú)歧視原則 3.當(dāng)代學(xué)生的特點(diǎn): (二)教師及其專(zhuān)業(yè)發(fā)展 1.教師職業(yè)的發(fā)展四階段:非職業(yè)化,職業(yè)化,專(zhuān)門(mén)化,專(zhuān)業(yè)化 2.教師角色 ⑴常規(guī)角色:父母的代替者,知識(shí)的傳授者,學(xué)生的楷模,集體的領(lǐng)導(dǎo),法官與裁判 學(xué)生的朋友和知己 ⑵更新轉(zhuǎn)換:學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,學(xué)生的交往者和合作者,
16、終身學(xué)習(xí)者,教育教學(xué)行為的研究者,學(xué)生心理健康的維護(hù)者 ⑶教師勞動(dòng)的特點(diǎn):勞動(dòng)對(duì)象的能動(dòng)性 勞動(dòng)方式的示范性 勞動(dòng)手段的創(chuàng)造性 勞動(dòng)效果的隱含性 教師勞動(dòng)時(shí)空的廣延性 個(gè)體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式 3. 教師的職業(yè)素養(yǎng): 職業(yè)道德素養(yǎng) 專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng):精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí) 廣博的文化科學(xué)知識(shí) 豐富的教育理論知識(shí) 專(zhuān)業(yè)能力素養(yǎng):教學(xué)技巧 教學(xué)能力 教研能力 專(zhuān)業(yè)精神素養(yǎng): 4.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 ⑴途徑:師范教育 新教師的入職輔導(dǎo) 在職培訓(xùn) 自我教育(專(zhuān)業(yè)化的自我建構(gòu)) ⑵階段:①傅樂(lè)“教師關(guān)注階段” 教學(xué)前 早期生存 教學(xué)情境 學(xué)生 ②費(fèi)斯勒教師生涯
17、循環(huán)論 職前教育階段 引導(dǎo)階段 能力建立 熱心成長(zhǎng) 生涯挫折 穩(wěn)定停滯 生涯低落 生涯退出 ③教師生涯發(fā)展模式 預(yù)備生涯 專(zhuān)家生涯 退縮生涯 更新生涯 退出 ⑶影響因素:個(gè)人環(huán)境:家庭因素,關(guān)鍵事件人物,生活危機(jī) 性情與意向 興趣或嗜好 組織環(huán)境:學(xué)校的規(guī)章 管理風(fēng)格 公共信任 社會(huì)期望 專(zhuān)業(yè)組織 ⑷自我發(fā)展策略:確立良好的專(zhuān)業(yè)自我意識(shí),制定專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃 ,以日常教育生活為資源,實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展與完善 ⑸具體途徑:日常教學(xué)反思 個(gè)人行動(dòng)研究 個(gè)人
18、閱讀和反思性寫(xiě)作 同伴交流與合作 跳出教育謀發(fā)展 (三)師生關(guān)系 1.師生關(guān)系 概念:教師和學(xué)生在教育活動(dòng)過(guò)程中為完成共同的教育任務(wù)進(jìn)行交往而形成的特定關(guān)系 作用:①良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要條件 ②衡量教師和學(xué)生學(xué)習(xí)生活質(zhì)量的重要指標(biāo) ③師生關(guān)系式校園文化的重要內(nèi)容 2.師生關(guān)系的構(gòu)成: ①以實(shí)現(xiàn)年輕一代成長(zhǎng)為目標(biāo)的社會(huì)關(guān)系 ②以直接促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目的的工作關(guān)系 ③伴隨著教育教學(xué)而產(chǎn)生的心理關(guān)系 3. 師生關(guān)系的模式:專(zhuān)制(命令、權(quán)威、疏遠(yuǎn)) 民主 (開(kāi)放、平等、
19、互助) 放任(無(wú)序、隨意、放縱) 4.良好師生關(guān)系的建立 特征:民主平等 尊師愛(ài)生 教學(xué)相長(zhǎng) 途徑與方法:課堂教學(xué)活動(dòng)中建立起來(lái),課外活動(dòng)中建立,校外活動(dòng) 六、學(xué)校教育制度 (一)學(xué)校教育制度概述 1.概念:一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng),規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及他們之間的銜接和關(guān)系。 2.影響學(xué)制的因素:社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r 社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度 人的身心發(fā)展規(guī)律 民族文化傳統(tǒng) B當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征:⑴重視學(xué)前
20、教育,注意早期智力開(kāi)發(fā) ⑵提早入學(xué)年齡,延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 ⑶改革中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育 ⑷高等教育結(jié)構(gòu)多層次化,類(lèi)型多樣化 ⑸接受終身教育思想,發(fā)展繼續(xù)教育 (二)學(xué)制的形成與發(fā)展 1.歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立:西歐雙軌 美國(guó)單軌 前蘇聯(lián)型學(xué)制(中間型制、Y型制) 2.我國(guó)學(xué)制的產(chǎn)生與發(fā)展。 舊學(xué)制:壬寅學(xué)制,1902,張百熙,《欽定學(xué)堂章程》,未實(shí)行,舊中國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的開(kāi)端 葵卯學(xué)制,1904,張之洞、張百熙《奏定學(xué)堂章程》中學(xué)為體,西學(xué)為用,年限長(zhǎng) 壬戌學(xué)制,1922,參照美國(guó)六三三,年限縮短,沿用時(shí)間最長(zhǎng) 解放區(qū)學(xué)制特點(diǎn):干
21、部教育與群眾教育并舉 學(xué)校教育的組織形式多樣化,富于靈活化 依靠群眾辦學(xué) 社會(huì)主義的學(xué)制建立和發(fā)展:1951年學(xué)制改革 1958年學(xué)制改革 (三)A義務(wù)教育:是以法律的形式規(guī)定的,適齡兒童和青少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民基礎(chǔ)教育 B義務(wù):國(guó)家有制定法律強(qiáng)迫兒童、青少年在學(xué)齡期受教育的義務(wù) 國(guó)家有開(kāi)辦學(xué)校、任用教師、提供教材等便利兒童入學(xué)的義務(wù) 兒童及少年在學(xué)齡期有入學(xué)受教育的機(jī)會(huì) 家長(zhǎng)有送子女入學(xué)受教育的義務(wù)
22、 社會(huì)有交納捐稅或集資興辦學(xué)校、發(fā)展教育的義務(wù) C 基本特征:強(qiáng)制性 普遍性 免費(fèi)性 D 起源德國(guó) ,馬丁路德,國(guó)民教育之父 ;1619年德意志魏瑪邦公布學(xué)校法令是義務(wù)教育的開(kāi)端 ; ?1904《奏定學(xué)堂章程》最先出現(xiàn)了義務(wù)教育一詞 ?1906《強(qiáng)迫教育章程》政府實(shí)施強(qiáng)迫義務(wù)教育第一道正式法令 ?1911正式辦義務(wù)教育 《試辦義務(wù)教育章程》規(guī)定“初等小學(xué)四年為義務(wù)教育” ④1982年,《憲法》規(guī)定:國(guó)家舉辦各種學(xué)校,普及初等義務(wù)教育 ,中華人民
