詩(shī)兩首教學(xué)目標(biāo)：一、知識(shí)與能力：1、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)。2、品味語(yǔ)言，體味詩(shī)詞意境。3、背誦詩(shī)詞二、過(guò)程與方法：1、有感情的反復(fù)誦讀，體會(huì)古詩(shī)的意境。2、對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)方面的知識(shí)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。第一課時(shí) 竹里館 王維 一、作者簡(jiǎn)介：王維（701年761年，一說(shuō)699年761年），河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣。唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家，字摩詰，號(hào)摩詰居士。王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等，以詩(shī)名盛于開(kāi)元、天寶間，尤長(zhǎng)五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩(shī)佛”之稱。書(shū)畫(huà)特臻其妙，后人推其為南宗山水畫(huà)之祖。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有相思、山居秋暝等。二、平行訓(xùn)練1、作者王維，字 ， （朝代）詩(shī)人。2、解釋詞語(yǔ)：幽篁： 深林：相照：3、蘇東坡評(píng)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫(huà)”，請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪詩(shī)中所展現(xiàn)的畫(huà)面。4、詩(shī)歌表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？能體現(xiàn)詩(shī)人思想感情的詞語(yǔ)有哪些？5、“獨(dú)”是中國(guó)古代文人追求的一種精神境界，或表達(dá)不與世俗同流合污的傲岸人格，或表達(dá)對(duì)獨(dú)立人格的追求。說(shuō)說(shuō)“獨(dú)”字好在哪里？6、談?wù)劚驹?shī)的表現(xiàn)手法：賞析：這首小詩(shī)總共四句。拆開(kāi)來(lái)看，既無(wú)動(dòng)人的景語(yǔ)，也無(wú)動(dòng)人的情語(yǔ)；既找不到哪個(gè)字是詩(shī)眼，也很難說(shuō)哪一句是警策。詩(shī)中寫(xiě)到景物，只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。對(duì)普照大地的月亮，用一個(gè)“明”字來(lái)形容其皎潔，并無(wú)新意巧思可言，是人人慣用的陳詞。至于第一句的“篁”與第三句的“林”，其實(shí)是一回事，是重復(fù)寫(xiě)詩(shī)人置身其間的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”兩字，不過(guò)說(shuō)明其既非庾信小園賦所說(shuō)的“三竿兩竿之竹”，也非柳宗無(wú)青水驛叢竹詩(shī)所說(shuō)的“檐下疏篁十二莖”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。這里，象是隨意寫(xiě)出了眼前景物，沒(méi)有費(fèi)什么氣力去刻畫(huà)和涂飾。詩(shī)中寫(xiě)人物活動(dòng)，也只用六個(gè)字組成三個(gè)詞，就是：“獨(dú)坐”、“彈琴”、“長(zhǎng)嘯”。對(duì)人物，既沒(méi)有描繪其彈奏舒嘯之狀，也沒(méi)有表達(dá)其喜怒哀樂(lè)之情；對(duì)琴音與嘯聲，更沒(méi)有花任何筆墨寫(xiě)出其音調(diào)與聲情。第二課時(shí) 春夜洛城聞笛 李白一、作者簡(jiǎn)介：李白（701年762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有李太白集傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有望廬山瀑布、行路難、蜀道難、將進(jìn)酒、梁甫吟、早發(fā)白帝城等多首。二、平行訓(xùn)練1、解釋詞語(yǔ)：玉笛： 折柳：故園： 聞： 2、詩(shī)中能揭示主旨的詩(shī)句是，它表達(dá)了詩(shī)人聽(tīng)到折柳曲后的思想感情。3、觸發(fā)詩(shī)人故園之戀的句子是“此夜曲中聞?wù)哿?。?jiǎn)單作一下分析。4、古人寫(xiě)詩(shī)非常講究煉字，常有一字傳神的妙處，賞析詩(shī)中“暗”和“滿”的表達(dá)效果。5、古人離別常相贈(zèng)，表達(dá)依依不舍之意。折楊柳這支漢樂(lè)府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。