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2019/12/17,思想道德修養(yǎng)與法律基礎第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神,2019/12/17,,本章重點內容：第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng)第二節(jié)新時期的愛國主義第三節(jié)做忠誠的愛國者,2019/12/17,2019/12/17,自孔子以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓，包括羅馬的帝國，都消亡了；但是中國卻以持繼的進化生存下來了。－－羅素,第一節(jié)中華民族的愛國主義傳統(tǒng),2019/12/17,,一、愛國主義的,科學內涵,2019/12/17,,祖國,國土,國民,國家,祖國,文化,,,,,2019/12/17,,愛國主義的科學內涵,2019/12/17,1、愛祖國的大好河山,特定的地理環(huán)境是人們賴以生存的先決條件。愛國主義首先表現(xiàn)為對祖國山河的熱愛和眷戀,這種愛不僅體現(xiàn)為因擁有大好,河山而感到自豪，更應是維護祖國領土的完整與統(tǒng)一；因國土存在不足之處,而去改善它、建設它，協(xié)調、平衡人與自然的關系,使家園故土更加美好。,2019/12/17,2、愛自己的骨肉同胞,“人”或說“人民”是構成“祖國”或“民族”的最基本的要素。正由于各族人民在共同生活中,創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文明、進步的社會制度,才使得祖國源遠流長,成為富有實際內容、富有生命活力的有機整體。愛人民是對祖國山河的愛的深化和拓展,是愛國主義更深層次的內容。,2019/12/17,3、愛祖國的燦爛文化,文化傳統(tǒng)是一個民族群體意識的載體，是培養(yǎng)民族心理、民族個性、民族精神的“搖籃”，是民族凝聚力的重要基礎。,2019/12/17,4、愛自己的國家,國家和祖國是兩個不能完全等同的概念。祖國是由人民組成的社會共同體,國家是這種社會共同體的政治表現(xiàn)形式,是一個政治共同體。其職能的發(fā)揮對于其統(tǒng)治下的民族和人民起著十分明顯的制約作用,它的興亡盛衰與其統(tǒng)治下的民族和人民的生存發(fā)展息息相關和休戚與共。,2019/12/17,,,二、愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),2019/12/17,古代愛國主義傳統(tǒng)中華民族愛國主義運動是同各民族的不斷融合和中國社會的不斷發(fā)展相聯(lián)系的。締造、維護和捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一和民族團結，反對分裂，抵御外侮，維護統(tǒng)一，成為古代愛國主義的主題。岳飛：“精忠報國”文天祥：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。,2019/12/17,近現(xiàn)代愛國主義主題從鴉片戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義的入侵，我國逐漸淪為半殖民地半封建社會。都是緊密圍繞反對帝國主義和封建主義為內容的。,反對帝國主義侵略，維護民族獨立和國家主權；反對封建主義壓迫，推翻腐敗的封建專制統(tǒng)治，成為了近現(xiàn)代愛國主義的主題。,2019/12/17,現(xiàn)階段愛國主義的主題：“同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起，同維護祖國獨立和廣大人民的根本利益聯(lián)系在一起?！?獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一大業(yè)，成為了新時期我國愛國主義的主題。