《高中語文 第四單元 12 朝抵抗力最大的路徑走檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語文 第四單元 12 朝抵抗力最大的路徑走檢測 粵教版選修中國現(xiàn)代散文選讀（7頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 12 朝抵抗力最大的路徑走 人生的使命是奮斗，是與命運做不懈的抗?fàn)?。桑地亞哥說：“一個人并不是生來就要被打敗的。”人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！榜R上就要天黑了?！彼f，“一會兒我要看見哈瓦那的燈火了。如果我往東走得更遠，我會看見從新海灘上射出來的燈光?！崩蠞O夫一次又一次地發(fā)起挑戰(zhàn)，超越任何艱難險阻，他是個英雄，值得我們永遠敬重。人生本來就是一種無止境的追求，它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要勇敢頑強地以一顆自信的心去挑戰(zhàn)，就將永遠是一個真正的勝利者。 美字體 此 行 不 為 鱸 魚 口 ， 自 愛 名 山 入 剡 中 。

2、 賞美文 談讀書 朱光潛 書是讀不盡的，就讀盡也是無用，許多書都沒有一讀的價值。多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須就教于批評家和專門學(xué)者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。我所指的不必讀的書，是談書的書，是不值得讀第二遍的書，走進一個圖書館，你盡管看見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應(yīng)該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間你不但可以得到較真確的知識，而且可以于無形中吸收大學(xué)者治學(xué)的精神和方法。這些書才能撼動你的心靈，激動你

3、的思考。其他像《文學(xué)大綱》《科學(xué)大綱》以及雜志報章上的書評，實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風(fēng)》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學(xué)的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。 你也許要問我像我們中學(xué)生究竟應(yīng)該讀些什么書呢？這個問題可是不易回答。你大約還記得北京《京報副刊》曾征求“青年必讀書十種”，結(jié)果有些人所舉的十種盡是幾何代數(shù)，有些人所舉的十種盡是《史記》《漢書》。我特地去調(diào)查了幾個英國公共圖書館。他們的青年讀品部最流行的書可以分為四類：(1)冒險小說和游記；(2)神話和寓言；(3)生物故事；(4)名人傳記和“愛國”小說。其中代表的書籍是幽爾(凡爾納)的《八十

4、日環(huán)游世界記》和《海底兩萬里》，德孚(笛福)的《魯濱孫漂流記》，大仲馬的《三劍客》，霍爽(霍桑)的《奇書》和《福谷傳奇》，金斯萊的《希臘英雄傳》，法布爾的《鳥獸故事》，安徒生的《童話》，騷塞的《納爾遜傳》，房龍的《人類的故事》之類。這些書在外國雖然流行，給中國青年讀，卻不甚相宜。中國學(xué)生們大半是少年老成，在中學(xué)時代就歡喜煞有介事地談一點學(xué)理。他們包括你和我自然都在內(nèi)不僅歡喜談?wù)勎膶W(xué)，還要研究社會問題，甚至于哲學(xué)問題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后的教育宜重發(fā)達理解，十五六歲以前的教育宜重發(fā)達想象。所以初中的學(xué)生們宜多讀想象的文字，高中的學(xué)生才

5、應(yīng)該讀含有學(xué)理的文字。 談到這里，我還沒有答復(fù)應(yīng)讀何種書的問題。老實說，我沒有能力答復(fù)，我自己便沒曾讀過幾本“青年必讀書”，老早就讀些壯年必讀書。比方中國書里，我最歡喜《國風(fēng)》《莊子》《楚辭》《史記》《古詩源》，《文選》中的《書箋》《世說新語》《陶淵明集》《李太白集》《花間集》《張惠言詞選》《紅樓夢》等等。在外國書里，我最歡喜溪茲(濟慈)、雪萊、考老芮基(柯勒律治)、白朗寧諸人的詩集，蘇菲克里司(索?？死账?的七悲劇，莎士比亞的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李爾王》和《奧賽羅》，歌德的《浮士德》，易卜生的戲劇集，屠格涅夫的《新田地(處女地)》和《父與子》，妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪與

