真誠為您提供優(yōu)質(zhì)參考資料，若有不當之處，請指正。第一冊答案第一單元一 向中國人脫帽致敬1 （略） 2 3 4環(huán)境描寫 5 （1）我是個不卑不亢，自強自信，有骨氣，渴望祖國強盛的一代中國青年的代表 （2）如何工作哪個國家臺灣問題富強標準6：示例：教育資源鮮活，富有時代和生活氣息，更受青少年喜愛；學生讀本的選文應為經(jīng)典之作，大眾明星進入學生讀本宜慎重；大眾明星進入學生讀本，會進一步助長學生片面崇拜偶像的不良傾向言之有理即可。7（只要言之有理即）開卷未必有益 （1）社會上各類書刊魚龍混雜，青少年對好書壞書缺乏必要的鑒別能力。 （2）社會上因讀黃色書刊而犯罪的事例也不少。 是的，從某種角度上說，你們講的也有一定的道理，但是，我們還應該看到它的另一面，即消極的一面，我們認為開卷未必有益。 8 包容是友誼中旭日三刻，謙讓是交往中玫瑰一朵 9 C 10寫出了“我”的義憤感，受辱時的奮爭和理直氣壯 11 寫出了海峽兩岸中國人的友好，以及共同為中華之崛起而奮斗的意識。余味無窮，言簡意賅。 12.明他對回答很滿意，也說明了他友善正直并可親可敬。13 （1）雖然他們一個來自大陸一個來自臺灣，但都是炎黃子孫，都有一顆中國心。兩人在對待“只有有一個中國”的認識上保持一致，在維護民族尊嚴的態(tài)度上也保持一致，這使他們的心貼的更近了。 （2）他們對彼此在課堂上的表現(xiàn)比較滿意和欣賞，為能共同維護中華民族的尊嚴感到欣慰，他們想以一起喝咖啡的方式來加以慶祝。 14考點整體感悟能力要求分析理解 考核標準國粹式的謙虛并非真謙虛，其實質(zhì)是提倡自賤、自虐甚至自殘。要讓個體充分表現(xiàn)自我、展露才智，而不是“夾著尾巴做人”。這才是有生機有活力的民族。答到大意即可。 15考點成語能力要求識記、理解 考核標準）自高自大、狂妄自大、夜郎自大等。 16考點整體感悟能力要求理解 考核標準謙虛誠然是一種美德。虛懷若谷，有容乃大。 17考點仿寫能力要求運用 考核標準略。要點：比喻句；通順。二 胡同文化1 C 2 C 3 開放性試題，言之有理、得體即可。還要注意說話人的身份、語氣和心情。 4建筑 5、“劉翔：喜聞你獲得110米欄冠軍，這是中國人民的驕傲，也是亞洲人民的驕傲，我向你致敬。小雨?！?6汪曾祺 大淖記 7 封閉 忍 8忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開 9.民居殘破，柱子下沉、榮華盡失、井眼無水，棋盤磨損等。10.AD 11.表現(xiàn)了XXX對胡同消失，市民知足常樂心理漸離的遺憾和留戀。 12.表現(xiàn)XXX對封閉文化漸離的悵然告別，對現(xiàn)代文明到來的期盼呼喚。 13、掩映瀲滟 14、浴 改為 欲副 改為 幅 15、形容橋的形態(tài)優(yōu)美。 16、b c a 17.A.綠豆的別名。B.綠豆的營養(yǎng)豐富。C.綠豆的藥用價值高。18.D.19.作比較，綠豆蛋白質(zhì)的含量高。三 善良1.(略) 2.C 3我喜歡善良，不喜歡兇惡。 4 D 5C 6打開“百度搜索”，輸入“長城”兩字，點擊確定（答案不求統(tǒng)一） 7.(略) 8運用比喻，句子通順，前后一致，形象生動即可。 9 一點兒也不遲疑,形容很果斷. 沒有什么事不敢做的. 10善良常常敗在兇惡手下. 11 因為兇惡會毫不猶豫地向著善良施出毒手,而善良卻處于不設防乃至不抵抗的地位. 12 (略) 13.提示：列舉的對象必須是德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀的人。14原來生活可以如此簡單。15對買干草的弟子是“失望”，對點蠟燭的弟子是“滿意“，對第三個弟子則是“驚訝得半響無語”。 16.肯否均可，要言之有理。圍繞提示中的某一點進行鑒賞。第一單元測試卷1. 略 2. A.即 B.疾 C.瘠 D.籍 E.汲 F.集 G.棘 H.輯 3. (1).A (2).B (3).C (4).B (5).A 4. c 5.（1）鼠，醋，；（2）山，好，。 