廉政黨課講稿老師們：大家下午好！為貫徹落實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的反腐倡廉教育，提高新形勢(shì)下反腐倡廉教育的針對(duì)性和實(shí)效性，按照市紀(jì)委派駐第六紀(jì)檢組工作安排，在紀(jì)念建黨90周年之際，對(duì)黨員干部進(jìn)行以“增強(qiáng)制度意識(shí)，爭(zhēng)做執(zhí)行表率”為主題的廉政教育，切實(shí)提高黨員干部的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)防腐拒變的能力。今天，我講的題目是貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則，爭(zhēng)當(dāng)廉潔從教表率，人們崇尚清廉，都把廉潔看成是一種美德，一種境界，一種高風(fēng)亮節(jié)；人們唾棄腐敗，把腐敗看作是會(huì)腐蝕一個(gè)人的靈魂，腐蝕一座“大廈”的支柱的毒瘤。古往今來，多少人因?yàn)榍辶鞣及偈?，又有多少人因?yàn)楦瘮《z臭萬(wàn)年。有人說，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。也有人說，“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往”。在改革開放和經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，我們正朝著全面建設(shè)小康社會(huì)這個(gè)美好的目標(biāo)不斷前進(jìn)。然而，在我們生活的社會(huì)環(huán)境中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬，一次又一次地為我們敲響了反腐倡廉的警鐘。這些不和諧的因素對(duì)共產(chǎn)黨員提出了挑戰(zhàn)，尤其是在權(quán)利部門、在重要崗位工作的人，經(jīng)常會(huì)面對(duì)這些嚴(yán)峻的考驗(yàn)。隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時(shí)度勢(shì)，及時(shí)修訂了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則。廉政準(zhǔn)則是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，其中的8個(gè)方面“禁止”和52個(gè)“不準(zhǔn)”，涵蓋了行政權(quán)力行使中極易滋生腐敗的各個(gè)領(lǐng)域，包括黨員領(lǐng)導(dǎo)干部私自從事營(yíng)利性活動(dòng)的問題、違規(guī)干預(yù)和插手市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)問題、浪費(fèi)揮霍等干部作風(fēng)問題，可以說，準(zhǔn)則明確了哪里是“不能入”的禁區(qū)，哪些是不能觸的“高壓線”。如果黨員領(lǐng)導(dǎo)干部財(cái)迷心竅、官迷心竅、走入禁區(qū)，觸動(dòng)“高壓線”，就必然受到黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲懲罰，輕則名譽(yù)受損，重則身敗名裂、斷送前程、禍及家人。從某種意義上說，廉政準(zhǔn)則的發(fā)布和實(shí)施，在對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)行為懲處的同時(shí)，更重要的還是警示、教育和保護(hù)，最大程度地使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部少違紀(jì)違法甚至是不違紀(jì)違法。只要我們自覺遵守廉政準(zhǔn)則的各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻保持高度警惕，始終做到警鐘長(zhǎng)鳴，就一定能夠保證自己的“安全”。我們作為教育工作者，肩負(fù)的是育人的重任，一直以來“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)”已經(jīng)成了教師的生動(dòng)寫照，說到反腐倡廉，也許有些同志會(huì)認(rèn)為很難與教師聯(lián)系到一起。但是仔細(xì)想想，作為一名教師，愛崗敬業(yè)，為人師表，熱愛學(xué)生，真誠(chéng)平等地對(duì)待每一位學(xué)生，教育好每一個(gè)學(xué)生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎？我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)工作中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生和學(xué)生之間存在很大的差異，一是學(xué)生個(gè)體上的差異，有個(gè)性活潑的、文靜的、內(nèi)向的、外向的；學(xué)習(xí)認(rèn)真的、馬虎的、成績(jī)優(yōu)異的、一般的、甚至有放棄學(xué)習(xí)的等等，所有這些差異都有可能引起老師感情上的偏頗；二是學(xué)生家庭背景上的差異，有的是普通市民的孩子，有的是政府官員的子女，有的是外來民工的孩子，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的孩子打扮得很時(shí)尚，有的孩子穿著很樸素等等，這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師認(rèn)識(shí)上的偏頗。我們是不是用“一把尺子”平等的對(duì)待每一個(gè)孩子了呢？