6、罰》，福洛伯(福樓拜)的《布華里(包法利)夫人》，莫泊桑的小說集，小泉八云關(guān)于日本的著作等等。如果我應(yīng)北京《京報副刊》的征求，也許都把這古董洋貨捧上，湊成“青年必讀書十種”。但是我知道這是荒謬絕倫。所以我現(xiàn)在不敢答復(fù)你應(yīng)讀何書的問題。你應(yīng)該請教你所知的專門學(xué)者，請他們各就自己所學(xué)范圍以內(nèi)指定三兩種青年可讀的書。你如果請一個人替你面面俱到的設(shè)想，比方他是學(xué)文學(xué)的人，他也許明知青年必讀書應(yīng)含有社會問題科學(xué)常識等等，而自己又沒甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來湊數(shù)，你就像問道于盲了。同時，你要知道讀書好比探險，也不能全靠別人指導(dǎo)，自己也須費些工夫去搜求。我從來沒有聽見有人按照別人替他定的“青年必讀書十

7、種”，或“世界名著百種”讀下去，便成就一個學(xué)者。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。 讀書方法，我不能多說，只有兩點須在此約略提起： 第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在醒豁全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。 第二，讀過一本書，須筆記綱要精彩和你自己的意見。記筆記不但可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細(xì)。各人天資習(xí)慣不同，你用哪種方法收效較大，我用哪種方法收效較大，不是一概而論的。你自己終究會找出你自己的方法，別人絕不能給你一個方法，使你可以依法炮制。 (有改動) 朱光潛先生由自己的錯誤推及到他人、社會，乃至民族與國家，作詩填詞意境要經(jīng)過洗練，表現(xiàn)

8、意境的詞句也要經(jīng)過推敲，才能脫去渣滓，達到精妙境界，而我們的國家要改變腐敗的社會現(xiàn)象，就不要逃避挫折，迎難而上，不要朝抵抗力最低的路徑——懶走，要擁有堅強的意志力，才能使我們國家振興起來。任何人都會遇到困難，而且遇到的困難會有很多種，很復(fù)雜。如果想把事情做好，朝抵抗力最大的路徑走，是一個很好的選擇。先不說事情是否會成功，在這個過程中你磨練了自己的意志力，鍛煉了自己的毅力，也是一種收獲。也許最終事情會失敗，但是比起選擇朝抵抗力最低的路徑走的人，你還是成功的，至少你比他們更有勇氣，更加堅強。當(dāng)然，如果你成功了，相信也是對困難非常漂亮的一擊，你不但收獲了成功，以及精神上的提高，而且還會獲得別人的尊敬

9、。不是每一個人都會選擇抵抗力最大的路徑，更別說選擇了的每一個人都會成功。所以，你可以自信地告訴別人和自己，你是成功的！ 示例 找到抵抗力最大的路徑走下去 最近讀朱光潛先生的一本書，叫作《談修養(yǎng)》，雖然是半個多世紀(jì)前，先生針對當(dāng)時的青年人普遍面對的人生困惑來進行的分析和解答；但朱先生的思想和價值觀歷久彌新，對當(dāng)今的人們?nèi)匀挥蟹浅４蟮慕桃?。老胡讀了后，深刻地感受到，這哪里僅僅是對青年人受益一生的處世哲學(xué)，而應(yīng)該是對我們每一個人，每個職場人都有益的一本書。 書的第一篇文章叫做《朝抵抗力最大的路徑走》，這個標(biāo)題讓我感慨了很久，說出了很多問題的癥結(jié)。先生談到，自己一時興起，信筆直書，寫了一篇

10、詩詞，自認(rèn)為還不壞，結(jié)果給到一位精于詩詞的朋友看，卻被很坦白地告知：“你的詩詞來得太容易，你沒有下過力，你喜歡取巧，顯小聰明?！? 先生起初還不服，后來研讀了很多前人作品，才恍然大悟，毛病在于沒下過力，第一次浮上心頭的意思往往不是最好的意思，意境需要洗練，要經(jīng)過推敲，才能達到精妙境界。而洗練推敲需要吃苦費力，要朝抵抗力最大的路徑走。 什么叫作抵抗力最大的路徑？那就是要為難自己！ 每個人面前都隨時有兩條路選擇，一條是抵抗力小的，舒服；一條是抵抗力大的，為難。很多人在工作面前都選擇了抵抗力小的路徑，其實歸結(jié)根底就是懶！有人不承認(rèn)，說我在做事情啊，每天按時到公司，坐在位置上一天都在干活啊。可是，

