2015高中政治 第1單元 第2課 第2框 文化塑造人生教材分析與導(dǎo)入設(shè)計(jì)1 新人教版必修3一、新課推進(jìn)【講授新課】（一）、豐富精神世界-文化塑造人生的一個(gè)重要內(nèi)容課堂探究：(1)你認(rèn)為，這些語(yǔ)句為什么能夠代代相傳?(2)你怎樣看待這次評(píng)選的結(jié)果?你讀過(guò)其中的作品嗎?可談?wù)勛约旱母惺芘c同學(xué)們分享。 (3)你認(rèn)為哪些書曾影響了一代人的成長(zhǎng)，能就此提供自己的說(shuō)明或例證嗎? 探究提示：(1)這些語(yǔ)句具有深刻的文化內(nèi)涵。杜甫、范仲淹的詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人具有先人后己的高尚情懷，李白的詩(shī)具有不事權(quán)貴、正氣凜然的氣質(zhì)。詩(shī)詞中憂國(guó)愛(ài)民、正氣凜然的情操感染了具有進(jìn)步思想的人。因此這些膾炙人口的語(yǔ)句得以代代相傳。 (2)同學(xué)之間討論這次評(píng)選結(jié)果，請(qǐng)看過(guò)此書的同學(xué)談一下讀后感，敘述精彩的段落或者對(duì)自己?jiǎn)l(fā)、影響深刻的故事、語(yǔ)句、詩(shī)詞等，談?wù)勛约菏艿搅四男┯绊憽?(3)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料進(jìn)行交流共享。1優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界 人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程。2我國(guó)當(dāng)前人民精神世界的主流 改革開放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化，開闊了人們的視野，促進(jìn)了思想解放和觀念更新，人們的自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)和民主法治意識(shí)大大增強(qiáng)，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，科學(xué)文明、開拓進(jìn)取、健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，成為我國(guó)人民精神世界的主流。 課堂探究：(1)如果你參加了學(xué)校的社團(tuán)組織和活動(dòng)，談?wù)動(dòng)∠笞钌?、感受最?qiáng)的體驗(yàn)。 (2)有人認(rèn)為，參加學(xué)校社團(tuán)組織和活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間、耽誤學(xué)習(xí)。你如何評(píng)析這種看法? 探究提示：(1)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行口頭表達(dá)，培養(yǎng)思維和交際能力。 (2)啟發(fā)同學(xué)們進(jìn)行討論或辯論。如，認(rèn)為這種看法是錯(cuò)誤的，積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，可以開闊視野，有利于提高學(xué)習(xí)成績(jī)。課堂練習(xí)：在一次評(píng)選20世紀(jì)對(duì)中國(guó)人影響最大的文學(xué)作品的活動(dòng)中，魯迅的吶喊、曹禺的雷雨、雷鋒的雷鋒日記、奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的等榜上有名。由此可以看出( )A人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造B人創(chuàng)造了文化，文化也靼造著人，不斷豐富著人的精神世界C文化具有潛移默化的作用D世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志答案：B解析：從材料可以看出，魯迅、曹禺、雷鋒、奧斯特洛夫斯基的作品豐富了人的精神世界，塑造、影響了一代又一代中國(guó)人，因此，答案應(yīng)該選B。A項(xiàng)說(shuō)法不恰當(dāng)，C、D項(xiàng)不符合題意。- 1 - / 9（二）、增強(qiáng)精神力量 課堂探究：(1)你知道國(guó)際歌和義勇軍進(jìn)行曲誕生的背景嗎? (2)你怎樣理解列寧和毛澤東的上述言談? 探究提示：(1)國(guó)際歌是巴黎公社戰(zhàn)士、詩(shī)人歐仁鮑狄埃于巴黎公社失敗后的第二天寫的，是一首氣勢(shì)磅礴的號(hào)召全世界被壓迫、被剝削的奴隸起來(lái)為真理而斗爭(zhēng)的壯麗篇章。但是，這首詩(shī)整整經(jīng)過(guò)16個(gè)年頭，才出現(xiàn)在由朋友集資出版的鮑狄埃的革命詩(shī)歌集中。第二年，工人業(yè)余音樂(lè)家狄蓋特用了3天時(shí)間為它譜曲。國(guó)際歌全曲只有一段貫穿首尾的旋律，以及通用的三段歌詞。悲壯的前奏過(guò)后，深沉的第一主題昂首進(jìn)入，表現(xiàn)出革命戰(zhàn)士們不屈的氣節(jié)；中段旋律始終莊嚴(yán)、雄渾，曲調(diào)中愈發(fā)透出光明與希望；最后，樂(lè)曲的前奏經(jīng)過(guò)自然再現(xiàn)，在雄壯而嘹亮的氣氛中結(jié)束。 1935年，中國(guó)大地上烏云翻滾。在四年以前的1931年，發(fā)生了震驚中外的“九一八”事變，日本帝國(guó)主義一舉侵占了我國(guó)的東北三省。接著，日軍又于1933年侵占了我熱河省，侵略者的鐵蹄踏上了我國(guó)華北的土地，為大規(guī)模侵略中國(guó)鋪平了道路。在中華民族生死存亡的嚴(yán)重關(guān)頭，一方面是日本侵略者的劍拔弩張，步步緊逼；另一方面是國(guó)民黨反動(dòng)當(dāng)局的屈膝妥協(xié)，步步退讓。而千百萬(wàn)勞苦大眾發(fā)出怒吼：“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候!” 田漢這時(shí)正在白色恐怖籠罩下的上海。由于敵人的瘋狂搜捕，他只好搬到上海的法租界居住。