成語填空,望（）止渴（）立雞群,口若（）河應接不（）,梅,鶴,懸,暇,這些成語出自哪本書？,世說新語,人琴俱亡,1、本文的作者是誰？選自哪本書？,2、文中提到的兄弟倆是什么人？他們的父親又是誰？,世說新語,劉義慶,王子猷，又名王徽之，王羲之第五子。放達不羈，尤愛竹子。,王子敬，又名王獻之，王羲之第七子。工書法，尤以行草擅長。與其父齊名，并稱“二王”。,王羲之，東晉大書法家，被后人尊為書圣。,檢查預習，搜索信息：,1.王子猷（yu)2.子敬俱病篤(d)3.此已喪(sng)矣(y)4.語時了(lio)不悲5.便索輿(y)來奔(bn)喪(sng)6.子敬素好(ho)琴7.弦(xin)既不調(diào)(tio)8.擲(zh)地云9.因慟(tng)絕良久10.月余亦(y)卒(z),檢查預習，讀準字音：,世說新語作者劉義慶，彭城人，南朝宋文學家。世說新語記載魏晉人物言談軼事的筆記小說。,交流預習，解難釋疑,1、交流文章重點詞的意思，不會的組內(nèi)互幫，共同解決。2、結(jié)合詞義，嘗試翻譯。,俱：?。汉V：左右：何以：語：了：索：輿：都：,第一段：重點詞語,副詞，全，都。,文中是動詞，生病。,（病）重。,指手下人，身邊的人。,“以何”，為什么。,動詞，說話。,完全。,要。,轎子。,總、竟。,檢查預習，理解詞義：,一向、向來。喜歡。直往。已經(jīng)。扔。于是，就。痛哭，極度悲傷。氣息終止。死。,第二段：重點詞語,素：好：徑：既：擲：因：慟：絕：卒：,檢查預習，理解詞義：,第二課時,檢查背誦,王子猷、王子敬都病得很重，子敬先死了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了?！闭f話時完全不悲傷。就要轎子來去看望喪事，(一路上)都沒有哭。,譯文,王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣?！闭Z時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。,子敬一向喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，幾根弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊，子敬啊，你人和琴都死了?！庇谑峭纯蘖撕芫?，幾乎要昏過去。過了一個多月，（子猷）也死了。,譯文,子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久，月余亦卒。,自學內(nèi)容一：,體會兄弟情深,勾畫圈點，體會深情,自由閱讀課文，運用勾畫圈點的讀書方法，在課文中標出你覺得最能表達子猷與子敬深厚的兄弟之情的句子，并加以簡要分析。,學法鏈接：“勾畫圈點讀書法”即在閱讀的過程中將自己認為有疑問的或關(guān)鍵的詞句用筆在書上進行勾、畫、圈、點。,合作探究,1、既然兄弟情深如此，為何子猷“了不悲”，“都不哭”？后來為何又“慟絕良久”？,2、作者在文章結(jié)尾說“（子猷）月余亦卒”，同學們討論一下：子猷為什么也死了呢？,“了不悲”，“都不哭”并不等于他不悲傷。反而說明子猷內(nèi)心悲痛至極，所謂“物極必反”，因此在表面上什么都不能表現(xiàn)出來。已知將不久人世，很快就要見面，因此不悲。不是不悲，只是強自抑制自己的情感。因為子猷知道子敬平素喜歡彈琴，想以獨特的方式來悼念亡弟，琴聲為心聲，知音為知己。琴弦此時仿佛也有了靈性，明白自己的主人已死，弦音也不協(xié)調(diào)了。琴隨人亡，這更渲染出當時悲涼的氣氛。子猷于是悲從中來，終于壓抑不住內(nèi)心的悲傷，大嘆“人琴俱亡”，失聲痛哭，痛不欲生。,既然兄弟情深如此，為何子猷“了不悲”，“都不哭”？后來為何又“慟絕良久”？,關(guān)于子猷的死，文章開頭已有所交代“王子猷、子敬俱病篤”，一方面是因為生?。涣硪环矫媸且驗楸催^度。,作者在文章結(jié)尾說“（子猷）月余亦卒”，同學們討論一下：子猷為什么也死了呢？,小結(jié)內(nèi)容：,這則故事寫了王子猷對王子敬獨特的悼念方式，表現(xiàn)了他對弟弟深厚的情誼。,由了不悲、都不哭慟絕良久月余亦卒，這種兄弟情誼表達更加的委婉曲致，更加的深沉，感人至深。,對比西方文學直接對人物進行大段的心理描寫的寫作手法，中國古典文學這種通過環(huán)境或人物的言行舉止側(cè)面刻畫人物內(nèi)心情感的手法，人物情感的表現(xiàn)更加豐富深厚。