23、 和國(guó)成立以來(lái)首次以法律形式確定在我國(guó)普及初等義務(wù)教育 ⑤1986年《義務(wù)教育法》頒布 (四)終身教育 特征:民主性,形式多樣性,連貫性,自主性 產(chǎn)生背景:社會(huì)變化加速 科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步 人口的急劇增長(zhǎng) 閑暇時(shí)間增多 終身教育既是一種制度和體系,又是一種理念和原則 七、教育途徑與課外教育活動(dòng) (一)教育途徑概述 1、主要形式:教學(xué),思想教育,社會(huì)實(shí)踐,咨詢(xún)與指導(dǎo) 2、學(xué)校教育的基本途徑是教學(xué) A教學(xué)以有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)形式進(jìn)行人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的傳授,使教學(xué)活動(dòng)有良好秩序節(jié)奏,從而提高了教學(xué)的效率 B將傳授的
24、內(nèi)容經(jīng)科學(xué)的選擇,依據(jù)知識(shí)構(gòu)成的邏輯順序和學(xué)生獲得知識(shí)的認(rèn)知規(guī)律編成教材,作為學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。 C在教師的引導(dǎo)下和精心安排的過(guò)程中進(jìn)行的 D能夠確保學(xué)生全面發(fā)展 (二)學(xué)校課外活動(dòng) 1.概念:在課堂教學(xué)活動(dòng)之外,由學(xué)?;蛐M饨逃龣C(jī)關(guān)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生實(shí)施的多種多樣的教育活動(dòng) 特點(diǎn):組織上的自主自愿性 形式上的靈活多樣性 內(nèi)容上的靈活性與廣泛性 過(guò)程上的實(shí) 踐性 2.基本內(nèi)容:思想政治活動(dòng) 科學(xué)技術(shù)活動(dòng) 文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) 體育活動(dòng) 社會(huì)公益活動(dòng) 3.組織形式:群眾性活動(dòng) 小組活動(dòng) (基本形式) 個(gè)人活動(dòng) 4.實(shí)施要求: A明確的目的性周
25、密的計(jì)劃性 B堅(jiān)持科學(xué)性,知識(shí)性,趣味性相結(jié)合,增強(qiáng)活動(dòng)的吸引力 C照顧學(xué)生的興趣和特長(zhǎng),符合學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異 D充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性和教師的指導(dǎo)作用 E充分發(fā)揮學(xué)校和校外教育機(jī)構(gòu)的組織領(lǐng)導(dǎo)作用 (三)綜合實(shí)踐活動(dòng) 1.含義:在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是一門(mén)基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。包括研究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育等領(lǐng)域,并滲透信息技術(shù)教育。 既是學(xué)科課程,又是學(xué)科活動(dòng)。是學(xué)科課程和知識(shí)類(lèi)綜合課程的一種補(bǔ)充形態(tài),是一門(mén)活動(dòng)類(lèi)綜合課程 基本理念:突出學(xué)
26、生主體、面向?qū)W生生活、注重學(xué)生實(shí)踐、強(qiáng)調(diào)活動(dòng)綜合 2.課程性質(zhì):經(jīng)驗(yàn)性課程,實(shí)踐性課程,綜合性課程,三級(jí)管理的課程 3.特點(diǎn):綜合性 實(shí)踐性 開(kāi)放性 生成性 自主性 4.綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容及其開(kāi)發(fā): A利用地方和社區(qū)課程資源開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容 B聯(lián)系學(xué)生社會(huì)實(shí)際與現(xiàn)代科技開(kāi)發(fā) C綜合、延伸和重組學(xué)科知識(shí)開(kāi)發(fā)課程內(nèi)容 第二部分 教育心理學(xué) 一、教育心理學(xué)與教師專(zhuān)長(zhǎng) (一)教育心理學(xué)概述 1.定義::研究學(xué)校教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動(dòng)及其交互作用的運(yùn)行機(jī)制和基本規(guī)律的科學(xué) 2.教育心理學(xué)的研究任務(wù)。 “學(xué)”:揭示學(xué)習(xí)結(jié)果的性質(zhì)(為教育目標(biāo)確定提供依據(jù));對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)
27、果分類(lèi) 闡明學(xué)習(xí)過(guò)程(教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)); 闡明有效學(xué)習(xí)的條件(教學(xué)方法依據(jù)) (二)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng) 1.從新教師到專(zhuān)家教師: ⑴新教師的特點(diǎn):①教學(xué)只是傳遞知識(shí)的過(guò)程 ②學(xué)會(huì)教學(xué)只不過(guò)是經(jīng)驗(yàn)的積累 ③主修某學(xué)科就能提供這門(mén)學(xué)科所需的全部知識(shí) ⑵教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展階段: ①新手:理性化的在分析思考基礎(chǔ)上處理問(wèn)題,缺乏靈活性,刻板依賴(lài)既定原則 ②高級(jí)新手:a實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與書(shū)本知識(shí)逐漸整合,開(kāi)始掌握教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在聯(lián)系 b教學(xué)方法和策略方面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)有所增加,處理問(wèn)題表現(xiàn)出一定的靈活性 c經(jīng)驗(yàn)對(duì)教學(xué)行為的指導(dǎo)性增強(qiáng),但還是不能很好的區(qū)分情境中重
28、要無(wú)關(guān)信息 ③勝任: a教學(xué)行為有明確的目的性,b能夠分辨情境中的重要信息,選擇有效的方法達(dá)到教學(xué)目標(biāo) c教學(xué)行為還沒(méi)有達(dá)到快捷、流暢、靈活的程度 ④熟練:a較強(qiáng)的直覺(jué)判斷能力 b教學(xué)技能接近了認(rèn)知自動(dòng)化的水平 c教學(xué)行為還沒(méi)有達(dá)到快捷、流暢、靈活的程度 ⑤專(zhuān)家:直覺(jué) 2.專(zhuān)家教師的特點(diǎn): ⑴專(zhuān)家教師與新教師的差異: 運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí) 問(wèn)題解決效率 關(guān)于洞察力 ⑵教學(xué)專(zhuān)長(zhǎng):專(zhuān)家教師所具備的有關(guān)教學(xué)的知識(shí)和能力 影響教學(xué)能力教學(xué)結(jié)果 ⑶心理品質(zhì) 3.教師發(fā)展中的刻意訓(xùn)練 : 以教研組為基地的教研活動(dòng), 微型教學(xué) , 教學(xué)決策訓(xùn)練 反思訓(xùn)練 , 開(kāi)