當(dāng)時(shí)，音樂(lè)界有一些人，竟在民族危亡的生死關(guān)頭，濫寫靡靡之音，以什么妹妹我愛(ài)你桃花江毛毛雨一類歌曲，腐蝕人民的革命意志；有一些人專門寫與現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)無(wú)關(guān)的所謂“藝術(shù)歌曲”來(lái)粉飾太平。雖然也有人寫了一些救亡歌曲，但由于作者的思想感情沒(méi)有和人民群眾打成一片，這些歌曲只能在小范圍唱唱，無(wú)法流行。針對(duì)這種情形，田漢同志想要寫一些能喚起民眾、鼓舞人民革命斗志的歌曲。 恰在這時(shí)，上海一家影業(yè)公司在拍影片風(fēng)云兒女。這是一部以抗日救亡為主題的電影，反映國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)知識(shí)分子從苦悶、彷徨中勇敢地走向抗日前線的故事。劇本著重描寫了從東北流亡到上海的兩個(gè)男青年的遭遇。一個(gè)男青年投身抗日斗爭(zhēng)，英勇犧牲了；一個(gè)男青年雖一度沉淪，但在窮苦女朋友的幫助以及男友犧牲精神的激勵(lì)下，終于翻然猛醒，走上抗戰(zhàn)前線。 這部影片的故事梗概原是田漢所寫，他按照電影情節(jié)的設(shè)計(jì)，為影片主人公、詩(shī)人辛白華創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)萬(wàn)里長(zhǎng)城，擬寫了最后一節(jié)詩(shī)稿，即“起來(lái)，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”后來(lái)它被作為電影風(fēng)云兒女的主題歌詞，即義勇軍進(jìn)行曲的歌詞。義勇軍進(jìn)行曲的詞作者田漢，就是這樣在敵人的刀叢中，以滿腔的激情寫就了這戰(zhàn)斗的詩(shī)篇。曲作者聶耳的處境與田漢一樣，也正面臨著反動(dòng)派的威脅和迫害。聶耳當(dāng)時(shí)在上海另一家電影制作公司華聯(lián)公司搞音樂(lè)。而他已得到敵人即將逮捕他的警告。上海的地下黨組織，決定要聶耳出國(guó)暫避，他本人也考慮可趁此機(jī)會(huì)到國(guó)外去學(xué)習(xí)一段時(shí)間，以求在音樂(lè)上得以深造，同時(shí)，他抓緊出國(guó)前短暫的時(shí)間，盡力多做一些工作。義勇軍進(jìn)行曲就是在這個(gè)時(shí)候作曲的。 (2)130多年來(lái)，國(guó)際歌成為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌，被翻譯成世界各國(guó)文字，傳遍地球上每一個(gè)角落，響徹寰宇。在俄國(guó)冬宮，在西班牙前線，在中國(guó)的渣滓洞集中營(yíng)，在亞非拉的反帝反殖戰(zhàn)場(chǎng)上一切曾有被壓迫者反抗的地方，都能聽到國(guó)際歌的激昂聲音。鮑狄埃也因此被稱為“是一位最偉大的用歌作為工具的宣傳家”。這首歌還以它強(qiáng)大的生命力響遍全世界，永唱不息。國(guó)際歌是一首格調(diào)高昂的政治抒情詩(shī)。抒情主人公是整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，是完全覺(jué)醒了的用馬克思主義思想觀點(diǎn)武裝起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。它已經(jīng)進(jìn)行過(guò)推翻資產(chǎn)階級(jí)及其國(guó)家，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己奪取政權(quán)、掌握政權(quán)的偉大的革命實(shí)踐，它已經(jīng)認(rèn)識(shí)了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命。國(guó)際歌展現(xiàn)了日益壯闊的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的畫面，深刻地表達(dá)了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、愿望和理想，整個(gè)詩(shī)篇回蕩著無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類的偉大感情，充溢著不可摧毀的精神力量。 人民在勝利中不忘記過(guò)去的斗爭(zhēng)，義勇軍進(jìn)行曲能鼓舞人們永遠(yuǎn)以昂揚(yáng)的精神繼續(xù)前進(jìn)。它歌唱了人民的意志，唱出了民族自信心，唱出了為著理想不怕犧牲，敢于與敵人血戰(zhàn)到底的英雄氣概。這支歌曲很雄壯、豪邁，有革命氣概，節(jié)奏鮮明。但也有人認(rèn)為，新中國(guó)已經(jīng)站起來(lái)了，中華民族已經(jīng)作為一個(gè)偉大的民族屹立于世界民族之林，而這首歌當(dāng)中還有“到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，歌詞是不是有些過(guò)時(shí)了。這首歌在歷史上曾起過(guò)巨大的作用，盡管現(xiàn)在新中國(guó)成立了，但今后還可能有戰(zhàn)爭(zhēng)，要居安思危。國(guó)歌代表了一個(gè)國(guó)家的民族氣質(zhì)和精神面貌，義勇軍進(jìn)行曲創(chuàng)作于中華民族危難關(guān)頭，正是表現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。采用義勇軍進(jìn)行曲為中華人民共和國(guó)現(xiàn)時(shí)的國(guó)歌而不加修改，是為了喚起人民回想祖國(guó)創(chuàng)立過(guò)程中的艱難憂患，鼓舞人民發(fā)揚(yáng)反抗帝國(guó)主義侵略的愛(ài)國(guó)熱情，把革命進(jìn)行到底。對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，義勇軍進(jìn)行曲最能喚起內(nèi)心的強(qiáng)烈共鳴。全國(guó)各族人民同唱這一首國(guó)歌，將不斷激發(fā)出愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、一往無(wú)前、自強(qiáng)不息的精神，增強(qiáng)國(guó)家和民族的凝聚力、自豪感，為中華民族的和平崛起而努力奮斗。