6. (1)中國很落后，連象樣的鋼筆都造不出來 （2）中國人民不可輕視，曾經(jīng)在戰(zhàn)場上的勝利就是明證 7.略 8. A: c f g h k m B: a b d e i j l n 9. (1).排比 (2).設問 (3).反問 10. (略) 11. (略) 12. sh b13.過渡段，承上啟下 14. 在受約束時尋找自我解脫的辦法，是一種智慧。真正的智慧在于能使自由和不自由合理轉(zhuǎn)化。 15 同意不同意皆可，關(guān)鍵是說明理由。如：同意，真正的恐怖不一定要在監(jiān)獄里，而在于自己關(guān)押自己，其恐怖心理才是真正的監(jiān)獄?；颍翰煌?，敵人的殘暴、摧殘人性，把親人朋友關(guān)進監(jiān)獄，迫使人屈服才是最恐怖的。 16“在有限的條件下追求最好的事物與生活?！被颉笆亲约喝烁?、風格與求好精神的表現(xiàn)?！?17.擺出反面現(xiàn)象，引出論題，為下文的批判樹靶子。 18生活品質(zhì)與物質(zhì)條件無關(guān)；生活品質(zhì)與受教育程度無關(guān)；生活品質(zhì)與所處地區(qū)無關(guān)。 19生活品質(zhì)是一種求好的精神，是在一個有限的條件下尋求該條件最好的風格與方式。 20不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神。XXX實際（略）六 提醒幸福1略 2.叩、濡、戈3.（1）擬人 （2）設問 4.略（比喻恰當，句式相似即可） 5.左鄰右舍的家確實搬了，只是左右兩家位置換了。搬家可以有兩種理解一為搬到別處去，二為把家的位置移動一下。 6.要注意幸福，珍惜幸福，學會享受幸福 7.（1）步步高升（2）三緘其口（3）無計可施（4）一毛不拔（5）三言兩語（6）無微不至 8.幸福是朦朧的；幸福大多數(shù)是樸素的；幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨，使人們得到心靈的撫慰；幸福有時會喬裝打扮面來；幸福有時會很短暫，但分量很重；幸?？梢詳U大也可以縮小。（寫出3點即可） 9.表示內(nèi)容的省略。10.略 11.擬人、排比、比喻 12.略 13.略14.引用論證（引證法）15.有所失必有所得，品嘗失去的痛苦，更能珍惜所擁有的一切。 16.貝多芬失去了雙耳，卻創(chuàng)造了一個偉大的音樂奇跡。七 假如你想做一株臘梅1.nliobi lixchungjdi 2.（1）語言通順是評定好文章的標準之一。（2）最近一段時間，各種媒體大量地報道北京奧運的籌備情況。（或最近一段時間，報紙、電視、廣播、互聯(lián)網(wǎng)大量地報道北京奧運的籌備情況。） 3.C4.堅韌、頑強、樂于奉獻、甘于寂寞 5.略（要求：突出臘梅的形象特征和精神風貌 ）6. D 7. （1）句是倒裝句，（2）句是一般陳述句。用（1）句更適宜，因為這樣傳遞出更強烈的感情色彩，把XXX給于發(fā)現(xiàn)來自南方的友人也同自己一樣喜歡臘梅的驚喜欣慰之情描述出來。8.略 9.肅，衷 10.人們的刀斧和鋼剪將會無情地落到身上。美麗的生命之花 11.臘梅具有犧牲和樂于奉獻精神。 12.略（言之成理即可） 13.被大火包圍的螞蟻，抱成一團，機警勇敢地逃離了火海。 14.可而是然后 15.襯托螞蟻沉著、堅定、團結(jié)一致，不惜犧牲自己，以求得種族生存的機警和勇敢。 16.輕視惋惜敬慕 17.弱小者的偉大精神和面對危險、強者敢于挑戰(zhàn)的勇氣。八 人生的境界1.（1）遵 （2）禪 （3）ju （4）xu 2.（1）風 （2）予 3.因為 才能 但是 也是 4.自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 5.略 6.衣帶漸寬終不悔 7.略8.我將于9點左右到家，屆時電話XXX。 9.“是人現(xiàn)在就是的人”：沒有受到教育就如此的人，是自然人。 “人應該成為的人”：應該成為賢人、圣人，不斷提高精神境界才能成為道德境界的人，天地境界的人。 