29、展行動(dòng)研究 二、學(xué)生心理發(fā)展與教育 (一)認(rèn)知發(fā)展與教育 1.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論: A基本觀點(diǎn):①發(fā)生認(rèn)識(shí)論 ②建構(gòu)主義的發(fā)展觀 ③認(rèn)知發(fā)展 認(rèn)知的本質(zhì)就是適應(yīng),即兒童的認(rèn)知是在已有圖式的基礎(chǔ)上,通過(guò)同化、順應(yīng)和平衡,不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。 B認(rèn)知發(fā)展階段理論:⑴階段含義:連續(xù)和階段性 結(jié)構(gòu)性 次序不變性 交叉性 ⑵認(rèn)知發(fā)展具體階段 a感知運(yùn)動(dòng)階段:0–2 靠感知?jiǎng)幼鬟m應(yīng)外部環(huán)境 客體永久性和表象思維 b前運(yùn)算階段:2–7 ① 發(fā)展運(yùn)用符號(hào)表征客觀物體的能力,言語(yǔ)概念驚人速度發(fā)展; ②不能理解守恒原理,思維具有集中化、不可逆
30、性、只注重狀態(tài); ③直覺(jué)的思維特征;自我中心趨向 c具體運(yùn)算階段:7–11 從表象性思維中擺脫出來(lái),具有抽象概念,因而能進(jìn)行邏輯推理,但離不開(kāi)具體事物的支持。具有守恒性和可逆性。去自我中心主義 d形式運(yùn)算階段:11歲以后 脫離具體內(nèi)容的抽象思維認(rèn)知發(fā)展階段 ①進(jìn)行抽象思維和純符號(hào)思維②應(yīng)對(duì)潛在情景的能力③能夠運(yùn)用系統(tǒng)化的實(shí)驗(yàn) C在教育上的意義: ①?gòu)?qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展的累積性,即新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)總是建立原有的結(jié)構(gòu)之上,這就要求教學(xué)應(yīng)建立在學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)上,學(xué)生才能將新舊知識(shí)整合起來(lái) ②考慮兒童認(rèn)知發(fā)展水平,可以幫助老師識(shí)別學(xué)生是否達(dá)到掌握某項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容所需認(rèn)知水平,從而設(shè)置適合學(xué)生現(xiàn)有
31、發(fā)展水平的目標(biāo)。 ③將同化與順應(yīng)結(jié)合達(dá)到平衡,可以幫助學(xué)生發(fā)展已有圖式,并創(chuàng)立新圖式 2.維果茨基的認(rèn)知發(fā)展理論: ⑴文化歷史發(fā)展理論 :兩種工具(物質(zhì)、精神) 兩種心理機(jī)能 (低級(jí)、高級(jí)) ⑵心理發(fā)展本質(zhì):指一個(gè)人的心理在環(huán)境與教育影響下,在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上,逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程 ⑶認(rèn)知發(fā)展的三種重要觀點(diǎn) :內(nèi)化, 最近發(fā)展區(qū) ,支架式教學(xué) ⑷在教育上的意義: a兒童通過(guò)將外部對(duì)話(huà)加以?xún)?nèi)化來(lái)學(xué)習(xí) ,教師要做學(xué)生的楷模。 b最近發(fā)展區(qū),布置有一定難度的作業(yè) c語(yǔ)言和思維密切而復(fù)雜的聯(lián)系在一起,,老師不能破壞兒童自然語(yǔ)言 (二)社會(huì)化發(fā)展與教育 1.埃里克森
32、的心理社會(huì)發(fā)展理論: 0——1 信任對(duì)不信任 1——3 自主行動(dòng)對(duì)羞怯懷疑 3——6 主動(dòng)自發(fā)對(duì)退縮愧疚 6——12 勤奮進(jìn)取對(duì)自貶自卑 小學(xué) 12——18自我統(tǒng)合對(duì)角色混亂 自我意識(shí)的確立和自我角色的形成 中學(xué) 18——25友愛(ài)親密對(duì)孤僻疏離 25——60精力充沛對(duì)頹廢遲滯 獲得創(chuàng)造力感避免自我專(zhuān)注階段 >60 完美無(wú)缺對(duì)悲觀沮喪 獲得完美感避免失望感 教育意義 : 幫助學(xué)生度過(guò)勤奮和自卑危機(jī) , 適應(yīng)同一性和角色混亂危機(jī) 2.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展理論: 道德兩難 三水平六階段 前習(xí)俗水平(﹤9) ①避罰服從取
33、向 盲目服從,旨在避罰 ②相對(duì)功利取向 行為后果是否符合需求(好孩子定向階段) 習(xí)俗水平(10-20) ③尋求認(rèn)可 凡贊賞必以為然 ④遵守法規(guī) 規(guī)范所定皆不能易 后習(xí)俗水平(﹥20)⑤社會(huì)法制 行為規(guī)范 大眾共識(shí) ⑥普遍倫理 道德判斷一個(gè)人倫理觀念為基礎(chǔ) 3.影響個(gè)體社會(huì)化的因素: 教養(yǎng)方式:2個(gè)維度(情感態(tài)度:接受拒絕,控制程度:控制容許) 4個(gè)組合 權(quán)威:父母樹(shù)立權(quán)威。對(duì)孩子理解尊重,與孩子交流給予幫助 理性且民主 專(zhuān)斷:子
34、女絕對(duì)服從,保護(hù)監(jiān)督所有行為 高控制型,對(duì)孩子忽視冷漠 放縱 對(duì)孩子抱以積極肯定態(tài)度但不控制 忽視 缺少愛(ài)和控制 同伴關(guān)系:滿(mǎn)足兒童心理需求,為社會(huì)能力發(fā)展提供背景 促進(jìn)自我意識(shí)發(fā)展 三、學(xué)生個(gè)體差異與教育 (—)學(xué)生的認(rèn)知差異 1.認(rèn)知方式差異:場(chǎng)獨(dú)立型和場(chǎng)依存型 沉思型和沖動(dòng)型 整體型和系列型 聚合式思維與發(fā)散式思維 具體型與抽象型 2.認(rèn)知能力差異(智力): 個(gè)體差異:智力發(fā)展水平的差異,發(fā)展類(lèi)型的差異,發(fā)展早晚的差異 群體差異:男性智力分布的離散程度比女性大 男女的智力結(jié)構(gòu)存在差異 3.認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異:(奧蘇伯爾)認(rèn)知
35、結(jié)構(gòu)變量:觀念的可利用性,可辨別性,穩(wěn)定性和清晰 4.認(rèn)知差異的教育含義 (二)學(xué)生的性格差異 1.概念:個(gè)體在生活中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。 2.個(gè)別差異: A心理機(jī)能分類(lèi):理智型、情緒型、意志型 B傾向性: 內(nèi)傾、外傾 C獨(dú)立于順從程度:獨(dú)立、順從型 D兩維分類(lèi):艾森克根據(jù)內(nèi)傾-外傾和穩(wěn)定-不穩(wěn)定兩維度 3.性格差異的鑒定:自陳量表式、投射、情景、自我概念 4.性格差異的教育含義: a、有的放矢,培養(yǎng)學(xué)生良好性格 b、針對(duì)學(xué)生的不同性格進(jìn)行教育 c、掌握學(xué)生氣質(zhì)和性格特點(diǎn),發(fā)揮教育機(jī)制 (三)特殊兒童的心理與教育 1.
