第一章學(xué)前教育的產(chǎn)生與發(fā)展,考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求,（一）古代的學(xué)前教育1.識(shí)記:（1）教育起源的三大理論（2）保傅制度（3）顏氏家訓(xùn)（4）性惡論（5）預(yù)成論2.領(lǐng)會(huì)：（1）教育起源于原始人類的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活（2）原始社會(huì)兒童教育的形式是兒童公育（3）奴隸和封建社會(huì)的學(xué)前教育的基本形式是家庭教育（4）中世紀(jì)兒童觀形成的社會(huì)原因3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：（1）原始社會(huì)兒童教育的特點(diǎn)（2）柏拉圖的學(xué)前教育思想（3）亞里士多德的學(xué)前教育思想（4）昆體良的學(xué)前教育思想4.綜合運(yùn)用：分析和評(píng)價(jià)顏之推的家庭教育思想,第一節(jié)古代的學(xué)前教育,一、教育的起源（一）生物起源說法國(guó)的社會(huì)學(xué)家利托爾洛（1831-1902）英國(guó)教育家沛西能（1870-1944）,（二）心理起源說美國(guó)教育史學(xué)家和心理學(xué)家孟祿（1860-1947）人的心理動(dòng)物心理無意識(shí)的模仿先天本能生物學(xué)社會(huì)性,（三）勞動(dòng)起源說名詞解釋恩格斯（18201895）勞動(dòng)在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用“勞動(dòng)創(chuàng)造人本身”馬克思主義的教育學(xué)者生產(chǎn)勞動(dòng)社會(huì)現(xiàn)象,馬克思（18181883）恩格斯（18201895）,馬克思1818年德國(guó)萊茵省特里爾城律師家庭1830年特里爾中學(xué)青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮1835年波恩大學(xué)柏林大學(xué)法律哲學(xué)1841年耶拿大學(xué)哲學(xué)博士1842年萊茵報(bào)主編1843年結(jié)婚合辦德法年鑒1844年與恩格斯巴黎1848年共產(chǎn)黨宣言主編新萊茵報(bào)1848年資產(chǎn)階級(jí)民主革命比利時(shí)政府巴黎1864年出席第一國(guó)際1867年資本論第一卷出版1883年逝世,恩格斯1820年萊茵省巴門市工廠主1837年中學(xué)輟學(xué)經(jīng)商1838年不來梅辦事員1839年烏培河谷來信1841年服兵役柏林1842年英國(guó)曼徹斯特總經(jīng)理1843年瑪麗伯恩斯1845年英國(guó)工人階級(jí)狀況1846年布魯塞爾共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)德意志工人協(xié)會(huì)1847年起草共產(chǎn)主義原理1848年共產(chǎn)黨宣言1848年創(chuàng)辦新萊茵報(bào)1849年57月參加德國(guó)人民武裝起義1864年參加領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際1869年棄商1870年移居倫敦再度相聚1871年支持公社巴黎公社1895年逝世,二、古代學(xué)前教育的發(fā)展,（一）原始社會(huì)的兒童公育簡(jiǎn)答題特點(diǎn)：1.兒童教育采取了公養(yǎng)、公育方式，教育無階級(jí)性，教育權(quán)利平等2.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活融合入在一起3.以生產(chǎn)勞動(dòng)為主要的教育內(nèi)容，教育內(nèi)容原始簡(jiǎn)單但又多面4.教育手段和方法原始、簡(jiǎn)單5.老人和婦女是兒童教育的主要承擔(dān)著,（二）奴隸社會(huì)的學(xué)前家庭教育,埃及印度巴比倫中國(guó),學(xué)校教育產(chǎn)生，學(xué)前教育與學(xué)校教育有了區(qū)分。教育具有階級(jí)差異及男女的差別，學(xué)前教育也具有階級(jí)性和男女的差別。奴隸主不僅壟斷了子女受教育的權(quán)利，而且來著有目的、有計(jì)劃地學(xué)前教育。,從學(xué)前教育的實(shí)施對(duì)象來看，奴隸社會(huì)不僅針對(duì)嬰幼兒開展學(xué)前教育，而且有了胎教實(shí)踐。中國(guó)是最早實(shí)施胎教的國(guó)家。