2015高中政治 第2單元 第4課 第2框 文化在繼承中發(fā)展教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)2 新人教版必修3【新課推進(jìn)】1、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系（1）繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。（2）在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承，這就是文化傳承。2、正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系（1）要批判地繼承傳統(tǒng)文化。（2）要“推陳出新，革故鼎新”。在文化傳承的過(guò)程中，不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是“推陳出新，革故鼎新”。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承和“推陳出新，革故鼎新”，我們就能夠作出正確的文化選擇，成為自覺(jué)的文化傳承者和享用者，以發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化。課堂練習(xí)PPT顯示教師：展示例題：例1：當(dāng)前形勢(shì)下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化創(chuàng)新。應(yīng)如何看待繼承和發(fā)展的關(guān)系（ ）繼承和發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面 繼承是發(fā)展的必要前提發(fā)展是繼承的必然要求 對(duì)傳統(tǒng)文化應(yīng)辯證地繼承A、 B、 C、 D、學(xué)生：完成試題，并說(shuō)出理由教師：分析：根據(jù)題干的要求是讓我們選出繼承和發(fā)展的關(guān)系，而不是如何處理兩者的關(guān)系。因此，不符合題意。正確選項(xiàng)是A。過(guò)渡教師：但是，在文化的發(fā)展過(guò)程中，存在著諸多影響文化發(fā)展的因素。接下來(lái)我們就來(lái)看一下影響文化發(fā)展的重要因素。請(qǐng)同學(xué)們超出影響文化的因素。學(xué)生：閱讀課文，找出影響文化的因素探究一教師：社會(huì)制度的更替是如何影響文化發(fā)展的呢？請(qǐng)同學(xué)們舉例說(shuō)明。學(xué)生：分組合作討論，找出具體事例探究總結(jié)教師：展示事例新文化運(yùn)動(dòng)讓學(xué)生感知社會(huì)制度的更替對(duì)文化的影響下面我們來(lái)看這個(gè)圖示：因此，我們說(shuō)社會(huì)制度的更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。探究二教師：自古以來(lái)，科學(xué)技術(shù)中的每一項(xiàng)重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都推動(dòng)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展。那么，哪位同學(xué)能舉一事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)觀點(diǎn)呢？- 2 - / 8學(xué)生：分析、舉例探究總結(jié)教師：中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明，引起了書寫材料的一場(chǎng)革命，使之成為交流思想、傳播文化的強(qiáng)有力工具，改變了人類歷史的進(jìn)程?，F(xiàn)代社會(huì)中芯片的發(fā)明，使得人類社會(huì)進(jìn)入了數(shù)字時(shí)代。人們可以在家中，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這種現(xiàn)代化的手段來(lái)交流各種文化，從而促進(jìn)了文化的發(fā)展。教師：?jiǎn)栴}：哪么思想文化運(yùn)動(dòng)又是如何影響文化發(fā)展的呢？你能夠舉例說(shuō)明嗎？學(xué)生：舉例教師：展示圖片，總結(jié)下面我們來(lái)看這樣幾幅圖片：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴”，20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”，中世紀(jì)末的“文化復(fù)興”，18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，這些都是人類歷史上著名的思想運(yùn)動(dòng)。在這些思想運(yùn)動(dòng)中，各種不同的思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互交流、激蕩，催生著社會(huì)的變革，也促進(jìn)了文化的發(fā)展。這就是思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生的重要影響。探究三教師：下面我們來(lái)看這幅有關(guān)教育變革的圖片，思考：在“由私塾到課堂教學(xué)再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”的過(guò)程中，教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生了哪些影響，起到了什么作用。學(xué)生：合作討論，分析問(wèn)題探究總結(jié)私塾這種教育方式依靠老師對(duì)學(xué)生的教授，將自身知識(shí)傳給學(xué)生，對(duì)文化傳承有一定的作用，但規(guī)模小，影響有限。課堂教學(xué)這種教育方式，大大提高了教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，使學(xué)校成為文化傳承的主要途徑。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)這種教育方式，使文化傳承的方式和手段發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展。由此我們可以看出：教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展也起了重要的影響。（展示課件的結(jié)論）那么，教育方式的變革對(duì)文化發(fā)展起了哪些作用呢？我們可以根據(jù)課堂教學(xué)這種與我們最近的教育方式來(lái)理解。首先，教育活動(dòng)是人類所特有的一種能動(dòng)性活動(dòng)，對(duì)文化傳承起著重要的作用。它通過(guò)自身的選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。其次，教育使用“傳道、授業(yè)、解惑”方式，把文化傳遞給受教育者，是人類世代的優(yōu)秀文化得以傳承。最后，教育是以濃縮的形式重演了人類在漫長(zhǎng)的歷史中走過(guò)的認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。