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【中考真題】2020年內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾中考語文試題及答案

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【中考真題】2020年內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾中考語文試題及答案

2020年內(nèi)蒙古興安盟、呼倫貝爾中考語文試題及答案考試時(shí)間150分鐘,試卷滿分120分一、積累與運(yùn)用(24分)1.下列詞語的字形和加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.選聘 不知所錯(cuò) 校對(xio) 哀悼(do)B.陰晦 人情世故 吝嗇(s) 屏息(bng)C.翩然 根深帝固 嗚咽(y) 厭惡(w)D.潮夕 婦孺皆知 干涸(h) 熾熱(zh)2、依次填入下面句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分).白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對技術(shù) ;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很 的。這對于一般的 人,對于一班 技術(shù)工作以為不足道、以為無出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。A.精雕細(xì)刻 高明 見風(fēng)使舵 鄙薄B.精益求精 高超 見風(fēng)使舵 鄙陋C.精雕細(xì)刻 高超 見異思遷 鄙陋D.精益求精 高明 見異思遷 鄙薄3下列對語文知識的分析不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。(分析:“大地”是名詞“蘇醒”是動(dòng)詞)B.我們借助淡淡的月光在忽明忽暗的梨樹林里走著。(分析:淡淡的月光"是偏正短語?!昂雒骱霭怠笔遣⒘卸陶Z)C.我從放大鏡里見過蟬卵的孵化。(分析:這個(gè)句子的主干是“我見過蟬卵”)D.雖然我一見便知道是閏土但又不是我這記憶上的閏土了。(分析:這個(gè)句子是轉(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句)4.依次填入下面一段文字橫線處的語句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)我聽到故鄉(xiāng)在召喚我,故鄉(xiāng)有一種聲音在召喚著我,她低低地呼喚著我的名字,聲音是那樣的急切,使我不得不回去。我總是被這種聲音所纏繞, , , , ,我必須回去,我從來沒想過離開她。不管我走到哪里我都會(huì)突然想到是我應(yīng)該回去的時(shí)候了即使我睡得很沉或者在睡夢中突然驚醒的時(shí)候A. B. C. D.5.古詩文默寫。(8分)(1)但愿人長久, 。 (蘇軾水調(diào)歌頭)(2) ?煙波江上使人愁。(崔顥黃鶴樓)(3)夜發(fā)清溪向三峽, (李白峨眉山月歌)(4) , 蠟炬成灰淚始干 (李商隱無題)(5)花作為意象常常寄托著古人的情思。愛蓮說中的“予獨(dú)愛蓮之 , ",表現(xiàn)了周敦頤不慕名利潔身自好的生活態(tài)度;卜算子詠梅中的 “ , ”,正是陸游身處逆境志向不移的人格寫照。6.綜合性學(xué)習(xí)。(8分)某校文學(xué)社舉辦“與經(jīng)典同行"主題朗誦會(huì)。請你參與并完成以下任務(wù)。任務(wù)一 文學(xué)社擬寫的通知初稿,在內(nèi)容與格式上有兩處錯(cuò)誤。請指出來并填寫在橫線上。(2 分)錯(cuò)誤: 錯(cuò)誤: 任務(wù)二 詩歌朗誦環(huán)節(jié),張華同學(xué)將朗誦杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌,請幫他用“/”標(biāo)示出下面語句的停頓之處。(標(biāo)兩處)(2分)吾廬獨(dú)破受凍死亦足任務(wù)三 名著朗讀環(huán)節(jié),王強(qiáng)同學(xué)朗讀了某名著中的一段話:人最寶貴的是生命,生命每個(gè)人只有一次,人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說:“我的整個(gè)生命和全都精力;都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。"