劉向列女傳周室三母太任劉向（約前77-前6）,從教育實(shí)施方式來看，奴隸社會(huì)的學(xué)前教育主要是在家庭中進(jìn)行的，奴隸主貴族親自或聘請(qǐng)家庭教師對(duì)子女進(jìn)行教育。古希臘宮廷學(xué)校西周保傅制度,從學(xué)前教育的內(nèi)容來看，這一時(shí)期的學(xué)前教育主要包括身體保育、道德習(xí)俗教育、宗教教育和初步的文化藝術(shù)教育等。古希臘身體古印度宗教西周禮,（三）封建社會(huì)的學(xué)前家庭教育,封建社會(huì)的學(xué)前教育仍是以家庭教育方式存在，學(xué)前教育具有階級(jí)的差異和男女的差別。選擇題學(xué)前教育下移，成為普通封建家庭教育的重要組成部分。封建學(xué)前教育的內(nèi)容主要包括身體保健教育、生活常規(guī)教育、思想道德教育和文化知識(shí)的教育等方面。教材三字經(jīng)百家姓千字文,孔子（前551-前479）,孔子，春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的創(chuàng)始人，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、萬(wàn)世師表，是“世界十大文化名人”之首。生于公元前551年10月9日，出生于魯國(guó)。其先世有宋國(guó)公室及殷商王室，15世祖為宋國(guó)第2任國(guó)君微仲。6代祖孔父嘉是宋國(guó)大夫，曾為大司馬，在宮廷內(nèi)亂中被殺，孔父嘉子木金父避災(zāi)逃到魯國(guó)的鄒邑定居。孔子父親叔梁紇居于魯昌平鄉(xiāng)鄒邑，為鄒邑大夫。叔梁紇與元配施氏連出9個(gè)女兒，他望子心切，于是續(xù)娶一妾，得一子名孟皮，卻腳有殘疾。叔梁紇在72歲時(shí)三娶18歲的顏征在，生孔丘仲尼。為得子，叔梁紇曾在尼丘山求拜，故取名丘，字仲尼。,孔子3歲時(shí)父親去世，顏氏移居曲阜闕里，將其撫養(yǎng)成人?？鬃?7歲時(shí)母親去世?？鬃?9歲時(shí)為魯國(guó)貴族季孫氏做文書、委吏和乘田等小吏，管理倉(cāng)儲(chǔ)和畜牧。娶宋人亓官氏為妻。孔子20歲時(shí)亓官氏生子。魯昭公派人送鯉魚表示祝賀，該子便名為孔鯉，字伯魚?？鬃?3歲時(shí)開始在鄉(xiāng)間收徒講學(xué)，學(xué)生有顏由（顏回之父）、曾點(diǎn)（曾參之父）、冉耕等。孔子20歲時(shí)慕名拜見郯子。孔子三十歲左右時(shí)廣收門徒。孔子51歲時(shí)中都宰（中都為今山東汶上縣）。孔子52歲時(shí)又做司空，后以大司寇?？鬃?6歲時(shí)攝行相事。,孔子到了衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公提供孔子在魯國(guó)時(shí)的相同待遇。居住一段時(shí)間后，遭人誣諂而離開。孔子到了宋國(guó)。孔子在鄭國(guó)。楚昭王派人聘請(qǐng)孔子。顛沛流離凡十四年，前484年，年近七十歲的孔子被迎回魯國(guó)尊為國(guó)老，但未受魯哀公的任用。這段期間孔子專注于教育和古籍整理。哀公十二年冬，孔鯉先孔子而死。哀公十四年，顏回先他而去。前479年，孔子逝世，終年七十三歲。眾弟子為其服喪3年，子貢為孔子守墳6年。,“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”己所不欲，勿施于人。君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。三人行必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?歐洲中世紀(jì)（公元5世紀(jì)14世紀(jì)上半葉）的學(xué)前教育包括基督教會(huì)的學(xué)前教育和世俗封建主的學(xué)前教育兩種類型?；浇虝?huì)的學(xué)前教育宗教意識(shí)基督徒世俗封建主的學(xué)前教育宮廷學(xué)校的學(xué)前教育王室騎士的學(xué)前教育貴族封建思想意識(shí)軍事體育訓(xùn)練,三、古代的學(xué)前教育思想,（一）古代中國(guó)的學(xué)前教育思想禮記按照兒童年齡發(fā)展而進(jìn)行學(xué)前教育計(jì)劃。顏之推顏氏家訓(xùn)是我國(guó)歷史最早、最完整的家庭教育著作，對(duì)學(xué)前家庭教育進(jìn)行了比較全面系統(tǒng)的闡述。簡(jiǎn)答題家庭教育的重要性家庭教育要及早進(jìn)行嚴(yán)愛結(jié)合，嚴(yán)慈兼施要均愛，切忌偏寵注意環(huán)境潛移默化的影響以道德教育為核心，積極開展正確的語(yǔ)言教育,（二）古代西方的學(xué)前教育思想,古希臘哲學(xué)家和教育家柏拉圖（前427-前347）是西方教育思想的重要奠基人。