《課程標準和教材整體介紹演示文檔》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《課程標準和教材整體介紹演示文檔（39頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

.,新課標解讀與新教材介紹,新中國教育出版事業(yè)從這里開始……,南寧市教育科學研究所 農(nóng)大明,.,提綱,.,一、課標修訂解讀,（一）《標準（2011年版）》修訂的背景,1．國內(nèi)國際大形勢變化為《標準（2011年版）》修訂提供了大背景 首先，經(jīng)濟飛速發(fā)展，社會結(jié)構(gòu)不斷變化，文化多樣多元，中國社會每日每時發(fā)生著深刻變化。 其次，經(jīng)濟全球化趨勢日趨突出，世界政治多極化不可阻擋，現(xiàn)代科學技術突飛猛進，世界各國之間的競爭與較量從以軍事為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟、政治、文化在內(nèi)的綜合國力的較量。 最后，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民成為未來提高綜合國力發(fā)展水平的關鍵。,.,一、課標修訂解讀,（一）《標準（2011年版）》修訂的背景,2.黨根據(jù)當今世界和當代中國發(fā)生的廣泛而深刻的變化,提出了一系列重大戰(zhàn)略思想。 十六屆四中全會 十六屆六中 十七大 十七屆六中 《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010一2020年》 3.進一步完善思想品德課程標準的需要。 成效 問題,.,一、課標修訂解讀,（一）《標準（2011年版）》修訂的背景,4.少年兒童發(fā)展的新特點為《標準（2011年版）》修訂提出了問題 （1）思想活躍 ，視野開闊。 （2）崇尚自我，追求個性。 （3）追逐流行，反感束縛。 （4）與成人社會沖突激烈。 （5）生存矛盾表現(xiàn)尖銳。 （6）面臨著成長發(fā)展的問題和壓力。,.,（二）啟動,.,（三）修訂工作遵循兩個原則：,.,（四）《思想品德課程標準》修訂 稿的重要變化,1.明確指出了在初中階段開設思想 品德課程的目的,2.對思想品德課程的性質(zhì)作更為科 學表述,.,.,3.對課程基本理念作了修改,.,4.對課程目標進行了修改 思品課標（2003年版）對于課程目標的規(guī)定分為總目標和分類目標兩個部分，分類目標涵蓋情感、態(tài)度、價值觀；能力；知識三個層次。而2011年版沒有總目標和分類目標的表述，將其融為一體，具體內(nèi)容如下： 思想品德課程以社會主義核心價值體系為導向，旨在促進初中學生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民奠定基礎。 思想品德課程引導和幫助學生達到以下幾個方面的目標： （一）情感、態(tài)度、價值觀（二）能力（三）知識。,.,5.課程內(nèi)容的一些重要修改,彰顯生命教育主題（內(nèi)容和條目，由過去的一條增至三條）。 突出法治教育（課標內(nèi)容點增加，進而采取專冊的安排）。 強化公民意識教育（透過法治教育、公共生活、公共精神教育進行）。 加強媒體素養(yǎng)教育。,.,強調(diào)學習和了解中華文化傳統(tǒng)，增強與世界文明交流、對話的意識。 增加“了解文化的多樣性和豐富性，尊重不同的文化和習俗，以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往”。 突出全球意識。單列一條“認識樹立全球觀念的重要性，增強為世界和平與發(fā)展作貢獻的意識和愿望。”,5.課程內(nèi)容的一些重要修改,.,新增“要求學生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力 ”。 增加“知道每個人在人格和法律地位上都是平等的，做到平等待人，不凌弱欺生，不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑，不歧視他人，富有正義感”。,5.課程內(nèi)容的一些重要修改,.,補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求 。 增加“學會行使自己享有的知情權、參與權、表達權、監(jiān)督權”。 增加“體會承擔責任的意義”、“維護社會公正”、“參與公共生活”、“構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識”。,5.課程內(nèi)容的一些重要修改,.,突出情感體驗、道德實踐在德育課程中的特殊價值。 更加重視對教學理念與方法的革新，強調(diào)優(yōu)化教學過程。 提倡合作學習、探究學習、體驗學習、對話學習，推動學習方式的改變。 重視代際間的雙向互動和共同成長。 做好大中小學德育課程的銜接。,5.課程內(nèi)容的一些重要修改,.,二、新教材編寫啟動、編寫原則及  總體設計,2012年3月18日，受教育部委托，編寫工作正式啟動。 