舉幾個(gè)最現(xiàn)實(shí)的例子，有的家長(zhǎng)為了讓孩子能夠坐到好的位置，可能會(huì)找到各種各樣的關(guān)系去給老師打招呼；有的家長(zhǎng)為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能會(huì)找到關(guān)系去說情，甚至請(qǐng)客送禮；有的老師因?yàn)榻邮芰思议L(zhǎng)的吃請(qǐng)，不得不去按家長(zhǎng)的意思辦；有的老師為了點(diǎn)蠅頭小利，向?qū)W生推銷資料，攤派輔導(dǎo)用書；有的教師采取各種隱蔽方式辦輔導(dǎo)班收取補(bǔ)課費(fèi)，搞有償家教，并教唆引誘甚至強(qiáng)迫學(xué)生參加所謂的補(bǔ)習(xí)班，若不參加平時(shí)就會(huì)給臉色看；家長(zhǎng)來學(xué)校了解學(xué)生情況，有的老師態(tài)度冷漠，甚至有的老師動(dòng)輒就把家長(zhǎng)叫到學(xué)校進(jìn)行訓(xùn)斥；有的老師很會(huì)演“變臉”，有權(quán)能辦私事的家長(zhǎng)有求必應(yīng)，對(duì)無權(quán)無勢(shì)的家長(zhǎng)視而不見；有的老師歧視差生，有體罰和變相體罰學(xué)生行為；有的干部不按權(quán)限和程序辦事，超出職責(zé)范圍亂當(dāng)家亂說話等等現(xiàn)象，這些都是非?，F(xiàn)實(shí)而不可回避的問題，更是與廉政準(zhǔn)則的要求相悖的。由此可見，社會(huì)在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會(huì)受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時(shí)都有可能被“糖衣炮彈”打到，廉潔自律的防線也隨時(shí)都會(huì)被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎？老師們，反腐莫論事大小，倡廉不在位高低，自然界有陽(yáng)光明媚也有風(fēng)雨如磐，社會(huì)生活中有光明也有黑暗，但是無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。作為教師，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范就是我們的行為準(zhǔn)則，廉政準(zhǔn)則也同樣關(guān)系到我們每一個(gè)人，我們要以高度的責(zé)任心和神圣的使命感主動(dòng)融入到反腐倡廉工作中，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和政治本色，樹立新時(shí)期人民教師良好形象。那么，我們?cè)撊绾巫龅搅疂崗慕棠?？首先，?yīng)該做到平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，決不能因?qū)W生性別、智能、家庭條件等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)是沒有差異的。教師從教學(xué)的公正性，可以充分反映出教師人格的崇高性。具體體現(xiàn)在對(duì)每一個(gè)學(xué)生都能給予全心全意地關(guān)注，尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生、學(xué)習(xí)困難學(xué)生的轉(zhuǎn)化問題，一有愛心，二有信心，三有耐心。其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要有廉潔從教之心。關(guān)于個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班的問題，學(xué)校一直持反對(duì)態(tài)度，并明令禁止教師授意學(xué)生參加輔導(dǎo)班和動(dòng)員學(xué)生參加自己辦的輔導(dǎo)班（含節(jié)假日）等有償家教行為。這種行為與廉政準(zhǔn)則第二條規(guī)定“禁止私自從事營(yíng)利性活動(dòng)”，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范第七條規(guī)定：“廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職責(zé)之便謀取私利?！笔峭耆嚆５?，不僅損害了教師隊(duì)伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。我們內(nèi)行都清楚，學(xué)生參加輔導(dǎo)班，不僅不能從根本上解決提高學(xué)習(xí)成績(jī)的問題，而且容易讓學(xué)生過于依賴課外輔導(dǎo)，漸漸脫離課堂，還影響到其他學(xué)科的學(xué)習(xí)。這不利于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性的培養(yǎng)，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展，同時(shí)還給學(xué)生家庭帶來了不必要經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)?，F(xiàn)在是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)上盛行辦輔導(dǎo)班，搞有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場(chǎng)。作為一名教師工作之余，為他人輔導(dǎo)，付出了時(shí)間精力和智慧，得到物質(zhì)或者金錢上的回報(bào)，看起來天經(jīng)地義，無可厚非，但是仔細(xì)想想，個(gè)別教師辦輔導(dǎo)班、搞有償家教，完全是把個(gè)人利益放在眼前，一個(gè)目的就是為了賺錢，這樣做就是損害教師的職業(yè)形象。教師的神圣職責(zé)就是教書育人，它要求教師應(yīng)全身心地投入到教育教學(xué)工作中去，全心全意地教育好每一個(gè)孩子，這其中自然也對(duì)學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差。把這分內(nèi)之事當(dāng)作分外之事來做如何能夠自圓其說呢？相反，我們的教師當(dāng)中不也有利用休息時(shí)間無償輔導(dǎo)學(xué)生，家長(zhǎng)打電話到學(xué)校感謝的嗎？