理想國(guó)法律篇學(xué)前公共教育重視游戲的地位,亞里士多德（前384-前322）古希臘著名哲學(xué)家和教育家政治學(xué)倫理學(xué)教育的目的為國(guó)家培養(yǎng)人才和諧發(fā)展生活準(zhǔn)備教育應(yīng)與人的自然發(fā)展相適應(yīng)重視胎教強(qiáng)調(diào)嬰兒食物嬰幼兒體育活動(dòng)游戲和故事良好的習(xí)慣日常生活管理,昆體良（約35-約95年）古羅馬著名雄辯家和教育家雄辯術(shù)原理教育應(yīng)該從嬰兒出生開始利用游戲開展教育反對(duì)體罰父母要成為孩子的榜樣不要嬌慣慎重選擇看護(hù)著和教師,性惡論奧古斯丁（354-430）古羅馬帝國(guó)時(shí)期基督教思想家，歐洲中世紀(jì)基督教神學(xué)、教父哲學(xué)的重要代表人物。抑制游戲娛樂盲從盲信圣經(jīng)禁止獨(dú)立意識(shí)體罰,性善論,孟子（約前372-前289）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期偉大的思想家、政治家、文學(xué)家。儒家的主要代表之一。“惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。,性惡論,荀子（前313年前238年）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)人，著名思想家，教育家，儒家代表人物之一?！梆嚩枺?，勞而欲休”“生而有好利焉”、“生而有疾惡焉”、“生而有耳目之欲，有好色焉”，“從人之性，順人之情，必出于爭(zhēng)奪，合于犯紛亂理而歸于暴”,無善無惡,告子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也。,有善有惡論,戰(zhàn)國(guó)時(shí)儒家世碩人性有善有惡，舉人之善性，養(yǎng)而致之則善長(zhǎng)；惡性，養(yǎng)而致之則惡長(zhǎng),預(yù)成論名詞解釋,新生嬰兒=小型成年人幼兒身體個(gè)性成人化同樣游戲服飾行為舉止,考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求,（二）近代的學(xué)前教育1.識(shí)記：（1）歐文的幼兒學(xué)校（2）福祿貝爾的幼兒園（3）癸卯學(xué)制及蒙養(yǎng)院制度（4）湖北幼稚園（5）母育學(xué)校（6）教育漫話（7）“白板說”（8）恩物2.領(lǐng)會(huì)：近代學(xué)前教育由家庭走向社會(huì)的必然性3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：（1）夸美紐斯的學(xué)前教育思想（2）洛克的學(xué)前教育思想（3）裴斯泰洛齊的學(xué)前教育思想4.綜合應(yīng)用：（1）分析和評(píng)價(jià)盧梭的學(xué)前教育思想（2）分析和評(píng)價(jià)福祿貝爾的學(xué)前教育思想,第二節(jié)近代的學(xué)前教育,一、近代西方學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展（一）近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生第一次工業(yè)革命婦女參加社會(huì)生產(chǎn)建立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的需要,世界上最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是歐文創(chuàng)立的幼兒學(xué)校。名詞解釋歐文（1771-1858）19世紀(jì)英國(guó)空想社會(huì)主義者和教育改革家世界上第一所學(xué)前教育機(jī)構(gòu)（1816年）“性格形成學(xué)院”智育道德教育音樂舞蹈軍事訓(xùn)練,19世紀(jì)歐洲三大空想社會(huì)主義思想家,英國(guó)歐文法國(guó)圣西門法國(guó)傅里葉（1771-1858）(1760-1825)(1772-1837),福祿貝爾（1782-1852）德國(guó)幼兒教育家1840年世界上最早的幼兒園“幼兒園之父”,（二）近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展,19世紀(jì)50年代英國(guó)雙軌學(xué)前教育制度勞動(dòng)人民子女/中上層子女1828年法國(guó)“模范托兒所”名詞解釋1881年“母育學(xué)校”免費(fèi)教育學(xué)前教育機(jī)構(gòu)基本形式1860年德國(guó)幼兒園學(xué)前教育主要形式1860年俄國(guó)第一所幼兒園注重民族性1855年美國(guó)第一所幼兒園1860年第一所英語(yǔ)幼兒園1876年日本第一個(gè)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)1903年教會(huì)在中國(guó)設(shè)立察物堂1903年第一所公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)湖北幼稚園選擇題,第一所公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)湖北幼稚園,端方(1861-1911)湖南巡撫,教育家。,二、近代學(xué)前教育思想的發(fā)展,（一）夸美紐斯的學(xué)前教育思想夸美紐斯（1592-1670）捷克偉大的民主主義教育家，西方近代教育理論的奠基者。1623年大教學(xué)論是教育學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志。,教育要適應(yīng)自然第一時(shí)期0-6歲嬰兒期育學(xué)校第二時(shí)期6-12歲兒童期國(guó)語(yǔ)學(xué)校初等教育第三時(shí)期12-18歲少年時(shí)期拉丁語(yǔ)學(xué)校中等教育第四時(shí)期18-24歲青年時(shí)期大學(xué)教育母育學(xué)校世界教育史第一本學(xué)前教育專著。家庭教育第一階段健康智力德育泛智力教育“把一切事物教給一切人類”反對(duì)溺愛和放縱孩子通過感官游戲故事勞動(dòng)榜樣開展教育重視集體教育,（二）洛克的學(xué)前教育思想,洛克（1632-1704）英國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家和教育家。教育漫話選擇題“白板說”先天觀念后天“經(jīng)驗(yàn)”教育目的紳士教育上等階級(jí)培養(yǎng)目標(biāo)德行智慧禮節(jié)學(xué)問教育時(shí)間兒童幼年教育形式家庭教育家庭教師教育內(nèi)容德智體,體育：洛克是在西方教育史上第一個(gè)提出并詳細(xì)論述兒童體育教育的教育家。體育鍛煉“忍耐苦勞”精神反對(duì)溺愛主張生活規(guī)律德育：培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志和性格養(yǎng)成遵守道德紀(jì)律習(xí)慣及早教育道德教育形式多樣化避免體罰智育：教授文化技藝實(shí)物教學(xué)學(xué)習(xí)娛樂結(jié)合游戲,（三）盧梭的學(xué)前教育思想,盧梭（1712-1778）18世紀(jì)法國(guó)杰出的啟蒙思想家和教育家。愛彌兒盧梭對(duì)兒童的首要貢獻(xiàn)在于“兒童的發(fā)現(xiàn)”性善論反對(duì)性惡論和預(yù)成論,盧梭對(duì)兒童教育的另一個(gè)突出貢獻(xiàn)是提出“自然教育理論”。選擇題教育來自三方面：自然的教育人的教育事物的教育教育的目的培養(yǎng)自然人教育要遵循自然順應(yīng)人的天性“大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子，如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童”。,四個(gè)階段：0-2歲，嬰兒期，以身體的養(yǎng)護(hù)為主；2-12歲，兒童期，以體育鍛煉和感官訓(xùn)練為主；12-15歲，青年期，以智育為主；15-20歲，青春期，以道德教育為主。第一時(shí)期，父親為教師，母親為保姆，注意兒童健康。第二時(shí)期，活動(dòng)機(jī)會(huì)，理智教育道德觀念示范教育“自然后果”的道德教育原則,（四）裴斯泰洛齊的學(xué)前教育思想,裴斯泰洛齊（1746-1827）瑞士著名教育家和教育改革家。愛的教育理論和諧發(fā)展“天賦能力”教育目的和諧發(fā)展的人教育要適應(yīng)自然按照兒童天性道德教育是關(guān)鍵本質(zhì)核心愛的教育重視家庭教育母親是教育的第一力量德智體美兒童之家學(xué)前教育和幼師培訓(xùn)思想的萌芽,（五）福祿貝爾的學(xué)前教育思想論述題,福祿貝爾（1782-1852）德國(guó)著名教育家，幼兒園創(chuàng)立者、近代學(xué)前教育理論奠基人，代表作有人的教育幼兒園教育學(xué)等。學(xué)前教育思想基礎(chǔ)宗教神學(xué)德國(guó)古典哲學(xué)首先提出神本原的教育目的觀。教育目的喚醒人的內(nèi)在精神本性。