以上就是教育對(duì)文化發(fā)展的重要作用。通過(guò)這種作用我們可以看出，隨著教育方式的不斷變革，文化發(fā)展的深度和廣度將越來(lái)越大。課堂練習(xí)例2：影響文化發(fā)展的重要因素有哪些（ ）社會(huì)制度的更替 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 思想運(yùn)動(dòng) 自然環(huán)境的變化A、 B、 C、 D、分析：根據(jù)教材基本知識(shí)可以得知：影響文化發(fā)展的重要因素有社會(huì)制度的變革、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)和教育方式的不斷變革。故選C。例3：我國(guó)已將“數(shù)字圖書館”納入國(guó)家“863”計(jì)劃和國(guó)家“十五”重點(diǎn)項(xiàng)目，大量的文化遺產(chǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)化成數(shù)字化形態(tài)。如古老的“北京人”已經(jīng)有了宣傳網(wǎng)頁(yè)，“故宮文化遺產(chǎn)數(shù)字化應(yīng)用研究”和“敦煌數(shù)字化虛擬洞窟”計(jì)劃已經(jīng)啟動(dòng)。這說(shuō)明（ ）A、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、當(dāng)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)了文化傳播的繼承和發(fā)展C、科學(xué)技術(shù)取得了重大突破D、當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素分析：通過(guò)題干我們可以得知，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步文化被進(jìn)一步傳播和繼承。故選B。例4：關(guān)于教育在文化傳承中的作用，說(shuō)法不正確的是（ ）A、教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)B、教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能C、教育能使人們?cè)谟邢薜膶W(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富D、教育在人類文化傳承中的作用將越來(lái)越小分析：根據(jù)教材基礎(chǔ)知識(shí)我們知道，教育方式的變革對(duì)文化傳承的作用不是越來(lái)越小而是越來(lái)越大。根據(jù)題意選D。例5：“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造表明（ ）A、科學(xué)技術(shù)推動(dòng)著文化的進(jìn)步B、思想運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著文化的進(jìn)步C、教育推動(dòng)著文化的進(jìn)步D、以社會(huì)實(shí)踐為根本途徑分析：“站在前人的肩膀上”說(shuō)明文化得以傳承，而傳承的主要手段是通過(guò)教育。因此，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造表明教育推動(dòng)著文化的進(jìn)步，選C。通過(guò)練習(xí)的結(jié)果來(lái)看，大家已掌握了教材的基本內(nèi)容。下面我們?cè)賮?lái)回顧一下本節(jié)課的知識(shí)。【課堂小結(jié)】本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“文化在繼承中發(fā)展”。通過(guò)學(xué)習(xí)我們知道：在文化傳承的過(guò)程中，繼承和發(fā)展是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。只有正確處理兩者的關(guān)系，才能使本民族的優(yōu)秀文化得以發(fā)揚(yáng)光大。但在文化發(fā)展的過(guò)程中存在著各種影響因素，其中，社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的根本因素，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是文化發(fā)展的動(dòng)力，思想運(yùn)動(dòng)和教育方式的變革對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。本節(jié)課的重點(diǎn)是文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系，教育方式的不斷變革對(duì)文化發(fā)展的影響作用。下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n本上標(biāo)記清楚重點(diǎn)，然后鞏固一下基本知識(shí)?！景鍟O(shè)計(jì)】【布置作業(yè)】1中國(guó)古代教育存在著“師道尊嚴(yán)”“誨人不倦”等教育思想。要正確對(duì)待這些教育思想，就必須（ ） A擺脫古代教育思想的影響 B回歸古代教育思想C推陳出新，革故鼎新 D推行素質(zhì)教育2社會(huì)制度的更替，是_推動(dòng)的。（ ）A經(jīng)濟(jì)和文化的矛盾運(yùn)動(dòng) B經(jīng)濟(jì)和政治的矛盾運(yùn)動(dòng)C經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng) D社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)3科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)_發(fā)展的重要因素（ ） A生產(chǎn)力 B文化 C生產(chǎn)關(guān)系 D哲學(xué)41992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織開始推動(dòng)“世界的記憶”項(xiàng)目。該項(xiàng)目的目的是推動(dòng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)使文化遺產(chǎn)數(shù)字化，以便永久保存，并最大限度地使社會(huì)公眾能享有文化遺產(chǎn)。由此看來(lái)，現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用（ ） A極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展 B促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展C有利于文物保護(hù) D為旅游者提供方便快捷的服務(wù)5在西歐，中世紀(jì)末的“文藝復(fù)興”，18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，都是預(yù)示社會(huì)大變革的著名思想運(yùn)動(dòng)。這些思想運(yùn)動(dòng)既催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)了_的發(fā)展。