雖有嘉肴,學(xué)記,背景資料課文節(jié)選自學(xué)記（禮記解集），是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。,讀準(zhǔn)字音,嘉肴（）自強(qiáng)（）兌命（）學(xué)學(xué)半（）教學(xué)相長（）,yo,qing,yu,xio,zhng,雖有佳肴，弗食，不知其旨也；即使有美味的肉食，不去品嘗，也不知道其味道的甘美;雖我至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，也不知道它的好處。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。,譯文,知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉勵自己。故曰：教學(xué)相長也。所以“教”和“學(xué)”是相互促進(jìn)的。兌命曰：“學(xué)學(xué)半。”兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”其此之謂乎？這話說的就是這個道理吧。,拓展提升,禮記學(xué)記玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國君民，（以）教學(xué)為先。兌命曰：“念終始典于學(xué)?！逼浯酥^乎！【注釋】第2節(jié)選自學(xué)禮。君：這里的意思是統(tǒng)治。念終始：始終想著。,【譯文】玉石不經(jīng)過琢磨，就不能用來做器物。人不通過學(xué)習(xí)，就不懂得道理。因此，古代的君王建立國家，治理民眾，都把教育當(dāng)作首要的事情。尚書.說命中說：“自始自終想著學(xué)習(xí)?！贝蟾啪褪钦f的這個意思吧。,字詞歸納,1、通假字兌命曰,兌，通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。,2、古今異義,A、雖有至道,古義：即使。今義：雖然。,B、不能知其旨也,古義：甘美。今義：意義。,C、教然后知困,古義：不通，理解不了。今義：困難。,D、教學(xué)相長也,古義：促進(jìn)。今義：增長。,3、詞類活用,A、不知其旨也,名詞作形容詞，甘美。,B、不知其善也,形容詞作名詞，好，好處。,4、一詞多義,學(xué),學(xué)學(xué)半,音xio，教,學(xué)學(xué)半,向別人學(xué)習(xí),其,其此之謂乎,表推測。大概，恐怕,不知其旨也,它的,5、文言句式,倒裝句,其此之謂乎？（賓語前置）,主旨把握,1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？,2、文章一開頭寫“雖有佳肴”有何作用？,合作探究,1、文章如果壓縮成一句話，你會保留哪句？為什么？,文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用？,從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，請談?wù)劇敖虒W(xué)相長”的道理給了你怎樣的啟示？,參考：1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會。2、“教學(xué)相長”還意味著學(xué)習(xí)中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時就可以“知困”而“自強(qiáng)”。,文章主題,文章應(yīng)用“類比手法”引出要闡述的觀點，講述了“教學(xué)相長”的道理。即教人和學(xué)習(xí)是相互促進(jìn)，相輔相成的。告訴我們實踐出真知的道理。,語言特點,1、多使用對偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對偶句。2、有較強(qiáng)的邏輯性。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實踐，接下來指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn)。,名句積累,1、學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之2、學(xué)者有四失：或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。3、教育教學(xué)九原則：教學(xué)相長、長善救失、啟發(fā)誘導(dǎo)、因材施教,