10.低級 高級 11.賢人 圣人 12.道德境界 天地境界 13.成績較好。14.從“我們必須量力而為”來看，這個家庭并不富裕，而對擁有百萬家產(chǎn)的家庭來說，即使捐出500塊錢，對他們的生活也沒有絲毫影響，所以男孩媽媽這樣說。15.相同之處：這兩處“抬起頭”都包含了充分的自信。不同之處是：前一處“抬起頭”是指小男孩在同學們的紛紛議論中堅守自己的一份自信；后一處“抬起頭”指男孩在后來的人生道路上一直充滿自信地為人處世，并努力奮斗。16.略。第二單元測試卷1.略 2.撒 添 綴 裝 3.C 4.（1）排比 （2）擬人 5. D 6. 略 7.略 8.略 9.略 10.（1）C （2）D （3）A （4）B 11. （1）七上八下（2）小蔥拌豆腐 12.略 13.小學課堂教學忽視學生求異思維的培養(yǎng)。（只要符合材料內(nèi)容，其他不同表述亦可。） 14.“既”改為“即”；“溶”改為“融”；“竟”改為“競”；“揍”改為“奏”15.（B）（A）16.不一樣。第一段中的“你”指臘梅，第三段中的“你”指所有想做一株臘梅的朋友。這種寫法使文章耐人尋味、搖曳多姿。17.任何歡樂和美都源自痛苦，都經(jīng)歷了殊死的拼搏。18.略（言之成理即可） 19.古希臘人確信身體與精神的健康和諧統(tǒng)一的力量美妙無比，決定向宙斯奉獻一個儀式以示贊美。20.讓人們發(fā)現(xiàn)人類血肉之軀的完美和健康精神的神奇力量，發(fā)現(xiàn)人類是同承載上天的造化和未來的命運。21.姚明：坦率，年輕氣盛的血性和自知之明的冷靜兼而有之。丁俊暉：為理想而奮斗，有禮貌、風度和對待輸贏的優(yōu)雅風范。戴維斯：享受運動的過程，樂觀豁達，低調(diào)幽默。22.略 23.例：該班攜帶手機的人數(shù)逐年增加；高三時攜帶手機人數(shù)比高二時翻了一倍。 24.例：該班80%的同學使用手機的主要目的是發(fā)短信聊天；該班絕大多數(shù)同學帶手機主要是為了娛樂消遣；該班同學帶手機與父母、老師XXX溝通較少。手機對同學找工作有一定幫助。 25.略（言之成理即可）26.略（言之成理即可，設計出的管理條例有一定的可操作性和約束性。）十一 創(chuàng)造宣言1.卦 遁 鈍 zng bi s 2.水、投、棄、顧、言、劍 3.本文運用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法 4.眾人背叛,親信離開5.（1） 6.駁論 陶行知 教育 人人是創(chuàng)造之人 7.略 8.“同學們?nèi)齻€一群五個一伙地聚攏在一起，興致勃勃地談論著剛剛結(jié)束的“感悟創(chuàng)造”詩歌朗誦會?！?9玄奘 哥倫布 莫扎特只要 就 10.有人說：山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已，不能創(chuàng)造。 11.但是遭遇八十一難之玄奘畢竟取得佛經(jīng)；糧水斷絕，眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了安魂曲。絕望是懦夫的幻想。歌德說：沒有勇氣一切都完。是的，生路是要勇氣探出來，走出來，造出來的。 敘述 議論 12.強調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣 13.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造森林。 14.略 15.雙手、眼睛 16.排比 17.B十二 讀書人是幸福人1. 嗜 溯覽 異 冶 睿 2.異 賢 俊 魚 作 善 3.歷代賢明、智慧之士 4. 略 5.C 6. 讀書人是幸福人“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”， “各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化” 7.略 8. 沒有一本書的家，是沒有一只鳥的樹林。 9.