這兩種做法是不是反映出兩個(gè)不同的思想境界呢？可以說，教育工作是一種特殊的工作，它不能完全地以7小時(shí)或者8小時(shí)坐班來衡量教師的工作量，也不能完全用學(xué)生的考試成績(jī)來評(píng)價(jià)教師的職業(yè)道德水平，因此，這就決定了教師必須具備應(yīng)有的愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)精神。教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉政準(zhǔn)則的頒布，從制度上規(guī)范了黨員干部廉潔從政的行為準(zhǔn)則，然而“知易行難”，如何貫徹落實(shí)才是關(guān)鍵。如何才能筑牢拒腐防變的思想防線？如何才能抵得住種種誘惑？就我自己對(duì)廉潔的思考，我覺得主要是“重修養(yǎng)以強(qiáng)魂，祛貪欲以守節(jié)”方可筑牢拒腐防變的思想防線。其一，要“知”與“行”結(jié)合。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則這部規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要基礎(chǔ)性法規(guī)，首先必須抓好對(duì)廉政準(zhǔn)則的學(xué)習(xí)，要逐條逐句學(xué)，原原本本學(xué)，全面、透徹、深入地領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，筑牢拒腐防變的思想防線。僅是知道明白該做什么，不該做什么還不夠，還必須將形成的理念用于實(shí)踐，做到知行合一，在工作、生活和社會(huì)交往中自覺踐行。要強(qiáng)化信念意識(shí)，做政治上的明白人，心中要始終清楚什么人可交，什么人不可交；什么事可做，什么事不可做。在全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)查處的違紀(jì)案件中，很多人都是因?yàn)椤敖挥选辈簧鞒隽藛栴}，教訓(xùn)不可謂不深刻。我們黨員干部也是人，也有自己的親朋和同學(xué)，也有屬于自己的感情空間。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。尤其是當(dāng)我們由于地位的變化，而出現(xiàn)的一些新朋友，我們更要留意，認(rèn)真分析一下對(duì)方是不是別有用心、另有所求，是不是看中了我們手中的權(quán)力，如果是這樣，我們就要當(dāng)心了。因此，既不能排斥正常、健康的人際交往，也不能濫交朋友，更不能把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系，在人情交往中要做到即講感情又不徇私情。要多與那些品行端正、正直坦誠(chéng)、敢說真話、直言不諱的人交朋友，形成事業(yè)上相互支持，感情上和諧融洽的人際關(guān)系。其二，要“自律”與“他律”結(jié)合。一定要守住第一道防線，有這樣一個(gè)歷史故事：一個(gè)古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走，“擇地而行”，后來轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便“不復(fù)顧惜”了。他把這件事講給另一個(gè)官員聽，另一個(gè)官司員很受震動(dòng)，表示“終身不敢忘”。這個(gè)故事說明，人一旦“踩進(jìn)泥水坑”，心里往往就放松了戒備。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便“不復(fù)顧惜”了。我們有些黨員干部也是這樣，他們起先在工作中兢兢業(yè)業(yè)，能夠做到清正廉潔，偶然一不小心踩進(jìn)“泥坑”，就從此放棄了自己的操守，破罐子破摔了。我們?nèi)绻荒苷_地對(duì)待誘惑，唯利是圖、見利忘義、利令智昏，勢(shì)必走上以權(quán)謀私的邪路，最終誤黨、傷國(guó)、損民、害己。所以要經(jīng)常用廉政準(zhǔn)則為自己的行為敲警鐘，不斷強(qiáng)化自律意識(shí)，做清正廉潔的帶頭人，管住自己的腦，不該想的不要想；管住自己的眼，不該看的不要看；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腿，不該去的不要去。要像古人那樣“一日三省吾身”，自重、自省、自尊、自勵(lì)，正確對(duì)待個(gè)人利益，自覺防止私欲膨脹；要把學(xué)生利益放在首位，時(shí)刻關(guān)心他們的身心健康發(fā)展。這樣才能做到“絕非分之想，拒非分之物”，不為物欲所惑，不為人情所累。其三，要“勤小物，治其微”。能否正確對(duì)待小事，能否防微杜漸，是共產(chǎn)黨員的基本修養(yǎng)問題。千里之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。有個(gè)寓言說，有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛者對(duì)他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的?！边@個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個(gè)人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。胡長(zhǎng)清第一次只是接受了不法商人贈(zèng)送的兩支毛筆，后來發(fā)展到接受他人的宴請(qǐng)、金錢等，再后來便一發(fā)不可收拾，竟肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”，這都是至理名言，一定要牢記。廉政準(zhǔn)則的52條不準(zhǔn)，從細(xì)微處，從小事情，對(duì)黨員干部的日常執(zhí)政行為進(jìn)行了規(guī)范。這就要求我們的廣大黨員，要“勿以惡小而為之”，從小事做起，從細(xì)微處注意，管好自己的“癖好”，管好身邊人的“要求”。