36、概念:由于生理、智力、感覺(jué)、社交方面的障礙,無(wú)法在正常教育條件下獲得學(xué)習(xí)效果而需要特殊教育措施及服務(wù)來(lái)發(fā)展其潛能的兒童 2.類(lèi)型:智力超常、智力落后、特定認(rèn)知或?qū)W習(xí)障礙 、社交和行為問(wèn)題、生理和感覺(jué)缺陷 3。特殊兒童的教育:內(nèi)容 技能 環(huán)境 (普通班加巡回輔導(dǎo),普通版加資源教室,特殊班加少量普通班,特殊班,特殊學(xué)校) 三、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論 (一)學(xué)習(xí)的概述 1.定義:主體與環(huán)境相互作用所引起的能力或行為傾向的相對(duì)持久的變化 2.學(xué)習(xí)的生物:有機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的手段 社會(huì)意義:學(xué)習(xí)可塑造和改變?nèi)诵? (二)分類(lèi) 我國(guó)流行:馮忠良依據(jù)傳遞的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容不同:知識(shí) 技能 社會(huì)規(guī)范 加
37、涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi):言語(yǔ)信息 , 智慧技能 (辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則、高級(jí)規(guī)則), 認(rèn)知策略 ,動(dòng)作技能 ,態(tài)度 奧蘇伯爾的有意義言語(yǔ)學(xué)習(xí):根據(jù)是否需要理解材料分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí);材料是學(xué) 習(xí)者發(fā)現(xiàn)還是他人告知分為發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和接受學(xué)習(xí) 符號(hào)表征 概念 命題 概念和命題的運(yùn)用 解決問(wèn)題與創(chuàng)造 (三)行為主義的學(xué)習(xí)理論 1.經(jīng)典條件反射:巴甫洛夫 刺激泛化 刺激分化 消退 恢復(fù) 109 2.操作條件反射:斯金納 強(qiáng)
38、化 消退 懲罰 程序教學(xué) 3.社會(huì)學(xué)習(xí)論:班杜拉 替代強(qiáng)化 觀察學(xué)習(xí) 觀察學(xué)習(xí)的方式:具體的觀察學(xué)習(xí), 抽象的, 創(chuàng)造性 觀察學(xué)習(xí)過(guò)程:注意 保持 再現(xiàn) 動(dòng)機(jī) 4. 行為主義學(xué)習(xí)理論在教學(xué)中的應(yīng)用:掌握學(xué)習(xí) (布魯姆:反饋—矯正性系統(tǒng)) 自律學(xué)習(xí) (四)認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)觀 1.早期的認(rèn)知學(xué)習(xí)研究:格式塔心理學(xué)家的頓悟說(shuō)、托爾曼認(rèn)知地圖論。 2.現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)觀: 布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)論;學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)的認(rèn)知過(guò)程,對(duì)兒童心理發(fā)展實(shí)質(zhì)的看法,
39、 重視學(xué)習(xí)過(guò)程, 強(qiáng)調(diào)形成學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu) ,提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 奧蘇伯爾的有意義學(xué)習(xí)理論:有意義學(xué)習(xí),先行組織者(學(xué)習(xí)資料) 加涅信息加工理論:加工系統(tǒng) 執(zhí)行控制系統(tǒng) 預(yù)期(動(dòng)機(jī)系統(tǒng)) (五)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀(強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主觀性、社會(huì)性、情境性) 1.建構(gòu)主義的不同傾向: 激進(jìn)建構(gòu)主義,社會(huì)建構(gòu)主義,社會(huì)文化取向,信息加工建構(gòu)主義) 2.不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧: 3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn): ①?gòu)?qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué) ②強(qiáng)調(diào)理解知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程 ③強(qiáng)調(diào)用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容 ④強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用 ⑤強(qiáng)調(diào)復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的學(xué)習(xí)任務(wù) 4. 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)
40、含義: 教學(xué)設(shè)計(jì):教學(xué)目標(biāo)是協(xié)商不是強(qiáng)加;任務(wù)和內(nèi)容不應(yīng)過(guò)多集中在設(shè)定好的單一學(xué)習(xí)路線(xiàn) ; 教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)要少關(guān)心預(yù)先設(shè)定的策略;學(xué)習(xí)的評(píng)估少標(biāo)準(zhǔn)。 教學(xué)模式(拋錨式、認(rèn)知學(xué)徒、隨機(jī)進(jìn)入、支架式、自上而下) 課程設(shè)計(jì)、學(xué)生心理輔導(dǎo)及教師的教育 (六)人本主義的學(xué)習(xí)理論(強(qiáng)調(diào)人本、人格) 1.人本主義心理學(xué)基本主張:以正常人的心理為主要研究對(duì)象;人性善且具有無(wú)限潛能; 尊重心理與行為的完整性;尊重心理的差異性和獨(dú)特性。 2.. 馬斯洛的學(xué)習(xí)理論:學(xué)習(xí)靠?jī)?nèi)發(fā)不靠外在強(qiáng)制;教師輔導(dǎo)兩重性。 康布斯的學(xué)
41、習(xí)理論( 情感教育的理論依據(jù)):了解從他人觀點(diǎn)去覺(jué)知他所處世界,改變 個(gè)人從改變他的知覺(jué)和信念著手,改變學(xué)生的行為必須了解學(xué)生對(duì)該行為的看法。 羅杰斯的學(xué)習(xí)理論:學(xué)生為中心的教育理念、自由為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)的原則。121 3. 人本主義思想在教育上的實(shí)驗(yàn): (1)提出濃厚人本色彩的教育理念:平常教學(xué)中培養(yǎng)健全人格;以學(xué)生為中心理念;培養(yǎng)團(tuán)體精神的合作學(xué)習(xí);推崇人性中心課程;情感型師生關(guān)系。 (2)構(gòu)建人本主義典型的教學(xué)模式:題目為中心;自由學(xué)習(xí);開(kāi)放課堂 四、廣義知識(shí)的學(xué)習(xí) 皮連生“六步三段兩分支”的課堂教學(xué)過(guò)程模式 ,優(yōu)點(diǎn):著眼于師生的雙向活動(dòng) 反映了知識(shí)