現(xiàn)實 浩瀚 豐富 獨有 閱讀能力 10.現(xiàn)實的世界 浩瀚 更為豐富 11.財產(chǎn) 權(quán)利 精神 12.略 13. 讀書使人收獲的就是自己之外的更為浩瀚也更為豐富的世界，就是自我精神的感化與陶冶，從而使人成為一個具有崇高追求和高尚情趣的人。而這樣的人，正是XXX在文中一再強調(diào)的幸福之人。 14.情趣高雅15.讀書使人向善，讀書使人避惡。16.B 17.略十三 傅雷家書二則1. 枘 舐 頹 l s y 2.D 3.反問 4. 心中的苦悶就該在家信中發(fā)泄 孩子的苦就該向父母訴說 我們就該來安慰你 5.驟雨 喜悅 6.翻譯 音樂 約翰克利斯朵夫 家書 7.略 8.略 9慨 銘 10.A 11.感情上遇到的創(chuàng)傷和挫折 12.“灰燼”指的是心靈上要銷毀,不應放在心上保存。XXX希望兒子能學會堅強，忘記感情上遇到的失敗與創(chuàng)傷，不要過于懷念與悲傷。 13.憑吊 是一種懷古、追思的情懷。 14赤子 孤獨 創(chuàng)造 心靈的朋友 15.反問 心靈 純潔 16.是懷著赤誠執(zhí)著之心的人。創(chuàng)造的是一個注重心靈交融、靈肉結(jié)合的世界。是一個能與許多人心靈相通的世界。17.略第三單元測試卷1略 2.溯 懦 翰 y zh sh 3.藝術(shù) 陶冶 自己 信心 4.D 5. 機 匯 釋 形 果 勃6.B 7.D改為：可見平凡單調(diào)，只是懶惰者之遁辭。 8.排比 反問 9. 史記 正氣歌 魯迅 拜倫 10.略 11.人間正道是滄桑、游子身上衣 12.“河流 海洋”或“平凡 偉大” 13.略 14 .；。（“德高望重”一般用于稱頌老年人，這里用來稱頌歌壇新秀，不得體，“演技精湛”也言過其實。） 15. 風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關(guān)心。 大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。 16.不僅 而且 一旦 況且 也 之所以（3分）17.讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。（3分）18.（a）不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐；（b）在流傳的書籍中，也有無價值的甚而起負面效果的。（4分） 19. 8、比喻、引用、讀書人是幸福人。(4分) 20.z nio d（3分） 21.金子般的本色毫不掩飾的宣泄成河成瀑 琥珀般的藥香毫無保留地聚散如云如霧。（4分）22.C （3分） 23.略（3分） 24.知足；安分；達觀；應盡的責任沒有盡。（4分） 25.盡得大的責任，就得大快樂；盡得小的責任，就得小快樂。（3分）26.人人必須盡責任。（3分）27.答案要點：每一個人都有責任；盡責任是我們生活的全部內(nèi)容；盡責任，就會快樂，否則，就會陷入痛苦。（3分）十六 都江堰1垣 遴 悸 浚 x ni yn r 2一 十 百 萬 抨 恍 迥 豁3如果 那么 4擬人、比喻、排比。 5（1）文化苦旅 余秋雨 6.（1）深淘灘，低作堰；遇灣截角，逢正抽心。 7（1）星河欲轉(zhuǎn)千帆舞（2）我報路長嗟日暮 8略 9.yng j xio xn ku 10排比、擬人、比喻等修辭 11“吸去”寫出了對都江堰精神的高度認同。 12對比，“精神煥發(fā)”“踴躍著喧囂的生命”“極有規(guī)矩”。 13實踐科學 水利學 14“守”字的原始造型象征李冰以民為本，忠于職守的精神。15“金杖玉璽”象征著權(quán)力地位，“鐵戟鋼錘”指武器，象征戰(zhàn)爭和破壞。16在仕途上,李冰沒有爬上高位，所以說“失敗了“。但他所主持建造的都江堰,造福千年被后代人敬仰，這方面他“勝利了”。十七 挺起人格的脊梁 1冰清玉潔清潔、 苦思冥想 思想、 沽名釣譽 名譽 耳聰目明 聰明 2A錘煉 B竟然 C景仰 D嚴謹 3D 4排比 比喻 5（1）呂雷 巍峨的脊梁鐘南山啟示錄（2）試金石 測謊器 6（1）一鳴驚人 （2）長風破浪會有時 7臺州市市花是桂花，象征著吉祥、美好、高潔。 