,2019/12/17,中華民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的內涵,1、熱愛祖國、矢志不渝2、天下興亡、匹夫有責3、維護統(tǒng)一、反對分裂4、同仇敵愾、抗御外侮,2019/12/17,愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結的紐帶愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復興的動力愛國主義是實現(xiàn)人生價值的力量源泉,三、愛國主義的時代價值,2019/12/17,第二節(jié)新時期的愛國主義,建設中國特色社會主義是新時期愛國主義的主題。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。,2019/12/17,一、愛國主義與愛社會主義,《中華人民共和國憲法修正案》：“在長期的革命和建設過程中，已經(jīng)結成由中國共產(chǎn)黨領導的，有各民主黨派和各人民團體參加的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者和擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展。”,2019/12/17,愛國主義與愛社會主義的一致性,中國的歷史和現(xiàn)實都充分證明了，只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。社會主義在中國，集中地代表著、體現(xiàn)著、實現(xiàn)著國家、民族和人民的根本利益。愛國主義首先就體現(xiàn)在對社會主義中國的熱愛上，這是中華人民共和國公民必須堅持的立場和態(tài)度。愛社會主義，與愛中國共產(chǎn)黨以及愛人民政府，具有深刻的內在一致性。,2019/12/17,愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性,愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，是對全體中華兒女的基本要求。在這個問題上，愛國與否是最大的政治分野。只要站在擁護祖國統(tǒng)一的原則立場上，深明中華民族的大義，就能夠在政治上求同存異，就能夠團結起來，共同為祖國的統(tǒng)一大業(yè)奮斗。,2019/12/17,鄧小平指出：,“港澳、臺灣、海外的愛國同胞，不能要求他們都擁護社會主義，但是至少也不能反對社會主義的新中國，否則怎么叫愛祖國呢？”,2019/12/17,二、經(jīng)濟全球化與愛國主義,經(jīng)濟全球化形勢下要弘揚愛國主義經(jīng)濟全球化與當代大學生的愛國主義1、人有地域和信仰不同，但報效祖國之心不應有差別2、科學沒有國界，但是科學家有祖國3、經(jīng)濟全球化過程中要始終維護國家主權和尊嚴,2019/12/17,三、愛國主義與弘揚民族精神,所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和實踐基礎上形成和發(fā)展的，為本民族大多數(shù)成員所認同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范的綜合體現(xiàn)。,2019/12/17,中華民族精神的基本內涵,愛國主義是中華民族精神的核心團結統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強不息,2019/12/17,所謂“大一統(tǒng)”情懷,是指歷代國人追求、維護國家統(tǒng)一和民族團結而反對分裂的愛國情感,是國家和民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。在中國幾千年的歷史長河中,曾出現(xiàn)過“分久必合,合久必分”的多次起伏跌宕,既有過國泰民安的太平盛世,也有過諸侯割據(jù)、軍閥混戰(zhàn)的局面,但要求“大一統(tǒng)”的思想始終占主導地位。,（1）團結統(tǒng)一的“大一統(tǒng)”情懷,2019/12/17,公元前十一世紀建立的周王朝,是一個具有中央集權制雛形的統(tǒng)一的多民族國家,當時的人們已經(jīng)有了“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”的觀念,這標志著“大一統(tǒng)”思想的初步形成。春秋時期,周王室衰微,地方諸侯各自為政?？鬃又鲝垺皳軄y反正”,恢復一統(tǒng)。他稱贊管仲的功績,說:“霸諸侯,一匡天下……?！薄耙豢锾煜隆?即匡天下于一統(tǒng),一統(tǒng)于周?！洞呵锕騻鳌分械?