1優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量 文化對(duì)人的塑造，還表現(xiàn)在優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬、引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。 中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這種先進(jìn)文化總是給人以無(wú)窮的精神力量，鼓舞著一代又一代中華民族優(yōu)秀兒女，譜寫了一曲又一曲威武雄壯的人生樂(lè)章。 課堂探究：聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景，從“鐵人”王進(jìn)喜的豪言壯語(yǔ)中，你能感受到精神的力量嗎? 探究提示：建國(guó)之初我國(guó)石油工業(yè)落后，后來(lái)我國(guó)東北發(fā)現(xiàn)了大慶油田。1960年，面對(duì)國(guó)家建設(shè)急需石油的燃眉之急，全國(guó)各地的幾萬(wàn)名職工和3萬(wàn)名轉(zhuǎn)業(yè)官兵，來(lái)到了大慶，開展了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大、艱苦卓絕的石油大會(huì)戰(zhàn)。會(huì)戰(zhàn)之初，幾萬(wàn)人馬一下子涌到薩爾圖草原，生活和生產(chǎn)都遇到了極大的困難。面對(duì)“頭上青天一頂，腳下荒原一片”的惡劣環(huán)境，在生產(chǎn)生活條件異常艱難的情況下，大慶人正是依靠“鐵人”精神，取得了會(huì)戰(zhàn)的偉大勝利，當(dāng)年6月份就實(shí)現(xiàn)首車原油外運(yùn)，到年底生產(chǎn)原油97萬(wàn)噸，有力地支持了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)。經(jīng)過(guò)3年半時(shí)間，高速度、高水平拿下了大慶油田，從根本上改變了我國(guó)貧油的面貌。 民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“鐵人”精神是“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛(ài)國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬(wàn)代檢查”，對(duì)工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本?；等等。40多年來(lái)，“鐵人”精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準(zhǔn)則。“鐵人”精神是對(duì)王進(jìn)喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現(xiàn)了我國(guó)工人階級(jí)精神風(fēng)貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結(jié)合?！拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量。“鐵人”精神是我們強(qiáng)大的精神支柱。課堂練習(xí)： 黨的十六大報(bào)告指出：“必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。”之所以弘揚(yáng)和培育民族精神，是因?yàn)? ) A文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，引領(lǐng)人們前進(jìn) B民族精神體現(xiàn)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化 C文化具有深遠(yuǎn)持久的影響 D文化是指人們的精神狀態(tài) 答案：A 解析：B、C項(xiàng)不符合題意，D項(xiàng)錯(cuò)誤，A項(xiàng)符合材料的要求。（三）、促進(jìn)人的全面發(fā)展1社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展之間的關(guān)系 社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的過(guò)程是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。社會(huì)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展水平是逐步提高、永尤休止的歷史過(guò)程，人的全面發(fā)展也是逐步提高、永無(wú)休止的過(guò)程。2人的全面發(fā)展的表現(xiàn) 人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的傘面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，文化活動(dòng)、文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作日益突出。 課堂探究：你能對(duì)這個(gè)回答作進(jìn)一步的解釋嗎? 探究提示：新娘的回答說(shuō)明：隨著物質(zhì)生活需要得到滿足，人們更加注重精神生活的滿足，對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重越來(lái)越大。人們富起來(lái)后，科學(xué)技術(shù)、精神享受是青年追求的時(shí)尚，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)青年的全面發(fā)展的作用日益突出。課堂練習(xí)： 隨著物質(zhì)生活水平的逐步提高，人們的精神需求也不斷提高。人們?cè)陂e暇之余，進(jìn)行觀光旅游，網(wǎng)上沖浪，穿衣講“服飾文化”，吃飯講“飲食文化”，住房講“建筑文化”等。由此可見(jiàn)( ) A人的全面發(fā)展是飛速提高的，科學(xué)技術(shù)是新追求 B人越全面發(fā)展，物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民生活就越能得到改善 C不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的素質(zhì)提高的要求也不同 D優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出 答案：D 解析：A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，B、C項(xiàng)不符合題意，答案應(yīng)選D。