42、分類(lèi)學(xué)習(xí)的思想 清楚的解釋基本課型結(jié)構(gòu) (一)陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí) 1.陳述性知識(shí)的表征:命題 命題網(wǎng)絡(luò) 圖式 言語(yǔ)信息方面的知識(shí),是關(guān)于事物及其關(guān)系的知識(shí),是關(guān)于是什么的知識(shí) ,狹義的知識(shí) 奧蘇泊爾區(qū)分了言語(yǔ)材料的邏輯意義、潛在意義、和學(xué)習(xí)者個(gè)體的心理意義 2.陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和條件 ⑴三種陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的一般過(guò)程 符號(hào)表征學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí)(概念的形成和同化) 命題學(xué)習(xí) ⑵命題知識(shí)的同化過(guò)程和條件:下位學(xué)習(xí); 上位學(xué)習(xí); 并列結(jié)合學(xué)習(xí) ⑶同化論:奧蘇伯爾,核心是相互作用觀 3促進(jìn)陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)與保持的策略。 復(fù)述策略:邊看書(shū)邊
43、講述材料 做摘錄 劃線(xiàn) 復(fù)讀單詞 精加工策略:釋義,寫(xiě)概要、創(chuàng)造類(lèi)比,自問(wèn)自答,做筆記,記憶術(shù)是典型 組織策略:列課文提綱 ,畫(huà)網(wǎng)絡(luò)圖 (二)智慧技能的學(xué)習(xí) 1技能:在練習(xí)基礎(chǔ)上形成的按某種規(guī)則或操作程序順利完成某種智慧任務(wù)或身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力 2.程序性知識(shí)的表征。 產(chǎn)生式:條件活動(dòng)規(guī)則C—A 產(chǎn)生式系統(tǒng) 3.智慧技能的習(xí)得過(guò)程和條件: 智慧技能的層次:辨別 具體概念 定義性概念 規(guī)則 高級(jí)規(guī)則 辨別技能的形成:刺激與反映接近 反饋 重復(fù) (吉布森) 概念學(xué)習(xí): 規(guī)則學(xué)習(xí):實(shí)質(zhì)是使學(xué)生能在體現(xiàn)規(guī)則變化的情境中適當(dāng)運(yùn)用規(guī)則 (三)認(rèn)
44、知策略的學(xué)習(xí) 1.性質(zhì):對(duì)信息的處理方法, 執(zhí)行控制過(guò)程, 特殊的程序性知識(shí) 2.分類(lèi):專(zhuān)門(mén)領(lǐng)域和一般 3.學(xué)習(xí)的一般過(guò)程:命題表征—產(chǎn)生式表征—反省認(rèn)知階段 學(xué)習(xí)的特點(diǎn):支配認(rèn)知策略的規(guī)則具有內(nèi)潛性,高度概括性和模糊性,啟發(fā)性 4.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)的條件。 內(nèi)部:原有的知識(shí)背景 反省認(rèn)知水平 學(xué)生的動(dòng)機(jī)水平 外部:訓(xùn)練方法 變式與練習(xí) 有一套外顯的可以操作的技術(shù) 五、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí) (一)動(dòng)作技能的性質(zhì) 1.含義:習(xí)得的,一種有意識(shí)有目的的活動(dòng)能力,包含著精細(xì)的肌肉運(yùn)動(dòng) 2.分類(lèi):連續(xù)性與非連續(xù)性 精細(xì)的和粗大的 開(kāi)放性與封閉性(有無(wú)對(duì)手) 工具
45、性與非 3.熟練操作的特征。 立即反映代替笨拙的嘗試; 利用微弱的線(xiàn)索; 錯(cuò)誤被排除在發(fā)生之前; 局部動(dòng)作綜合成大的連鎖,受內(nèi)部程序控制; 在不利條件下能維持正常操作水平 (二)動(dòng)作技能的習(xí)得與保持 1.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的理論:習(xí)慣論 生態(tài)觀 認(rèn)知觀(閉環(huán)理:受反饋信息影響;開(kāi)環(huán)理論:不受2.動(dòng)作技能形成的階段:粗略的掌握動(dòng)作 改進(jìn)和提高動(dòng)作 鞏固與運(yùn)用自如 (三)影響動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的因素 1.有效的指導(dǎo)與示范:指導(dǎo)與發(fā)現(xiàn)的比較、指導(dǎo)內(nèi)容(學(xué)習(xí)任務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)外加策略)、 指導(dǎo) 方法的影響、示范(示范初學(xué)者的
46、學(xué)習(xí)過(guò)程) 2.練習(xí):練習(xí)時(shí)間的分布(集中與分配); 練習(xí)中的整體與局部; 心理練習(xí):對(duì)聯(lián)系任務(wù)的熟悉,時(shí)間不能太長(zhǎng),效果取決于任務(wù)的性質(zhì); 練習(xí)中的情境干擾效應(yīng):隨機(jī)練習(xí)、區(qū)組練習(xí); 3.反饋:內(nèi)在與外在反饋 ;同時(shí)發(fā)生的反饋和延緩的反饋 六、態(tài)度與價(jià)值觀的形成與改變 (一)態(tài)度的形成與改變 1.含義:個(gè)體對(duì)一定的對(duì)象所持有的具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的較為穩(wěn)定的評(píng)價(jià)性心理反應(yīng)傾向 結(jié)構(gòu):態(tài)度的ABC理論—— ②情感成分 ③行為傾向成分 ①認(rèn)知成分 雙重態(tài)度:外顯態(tài)度 內(nèi)隱態(tài)度 2. 態(tài)度的學(xué)習(xí)的過(guò)程與理論:凱
47、爾曼態(tài)度學(xué)習(xí)三階段理論:服從 同化 內(nèi)化 3. 態(tài)度學(xué)習(xí)的條件:A內(nèi)部條件: a.對(duì)態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí);b認(rèn)知失調(diào)(費(fèi)斯廷格); c.主體要求形成或改變態(tài)度的心向。 B外部條件: a強(qiáng)化; b榜樣任務(wù)的選擇 4.促使態(tài)度改變的方法:條件反應(yīng)法,提供榜樣 ,說(shuō)服法 5.鞏固態(tài)度的方法:內(nèi)部:a加強(qiáng)對(duì)于新獲得態(tài)度對(duì)象的認(rèn)識(shí)和理解; b減少促使態(tài)度認(rèn)知失調(diào)的因素 外部:強(qiáng)化新獲得的態(tài)度 (二)價(jià)值觀的形成與發(fā)展 1.概念: 個(gè)體在一定社會(huì)條件下,