“何言乎王正月?大一統(tǒng)也”,則標志著儒家“大一統(tǒng)”思想的最終形成。秦漢之際,公羊學派盛行,“大一統(tǒng)”思想深入人心,從此便成為中華民族共同的心理積淀。,2019/12/17,后人之所以推崇秦皇、漢武、唐宗、宋祖,就是因為他們結束了群雄割據(jù)的“亂世”,實現(xiàn)了國家的“一統(tǒng)”局面,順應了時代和民族的要求,有利于社會的進步和發(fā)展。歷史上的祖逖、岳飛、陸游、辛棄疾等人之所以成為后人敬仰的愛國英雄,就因為他們在世之時都力主收復失地,維護國家的“一統(tǒng)”局面。他們把國家的統(tǒng)一作為自己畢生的追求,鞠躬盡瘁,死而后已。南宋陸游臨終前曾作《示兒》詩:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭毋忘告乃翁?！贝嗽姵浞直磉_了對失地不能收復,國家未能“一統(tǒng)”的悲痛心情。,2019/12/17,愛好和平的民族精神是指一個民族在同其他民族的交往中,平等相待,友好相處,求同存異,團結和平,為了維護世界和平、促進共同發(fā)展而努力貢獻的精神。它是中華民族以漢族為主的多民族長期共同生活和社會實踐的文化積淀和結晶,成為中華民族的性格。,（2）愛好和平:民族精神的重要體現(xiàn),2019/12/17,中國傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的和平主義思想。協(xié)和萬邦是在《尚書堯典》中就提出來的。在處理民族間關系時,中國人主張以仁政“陶冶萬物,化正天下”(《漢書禹貢傳》),強調普遍的人類博愛。對外族要和,表現(xiàn)為信任、尊重,不輕視,不敵視,使其與華夏族相互融洽,加強聯(lián)系,共享太平。中國積極發(fā)展同世界其他民族的友好往來,為人類的文明做出了杰出的貢獻,成為舉世聞明的禮儀之邦。漢武帝派遣使者出使西域,唐太宗發(fā)展西域交通,鄭和七下西洋,著名的“絲綢之路”等,是中華民族對外和平交往的歷史見證。,2019/12/17,“和為貴”,孔子這句名言所體現(xiàn)的精神,一直深深扎根于我們的民族傳統(tǒng)之中。黷武主義向為中國古代社會輿論所批評,而和平主義則為社會大多數(shù)人,特別是精英階層所一致認同。比如孔子認為:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。”,2019/12/17,在中國傳統(tǒng)道德中,勤勞勇敢是形成最早、普及最廣、傳播最久、最受歡迎的美德之一,有著永恒的意義。翻開中華民族的文化史,走進中華民族的日常生活,勤勞勇敢都蘊含其中,數(shù)千年的歷史已把勤勞勇敢沉淀為一種強大的民族精神。,（3）勤勞勇敢:民族精神的重要內容,2019/12/17,在中華民族的意識中,勤勞是一切事業(yè)成功的保證,是興家之寶,立國之本。遠在古代,人們就把勤儉看作修身、持家、平天下的必備的品質和要求,他們篤信“克勤于邦,克儉于家”、“民生在勤,勤則不匱”,認為恪守勤勞與節(jié)儉,為人必正,理家必富,治國必成。歷史與事實都證明,這是一條顛撲不破的真理。,2019/12/17,勇敢是人們在面臨危難時所表現(xiàn)出來的一種意志特征。它是一種臨危不懼、不畏艱險的英勇斗爭精神。勇敢作為一種美德,與懦弱、膽怯相對應,但它不只是表示剽悍和強壯,它還有更豐富更深刻的內涵:首先,勇敢是一種大無畏的革命精神。“不懼強御”、“勇者不懼”強調的就是人們在面對權勢和強暴時,要有無所畏懼的精神。中華民族具有勇敢的性格,對內反抗壓迫、對外抵抗外侮的精神貫穿于整個民族史中。其次,勇敢是一種以仁義為基礎的膽識,只有深懷仁愛之心、遵循道義的勇才稱得上“大勇”。古人強調“勇于義而果于德”,要求人們?yōu)榱俗非笳胬?堅持正義,“赴湯火,蹈白刃”在所不辭的見義勇為的精神。,2019/12/17,在為學從政方面,中華民族的杰出人物無一不是通過勤奮的攻讀和頑強的奮斗而獲得成功的。“業(yè)廣惟勤”、“報德明功,勤勤懇懇”是為政的最基本要求,《尚書》中強調為政者要以周文王等人為榜樣,不貪圖安逸,廢寢忘食。后世致力于事業(yè)學問的有志之士,也無不刻苦。唐代杜佑30年時間寫成了《通典》;明代的李時珍30余年修成《本草綱目》;清代寫成的學術史著作《宋元學案》,是從黃宗羲開始,經(jīng)過黃百家、全祖望、王梓材等先后補充訂正,才最后完成的。古人刺骨懸梁、穿壁引光、積雪囊螢、等勤奮好學的故事更是世代相傳。