11、這并不意味著你沒有“懶”！ 做管理的，有問題不直接找到相關(guān)人員立刻解決，選擇拖延，這就是選擇抵抗力小的路徑，是懶！ 很多很多這樣的例子，我們應(yīng)該思考，是否經(jīng)常選擇了抵抗力小的路徑呢？ 朱光潛先生不僅是美學(xué)家，我看也是一個偉大的管理哲學(xué)家。他提道，物質(zhì)在靜止時，本身就固有的“惰性”而靜止，要讓它動，就要加力，如果抵抗力大于動力，就會停止。而人是自身就具備動力的，人的動力就是意志力，意志力越強，就越容易成功。所以人和物質(zhì)的區(qū)別，在于物質(zhì)永遠朝抵抗力最小的路徑走，而人可以朝抵抗力最大的路徑走！ “人之所以為人，就在能不為抵抗力所屈服”這句話振聾發(fā)聵！一個人在面臨環(huán)境的困難時，如果喪失意志力，

12、那就失去了人的本性，變成了物質(zhì)。老胡認(rèn)為，在職場中，我們時刻要想著，對于眼前的事物，抵抗力低是什么路，抵抗力大是什么路。想清楚了，選擇，行動，這其實就是奮斗精神。 的確，成功的人是少數(shù)，因為敢于為難自己的人就是少數(shù)。希望今天看到胡言非語這篇文章的朋友，你就是那少數(shù)的人。說一千道一萬，都要自己去體會和感悟，去行動，很多道理我們都明白，但就是選擇時，沒有選擇對自己抵抗力最大的那條路，因此，事情就沒法精益，成就也無法提升。 所以，用孟子的那句話來做今天的結(jié)尾吧，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。幾乎每個人都能背下來的這句

13、話，希望大家有所感悟。 接下來的日子，每天給自己選擇幾件工作，朝著抵抗力最大的路徑去走吧，這是我們做人的精神，職場精神，社會精神。 (有刪改) 一、基礎(chǔ)鞏固 1．依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) (1)殘疾人康復(fù)中心和托養(yǎng)中心項目的啟動將使殘疾人享受免費康復(fù)服務(wù)變得________。 (2)金庸就是________天天寫時評的報人，他以“左手寫社評，右手寫小說”而聞名于世。 (3)這款智能手表將帶有更多功能，也將帶給大家更多的驚喜，大家都在________。 A．拭目以待　指日可待　倚馬可待 B．指日可待　倚馬可待　拭目以待 C．拭目以待　倚馬可待　

14、指日可待 D．倚馬可待　指日可待　拭目以待 解析：指日可待：為期不遠，不久就可以實現(xiàn)。倚馬可待：比喻文章寫得快。拭目以待：形容期望或等待某件事情的實現(xiàn)。 答案：B 2．下列句子中，沒有語病的一句是(　　) A．9月11日，日本愛知縣警方以涉嫌違反《反不正當(dāng)競爭法》，逮捕了豐田汽車零部件制造巨頭寺田武久，警方認(rèn)為他因在華業(yè)務(wù)而向省內(nèi)地方政府官員支付了現(xiàn)金。 B．中央電視臺2016年春晚導(dǎo)演組，首先把多家地方電視臺選送的歌手和節(jié)目加以重新組合潤色，然后再進行選拔。 C．李克強總理說，在經(jīng)濟下行壓力加大的時候，我們有一種選擇，就是調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策，增加赤字，放松貨幣，這可能會起到短期效

15、果，但是對未來必有利。 D．“紅十字會強行募捐”“動車事故天價賠償”之類的網(wǎng)絡(luò)謠言是否廣泛傳播，關(guān)鍵并非“網(wǎng)絡(luò)推手”有多么神通廣大，而是公共責(zé)任有所欠缺，從而讓“網(wǎng)絡(luò)推手”鉆了空子。 解析：A項，成分殘缺，在“《反不正當(dāng)競爭法》”后加“為由”；B項，搭配不當(dāng)，“歌手”與“潤色”搭配不當(dāng)，“潤色”可改為“排練”；D項，兩面對一面，去掉“是否”。 答案：C 3．下列各句中，表達不得體的一句是(　　) A．本公司竭誠為客戶服務(wù)，歡迎垂詢。 B．明天上午十時登門拜訪，敬請賜見。 C．闊別十載，但您的照片我一直惠存。 D．先生大才，承蒙屈就，我們深感榮幸。 解析：本題考查語言表達得體的