自始至終由教育部相關部門直接領導。 中央領導直接關懷指導。 中央有關部委辦及相關專家多次嚴格審查。 教育學、政治學、法學、倫理學、心理學、哲學等領域重要學者鼎力相助和支持。 學科教研員和一線教師的大力配合。,（一）啟動,.,（二）教材編寫原則及總體設計,1.編寫原則 （1）以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領 在國家意志、社會良序生活的需要與青少年生命成長之間、青少年自身的學習與生活需要之間找到一種既科學又藝術的聯(lián)結(jié)與契合，讓核心價值觀的思想之光照亮生命、進入青少年的精神世界。 有專題、有滲透，顯隱結(jié)合、多維展開，循環(huán)往復、螺旋上升。,.,（2）努力體現(xiàn)課程的綜合性質(zhì),.,作為一門對學生進行道德與法治教育的專設課程，它與日常德育以及學校黨團少先隊組織教育成為并駕齊驅(qū)的三條德育工作路徑。 它必須依托相關知識，但根本在于價值觀教育，在于影響人的情感態(tài)度行為的改變，影響人的德性與人格健全。整個教材設計及教學歸宿是超越知識，指向價值教育。,（3）力圖實現(xiàn)課程功能,.,它指的是特定學習主體進行道德學習與法治學習的規(guī)律。 包括：既要和其他學科一樣遵循初中學生身心發(fā)展的規(guī)律，又要遵循學生思想品德形成與發(fā)展的規(guī)律。,（4）遵循育人規(guī)律,.,采用開放式提問、開放式討論、開放式留白,滿足多樣化的需求,.,九上年級設置專門一課。 將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓融入在教材中，以豐富和提升教材的思想性與人文性。 注意選擇適切的、在現(xiàn)代生活中仍富有生命活力的材料； 多處行文使用思想深邃、語言凝練的古文句來表達； 在相關鏈接、活動設計等欄目中采取多種形式有機滲透。,5.努力體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì),.,.,.,2.總體設計,以初中學生生活經(jīng)驗為依據(jù)，以青春生命在與他人、與集體、與社會、與國家以及全球關系中的自我發(fā)展為線索，以培養(yǎng)社會主義合格公民為中心，遵循生活邏輯，整合道德、心理、法律及國情方面的知識領域，凝練三年六冊教材各個單元的學習主題，統(tǒng)籌安排各年級教育。,.,.,.,3.教材框架,.,.,.,.,（三）教材呈現(xiàn)方式及其意圖,道德教育與法治教育本質(zhì)上是對生活實踐知識、實用知識的學習。思想品德教育必須超越知識傳遞性的學習，必須改變簡單告知對與錯的方式，必須改變成人單方面的說教，走向雙向平等的交流與開放的對話。 為使教材不再成為學生用來記誦、應對考試的工具，為了進一步改變簡單、表淺、枯燥的德育課程方式，探索教材的呈現(xiàn)形式，一定意義上說，就是探索道德價值觀學習、法治意識形成、品德和人格形成的規(guī)律與機制。,.,考慮到學生的思想品德發(fā)展有一個觀念認識、體驗內(nèi)化、踐行反思相融合、循環(huán)的復雜過程，編寫組努力搭建教和學的腳手架，在形態(tài)上不以對知識進行系統(tǒng)理論闡釋為主，而是通過設計與青少年生活貼近、青少年喜愛的活動，在探究、體驗、反思與分享中展開思維和情感過程，涵養(yǎng)品格，形成正確的價值認同。,.,“運用你的經(jīng)驗”環(huán)節(jié)，或設置情境或活動導入，旨在進行學生經(jīng)驗的引入，與較為典型的學生生活經(jīng)驗相聯(lián)系；在此基礎上，正文聚焦主題，正面陳述觀點、原則；進一步展開討論或?qū)υ挘沂久?、深入分析，思想交鋒、聚焦，繼續(xù)正面陳述更為普遍的價值通則；最后進行相關行為和行動能力方法的指導。,邏輯進路,.,每一課內(nèi)容的展開都包含著一條引領生活經(jīng)驗的線索：以“運用你的經(jīng)驗”開始，希望將學生的個體生活經(jīng)驗作為學習起點；隨后的“探究與分享”、“相關鏈接”、“閱讀感悟”等活動設計，在不同層面促使學生個體生活經(jīng)驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經(jīng)驗的反思，通過師生經(jīng)驗、生生經(jīng)驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經(jīng)驗的調(diào)整、擴展；最后均以“拓展空間”結(jié)束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域。,.,如此設計，其重要的追求： 第一，堅持依托知識，但一定是超越知識，導向價值認同和行為踐履。 第二，體現(xiàn)思想性與人文性，堅持價值引導。 第三，注重行為指導。盡可能做到具體化、易操作，提倡行為踐履、行為改善，激發(fā)學生用行動改變個人現(xiàn)狀、改變周遭現(xiàn)實的意愿。,.,四、教材使用的幾點建議,.,感 謝 傾 聽歡 迎 指 正,,