教育順應(yīng)自然兒童天性自然的兒童-人類的兒童-神的兒童性善論反對(duì)壓制兒童,四個(gè)時(shí)期：嬰兒期0-3歲家庭教育幼兒期幼兒園少年期青年期教育核心內(nèi)容宗教教育教育方法游戲和作業(yè)玩具“恩物”福祿貝爾是歷史上第一次承認(rèn)游戲的教育價(jià)值并把它引入到教育過程的教育家。福祿貝爾是近代學(xué)前教育理論和實(shí)踐的重要奠基者，幼兒園的創(chuàng)始人。,考核知識(shí)點(diǎn)與考核要求,（三）現(xiàn)代的學(xué)前教育1.識(shí)記：（1）有準(zhǔn)備的環(huán)境（2）最近發(fā)展區(qū)（3）南京燕子磯幼稚園（4）“五指活動(dòng)”2.領(lǐng)會(huì)“現(xiàn)代教育發(fā)展的時(shí)代背景3.簡(jiǎn)單應(yīng)用：（1）現(xiàn)代學(xué)前教育的發(fā)展（2）杜威的關(guān)于學(xué)前教育本質(zhì)思想（3）陶行知的學(xué)前教育思想（4）艾里克森的自我發(fā)展理論（5）分析和評(píng)價(jià)皮亞杰的學(xué)前教育思想（6）維果斯基的教學(xué)與發(fā)展理論4.綜合運(yùn)用：（1）分析和評(píng)價(jià)蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想（2）分析和評(píng)價(jià)陳鶴琴的學(xué)前教育思想,第三節(jié)現(xiàn)代的學(xué)前教育,一、現(xiàn)代學(xué)前教育的發(fā)展簡(jiǎn)答題（一）學(xué)前教育越來越受到社會(huì)重視美國(guó)1965年實(shí)行了“開端計(jì)劃”，為貧困家庭兒童實(shí)行免費(fèi)的學(xué)前教育。日本1964年實(shí)施第一個(gè)7年的學(xué)前教育計(jì)劃。法國(guó)向所有兒童提供免費(fèi)的學(xué)前教育。,（二）學(xué)前教育機(jī)構(gòu)走向普及法國(guó)1989年3歲兒童入園率98%，4歲100%。日本1990年3歲兒童入園率50%，4歲90%，5歲95%。美國(guó)1995年4-5歲兒童入園率98%。,（三）學(xué)前教育機(jī)構(gòu)多樣化托幼機(jī)構(gòu)名稱托兒所幼兒園學(xué)前班幼兒學(xué)校保育學(xué)校兒童中心家庭日托招收對(duì)象班級(jí)劃分在園時(shí)間,（四）學(xué)前教育實(shí)施的現(xiàn)代化和科學(xué)化學(xué)前教育的重心20世紀(jì)60-70年代”智育中心”20世紀(jì)80年代注重兒童的社會(huì)性和情感性的發(fā)展20世紀(jì)90年代注重兒童的全面發(fā)展現(xiàn)代教育技術(shù)多元文化教育,（五）以保障兒童權(quán)利為中心學(xué)前教育民主化,1924年日內(nèi)瓦兒童權(quán)利宣言救濟(jì)、保護(hù)兒童防止奴役和販賣兒童1959年聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)利宣言兒童具有姓名國(guó)籍游戲娛樂教育發(fā)展和得到足夠營(yíng)養(yǎng)醫(yī)療保護(hù)等權(quán)利1989年兒童權(quán)利公約“為兒童人權(quán)擬定種種保證的第一項(xiàng)國(guó)際法律文書”,二、現(xiàn)代的學(xué)前教育思想,（一）杜威的學(xué)前教育思想杜威（18591952），美國(guó)哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育家，實(shí)用主義教育思想的代表人物，20世紀(jì)最偉大的教育思想家之一。皮爾士（1839-1914）詹姆士（18421910),胡適（18911962）1891年江蘇川沙縣（今上海浦東新區(qū)）1895年安徽績(jī)溪上莊家塾讀書其父病終1904年與江冬秀訂婚上海梅溪學(xué)堂1910年康乃爾大學(xué)農(nóng)科1915年哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系師從杜威1917年發(fā)表文學(xué)改良芻議北京大學(xué)教授新青年江冬秀結(jié)婚1919年每周評(píng)論多研究些問題，少談些主義1924年創(chuàng)辦現(xiàn)代評(píng)論周刊1932年國(guó)立北京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)兼中國(guó)文學(xué)系主任1938年中華民國(guó)駐美國(guó)大使1944年哈佛大學(xué)講學(xué)1946年國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