16、能力。C項，“惠存”是敬辭，請保存。多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時所題的上款。 答案：C 二、遷移發(fā)散 閱讀下面的文字，完成4～6題。 村莊的脊梁 李光彪 依我看，每一個村莊都有骨有肉，有自己的脊梁。 我從小出生在云南楚雄千里彝山的脊背上，村莊的脊梁如母親溫暖的背，用彝家刺繡的花裹被背著我長大。 故鄉(xiāng)的村莊以一條三四百米長、近千級的石梯為軸，如一只巨人的手，把古老的村莊舉在半山腰。凸凹不平的石階如祖先的脊梁，背負(fù)著山村厚重的歷史，歲月的滄桑。 村莊躺在山坡上，說大不算大，說小也不小，幾百年的繁衍生息至今，也只有稀稀疏疏五十多戶人家。分布在石梯左右的房屋和院落，就像村莊發(fā)達的肌

17、肉。從早到晚，春夏秋冬，石梯靜靜地承載著村莊的早晨與黃昏，承載著村莊的快樂與憂傷。 在我枯萎的記憶里，那架從村腳延伸向村頭的石梯，是村莊的主軸，是村里人茶余飯后的鄉(xiāng)村文化演展舞臺。每天晚飯后，村里的人不論男女老少，都會不約而同陸陸續(xù)續(xù)來到石梯上，找塊合適的石板坐下，三五成群湊在一起，吹牛聊天，談古論今。天南海北，家長里短，家事村事，好事壞事，真真假假，虛虛實實，很多花邊新聞，都會在石梯上聯(lián)播，在石梯上群發(fā)。誰買了一套新衣服、一雙新膠鞋，誰家娶了新媳婦，誰家添人增口，都會在石梯上一一登臺亮相。人閑手不閑的村里人，有縫針線納鞋幫的；有吸水煙筒抽煙、砸煙鍋吃草煙的；有吹竹簫、彈三弦、唱調(diào)子對山歌的

18、。不論是誰，不分才藝高低，那些無師自通的民歌手，都會在石梯上層出不窮，比拼展演 。父親是個二胡手，經(jīng)常在石梯上邊拉二胡邊唱放羊調(diào)、爬山調(diào)、過門調(diào)……悠揚的二胡聲響徹石梯，縈繞在山村的上空。 石梯是驗證鄉(xiāng)村人品德的試金石。誰家丟了一只雞，幾個雞蛋，瓜菜水果被人偷摘了，就會有人在石梯上拉開嗓門，高音喇叭似的指桑罵槐，罵那些手腳不干凈的人。這一招還真管用，罵過之后，知情的人就會悄悄提供線索，做了虧心事的人，也會逐漸猛然醒悟，轉(zhuǎn)過彎悄悄物歸原主，慢慢變得干凈起來，和和睦睦相處。也有些人家，有時會端著腌菜、葵花瓜子等零食，一一散發(fā)給來石梯上玩耍湊熱鬧的人吃。見者有份，哪怕是一塊粑粑，一根甘蔗，只要能進

19、嘴的東西，寄生在石梯上的人，都可以嘗到人情味。 石梯是村莊的主動脈。從早到晚都有人從它的脊梁上走過，聽到腳步聲、咳嗽聲、說話聲，遠遠的石梯也就能猜出是誰來了。出工收工、上山砍柴、下田干活，牛羊出圈、放牧歸村，誰早誰遲，誰勤勞、誰懶惰，一切的一切，夜以繼日守候著村莊的石梯，都?xì)v歷在目，銘記在心。 石梯從不嫌貧愛富。在石梯的眼里，沒有貧富之分，不管你是穿皮鞋、布鞋、膠鞋、涼鞋，還是赤腳從石梯上走過，石梯總是那樣默默無語。來的都是客，不管是誰，你看上石梯的哪一塊石頭，屁股一坐，就是最好的板凳。石梯從不喜新厭舊，不管你離家多少年，不管你多長時間沒來，天長日久迎接著一茬茬降臨人間的孩子，娶進門的媳婦