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記，越是小事越要留心，越是獨(dú)處越要小心，越是順境越要清醒，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，管得住手腳，抵得住誘惑，經(jīng)得住考驗(yàn)。俗話說：“沒有規(guī)矩，無以成方圓”。大至一個(gè)國(guó)家，需要制定法律、法規(guī)來規(guī)范國(guó)民的行為，小至一個(gè)單位，需要制定規(guī)章制度，來約束成員的舉止。教師是塑造人類靈魂的工程師，肩負(fù)著特殊使命，因而需要更加嚴(yán)格地要求自己。中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范無疑正是教師們的行為之“規(guī)矩”，是對(duì)教師行為的更深一層的約束。古人講，“徒法不能自行”。如果人們?nèi)狈?zhí)行制度的意識(shí)，那么，再多再好的制度最終也形同虛設(shè)。我們要增強(qiáng)制度意識(shí)，打牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化自己的行為準(zhǔn)則自覺行動(dòng)。制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外，每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，只有這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)才能順利發(fā)展，反腐倡廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。要自覺地把自己的一言一行置于組織和群眾監(jiān)督之下，熱情歡迎監(jiān)督，自覺接受監(jiān)督，主動(dòng)開展監(jiān)督，對(duì)組織和群眾的意見要本著“有則改之，無則加勉”的態(tài)度，以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長(zhǎng)。我們要從廉潔自律做起，嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)自我約束，自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督，加強(qiáng)自我警示，做到警鐘常鳴，提高“思廉、踐廉”自覺性。對(duì)此，我提出以下幾點(diǎn)意見：一要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，提高廉潔自律意識(shí)。進(jìn)一步增強(qiáng)紀(jì)律觀念，增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)，樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀，自覺地加強(qiáng)黨性煅煉，遵紀(jì)守法，廉潔奉公，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。以高度的責(zé)任感、事業(yè)心，以勤勤懇懇、扎扎實(shí)實(shí)的作風(fēng)，以百折不饒、知難而進(jìn)的勇氣完成各項(xiàng)工作。 二要更新教育觀念，積極開拓進(jìn)取，提高工作水平。改變對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)、積極地建立一種民主、平等、和諧的師生關(guān)系，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛學(xué)困后進(jìn)生。要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)鍛煉，努力提高自己的本領(lǐng)；要講究方法，注重實(shí)際，加強(qiáng)自己工作能力和修養(yǎng)；要開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，把工作提高到一個(gè)新的水平。對(duì)待家長(zhǎng)要熱情周到，耐心細(xì)致。三要樹立“六種意識(shí)”，廉潔從教，服務(wù)學(xué)生。牢固樹立“育人先做人，正人先正己”的意識(shí)，要求學(xué)生做到，自己堅(jiān)決要做到；牢固樹立“學(xué)校無小事，事事都育人；教師無小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生、教師的表率；牢固樹立“寧守清貧，不損師德”的意識(shí)，發(fā)揚(yáng)教師高風(fēng)亮節(jié)、廉潔從教，維護(hù) “愛崗敬業(yè)、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求、探索創(chuàng)新”的良好形象；牢固樹立“以法執(zhí)教、以德治教、以德服人”的意識(shí)；牢固樹立服務(wù)意識(shí)、憂患意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。增強(qiáng)責(zé)任感、使命感、緊迫感和危機(jī)感；牢固樹立“主人翁”意識(shí)。以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。老師們，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，讓我們以廉政準(zhǔn)則為準(zhǔn)繩，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的態(tài)度，從現(xiàn)在做起，從自我做起，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“捧著一顆心來，不帶半棵草去”的優(yōu)良傳統(tǒng)，凈化校園這塊純凈的圣土，共同維護(hù)教師廉潔奉獻(xiàn)的師德操守，為我們的民族撐起我們傲岸的脊梁！這是我們應(yīng)該做到的，也是我們一定能夠做到的！因?yàn)?，我們是光榮的人民教師！謝謝大家！