,2019/12/17,自強不息的民族精神,是指一個民族所具有的獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進取的精神。它既是個人應該具有的文化素質,也體現(xiàn)著一個國家和民族獨特的精神品格。自強不息精神,構成了中華民族剛毅的品格和積極進取的人生態(tài)度。從古代的“天行鍵,君子以自強不息”到近代直到當代的救亡圖存、“振興中華”,奮斗不息的精神綿延不斷、一脈相承。這是中國之所以能成為歷盡滄桑而不倒、屢遭劫難而不滅的“東方不敗”之國的根本原因。,（4）自強不息:民族精神的根本要求,2019/12/17,其一,鍥而不舍、知難而進,這是中華民族自強不息精神的淵源。中華民族以勤勞勇敢而著稱于世?！氨P古開天地”的氣魄,“女媧補天”的艱辛,“夸父追日”、“后羿射日”的堅毅,“愚公移山”、“精衛(wèi)填海”的執(zhí)著,無一不凝結著中華民族一往無前、知難而進、頑強拼搏的精神品格無一不是對中華民族堅持不懈、奮斗不息精神的真實寫照正是鍥而不舍、知難而進的精神孕育了中華民族自強不息的精神。,2019/12/17,其二,奮發(fā)進取、剛健有為,這是自強不息的民族精神的精神實質。它強調發(fā)揮行為主體自身的能動作用,努力向上,奮發(fā)圖強?！吨芤住氛f“天行健,君子以自強不息”;孟子說“自棄者,不可與有為也”;唐人李咸用《送人》詩說:“眼前多少難甘事,自古男兒當自強”;《史記太史公自序》中載“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而做《春秋》,屈原放逐,乃賦《離騷》”;這些都透射出奮發(fā)進取、愈挫愈奮、剛健有為的精神。,2019/12/17,其三,革故鼎新、與時俱進,這是自強不息的民族精神的核心內容。中華民族自強不息的精神自古以來就是一個不斷革新、創(chuàng)新的過程,它蘊涵著與時俱進、與時偕行的基本要求。《詩經(jīng)》上說:“周雖舊邦,其命維新”;湯之盤銘所刻“茍日新,日日新,又日新”;《西疇老人常言》中的“與日俱新”等都說明自強不息的民族精神所內涵的革故鼎新、與時俱進的內容?！备锕识π隆⒊f布新是自強不息精神的升華,也是自強不息精神的核心內容。離開革故鼎新、與時俱進精神,自強不息就會成為一句空話。,2019/12/17,古人在創(chuàng)造這些精神的同時也把它們凝結在文學與藝術當中,與人們生活當中的一些自然物象相聯(lián)系,以人們更容易接受的方法,通過藝術的語言傳承下來。松的傲岸、竹的勁挺、梅的凌寒,長江、長城、黃山、黃河等都是人們獲取這種自強不息精神的榜樣。孔子講“歲寒,然后知松柏之后凋也!”;畫家鄭板僑一生以畫竹為樂,通過畫竹子來表情達意,正是看中了竹子亭亭勁節(jié)、寧折不彎、節(jié)節(jié)向上的精神品質;“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,為有暗香來”詩的作者也不僅僅是在描寫雪后的風景。在其它藝術形式中表現(xiàn)中華民族自強不息精神的東西也比比皆是,這種精神被中華民族所認可,作品被廣泛地留傳下來,受到人們的重視,成為中華民族代代相傳的精神財富。,2019/12/17,要大力弘揚和培育民族精神,弘揚和培育民族精神，既要弘揚中國古代的民族精神，更要大力弘揚和培育近代以來中國人民在爭取民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民共同富裕的歷史進程中形成的偉大的民族精神,2019/12/17,中華民族精神提升：,井岡山精神長征精神延安精神雷鋒精神“鐵人精神”“兩彈一星”精神載人航天精神等,2019/12/17,四、弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,時代精神是民族精神的最新表現(xiàn)形式，是民族精神的時代性體現(xiàn)。民族精神是時代精神生成的重要基礎和依托。,2019/12/17,（一）改革創(chuàng)新是時代精神的核心,《公民道德建設實施綱要》指出，我們要“在全社會大力宣傳和弘揚解放思想、實事求是，與時俱進、勇于創(chuàng)新，知難而進、一往無前，艱苦奮斗、務求實效，淡泊名得、無私奉獻的時代精神”。