6、本詩(shī)抒發(fā)了什么感情？這首詩(shī)全篇扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。這笛聲不知是從誰(shuí)家飛出來(lái)的，那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，并不準(zhǔn)備讓別人知道他，卻不期然而然地打動(dòng)了許許多多的聽(tīng)眾，這就是“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”的“暗”字所包含的意味?！吧⑷氪猴L(fēng)滿洛城”，是藝術(shù)的夸張，在詩(shī)人的想象中，這優(yōu)美的笛聲飛遍了洛城，仿佛全城的人都聽(tīng)到了。詩(shī)人的夸張并不是沒(méi)有生活的依據(jù)，笛聲本來(lái)是高亢的，又當(dāng)更深人靜之時(shí)，再加上春風(fēng)助力，說(shuō)它飛遍洛城是并不至于過(guò)分的。笛聲飛來(lái)，乍聽(tīng)時(shí)不知道是什么曲子，細(xì)細(xì)聽(tīng)了一會(huì)兒，才知道是一支折楊柳。所以寫(xiě)到第三句才說(shuō)“此夜曲中聞?wù)哿?。這一句的修辭很講究，不說(shuō)聽(tīng)了一支折柳曲，而說(shuō)在樂(lè)曲中聽(tīng)到了折柳。這“折柳”二字既指曲名，又不僅指曲名。折柳代表一種習(xí)俗，一個(gè)場(chǎng)景，一種情緒，折柳幾乎就是離別的同義語(yǔ)。它能喚起一連串具體的回憶，使人們蘊(yùn)藏在心底的鄉(xiāng)情重新激蕩起來(lái)?！昂稳瞬黄鸸蕡@情”，好象是說(shuō)別人，說(shuō)大家，但第一個(gè)起了故園之情的不正是李白自己?jiǎn)?？熱?ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。自己從小生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國(guó)的一部分，她的形象尤其難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)音樂(lè)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方?！緟⒖即鸢浮?、摩詰 唐 2、月夜，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽深靜謐的竹林里，又是彈琴，又是高聲長(zhǎng)嘯。竹林深深，沒(méi)有人知道詩(shī)人在這里，只有皎潔的明月透過(guò)茂密的竹子照射過(guò)來(lái)，灑在詩(shī)人的身上，也灑在詩(shī)人的琴上。 3、本詩(shī)描繪了月夜竹林的清新幽靜，刻畫(huà)了一個(gè)孤高自許、高潔脫俗的隱者形象，表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心情。獨(dú)坐、彈琴、長(zhǎng)嘯。4、“獨(dú)”是“獨(dú)自”的意思，詩(shī)人獨(dú)自坐在幽靜的竹林里，時(shí)而彈琴，時(shí)而長(zhǎng)嘯，這一系列高雅的動(dòng)作，表現(xiàn)詩(shī)人的孤高自許、高潔脫俗，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心情。5、 用自然平淡的筆調(diào)，描繪出月夜竹林的清新幽靜，借景抒情，情景交融，表達(dá)了詩(shī)人寧?kù)o、淡泊、愉悅的心情。 以彈琴長(zhǎng)嘯，反襯月夜竹林的幽靜，以明月的光影，反襯深林的昏暗。 通過(guò)“獨(dú)坐幽篁、彈琴、長(zhǎng)嘯”這一系列高雅的動(dòng)作，“明月”這一高潔的物象，表現(xiàn)詩(shī)人的孤高自許、高潔脫俗。1、精美的笛子折楊柳笛曲。曲中表達(dá)了送別時(shí)的哀怨感情指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)聽(tīng)；聽(tīng)見(jiàn)2、答：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。思念家鄉(xiāng)3、答：古人離別常折柳枝相贈(zèng)，表依依不舍之意。折柳既實(shí)指曲名，又代表一種風(fēng)俗，一種情緒，折楊柳這支漢樂(lè)府古曲抒發(fā)的也正是旅人傷別之情。詩(shī)人借笛中吹奏的折楊柳曲，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。4、答：“暗”有斷續(xù)、隱約的含義，吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然地打動(dòng)了許多聽(tīng)眾，引起人們無(wú)限的隱憂；“滿”字運(yùn)用夸張的修辭手法，極寫(xiě)夜之寧?kù)o，笛之悠揚(yáng)，反襯詩(shī)人內(nèi)心聞笛后的孤寂心情。（一）10、柳11、本詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念眷戀之情。（方法：抓物象：折柳曲+詩(shī)眼“故園情”）