20、，送走一茬茬命歸黃泉的老人。歲月沉浮，一代又一代，村莊的人去的去，來的來，石梯總是依舊躺在那里，毫無怨言地在風(fēng)雨中、在朝朝暮暮中靜靜地等著你。 村莊在老去，我也在長大。如今的村莊，很多人家都建蓋了單家獨院的新房子，那一條條如石梯血管和腸道的村間道路，也不斷變寬，打成了光滑的水泥地板，連接到各家各戶。村中那架曾經(jīng)熱鬧非凡的石梯，也逐漸門可羅雀。偶爾有人走過，幾聲稀疏的腳步，幾乎再也看不見昔日全村人坐在石梯上聊天吹牛，談笑風(fēng)生的情景。我一屁股坐在當(dāng)年那塊下棋的石板上，牛角棋、豆腐棋盤的線紋還清晰可見。我等了很久，想等一個村里人下棋，一直沒有人來，只有一條狗伸長脖子向我汪汪狂吠。 (有刪改)

21、4．下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?　　) A．本文以石梯為線索，融記敘、描寫、抒情于一體，描寫故鄉(xiāng)事，抒發(fā)故鄉(xiāng)情， 語言樸實而貼切，有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。 B．文章以“每一個村莊都有骨有肉，有自己的脊梁”開頭，既高度凝練地概括了作品的主旨，奠定了沉郁的基調(diào)，又自然引出下文對作者故鄉(xiāng)的深情追憶。 C．文章第5段寫到村里人在石梯上吹牛聊天、談古論今、納鞋抽煙、吹拉彈唱等生活情景，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足和民風(fēng)的淳樸。 D．做了虧心事的人，面對石階會猛然醒悟；家有零食的人，會在石梯上散發(fā)給玩耍的人吃。鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺。 解析：B項，“奠定了沉郁的基調(diào)”

22、錯，本文的基調(diào)應(yīng)為真摯樸實；C項，“表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的富足”解讀有誤，不合實際；D項，“鄉(xiāng)下人人性的丑陋與崇高由此彰顯無遺”過度解讀，此處著重表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村人際關(guān)系的和睦，民風(fēng)的淳樸。 答案：A 5．“村莊的脊梁”在文中具體指什么？作者為什么認(rèn)為它是村莊的脊梁？ 答：____________________________________________________ _______________________________________________________ ______________________________________________________

23、_ 答案：第一問：石梯(石階)。 第二問：①故鄉(xiāng)的村莊橫臥在近千級石梯之中；②石梯是村里人各種活動的舞臺；③石梯是驗證鄉(xiāng)村人品德的試金石；④石梯見證了鄉(xiāng)村的發(fā)展變遷。 6．文章結(jié)尾一段有何豐富的含意？請結(jié)合文本具體闡釋。 答：___________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 答案：①體現(xiàn)了村莊及村里人的生活

24、已今非昔比，越來越好。②表達了作者對昔日熱鬧、融洽的鄉(xiāng)村生活的懷念。③流露了作者對淳樸鄉(xiāng)風(fēng)日漸消逝的悵惘之情。 三、創(chuàng)新語用 7．在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫、內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。 我國戲劇中的“丑角”，①______________________________，有忠厚老實的，也有尖刁促狹的，是戲曲中表現(xiàn)面最廣泛的行當(dāng)。誠然，多數(shù)的丑角②______________________________，似乎丑人都是壞人，但是，丑陋的人物類型中也有屬于值得表彰的好人，也有厚道本分的丑角，如《盜甲》中的時遷。我國的戲曲是一種唯美的藝術(shù)形態(tài)，

25、美始終是其一貫追求的目標(biāo)。但是，沒有丑，也就沒有美，③______________________________，美必須以丑的襯托來實現(xiàn)，所以丑角在戲曲領(lǐng)域中具有特殊的功能。 答案：(示例)①表現(xiàn)的人物類型非常廣泛　②比較適合表現(xiàn)心術(shù)不正類型的人物(或：表現(xiàn)的是容貌與品行都不好的人物)?、勖琅c丑是對立統(tǒng)一的 6EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F3756EDBC3191F2351DD815FF33D4435F375