8略 9. 返反 曲屈 10.略 11. 我的力量足以拔起一座大山，我的氣概足以籠蓋世界。12.形象地表現(xiàn)鐘南山院士及其戰(zhàn)士們在抗擊“非典”的戰(zhàn)斗中，所體現(xiàn)出來的泰山壓頂不彎腰的頑強精神。 13.略 14.寬容、體貼的孩子 15.親親那個姐姐十八 老王1怍 滯 2一、二三、五七、八四、八十、九 五、八六.jing 降低 xing 投降 ho 好人 ho 愛好 不管誰都同情老王。 (1) 楊季康錢鍾書圍城（2）記敘性送冰、送默存去醫(yī)院、送香油和雞蛋 （1）夕陽無限好 （2）柳暗花明又一村略 8略 9鑲嵌傴面色死灰繃 10.肖像描寫語言描寫行動描寫說明當時老王身患重病11.敦厚誠懇、善良、質(zhì)樸的品性。 12.為了能讓鎮(zhèn)上的黑人坐上公交車 13.小站以她命名、為她建了一座銅像、每天早晨都有人主動去擦拭切爾西銅像。14.愛能贏得一切。第四單元測試卷1. 略 2.D 3.秦泰 寶保 韁僵 作怍4.刮 目 載 銘 5.對比 擬人 引用 比喻 6. （1）國足的健兒們清楚,一個球的輸贏不僅關(guān)系到個人的前途,而且更關(guān)系到祖國的榮譽.(2）我們按照張師傅教給的方法，順利地排除了故障。7.C 8.D 9.（1）余秋雨 余姚 文化苦旅 霜冷長河 （2）中國工程院 呼吸疾病防治 10.（1）人生自古誰無死，留取丹心照汗 （2）采菊東籬下，悠然見南山 （3）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 11. 但后來還是被媽媽找到了 12.略 13. 用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲。14.歷史悠久，為民造福更直接，發(fā)揮作用的時間更長，今天仍然像最初那樣有價值。 15邈遠：遙遠。儒養(yǎng)：滋潤、滋養(yǎng)。 16.“灌溉”一詞既是實寫“都江堰”的水利功能，又比喻它對民族人民的養(yǎng)育作用。 17.笑 18.（1）“抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑”的安琪兒。理想的愛。（2）“抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑”的孩子。童真的愛。（3）“倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑”的老婦人。慈母的愛。19. zhu wn w 20.運用反復的修辭手法。如兩處寫“這笑容仿佛在那兒看見過似的”；三處寫“抱著花兒向著我微微的笑”等。 21. 震悚精致 22.長媽媽買來山海經(jīng)送給“我”及對“我”的影響。 23.“我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊去接過來，打開紙包”；原因是因為“我”沒有想到“我”所討厭的目不識丁的阿長，竟為“我”買來渴慕已久的書，這使“我”十分驚異、激動。所以產(chǎn)生如此反應。24.因為這四本書不但內(nèi)容豐富精彩，更重要的是由一個誰也想不到的人給“我”買來的，當時給了“我”非常大的震動，讓“我”產(chǎn)生過感激和“新的敬意”。25.誠懇、善良，樂于助人；關(guān)心愛護“我”，對“我”有深厚的感情。二十一 詩歌一組1chngjng shn do xn chui yn ru kuazh 2.泰戈爾 3。略 4。蠟燭 5。憂郁 鎮(zhèn)靜 快樂 向往 6。母子情牽的濃濃親情 海外赤子對祖國統(tǒng)一的渴望和不能團聚的憤懣 7.爸媽,我知道你們對我好。其實,勞逸結(jié)合,我會學得更好。再說，我已長大了，也該替你們分擔點家務了。 8 因為本身正直，才敢去度量別人。 總以自己的標準去衡量別人。 你的信念是不斷追求圓滿。 