二、課堂小結(jié)1本課以文化的影響為切入點(diǎn)，分別闡述了文化對(duì)人的影響的內(nèi)容，即文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式。接著，解釋文化對(duì)人影響的兩個(gè)特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久，要求參加健康向上的文化活動(dòng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 2本課知識(shí)的落腳點(diǎn)是文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富-人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。三、板書設(shè)計(jì)四、布置作業(yè)1.（2007年高考山東文綜，28）2007年中央“號(hào)文件”強(qiáng)調(diào)，要著力“推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，強(qiáng)化建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的科技支撐”。根據(jù)以下材料回答題。 表1 目前中國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)科技狀況比較農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率（%）每萬(wàn)人農(nóng)村人口農(nóng)業(yè)科技人員數(shù)（人）中國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家中國(guó)發(fā)達(dá)國(guó)家4870801740注：20世紀(jì)70年代末，中國(guó)農(nóng)業(yè)科技貢獻(xiàn)率不到30%；目前中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力中具有初中以上文化程度的占12.4%。針對(duì)上表反映的我國(guó)農(nóng)民科技文化程度狀況，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。試一試 【解析】此題以推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)為宏觀的考查背景，考查學(xué)生運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)分析說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必須提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)的原因。解答此題，必須從農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中的地位出發(fā)，具體聯(lián)系到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，農(nóng)民素質(zhì)提高，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高等方面進(jìn)行論述。【答案】(2) 文化作為一種精神力量，能夠在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以幫助農(nóng)民更好地掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)新技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。億萬(wàn)農(nóng)民群眾是農(nóng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主體。提高農(nóng)民科技文化素質(zhì)，可以培養(yǎng)有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民，為發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)提供人才智力支持。2.(2007年高考廣東單科，39)人創(chuàng)造了文化，文化又促進(jìn)人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。試一試 【解析】考查學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵、文化對(duì)人的影響、發(fā)展先進(jìn)文化等知識(shí)的理解，以及運(yùn)用歷史的、辯證的觀點(diǎn)和方法，分析、比較和解釋有關(guān)的文化現(xiàn)象的能力。本題有三個(gè)辨點(diǎn)：第一，文化是人類實(shí)踐特有的產(chǎn)物；第二，不同性質(zhì)文化對(duì)人的作用不同；第三，對(duì)于不同性質(zhì)的文化，我們要采取不同的態(tài)度，我們應(yīng)發(fā)展大眾的、科學(xué)的、先進(jìn)的社會(huì)主義文化。解答辨析題的基本方法就是緊扣題目中的辨點(diǎn)逐一進(jìn)行辨別和分析?！敬鸢浮浚?）文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。（2）文化有進(jìn)步與落后、先進(jìn)與腐朽之分，只有先進(jìn)、健康的文化，才能促進(jìn)人的全面發(fā)展；而落后、腐朽的文化則危害人的進(jìn)步。（3）我們要大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化，努力改造落后的文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的、民族的、科學(xué)的、大眾的文化。 希望對(duì)大家有所幫助，多謝您的瀏覽！