（ ）A經(jīng)濟(jì)制度 B社會(huì)形態(tài) C文化 D精神文明6由私塾到課堂教學(xué)，再到網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，每一次教育方式的變革，都讓受教育者的人數(shù)更加廣泛，教育越來(lái)越大眾化和普及化。而教育方式的變革是直接由（ ） A文化傳播媒介的每一次革命引起的 B科技革命引起的C經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定的 D統(tǒng)治階級(jí)的利益決定的新民主主義文化，是與半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)存在的帝國(guó)主義、封建主義文化性質(zhì)根本不同的新文化，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化。隨著新民主主義革命的勝利，中華文化獲得了新發(fā)展。據(jù)此回答78題。7新民主主義文化，與半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)存在的帝國(guó)主義、封建主義文化性質(zhì)根本不同，是指它們（ ） A所體現(xiàn)的民族特色不同 B所代表的政治、經(jīng)濟(jì)力量不同C表現(xiàn)形式不同 D對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響作用不同8隨著新民主主義革命的勝利，中華文化獲得了新發(fā)展。這主要說(shuō)明（ ）A先進(jìn)文化對(duì)社會(huì)進(jìn)步起促進(jìn)作用 B社會(huì)制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素C不同思想文化的相互碰撞能催生社會(huì)變革 D新文化體現(xiàn)了新的時(shí)代精神兩千多年前，中國(guó)先秦思想家孔子就提出了“君子和而不同”的思想想，和諧而又不千篇一律，不同而又不相互沖突。在2004年lO月lO日法國(guó)文化年開幕當(dāng)天，溫家寶總理會(huì)見法國(guó)總統(tǒng)希拉克時(shí)，就國(guó)家之間關(guān)系又提出了“和而不同”的思想，講的就是文明和文化多樣性中的統(tǒng)一性，這對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)下堅(jiān)持不同文明和文化和平共處具有重要意義。據(jù)此回答1011題。9通過(guò)上述材料說(shuō)明了（ ）A傳統(tǒng)思想對(duì)今天中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的發(fā)展道路仍有深刻影響B(tài)傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征C傳統(tǒng)思想對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用D對(duì)傳統(tǒng)思想要全部保留和吸收10溫家寶總理就國(guó)家之間關(guān)系引用了“和而不同”的思想。說(shuō)明（ ）A文化繼承，就是要原封不動(dòng)的繼承B對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，做到推陳出新、革故鼎新C傳統(tǒng)文化的內(nèi)容從古至今是一成不變的D傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶11我們的祖先在長(zhǎng)期的社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐過(guò)程中，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)延續(xù)數(shù)千年而不衰，它的一些精華迄今仍具有強(qiáng)大的生命力，需要我們?nèi)ダ^承、改造和弘揚(yáng)。（1）如何正確認(rèn)識(shí)和處理文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系？（2）今天要實(shí)現(xiàn)中華文化的繁榮，必須注意哪些因素的影響？【答案】1C （解析：A、B兩項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，D與題干不符）2D （解析：A、B與題干不符，C雖正確但不是主要的）3B（解析：A、C都屬于經(jīng)濟(jì)方面，與題干意思相同，D外延小于“文化”）4，A （解析：B與題干不符，C、D不全面）5C （解析：A、B、D與題干不符）6A （解析：B、C、D與題干不符）7B （解析：A、C兩項(xiàng)都不是從根本性質(zhì)上說(shuō)明其區(qū)別，D項(xiàng)所述不同是根源于性質(zhì)的不同。）8B （解析：題干材料所反映的是社會(huì)制度的變化促進(jìn)了文化發(fā)展，A、C、D三項(xiàng)都不符合這一含義。）9A（解析： “和而不同”的思想雖然是兩千多年前提出來(lái)的，但現(xiàn)在對(duì)我們?nèi)匀划a(chǎn)生重大影響，溫家寶總理引用它就說(shuō)明了這一點(diǎn)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)不符合題意，C項(xiàng)說(shuō)法不正確，只有順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，正確的傳統(tǒng)思想才起積極作用，D項(xiàng)說(shuō)法不正確，我們應(yīng)批判繼承。）10B（解析：A、C兩項(xiàng)說(shuō)法都是錯(cuò)誤的。“和而不同”的思想本意是指各種學(xué)說(shuō)都有相同和不同的地方，溫家寶總理推陳出新，加以馬克思主義的改造，賦予了它新的時(shí)代精神，故B項(xiàng)正確；D項(xiàng)說(shuō)法雖然正確，但不符合題意。）11（1）正確認(rèn)識(shí)文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承繼承與發(fā)展，是同一個(gè)過(guò)程的兩個(gè)方面。正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系：在這一過(guò)程中，不斷革除陳舊的、過(guò)時(shí)的舊文化，推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化，這就是“推陳出新革故鼎新”。（2）每當(dāng)社會(huì)制度發(fā)生新舊更替時(shí)，文化也會(huì)經(jīng)歷一個(gè)新的文化形態(tài)取代舊的文化形態(tài)的過(guò)程。代表新的政治、經(jīng)濟(jì)力量的新文化，通過(guò)反對(duì)代表舊的政治、經(jīng)濟(jì)力量的舊文化的斗爭(zhēng)，深刻地影響著文化的進(jìn)步?？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。不同思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)文化的發(fā)展。 希望對(duì)大家有所幫助，多謝您的瀏覽！