(1)這段話出自作品 ,主人公是 。(2分)(2)下列選項(xiàng)中關(guān)于主人公(他)的表述,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.苦難的童年。十二歲那年,他被趕出了學(xué)校,在母親的安排下去車站食堂干活,負(fù)責(zé)做一些粗活臟活。后來,哥哥為他在發(fā)電廠找了一份工作。B.初識革命者。他哥哥的朋友朱赫來住在他家,教會(huì)了他打拳,還時(shí)常給他講一些革命道理。他偷了德國中尉的手槍,把它藏在老磚窯里。C.第一段戀情。在池塘邊釣魚,他巧遇了富家小姐達(dá)雅,兩人建立了友誼。后來達(dá)雅帶他參觀自己家的藏書室,在交談中,互相產(chǎn)生了好感。D.戰(zhàn)場上搏殺。他參加革命,成長為一名偵察員。在戰(zhàn)爭中,他主動(dòng)要求加入騎兵,與戰(zhàn)友們救出七千多名革命者。在與波蘭白軍戰(zhàn)斗時(shí),被炸彈炸成重傷。二、古詩文閱讀(16分)(一)閱讀下面這首詩,完成78題。(4分) 錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。7、用自己的話描繪“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”所寫的畫面。(2分)8、“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤”抒發(fā)了詩人怎樣的情感?是如何抒發(fā)的?(2分)(二)閱讀下面的文言文,完成912題。(12分)【甲】岳陽樓記(節(jié)選) 范仲淹予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡。寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂"乎!噫!微斯人,吾誰與歸?【乙】汲黯傳(節(jié)選) 司馬遷汲黯字長孺,濮陽人也。孝景帝崩,太子即位,黯為謁者。河內(nèi)失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰:“家人失火,屋比延燒,不足憂也。臣過河南,河南貧人傷水旱萬余家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜”,持節(jié)"發(fā)河南倉粟以賑之。臣請歸節(jié),伏矯制”之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽令。(有刪改)【注】謁者:官名。河南:指河南郡3便宜:靈活處置。節(jié):符節(jié),皇帝派遣使者的憑證。矯制:假傳圣旨。9.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)前人之述備矣 (2)去國懷鄉(xiāng)(3)春和景明 (4)孝景帝崩10.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義和用法與例句相同的項(xiàng)是( )(2分)例句:多會(huì)于此A海運(yùn)則將徙于南冥(北冥有魚)B.行者休于樹 (醉翁亭記)C.皆以美于徐公 (鄒忌諷齊王納諫)D.告之于帝 (愚公移山)11.翻譯文中畫橫線的句子。(4分)(1)微斯人,吾誰與歸?(2)上使黯往視之。12.古仁人有“居廟堂之高則憂其民”之心,乙文中汲黯的什么行為恰好體現(xiàn)了這一點(diǎn)?請你用自己的話敘述出來。(2分)三、現(xiàn)代文閱讀。(30分)(一)閱讀下文,完成1316題。(14分) 冬天 朱自清說起冬天,忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”(鋁鍋)白煮豆腐,熱騰騰的。水滾著,像好些魚眼睛,一小塊一小塊豆腐養(yǎng)在里面,嫩而滑,仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”上,和爐子都熏得烏黑烏黑,越顯出豆腐的白。這是晚上,屋子老了,雖點(diǎn)著“洋燈”,也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個(gè)。