48、全部生活實(shí)踐和學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展的關(guān)于周?chē)陀^事物的是非的總評(píng)價(jià)及看法。最本質(zhì)核心的內(nèi)容是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取 2、價(jià)值觀中最本質(zhì)、最核心的內(nèi)容:價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向 3、價(jià)值觀的特征:主觀性;選擇性;穩(wěn)定性;社會(huì)歷史性。 4.價(jià)值觀的形成與發(fā)展。 A條件:外部: 家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境、藝術(shù)作品 內(nèi)部: 思維能力的高度發(fā)展 自我意識(shí)的高度分化 B發(fā)展的一般過(guò)程 : 選擇階段 贊賞階段 行動(dòng)階段 七、問(wèn)題解決與遷移 (一)問(wèn)題解決 1.問(wèn)題及問(wèn)題解決。 A問(wèn)題:不明確通過(guò)何種方式來(lái)達(dá)成既定目標(biāo)的情境。 B問(wèn)題四成份:目標(biāo),已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn),障
49、礙 ,方式 目標(biāo) 斯滕伯格分類(lèi):結(jié)構(gòu)良好和結(jié)構(gòu)不良問(wèn)題 C問(wèn)題解決:將已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能運(yùn)用到新情境中以達(dá)到目標(biāo)狀態(tài)的高級(jí)認(rèn)知加工過(guò)程 D特征:目的指向性、認(rèn)知操作性、情境性、經(jīng)驗(yàn)性 2.影響問(wèn)題解決的因素: a主觀:個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn) ;認(rèn)知結(jié)構(gòu) ;動(dòng)機(jī)強(qiáng)度 ;智力水平; 定勢(shì) ;功能固著 b客觀:?jiǎn)栴}本身特點(diǎn);外界環(huán)境 3. 問(wèn)題解決的策略:嘗試策略 啟發(fā)式策略:手段目標(biāo)分析法 順向推理 反向推理 爬山法 5.問(wèn)題解決與創(chuàng)造 A創(chuàng)造力:在一定目的和條件下,運(yùn)用一切已知信息,產(chǎn)生某種新穎獨(dú)特有價(jià)值的產(chǎn)品的能力。
50、B創(chuàng)造性的主要特征:流暢性、靈活性 、獨(dú)創(chuàng)性 發(fā)散思維是創(chuàng)造性的核心 C問(wèn)題解決與創(chuàng)造的關(guān)系 : ⑴聯(lián)系 :創(chuàng)造力的發(fā)展要以問(wèn)題解決為前提 問(wèn)題解決過(guò)程中蘊(yùn)含創(chuàng)造力 ⑵區(qū)別 :①定義不同 ②特征不同 問(wèn)題解決主要特征是思維過(guò)程的分段性 ③不是所有問(wèn)題都需要?jiǎng)?chuàng)造力的參與 (二)為遷移而教 1.學(xué)習(xí)遷移:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響 分類(lèi): 正遷移和負(fù)遷移 ;順向遷移和逆向遷移 ; 水平遷移和垂直遷移; 一般遷移和特殊遷移 2.傳統(tǒng)學(xué)習(xí)遷移理論: ⑴形式訓(xùn)練說(shuō) 心的官能得到訓(xùn)練而發(fā)展 ⑵相同要素說(shuō) 桑代克---伍德沃斯(共同要
51、素說(shuō)) ⑶概括化理論 賈德 在兩種活動(dòng)中概括它們之間的共同原理 ⑷關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) 格式塔心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)頓悟?qū)?duì)遷移的決定性作用,通過(guò)頓悟發(fā)現(xiàn)情境之間的關(guān)系 3.當(dāng)代的遷移理論及其教學(xué)含義: ⑴ 奧蘇泊爾:認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論; 啟示:教材內(nèi)容選擇和呈現(xiàn)方式要確保學(xué)生良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)形成 ⑵ 辛格來(lái) 安德森:產(chǎn)生式遷移理論 ,現(xiàn)代化的相同要素說(shuō) ⑶策略性知識(shí)的反省認(rèn)知遷移理論 4. 為遷移而教的一般建議:a改革和精選教材 b合理呈現(xiàn)教材內(nèi)容 c合理安排教學(xué)程序 d重視基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué) e教授學(xué)習(xí)方法 八、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) (一)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
52、概述 1.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):引發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)和維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng),并致使個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng)達(dá)到一定的學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種內(nèi)部動(dòng)力 2.動(dòng)機(jī)由需要、誘因共同組成。 3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)相互激發(fā)相互影響,動(dòng)機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用,但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率并不完全成正比 (耶克斯—多德森定律) 4.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)。 A動(dòng)力來(lái)源: 內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、外部 B認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力、附屬內(nèi)驅(qū)力(奧蘇伯爾) C 動(dòng)機(jī)作用與學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)系 : 遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)(前途); 近景性動(dòng)機(jī)(興趣 ) (二)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論 1.強(qiáng)化論:學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固聯(lián)系 2.馬斯洛 需要層次說(shuō):缺失需