,2019/12/17,時代精神的核心就是改革創(chuàng)新：是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求是建設社會主義創(chuàng)新型國家的根本保障是落實科學發(fā)展觀是構建社會主義和諧社會的需要,2019/12/17,（二）弘揚改革創(chuàng)新精神的基本要求,大力推進理論創(chuàng)新大力推進制度創(chuàng)新大力推進科技創(chuàng)新大力推進文化創(chuàng)新,2019/12/17,（三）弘揚改革創(chuàng)新精神是大學生成才的巨大力量,發(fā)展的希望在創(chuàng)新，創(chuàng)新的希望在青年，當代大學生是國家創(chuàng)新型人才的重要后備軍高校是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要基地，為當代大學生弘揚改革創(chuàng)新精神提供了更好的條件大學生弘揚改革創(chuàng)新精神，要與實現(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標緊密結合起來,2019/12/17,五、愛國主義與增強國防觀念,中國選擇走和平發(fā)展的道路，永遠不稱霸，永遠不會侵略別國在當今時代，維護世界和平，維護國家的安全、統(tǒng)一和發(fā)展，需要建立強大、鞏固的國防增強國防觀念是新時期愛國主義的重要內容,2019/12/17,概念：國防,國防是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權、領土完整，維護國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進行的軍事以及軍事有關的政治、經(jīng)濟、科技、文化、教育等方面的建設和斗爭。,2019/12/17,概念：國防觀念,國防觀念是指一個國家和民族對國防建設的目的、內容、途徑和重要性等問題的認識，它主要包括國防憂患意識、國防目標意識、國防價值意識、國防責任意識、國防法制意識和國防獻身意識等。,2019/12/17,大學生增強國防觀念的重要意義,增強國防觀念，是大學生報效祖國、弘揚愛國主義精神的重要體現(xiàn)增強國防觀念，是大學生履行國防義務，關心支持國防和軍隊建設的必然要求增強國防觀念，是大學生提高綜合素質，促進自身全面發(fā)展的迫切需要,2019/12/17,大學生增強國防觀念的基本途徑和要求,學習國防知識、提高國防意識和素質參加軍事訓練，學習國防知識和軍事技能參與國防教育活動，增進對國防的感性認識關注國家的安全與發(fā)展，強化憂患意識。,2019/12/17,第三節(jié)做忠誠的愛國者,愛國主義包含著情感、思想和行為三個基本方面。其中，情感是基礎，思想是內核，行為是體現(xiàn)。只有做到愛國的情感、思想、行為一致的人，才是真正的愛國者。,2019/12/17,一、培養(yǎng)民族自尊心和自豪感,培養(yǎng)民族自尊心和自豪感，就是相信依靠本民族的力量能夠迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，使自己的祖國傲然屹立于世界民族之林。堅定的民族自尊心和自豪感，是維護國家利益、促進民族進步的取之不盡、用之不竭的強大精神動力。,2019/12/17,鄧小平告誡我們：,“談到人格，但不要忘記還有一個國格。特別是像我們這樣第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的?！?2019/12/17,二、促進民族團結和祖國統(tǒng)一,使中華民族大家庭和睦，始終是人心所向解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一中華民族實現(xiàn)國家統(tǒng)一的決心和信心，是不可動搖的當代大學生是未來促進民族團結、完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的棟梁之材,2019/12/17,三、以振興中華為己任,“振興中華，從我做起”，這是改革開放初期的大學生所喊出的響亮的口號報國之志是愛國之情、憂國之心的深化和內化，又是自覺地增建國之才和踐愛國之行的動力在不同歷史條件下，人們報效祖國的方式往往是不同的,2019/12/17,,本章思考題：1、在經(jīng)濟全球化的條件下為什么要發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng)？2、新時期的愛國主義有哪些主要內容？3、怎樣理解愛國主義是中華民族精神的核心？,