“洋爐子”太高了,父親得常常站起來,微微地仰著臉,覷著眼睛,從氤氳的熱氣里伸進(jìn)筷子,夾起豆腐,一一地放在我們的醬油碟里。我們有時(shí)也自己動(dòng)手,但爐子實(shí)在太高了,總還是坐享其成的多。這并不是吃飯,只是玩兒。父親說晚上冷,吃了大家暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐;一上桌就眼巴巴望著那鍋,等著那熱氣,等著熱氣里從父親筷子上掉下來的豆腐。又是冬天,記得是陰歷十一月十六晚上,跟S君P君在西湖里坐小劃子。S君剛到杭州教書,事先來信說:"我們要游西湖,不管它是冬天。"那晚月色真好,現(xiàn)在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當(dāng)頭",也許十一月的月亮真有些特別吧。那時(shí)九點(diǎn)多了,湖上似乎只有我們一只劃子。有點(diǎn)風(fēng),月光照著軟軟的水波;當(dāng)間那一溜兒反光,像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道:“數(shù)星燈火認(rèn)漁村,淡墨輕描遠(yuǎn)黛痕。"我們都不大說話,只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。P君“喂”了一下,才抬起眼皮,看見他在微笑,船夫問要不要上凈寺去;是阿彌陀佛生日,那邊蠻熱鬧的。到了寺里,殿上燈燭輝煌,滿是佛婆念佛的聲音,好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了。在臺(tái)州過了一個(gè)冬天,一家四口子。臺(tái)州是個(gè)山城,可以說在一個(gè)大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人,晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點(diǎn)燈光,還有走路的拿著的火把;但那是少極了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風(fēng)聲,跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里,春初便走,卻好像老在過著冬天似的;可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上,書房臨著大路;路上有人說話,可以清清楚楚地聽見。但因?yàn)樽呗返娜颂倭耍g或有點(diǎn)說話的聲音,聽起來還只當(dāng)遠(yuǎn)風(fēng)送來的,想不到就在窗外。我們是外路人,除上學(xué)校去之外,常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞,只和我們爺兒們守著。外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。有一回我上街去,回來的時(shí)候,樓下廚房的大方窗開著,并排地挨著她們母子三個(gè);三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎臺(tái)州空空的,只有我們四人;天地空空的,也只有我們四人。無論怎么冷,大風(fēng)大雪,想到這些,我心上總是溫暖的?!咀ⅰ宽迹哼@里指用器具碾壓銀子,使其密實(shí)而光亮。 (有刪改)【教材鏈接】 我說道:“爸爸,你走吧"他往車外看了看說:“我買幾個(gè)橘子去。你就在此地 不要走動(dòng)。”我看那邊月臺(tái)的柵欄外有幾個(gè)賣東西的等著顧客。走到那邊月臺(tái),須穿過鐵道,須跳下去又爬上去。父親是一個(gè)胖子,走過去自然要費(fèi)事些。我本來要去的。他不肯。只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難,可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮:他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子,這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了,我趕緊拭干了淚。怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時(shí),他先將橘子散放在地上,自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時(shí),我趕緊去攙他。他和我走到車上,將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上,于是撲撲衣上的泥土,心里很輕松似的,過一會(huì)說:我走了,到那邊來信!"我望著他走出去。他走了幾步,回過頭看見我,說:"進(jìn)去吧,里邊沒人?!暗人谋秤盎烊雭韥硗娜死?,再找不著了,我便進(jìn)來坐下,我的眼淚又來了。 (朱自清背影)13、冬天寫了哪三件事?請你用簡潔的語言概括出來。(3分)14、聯(lián)系上下文品味下列句子,思考并回答括號里的問題。(4分)外邊雖老是冬天,家里卻老是春天。(從修辭的角度,談?wù)勀銓Α按禾臁耙辉~的理解。)那晚月色真好,現(xiàn)在想起來還像照在身上。(如何理解“還像照在身上”的含義。)15.冬天第一段中加色劃線的句子與【教材鏈接】語段中加色劃線的句子,在寫法與情感上有什么共同點(diǎn)?請結(jié)合文本簡要分析。(4分)16.文章為什么以“冬天"為題?結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?3分)(二)閱讀下文,完成1719題。(7分) 漫話階梯 劉心武最早的階梯,追求的完全是連接兩個(gè)以上的不同平面的功能性。但是,隨著人類文明的發(fā)展,階梯逐漸具有了心理屬性,也就是說,人們建造階梯,不僅是為了方便從一個(gè)平面上升或下降到另一個(gè)平面,而且,也是為了達(dá)到心理上的一種滿足。中國古典建筑群中的主體建筑,都一定要平地壘起高基座,建造有氣派的階梯,以體現(xiàn)出對帝王神佛貴人的尊敬。比如北京紫禁城中軸線上的三大殿,本來,那地面是平的,可以平地起殿堂,但為了體現(xiàn)出天子的威嚴(yán),就先起五米高的基座,再建造大殿,而分為幾層的基座,再以階梯連接,階梯中段專供皇帝行走的部分,稱御道,用最優(yōu)質(zhì)的漢白玉石雕出祥云飛龍的圖案。過去都稱皇帝為"陛下”,“陛”是皇宮階梯的專稱。明明皇帝高高在上,臣民在他殿堂的階梯下,似乎稱他“陛上"才對,但皇帝至少在口吻上喜歡貶低自己,比如自稱"寡人”,這份虛偽很有意思。不僅是皇宮,像祭壇寺院道觀、王府等建筑群也都是這樣的?,F(xiàn)在仍存在的河南開封龍亭,是將這種心理需求達(dá)于極致的典型,它是在平地拔起的十三米高臺(tái)上壘出一個(gè)殿堂,里面供奉著稱頌“真龍?zhí)熳印奔?quot;皇帝萬歲”的牌位。專用于在這里由欽差大臣宣諭“圣旨”。殿堂即“龍亭”前面的臺(tái)階分三層共72級,故意建造得相當(dāng)陡峭,那夸張的造型給人強(qiáng)烈的視覺刺激。從而引發(fā)出心理反應(yīng)。近代社會(huì)建筑中的階梯仍可起到主導(dǎo)人的心理意識的作用。由呂彥直設(shè)計(jì)的完成于1929年的南京中山陵,由陵下到陵寢主體,落差為73米,設(shè)置了八個(gè)過渡性平臺(tái),一共有392級臺(tái)階(當(dāng)時(shí)中國人口為三億九千二百萬)。當(dāng)謁陵者在頭幾個(gè)平臺(tái)的闊臺(tái)階上往上行走時(shí)。所望見的只是天宇,要隨著一步步的攀登,那頂部的藍(lán)瓦祭堂才會(huì)慢慢地浮現(xiàn)眼前。這就是建筑師利用長距離,緩爬升的階梯,來調(diào)整謁陵者的心理,使其能夠"默默想音容”,將崇敬與緬懷的情緒達(dá)于濃釅。北京天安門廣場西側(cè)的人民大會(huì)堂,有意將其基座與紫禁城內(nèi)的三大殿取齊,但階梯的設(shè)計(jì),則采取了廣闊通透的方式,尤其是東門階梯的設(shè)計(jì),很有大國氣派,可以容許成百上千的人同時(shí)拾級而上,確有“讓人民當(dāng)家作主”的韻味。莫斯科1995年為紀(jì)念衛(wèi)國戰(zhàn)爭勝利五十周年建造的勝利廣場,用若干大平臺(tái)來達(dá)到提升主建筑的目的,其間的階梯故意"不起眼",也是一種巧妙的手法,表達(dá)出一種苦盡甘來的欣慰與舒展。城市公眾共享空間的階梯設(shè)置,一定要突破狹隘的功能需求,營造出奇趣妙境。最成功的一個(gè)例子是羅馬的西班牙廣場上,由桑蒂斯和斯佩基設(shè)計(jì)的那一組面對“破船噴泉”的扇形階梯,它不僅是“視覺冰激凌”,更可以當(dāng)作舞臺(tái)承載多種形式的表演。