)1957年中華民國(guó)中央研究院院長(zhǎng)1962年病逝,杜威的代表作：我的教育信條我們?cè)鯓铀季S明日之學(xué)校民主主義與教育,杜威兒童觀：兒童具有生物特征的有機(jī)體兒童具有自我成長(zhǎng)的能力兒童在活動(dòng)中通過與環(huán)境相互作用而獲得發(fā)展兒童的發(fā)展存在個(gè)別差異教育的本質(zhì)：選擇題教育即成長(zhǎng)教育即生活教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造教育教學(xué)新觀點(diǎn)：學(xué)校即教育兒童中心做（實(shí)踐）中學(xué)肯定有戲和作業(yè)在早期教育中的作用,（二）蒙臺(tái)梭利的學(xué)前教育思想論述題,蒙臺(tái)梭利（18701952），意大利著名幼兒教育學(xué)家，歐洲新教育運(yùn)動(dòng)的代表人物。代表作：蒙臺(tái)梭利教學(xué)法童年的秘密教育人類學(xué),兒童的“發(fā)現(xiàn)”：兒童遵循自身生命法則發(fā)展的生物體兒童具有生理和心理雙重“胚胎期”兒童的發(fā)展存在敏感期兒童具有強(qiáng)烈探索環(huán)境的本能教學(xué)思想：1.創(chuàng)設(shè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”2.遵循自由教育的原則3.作為“導(dǎo)師”的教師4.使用精心設(shè)計(jì)的教具開展“工作”,（三）陶行知的學(xué)前教育思想,陶行知（18911946），中國(guó)人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰(zhàn)士，愛國(guó)者，中國(guó)人民救國(guó)會(huì)和中國(guó)民主同盟的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。代表作創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚教育宣言書幼稚園之新大陸-工廠和農(nóng)村,教育思想：幼兒教育是人生的基礎(chǔ)教育普及幼兒教育批判舊有的幼稚園弊端工廠和農(nóng)村最需要幼稚園平民幼稚園藝友制師范教育培養(yǎng)幼稚師資1927年第一所鄉(xiāng)村幼稚園南京燕子磯幼稚園1934年上海滬西女工區(qū)第一個(gè)勞工幼兒園,（四）陳鶴琴的學(xué)前教育思想,陳鶴琴（1892年1982年），兒童教育家、兒童心理學(xué)家，中國(guó)現(xiàn)代兒童心理學(xué)和幼兒教育學(xué)研究的開創(chuàng)者。代表作：兒童心理之研究活教育理論與實(shí)踐家庭教育,兒童心理特點(diǎn)：好動(dòng)好模仿好奇愛游戲喜歡成功合群野外生活被稱贊根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)開展教育1923年南京鼓樓幼稚園,幼稚園課程要以自然和社會(huì)為中心，采用“整個(gè)教學(xué)法”，反對(duì)幼稚園分科教學(xué)。提出“活教育”思想，教育的目的是培養(yǎng)人。簡(jiǎn)答題“五指活動(dòng)”教育的內(nèi)容：健康活動(dòng)科學(xué)活動(dòng)社會(huì)活動(dòng)藝術(shù)活動(dòng)語(yǔ)文活動(dòng)做中學(xué)做中教做中求進(jìn)步,（五）現(xiàn)代學(xué)前兒童心理學(xué)研究對(duì)學(xué)前教育思想的影響,1.弗洛伊德和埃里克森的精神分析學(xué)派的學(xué)前教育思想弗洛伊德（1856年1939年），知名醫(yī)師、精神分析學(xué)家，猶太人，精神分析學(xué)的創(chuàng)始人，被稱為“維也納第一精神分析學(xué)派”。,人格結(jié)構(gòu)：本我快樂原則自我現(xiàn)實(shí)原則超我道德原則生物本能即性本能對(duì)人格的形成和發(fā)展起重要作用，個(gè)體早期生活的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格的形成和發(fā)展有重要意義。,埃里克森（19021994）美國(guó)精神病學(xué)家，著名的發(fā)展心理學(xué)家和精神分析學(xué)家。人格發(fā)展理論：生物本能社會(huì)文化自我意識(shí)八個(gè)階段遺傳,自我意識(shí)發(fā)展的前三個(gè)階段：（1）嬰兒期（0-1.5歲）基本信任對(duì)基本不信任（2）兒童早期（1.5歲-3歲）自主感對(duì)懷疑感與羞恥感（3）學(xué)前期（3-6、7歲）自動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感,2.