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紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說,雨果,走近伏爾泰與名人零距離,伏爾泰（1694-1778）法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。,伏爾泰原名弗蘭蘇阿，馬利阿魯埃；伏爾泰是他的筆名。伏爾泰是十八世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。,他曾因辛辣地諷刺封建專制主義而兩度被投入巴士底獄。他的書被列為禁書，他本人多次被逐出國門。,伏爾泰尖刻地抨擊天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治。他把教皇比作“兩足禽獸”，把教士稱作“文明惡棍”，說天主教是“一些狡猾的人布置的一個(gè)最可恥的騙人羅網(wǎng)”。他號(hào)召“每個(gè)人都按照自己的方式同駭人聽聞的宗教狂熱作斗爭，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，還有一些人從遠(yuǎn)處痛罵他。”,,,啟蒙運(yùn)動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)是18世紀(jì)西方資產(chǎn)階級(jí)繼文藝復(fù)興之后進(jìn)行的第二次反對(duì)教會(huì)神權(quán)和封建專制的文化運(yùn)動(dòng)，追求政治和學(xué)術(shù)思想上的自由，提倡科學(xué)技術(shù)，把理性推崇為思想和行為的基礎(chǔ)。,啟蒙思想，簡言之就是弘揚(yáng)理性，反對(duì)宗教，提倡人權(quán)為弱勢人群吶喊奮爭！,作者簡介,維克多雨果（1802－1885），法國作家。生于軍官家族。主要作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《兇年集》《懲罰集》《歷代傳說集》和其他許多戲劇作品，對(duì)后世作家產(chǎn)生了巨大影響。,我們學(xué)過雨果什么作品？,《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》,維克多雨果（1802-1885）,法國作家,19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的代表人物,主要作品有：《巴黎圣母院》《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》等。,文學(xué)史上的基本創(chuàng)作方法之一。它的基本原則是通過表現(xiàn)理想來反映現(xiàn)實(shí)。,即將理想的生活當(dāng)作直接的描寫對(duì)象，展示出一個(gè)存在于作者心目中的理想世界，以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿或補(bǔ)現(xiàn)實(shí)的不足。表現(xiàn)手法往往比較奇特，情節(jié)曲折離奇，語言熱情奔放，格調(diào)高昂激越。,浪漫主義,1778年5月30日，“教導(dǎo)人們走向自由”的“法蘭西思想之王”伏爾泰與世長辭了。一百年后，幾1878年5月30日，法國浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，偉大的人道主義斗士——維克多雨果發(fā)表了一篇激情澎湃的演講,這篇演講是文壇泰斗對(duì)思想大師的崇高禮贊，也是對(duì)正義的吶喊，良知的呼喚，是演講中的精品。,朗讀練習(xí)感受課文的激情,范讀、聽讀，評(píng)讀（依據(jù)演講的特點(diǎn)點(diǎn)評(píng)朗讀情況）,隕落yǔn詛咒zǔzhu彌留m靈柩ji訴訟sng無聊lio凌駕lng深邃su睿智ru蘊(yùn)涵yn憐憫mǐn恪盡職守k污蔑mi鞠躬gōng,注意下列字詞的音和形,詞語解釋,隕落：本文是指像巨星一樣的偉人伏爾泰與世長辭。靈柩：死者已經(jīng)殮入的棺材。凌駕：高出（別人）。睿智：英名有遠(yuǎn)見。登峰造極：比喻達(dá)到頂峰。媚上欺下：有意討好上司，起欺負(fù)下層人民。惱羞成怒：由于羞愧和惱恨而發(fā)怒。心平氣和：心里平和，不急躁，不生氣。,結(jié)構(gòu)解讀,總結(jié)全文，再次揭示伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后來人。,崇高的禮贊,（1）,（2-9）,（10-12）,（13-14）,總的評(píng)價(jià)伏爾泰在歷史上的非凡地位，世紀(jì)性的貢獻(xiàn)。,回顧歷史，伏爾泰為被壓迫的人類而孤軍奮戰(zhàn)。,贊美人格，伏爾泰具有睿智的微笑。,,歷史,現(xiàn)實(shí),偉大人格,偉大貢獻(xiàn),,,學(xué)生再讀課文，思考：,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?如何理解伏爾泰為人類文明作出的貢獻(xiàn)?,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他哪幾個(gè)方面的特點(diǎn)?,、雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始？,1、伏爾泰與黑暗勢力作斗爭的武器是什么?演講開頭所說的伏爾泰完成的使命是什么?,明確：,伏爾泰用“筆”戰(zhàn)斗，并且戰(zhàn)勝敵人，這輕如和風(fēng)，猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說，從事文學(xué)創(chuàng)作。,演講開頭，伏爾泰完成的使命是“培育良知，教化人類”“把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓”“教導(dǎo)人們走向自由”。,從雨果的演講，可以了解到伏爾泰為人類文明做出了怎樣的貢獻(xiàn)?,既是學(xué)者又是斗士,作為學(xué)者，他用著作同封建專制制度斗爭，在思想上有卓越貢獻(xiàn)：“培育良知，教化人類”，“教導(dǎo)人們走向自由”；,作為斗士，以知識(shí)分子的良知和責(zé)任，用行動(dòng)為受害者辯護(hù)，替弱者伸張正義，他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓，鼓舞人民從混沌愚昧中走出來，為人類爭得民主、自由和人權(quán)。