已經(jīng)有太多的電影利用它作為背景去表現(xiàn)不同時(shí)代不同人物的命運(yùn),那一組階階實(shí)際上已成為人們熟悉的具有生命的存在階梯并非簡單事物。在當(dāng)下生活中,除了其實(shí)用性,“階趣”應(yīng)該是設(shè)計(jì)者考慮的重點(diǎn),特別是涉及公眾共享空間時(shí)。 (有刪改)17、文章第一段采用了怎樣的說明順序?請結(jié)合原文說出你這樣作答的理由。(2分)18、文章第段主要運(yùn)用了哪種說明方法?請結(jié)合原文說說它的作用。(3分)19.下列說法符合文意的一項(xiàng)是( )(2分)A.祭壇、寺院、道觀、王府等建筑。都一定要平地壘起高基座。B南京中山陵的階梯,有調(diào)整謁陵者心理的作用,使其能夠默想偉人音容 。C.人民大會(huì)堂廣闊通透的階梯,表達(dá)出苦盡甘來的欣慰與舒展。D.在當(dāng)下生活中,階梯設(shè)計(jì)者考慮的唯一重點(diǎn)應(yīng)該是實(shí)用性。(三)閱讀下文,完成20-23題。(9分) 在勞動(dòng)中淬煉成長 張凡尚書有云:“不知稼穡之艱難,乃逸乃諺。”的確,沒有揮灑過勞動(dòng)的汗水,沒有體會(huì)過勞動(dòng)的艱辛,就很難真正理解勞動(dòng)的內(nèi)涵、珍視勞動(dòng)的價(jià)值。環(huán)顧我們周邊,青少年“不識稼穡”的現(xiàn)象,并不罕見。因?yàn)椤罢n業(yè)忙”“不重視”等原因,他們少有機(jī)會(huì)走進(jìn)“實(shí)踐的課堂”,難以對現(xiàn)實(shí)中的勞動(dòng)有更多切身的體驗(yàn)和感受,一定程度折射出勞動(dòng)教育淡化、弱化的現(xiàn)實(shí)。因此,青少年必須要接受勞動(dòng)教育,要在勞動(dòng)中鍛煉成長。勞動(dòng)可以提升技能。"離開勞動(dòng),不可能有真正的教育。"教育家蘇霍姆林斯基的話,至今仍然能給我們以深刻的啟示,勞動(dòng)教育是學(xué)生成長的必要途徑,具有樹德、增智、強(qiáng)體、育美、培技的綜合育人價(jià)值。在系統(tǒng)的文化知識學(xué)習(xí)之外,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加日需生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)型勞動(dòng),不僅能增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任,更能在勞動(dòng)中提升自己的生活技能。這樣的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),能夠不斷夯實(shí)學(xué)生健康成長的基石。 ,其實(shí)。勞動(dòng)教育對于人生的成長來說,不僅意味著勞動(dòng)技能的提升。更意味著勞動(dòng)意志的磨煉。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),到現(xiàn)代社會(huì)”勞動(dòng)創(chuàng)造幸福”的箴言,時(shí)代在變,勞動(dòng)的形式在變,但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變。路遙的平凡的世界中說,勞動(dòng),是人生的第一堂課。只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。今天,我們大力提倡勞動(dòng)教育,就是要讓青少年在動(dòng)手實(shí)干、出力流汗中播撒崇尚勞動(dòng)的種子,在接受鍛煉磨煉意志中涵養(yǎng)艱苦奮斗的精神,真正理解人間萬事出艱辛。勞動(dòng)可以造就偉大。很多時(shí)候,給我們最深感動(dòng)的,正是那些最平凡的勞動(dòng)者。疫情期間,武漢環(huán)衛(wèi)工人李蘭萍凌晨4點(diǎn)就起床工作,“干干凈凈,大家才不害病”;武漢江岸區(qū)車站街派出所的警察范靖,在夜以繼日加班加點(diǎn)的同時(shí),還自費(fèi)給自己聯(lián)系的困難群眾送去糧油肉菜,“困難時(shí)刻要站在他們身邊”;快遞小哥朱紅濤成為“流動(dòng)的風(fēng)景”,他不僅送包裹,還當(dāng)社區(qū)采購員,“只要我們還在跑,武漢就不會(huì)停下來”.