被吹得越大，越接近毀滅的邊緣 9。假如我是一只鳥 祖國 嘶啞 土地 河流 風 黎明 祖國 人民 獻身 10。然后我死了， 連羽毛也腐爛在土地里面 11形容詞“嘶啞”，已不能再唱出美麗悅耳清亮動聽的情歌，但這“嘶 啞”的歌聲正能抒發(fā)對土地的義無反顧的真誠和執(zhí)著，使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷悲酸和執(zhí)著的愛。 12略 13相信吧，快樂的日子將會來臨。 14一切都是瞬息，一切都將會過去； 而那過去了的，就會成為親切的懷戀。 15略 16當生活欺騙了我時，我不悲傷，不心急，在苦惱之時要善于忍耐，相信一切都會過去，未來是幸福美好的。生活中不可能沒有痛苦與悲傷，歡樂不會永遠被憂傷所掩蓋，快樂的日子終會到來。要有心兒永遠向著未來的積極人生態(tài)度。 17、 盛在書包里 挎著它 沉甸甸二十二 黃山記1.略 2.C 3.險奇 云海 古松 日出 攝身光 4.B 5.B 6.2587 7.就是一盤西紅柿上灑些白糖 8.無檐-無鹽 無算-無蒜 無韁-無姜 無將-無醬 9.對偶：一忽兒陽光普照，一忽兒雨腳奔馳。比喻：它們?nèi)缣μ\，披覆住巖石。 擬人： 一個個地走將出來，薄紗輕綢，露出的身段翩然起舞。排比 ： 朱砂峰被吞沒，桃花峰到了波濤底，耕云峰成了一座小島，鰲魚峰游泳在雪浪花間。 10.C、D 11.變化多端 毫秒之間，景物不同；同一地點，瞬息萬變。一忽兒陽光普照，一忽兒雨腳奔馳。 12略 13.勇敢不屈 堅強 寬容 14. 山的存在，讓我們永保謙遜和恭敬的姿態(tài)，知道在這個世界上，有一些事物必須仰視。 15.比喻 排比 擬人 反問二十三 荷塘月色1.略 2.略 3.C 4.D 5.C 6.D 7. 撥動你心底的弦。訴說你心中的愛。8.合力振興偉大中華 仔細認真，胸有成竹展才能 9.略 10.略 11.葉子本是肩并肩密密地挨著 12荷葉 荷花 荷香 荷波 13.B 14愛蓮說 15C 16C 17反問 這正是“出淤泥而不染”的崇高品格的真實寫照。18表現(xiàn)中國人民的尊嚴和氣節(jié)。 第五單元自測試卷1略 2（1）（4） 3略 4畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?！?“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭 ”清水出芙蓉,天然去雕飾?！?疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖 5.略 6.A 7.C 8B 9略 10 11.D 12. 尊嚴就是飛翔 13. 智多星 東道主 門外漢 三腳貓 14.五七三五 四三一二 15.D 16.A 3.D 17.C 18.C 19荷塘上的月色 20無心插柳柳成蔭 21先抑后揚，突出柳樹的不平凡、不普通。 22謙遜 大度寬容（與世無爭） 無私 23人必須養(yǎng)成謙遜、大度寬容、無私的高尚情操，爭取積極樂觀向上的生活態(tài)度。 24排比、擬人，具體形象生動地描寫出柳樹在四季變化中表現(xiàn)出的高雅的君子風范，并增強了語言的感染力。 25（略） 26用金色花來贊美孩子的可愛。那金黃的色彩正反映著母愛的光輝。人們喜愛花兒，花兒也惠及人們。這正可以象征孩子回報母愛的心愿。 27我機靈、可愛又不乏依戀和愛。我調(diào)皮、狡黠，內(nèi)心充滿對母愛的感激。28B 29.略 30每個娃娃都有一個瑯瑯上口的名字：“貝貝”、“晶晶”、“歡歡”、“迎迎”和“妮妮”，在中國，疊音名字是對孩子表達喜愛的一種傳統(tǒng)方式。當把五個娃娃的名字連在一起，你會讀出北京對世界的盛情邀請“北京歡迎您”。風箏造型，年年有“魚”的寓意，金木水火土的五行哲學等具有鮮明的中國特色。他們的原型和頭飾蘊含著其與海洋、森林、火、大地和天空的XXX，其形象設計應用了中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)方式，展現(xiàn)了中國的燦爛文化。