53、要:生理,安全,歸屬和愛(ài)、尊重; 成長(zhǎng)需要:認(rèn)識(shí)與理解的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要 3.班杜拉自我效能感理論:結(jié)果期望、效能期望 (1)強(qiáng)化分為三種: ①直接強(qiáng)化:通過(guò)外部因素對(duì)學(xué)習(xí)行為予以強(qiáng)化 ②替代性強(qiáng)化:通過(guò)一定的榜樣來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為 ③自我強(qiáng)化:學(xué)習(xí)者根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和自我監(jiān)督,以此來(lái)強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為 (2)影響自我效能感的因素:成敗經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)勸說(shuō)、情緒喚醒 4.成就動(dòng)機(jī)理論:阿特金森 期望—價(jià)值理論:個(gè)人的成就動(dòng)機(jī)可分為力求成功的意向和避免失敗的意向。 如果一個(gè)學(xué)生獲取成功的動(dòng)機(jī)大于避免失敗的動(dòng)機(jī),在遇到一定
54、失敗后,反而會(huì)提高解決問(wèn)題的愿望,如果獲得成功太容易,反而會(huì)降低學(xué)生的動(dòng)機(jī)。(選擇成功概率為50%的任務(wù)) 5.韋納成敗歸因理論 維度 因素 內(nèi)外性 穩(wěn)定性 控制性 能力 √ √ 努力 √ √ 任務(wù)難度 √ 運(yùn)氣 (三)影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素 1.內(nèi)部條件:學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)、成就與年齡特點(diǎn)、 學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異、學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀、學(xué)生的焦慮程度。 2.外部條件:家庭環(huán)境與社會(huì)輿論、教師的榜樣作用。 3.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā)。 A培養(yǎng):①設(shè)置具體目標(biāo)及達(dá)到目
55、標(biāo)的方法 ②設(shè)置榜樣 ③培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣 ④利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要 ⑤注意學(xué)生的歸因傾向 B激發(fā):①創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué) ②根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平 ③利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋?zhàn)饔? ④妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲,維護(hù)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 九、學(xué)習(xí)測(cè)評(píng) (一)學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)概述 1.基本概念。 A測(cè)量:依據(jù)一定的心理學(xué)和教育學(xué)理論,使用能引起受試者行為反應(yīng)的心理作業(yè),依據(jù)其反應(yīng),對(duì)個(gè)體的心理特質(zhì)和教育成就進(jìn)行定量描述。 B測(cè)驗(yàn):狹義測(cè)量中使用的量具,包括測(cè)驗(yàn)文本,測(cè)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū), 廣義對(duì)行為樣本的客觀
56、和標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)量過(guò)程 C評(píng)價(jià) 獲取與學(xué)生學(xué)業(yè)有關(guān)的所有信息的方法,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)行價(jià)值判斷 比較判斷 D學(xué)習(xí)測(cè)評(píng) 采用測(cè)量手段收集對(duì)學(xué)生某種屬性的定量描述資料,并作出評(píng)價(jià)。 2.測(cè)量與評(píng)價(jià)的功能。 A 促進(jìn)教師的教學(xué) a了解學(xué)生的起點(diǎn)行為,b作為改進(jìn)教學(xué)的參考, c確保教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到,d評(píng)定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果 B促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí) 診斷學(xué)習(xí) 幫助學(xué)習(xí)(激勵(lì)動(dòng)機(jī),幫助記憶促進(jìn)遷移,促進(jìn)自我評(píng)價(jià)) C促進(jìn)管理水平的提高 對(duì)教師的管理 對(duì)管理工作的促進(jìn) 3.測(cè)量與評(píng)價(jià)類(lèi)型。 A時(shí)機(jī): 形成性;總結(jié)性 B參照標(biāo)準(zhǔn) : 常模參照 ; 標(biāo)準(zhǔn)參照 C本身
57、功能 : 描述性 ;診斷性 D對(duì)象: 智力 ; 能力傾向 ; 成就 ; 人格 4.有效測(cè)評(píng)的必要條件。 A效度 測(cè)驗(yàn)用于某特定目的時(shí),對(duì)于支持測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)解釋的那些事實(shí)和理論憑證的有效程度 B信度 不同時(shí)間使用同一測(cè)驗(yàn),或者使用倆個(gè)不同項(xiàng)目的等值測(cè)驗(yàn),或在其他不同測(cè)驗(yàn)條 件下,對(duì)同一組被試者實(shí)施倆次或多次測(cè)試所得分?jǐn)?shù)的一致性 C辨別力 測(cè)驗(yàn)是否有辨別力取決于項(xiàng)目的難度和區(qū)分度 P值與D值 10、 教師心理健康 1、健康概念:沒(méi)有疾病,軀體健康,心理健康,社會(huì)適應(yīng)良好,到的健康 2、心理健康概念:個(gè)體的心理活動(dòng)處于正常狀態(tài)下,認(rèn)知正
58、常,情感協(xié)調(diào),意志健全,個(gè) 性完整和適應(yīng)良好,能充分發(fā)揮自身的最大潛能,以適應(yīng)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、工 作、和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變化的需要。 3、 教師心理健康標(biāo)準(zhǔn):A對(duì)教師角色認(rèn)同,勤于教育工作,熱愛(ài)教育工作 B有良好和諧的人際關(guān)系 C能正確的了解自我,體驗(yàn)自我,控制自我 D具有教育獨(dú)創(chuàng)性 E在教育活動(dòng)和日常生活中能真實(shí)地感受情緒并很好的控制情緒 4、 教師心
59、理健康的特殊意義:A有助于為學(xué)生營(yíng)造良好的心理成長(zhǎng)環(huán)境 B給學(xué)生提供了觀察模仿的好榜樣 C有助于協(xié)調(diào)師生關(guān)系 D有助于提高工作效率 E有助于教師的身體健康 5、 影響教師心理健康的主要因素: A社會(huì)因素:待遇、地位、工作條件不等;社會(huì)變化;社會(huì)對(duì)老師的要求態(tài)度;教育系統(tǒng)改 革和變化;社會(huì)價(jià)值觀混雜 B職業(yè)因素:勞動(dòng)特殊性造成角色迷糊;較孤立封