在他們的身上“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大”的道理是如此生動(dòng)。這樣的勞動(dòng)精神,會(huì)讓人擁有面對任何困難的勇氣,使平凡的人也會(huì)煥發(fā)出沖破疫霾黑暗的偉大力量。勞動(dòng)教育是人生的“必修課”,但讓它從課程上的一種價(jià)值召喚,真正成為砥礪學(xué)生成長的廣闊天地,可能還有很長的路要走,不讓勞動(dòng)教育流于形式,尤需社會(huì)、學(xué)校、家庭齊心協(xié)力創(chuàng)造更多有利條件,讓青少年真正走進(jìn)生活的課堂、走進(jìn)勞動(dòng)的現(xiàn)場,在扎根大地的勞動(dòng)中,展現(xiàn)風(fēng)采,感受快樂、實(shí)現(xiàn)成長?!咀ⅰ考诜w:種植和收割,泛指農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。 乃逸乃諺:(就會(huì))放縱粗魯。 (有刪改)20.本文的中心論點(diǎn)是什么?(2分)21、文章開頭引用尚書中的句子有什么作用?(2分)22、根據(jù)文章內(nèi)容在第段開頭畫線處補(bǔ)寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?2分)23.請結(jié)合原文分析第段的論證思路。(3分)四、作文(50分)24、2020年,新冠病毒肆虐,我們都戴上了口罩,關(guān)于口罩,你一定有自己的經(jīng)歷和感悟,請據(jù)此寫一篇記敘文。要求;自擬題目,文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名,不少于600字。答案1B 2D 3C 4A5.(1)千里共嬋娟 (2)日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 (3)思君不見下渝州 (4)春蠶到死絲方盡(5)出淤泥而不染 濯清漣而不妖 零落成泥碾作塵 只有香如故6.任務(wù)一錯(cuò)誤具體時(shí)間不明確 錯(cuò)誤署名與日期位置顛倒。任務(wù)二 吾廬獨(dú)破/受凍/死亦足任務(wù)三 (1)鋼鐵是怎樣煉成的 保爾柯察金(保爾) (2)C7、幾處向陽的枝頭上,早鶯在爭斗嬉戲;不知誰家歸來的燕子,正忙碌地銜泥筑巢。8.對錢塘湖早春風(fēng)光的喜愛之情。直抒胸臆或直接抒情(寓情于景或借景抒情)9(1)完備,詳盡 (2)國都 (3)日光 (4)指帝王之死10B11.(1)如果沒有這種人,我同誰一道呢?(2)皇上派遣汲黯前往視察火災(zāi)情況。12.汲黯見河南郡百姓受水旱災(zāi)害,假傳圣旨打開郡里糧倉,救濟(jì)災(zāi)民。13.父子吃白水豆腐;同朋友夜游;一家四口在臺(tái)州過冬。14.運(yùn)用比喻的修辭手法,把“與家人相處的溫暖”比作“春天”,抒發(fā)了作者對親人深深的愛。那晚的景致和情誼,至今還深深地留在記憶里,抒發(fā)了作者對朋友的懷念之情。15.寫法上:都運(yùn)用了動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫)。冬天中“站、仰、覷、伸”等動(dòng)詞和背影中“走、探、攀、縮”等動(dòng)詞,都寫出了父親動(dòng)作的細(xì)微之處,有很強(qiáng)的畫面感,給人留下深刻的印象。情感上:二者都表現(xiàn)了父親對兒子的深愛(或:都表現(xiàn)了兒子對父愛的深切感受)。16.三件事都發(fā)生在冬天(選材),都用冬天的寒冷來進(jìn)行襯托(手法),突出了人間的溫情(主題)。17.時(shí)間順序,由古代階梯到近代階梯,再到現(xiàn)代階梯。18.舉例子,舉扇形階梯的例子,具體說明了城市公眾共享空間的階梯,要突破功能需求,營造出奇趣妙境。19B20.青少年必須要接受勞動(dòng)教育,要在勞動(dòng)中淬煉成長。(或:要在勞動(dòng)中淬煉成長)21.引出中心論點(diǎn);作為道理論據(jù)論證中心論點(diǎn)。22.勞動(dòng)可以磨煉意志。23.首先提出“勞動(dòng)可以造就偉大”的分論點(diǎn),然后用武漢三位平凡勞動(dòng)者的例子進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:勞動(dòng)可使平凡人煥發(fā)出偉大力量。24.作文略

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