二十六 詩經(jīng)二首1J xi sh chch y s 2上衣 下衣 喜愛 美好 鮮明有光澤 明確 等待 3詩經(jīng) 詩三百 風 、雅、頌 4“澤”、通“ 襗 ”， “說”通 “悅”， “女”通“汝” “愛”通“薆” “歸”通“饋” 5略 6表現(xiàn)了男子對姑娘的深情。 7從野外采來茅草芽送我，茅草茅實在美并且出奇，不是茅草茅有多美，只因是美人送的。 8D 9C 10A 11不好。“豈曰無衣？”體現(xiàn)了不可遏止的憤怒與憤慨，而且反映了時局的危急，如改成“豈曰無衣，”就只剩下“關(guān)心”一層意思了。 12雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來 13雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括 14君子于役，不知其期 15寫出了繁重的徭役給百姓家庭帶來的痛苦，反映了思婦孤寂、焦慮和深沉的思想感情。二十七 魏晉詩二首1、tio xin zhu zh jn du z b 2、擢：引，伸出 章：（布的）的紋理 零：落 幾何：多少 契闊：久別重逢 悠悠：長久的樣子 掇：拾取 盈盈：清澈的樣子 3、略 4、略 5、曹操 曹不 曹植 6、“迢迢牽牛星，皎皎河漢女” 7、渴望招納賢才，建功立業(yè)，積極進取，“天下歸心” 8、只緣身在此山中。 9、皎皎河漢女，纖纖擢素手，札札弄機杼，河漢清且淺，脈脈不得語 10、盈盈一水間，脈脈不得語 11、能夠 得到，擁有 白白地 只是； 12、孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。一是希望他們不是孤兒，二是羨慕他們能夠上學。你如果立志讀書，我愿意白教你，不收學費。 13、為下一代無私奉獻的精神。 14、學習他貧不喪志，立志求學的精神和他在學習上刻苦勤奮的精神。二十八 陳情表1、j qing qing ji xin zu jn s 2、釁：罪過 子：孤單 吊：安慰 聞：使知道 拔擢：提拔、提升 薄：迫近 3、“閔”通憫 “零丁”通“伶仃” “蓐”通“褥” “有”通“又” 4、煢煢子立，形影相吊 急于星光 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕 5、略 6、C 7、D 8、略 9、略 10、凡 況 且 但 11、憐惜 自夸 提拔 希望，指非分的愿望。 12、（1）慢；（2）看。13、（1）于是就認為已經(jīng)完全掌握了駕船方法（技術(shù)）。（2）用椎敲著鼓，徑直向前駛?cè)ァ?4、學習、工作不能淺嘗輒止（或?qū)W習、工作不能自滿，或?qū)W習、工作應該不斷進取）第六單元測試卷1略 2、C 3、B 4、成人自立；組織、機構(gòu)等籌備成功，開始存在。 報答皇上：向上報告 申訴：說給人聽。辛酸苦楚：身心勞苦 5、D 6、（1）聞，使 知道 使動用法 （2）、一天一天，名詞作狀語 （3）遠離，形容詞作動詞。 7、梁代 文選 8、盈盈一水間 脈脈不得語 王于興師 修我戈矛 與子同仇 對酒當歌 人生幾何 9、“每逢佳節(jié)倍思親”“天涯共此時”“低頭思故鄉(xiāng)”“露從今夜白”“千里共嬋娟”“春風又綠江南岸” 10、曹雪芹 魯迅 白居易 11、青出于藍而勝于藍， 鍥而不舍， 登堂入室。 12、B 13、B 14、憐惜 安然而終 或許 死亡 15、A 16、對比 比喻17、D 18、（1）拜見、拜訪 （20離開 （3）放、擺 （4）吃 19、D 20、菜肴都沒有準備，那人心中已經(jīng)對此感到奇怪了。 21、節(jié)儉，不鋪張浪費 22、（1）喜歡、愛好（2）經(jīng)常、常常（3）在（4）跑 23、陳某已經(jīng)收集了好幾斗鍋巴，來不及回家了，就帶著鍋巴參戰(zhàn)。 24、參考示例：（1）孝順父母，是做兒女的本分。（2）孝順父母要落實到具體行動上，持之以恒。（3）百善孝為先（4）父母為兒女付出了很多，做兒女的要學會感恩等意思近即可。13 / 13