,文學價值,世說新語語言精煉含蓄，雋永傳神。魯迅先生曾把它的藝術(shù)特色概括為“記言則玄遠冷雋，記行則高簡瑰奇”（中國小說史略）。作者善于以小見大，即事見人，通過生活細節(jié)的描寫來刻畫人物個性。,季羨林評世說新語,這不是一部史書，也不是某一個文學家和詩人的總集，而只是一部由許多頗短的小故事編纂而成的奇書。有些篇只有短短幾句話，連小故事也算不上。每一篇幾乎都有幾句或一句雋語，表面簡單淳樸，內(nèi)容卻深奧異常，令人回味無窮。六朝和稍前的一個時期內(nèi)，社會動亂，出了許多看來脾氣相當古怪的人物，外似放誕，內(nèi)實懷憂。他們的舉動與常人不同。此書記錄了他們的言行，短短幾句話，而栩栩如生，令人難忘。,自學內(nèi)容二：,品析人物個性,子猷用彈琴來悼念他的弟弟，體現(xiàn)了他怎樣的個性？,不可居無竹,王子猷嘗暫寄人空宅住，便令種竹?；騿枺骸皶鹤『螣?？”王嘯詠良久，直指竹曰：“何可一日無此君？”（關(guān)注細節(jié)：“暫寄”、“嘯詠”、“直指”、稱竹為“君”）,雪夜訪戴,王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思招隱詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰：“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴？彷徨：慢步徘徊剡(shn)：地名，指曹娥江上游的剡(shn)縣就：前往迭：到（關(guān)注細節(jié)：“夜大雪”、“眠覺”、“開室”、“命酌酒”、“起彷徨”、“詠詩”、“忽憶”、“夜乘”、“就之”等，關(guān)注成語：“乘興而行，興盡而返”。）,雪夜訪戴,王子猷居住在山陰，一次夜下大雪，他從睡眠中醒來，打開窗戶，命仆人斟上酒。四處望去，一片潔白銀亮，于是起身，慢步徘徊，吟誦著左思的招隱詩。忽然間想到了戴逵，當時戴逵遠在曹娥江上游的剡(shn)縣，即刻連夜乘小船前往。經(jīng)過一夜才到，到了戴逵家門前卻又轉(zhuǎn)身返回。有人問他為何這樣，王子猷說：“我本來是乘著興致前往，興致已盡，自然返回，為何一定要見戴逵呢？”,總結(jié),王子猷是一個個性獨特、行為處世與眾不同、注重真性情、超逸灑脫的魏晉名士。,關(guān)于“魏晉風度”,是魏晉時期文人士大夫的某種思想性格特點及其文化特征：他們注重真性情，追求個性的自由飛揚，同時又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽，尋求一種超然的風度。,七步詩曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？,這首詩反映的是一種怎樣的兄弟關(guān)系？比較人琴俱亡的手足情深，你有何感想？,延伸拓展,閱讀荀巨伯探友，然后完成題目。荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪！”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空。汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國?！彼彀嘬姸€，一郡并獲全。注解：值：適逢?？ぃ褐赋?。相視：看望你。敗義：毀壞道義。一：整個。班軍：調(diào)回出外打仗的軍隊。,（1）與“我輩無義之人”中的“之”字用法相同的一項是（）（2分）A吾欲辱之B得無楚之水土使民善盜耶C土人謂之“傍不肯”（2）解釋下列各句中紅字的意思。（10分）友人語巨伯曰（）吾今死矣，子可去（）賊既至（）值胡賊攻郡（）汝何男子（）（3）將下面的句子譯成現(xiàn)代漢語。（2分）友人有疾，不忍委之。（4）本文的點睛之筆是哪一句？（2分）（5）本文與課文人琴俱亡在主題上有何異同之處？（4分）,（1）B（2）語（告訴，對說）去（離去，離開）既（已經(jīng)）值（適逢）汝（你）（3）朋友有病在身，（我）不忍心拋下他。（4）我輩無義之人，而入有義之國。（5）兩者都是表現(xiàn)彼此感情的深厚，但人琴俱亡講的是親情，荀巨伯探友講的是友情。,課外作業(yè)：,2、搜集抒發(fā)兄弟情的詩文，與同學交流。,3、背誦并默寫課文。,1、用自己的話擴寫這則文言故事，要求突出的細節(jié)，包括動作、語言和神態(tài)，同時加入心理描寫，也可以加上外貌衣著的描寫，使人物更加豐滿逼真，約400字。,