60、閉群體;職業(yè)的高壓力 C個(gè)人的因素:人格因素;生活變化 6、 提高教師心理健康水平的措施: A教師的自我調(diào)適:身體鍛煉;改變行為方式;采取積極的態(tài)度和措施 B學(xué)校的管理改革:滿(mǎn)足教師的不同需要;據(jù)教師個(gè)性心理特征來(lái)管理;優(yōu)化學(xué)校人際環(huán)境 C社會(huì)的協(xié)同支持:提高教師的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)地位;正確實(shí)行改革;幫助提高教師形象 第三部分 德育和師德教育 一、德育概述 (一)德育的概念與意義 1.含義:教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和德育規(guī)律,有目的,有計(jì)劃,有組織地堆受教育者施加教育影響,以使其形成教育者所期望的品質(zhì)的活動(dòng) 2、1995年《中學(xué)德育大綱》規(guī)定,德育即對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想、道
61、德和心理品質(zhì)教育。 《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)2011》把初中品德課程確定為四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域:心理健康、道德、法律 和國(guó)情教育。 2、 我國(guó)德育五方面及目標(biāo): 道德教育:公德,私德,職業(yè)道德教育目標(biāo) 思想教育:世界觀,人生觀,理想教育目標(biāo) 政治教育:愛(ài)國(guó)主義,政治路線(xiàn),方針?lè)矫娼逃繕?biāo) 法制教育:民主與法治,自覺(jué)紀(jì)律教育目標(biāo) 心理教育:(內(nèi)容包括學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)輔導(dǎo)) 青春教育目標(biāo),健全人格教育目標(biāo) 3、心理教育三個(gè)任務(wù):a針對(duì)心理健康學(xué)生,培養(yǎng)良好心理素質(zhì),
62、促進(jìn)心理機(jī)能人格完善 b針對(duì)心理障礙學(xué)生,排除心理障礙,預(yù)防心理疾病,,提高心理健 c針對(duì)心理疾病的學(xué)生,實(shí)施心理咨詢(xún)與治療 (二)德育的目標(biāo)與內(nèi)容 1.總目標(biāo):培養(yǎng)四有的獻(xiàn)身有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 新時(shí)期德育目標(biāo)特征:a 強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性 b注重道德思維能力的培養(yǎng) c注意了德育的層次性 d具有全面性 e注重穩(wěn)定性與變革性 2. 德育的內(nèi)容指實(shí)施德育工作的具體材料,選擇德育內(nèi)容依據(jù)是: A德育目標(biāo),它決定德育內(nèi)容
63、 B學(xué)生的身心發(fā)展特征,它決定了德育的深度與廣度 C德育所面對(duì)的時(shí)代特征和學(xué)生思想實(shí)際,它決定了針對(duì)性和有效性 愛(ài)國(guó)主義教育:A愛(ài)祖國(guó)與愛(ài)國(guó)家區(qū)分 B民族自豪感危機(jī)感結(jié)合 C與國(guó)際主義教育里聯(lián)系 D理性愛(ài)國(guó) E體現(xiàn)層次性 集體主義教育:A明確真集體 B不排斥個(gè)人正當(dāng)利益 C肯定個(gè)人主義的價(jià)值 民主法制教育 :A反對(duì)極端與無(wú)政府主義 B發(fā)展學(xué)生的民主反思與批判意識(shí)及能力
64、C重視學(xué)校的紀(jì)律教育 理想 教育:A理想包括生活理想、職業(yè)理想、社會(huì)理想 B避免對(duì)三大理想作分列式教育 C 理想教育要注意理想的層次性 二、德育過(guò)程 (一)德育過(guò)程的概念、結(jié)構(gòu)與矛盾 1、德育過(guò)程是教育過(guò)程,品德形成是發(fā)展的過(guò)程,德育過(guò)程是品德形成的途徑 2.德育過(guò)程的結(jié)構(gòu):教育者(組織者,主導(dǎo));受教育者(客體);德育內(nèi)容 ;德育方法 3、德育過(guò)程的矛盾:各結(jié)構(gòu)要素之間的矛盾,基本矛盾是外在道德要求與學(xué)生已有品德之 間的矛盾,它是決定德育過(guò)程本質(zhì)的特殊矛盾。 (二)德育過(guò)程的規(guī)律: 1、德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生的知(道德認(rèn)知)、情、意、行諸因素
65、統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。 四者關(guān)系: a知是情、行的基礎(chǔ); b情是之轉(zhuǎn)化為行的催化劑; c意對(duì)行起維持作用; d行是衡量一個(gè)人品的好壞的客觀標(biāo)準(zhǔn) 規(guī)律對(duì)德育開(kāi)展提出的要求:①德育要注重全面性;②多開(kāi)端性;?針對(duì)性 2、德育過(guò)程是學(xué)生在教師指導(dǎo)下參與教育性活動(dòng)的過(guò)程,個(gè)體品德發(fā)展決定于活動(dòng) 規(guī)律要求:①活動(dòng)的發(fā)展效應(yīng) ②提供內(nèi)容和形式多樣的活動(dòng) ③激發(fā)學(xué)生自主的創(chuàng)造活動(dòng) 3、 德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化過(guò)程 (檢驗(yàn)過(guò)程) 規(guī)律要求:①提供外在道德要求時(shí)考慮現(xiàn)有品德的發(fā)展水平 ②各種方式激起學(xué)生心理內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng) ③促使學(xué)
66、生進(jìn)行自我道德教育 4、 德育過(guò)程是學(xué)生品德反復(fù)而且長(zhǎng)期逐步提高的過(guò)程。特點(diǎn)有: 長(zhǎng)期性:a品德發(fā)展階段性 b品德發(fā)展無(wú)止境,要不斷完善 c時(shí)代發(fā)展,社會(huì)道德變化 c品德發(fā)展包含道德認(rèn)知、道德情感、道德行為,道德行為是核心,而行為的 形成要較長(zhǎng)時(shí)間才能固定 反復(fù)性:a個(gè)體品德結(jié)構(gòu)是一種動(dòng)力定型 b品德發(fā)展和形成受外界各種因素干擾 c學(xué)生意志薄弱性 規(guī)律要求:a根據(jù)學(xué)生年齡階段特點(diǎn),有針對(duì)性的逐步發(fā)展他們的品德 b善于在德育中反復(fù)抓,抓反復(fù),鍥而不舍 三、德育的原則、途徑與方法 (一)德育原則 1、疏導(dǎo)性原則:a講明道理,疏通思想;b因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;c表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主 2、長(zhǎng)善救失:a一分為二看學(xué)生b發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素c引導(dǎo)XS自我評(píng)價(jià)自我教育 4、嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則:a尊重學(xué)生;b向?qū)W生提出合理要求 5、因材施教原則:a年齡特點(diǎn)施教 b個(gè)人特點(diǎn)與現(xiàn)有道德?tīng)顩r有的放矢加以教育 c不同地區(qū)的實(shí)際
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