皮亞杰的認(rèn)知學(xué)派的學(xué)前教育思想,皮亞杰（1896年1980年），瑞士著名兒童心理學(xué)家。代表作兒童的思維與語(yǔ)言兒童的道德判斷兒童的智力起源,認(rèn)知發(fā)展理論：兒童的心理的發(fā)展是先天因素和后天學(xué)習(xí)相互作用下不斷發(fā)展的過程兒童心理發(fā)展的真正原因是主體通過動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)制約兒童發(fā)展的因素是成熟、物理經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、平衡化兒童心理發(fā)展存在階段性和順序性學(xué)前教育教育：（1）活動(dòng)的重要性（2）興趣與需要的重要性（3）教育的目的在于培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和批判,3.維果斯基的社會(huì)建構(gòu)主義的學(xué)前教育思想,維果斯基（1896-1934）前蘇聯(lián)心理學(xué)家，“文化-歷史”理論的創(chuàng)始人。代表作高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展思維與語(yǔ)言學(xué)齡前期的教學(xué)與發(fā)展,高級(jí)心理機(jī)能文化歷史發(fā)展的結(jié)果以語(yǔ)言、符號(hào)為中介通過教學(xué)日常生活游戲和勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)選擇題兒童現(xiàn)有水平可能達(dá)到的水平教學(xué)要抓住”學(xué)習(xí)的最佳期限”要走在發(fā)展的前面現(xiàn)代“支架教學(xué)”的理論基礎(chǔ),第四節(jié)當(dāng)代中國(guó)的學(xué)前教育,一、當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的歷程1903年，中國(guó)頒布實(shí)施了第一個(gè)近代學(xué)制“癸卯學(xué)制”，學(xué)習(xí)日本，建立了近代學(xué)前教育制度蒙養(yǎng)院制度。南京政府頒布實(shí)施壬子癸丑學(xué)制，蒙養(yǎng)園。1922年，北洋政府向美國(guó)學(xué)習(xí)，實(shí)施新學(xué)制壬戌學(xué)制，幼稚園。,四個(gè)階段：第一階段（1949-1957）1949年9月，共同綱領(lǐng)1951年10月，關(guān)于改革學(xué)制的決定，實(shí)施新中國(guó)第一個(gè)學(xué)制。1952年3月，幼兒園暫行規(guī)程幼兒園暫行教學(xué)綱要,第二個(gè)階段（1957年-1966年）1958年9月，關(guān)于教育工作的指示第三個(gè)階段（1966年-1976年）第四個(gè)階段（1976年）1989年8月，第一個(gè)幼兒教育行政法規(guī)幼兒園管理?xiàng)l例,二、當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的現(xiàn)狀,（一）幼兒園的發(fā)展我國(guó)幼兒園類型多樣，興辦主體多元。既有單獨(dú)設(shè)立的幼兒園，也有附設(shè)在小學(xué)的幼兒班。我國(guó)幼兒園（班）興辦主體包括有教育部門、其他部門、地方企業(yè)、事業(yè)單位、部隊(duì)、集體和民辦等，其中民辦幼兒園數(shù)量最多，其次是教育部門興辦的幼兒園。我國(guó)幼兒園（班）廣泛分布于我國(guó)的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村。,（二）幼兒教師的發(fā)展,三、當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育的未來發(fā)展,（一）當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育的未來規(guī)劃材料題（二）貫徹當(dāng)代中國(guó)學(xué)前教育未來規(guī)劃的措施2010年關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見“入園難”各地以縣為單位編制和實(shí)施學(xué)前教育三年行動(dòng)計(jì)劃2012年3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南,