,2、伏爾泰的微笑表現(xiàn)他的哪些特點(diǎn)?,明確：對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑，表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì)；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑，表現(xiàn)他的善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷；微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗性格。,伏爾泰生活的時(shí)代是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始，因?yàn)閺哪菚r(shí)起，“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受審，人們再也不會(huì)盲目的臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。總之，“新紀(jì)元”的說法是對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)意義的高度評(píng)價(jià)。,請(qǐng)?jiān)诘谝欢沃姓页鲎钅荏w現(xiàn)雨果對(duì)伏爾泰評(píng)價(jià)的一個(gè)詞和一句話。,巨星,伏爾泰不僅是一個(gè)人，他是一個(gè)世紀(jì)。,為什么雨果認(rèn)為伏爾泰是永生的？,明確：因?yàn)樗畹哪甏从沉朔▏?8世紀(jì)的特點(diǎn)，他用長壽的歲月，用等身的著作，喚起了人們反抗的意識(shí)，投入到為民主而斗爭的自由中去。,伏爾泰是幾個(gè)世紀(jì)前的偉人，在雨果看來他是怎樣的人呢？請(qǐng)找出表現(xiàn)伏爾泰形象的句子。,（斗士智者）,分析“斗士”形象：1.斗爭的原因2.斗爭的對(duì)象3.斗爭的方式4.具體表現(xiàn)5.結(jié)果,（人民無知，宗教愚昧，君主專制，司法黑暗）,（宮廷貴族金融界教會(huì)）,獨(dú)自一人，一枝筆（輕如和風(fēng)，猛如雷電）,為西爾旺蒙巴伊卡拉斯拉巴爾辯護(hù),勝利,,分析“智者”形象,作者抓住伏爾泰的什么特點(diǎn)去表現(xiàn)？,為什么要選擇這個(gè)特點(diǎn)進(jìn)行描寫？,微笑,對(duì)于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能夠表現(xiàn)出伏爾泰的性格，感染的效果更加強(qiáng)烈。,伏爾泰形象有什么時(shí)代意義？,他不代表行政權(quán)力，他代表進(jìn)步的文明思想，在他生活的時(shí)代，君主的權(quán)力、宗教的權(quán)威，束縛著人們，而伏爾泰的目的就是推翻權(quán)威，建立自由。,,聽讀思考,世人怎么對(duì)待伏爾泰的逝世，雨果呢？,貢獻(xiàn),著書立說和文學(xué)創(chuàng)作，思想上,“培育良知，教化人類”,知識(shí)分子的良知和責(zé)任，行動(dòng)上,為弱勢人群爭取人權(quán)，勇敢斗爭,人格,微笑,“微笑，就是伏爾泰”,,偉人之偉大,,自信、雅量和大度,賞讀課文，揣摩語言，探究文句的哲理內(nèi)蘊(yùn),（1）他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。,(4)既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜?,（2）我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,（3）我們感到。從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,他受到詛咒、受到祝福地走了；受到過去的詛咒，受到未來的祝福。先生們，這是榮譽(yù)的兩種美好形式。,“過去”象征著黑暗與邪惡，“未來”象征著爭議與光明。伏爾泰受到“過去”的詛咒與“未來”的祝福，正反襯出他與黑暗的勢不兩立，他對(duì)世人啟蒙的碩勛，所以說是“榮譽(yù)的兩種美好形式”,我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。,伏爾泰的微笑是對(duì)憤怒情緒的超越，是看透一切塵囂之后的寬恕與安詳；對(duì)權(quán)貴與壓迫者的嘲笑譏諷是比對(duì)手站得更高的俯視、輕蔑；對(duì)弱者與被壓迫者的微笑、安撫，是最為真摯的仁慈與博愛。他用智慧的微笑“照亮真理，正義，仁慈和誠實(shí)”把迷信和丑惡照得透亮，催生出平等、博愛、理智和和平等“黎明的曙光”,我們感到，從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。,思想是取代武力成為“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力”，意味著人民普遍地覺醒，再也不會(huì)盲目地臣服于權(quán)威與專制，人間的最高律令將是基于正義和平等的法律，以及真理和良心。這句話揭示了啟蒙思想家的畢生追求與巨大貢獻(xiàn)。,既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?這句富有激情的生動(dòng)呼告，表現(xiàn)出雨果與黑暗專制勢不兩立、斗爭到底的決心和信念；同時(shí)也暗示著：長眠于墳?zāi)沟姆鼱柼┰?jīng)催生出的“黎明的曙光”，無論曾經(jīng)怎樣被黑暗湮沒，最終都將在人類歷史上大放光彩。這句話，極其巧妙地呼應(yīng)著演講開頭“他的搖籃……，他的靈柩……”，而且把18世紀(jì)與19世紀(jì)，把整個(gè)人類解放的光輝歷程，都融合在一起。,文章主旨,這篇演講通過對(duì)先賢伏爾泰在人類歷史上的非凡,地位及其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)的高度評(píng)價(jià)，對(duì)其思想與人格力量的熱情頌揚(yáng)，表達(dá)了對(duì)偉人的崇高禮贊，同時(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注也促使作者發(fā)出了對(duì)正義與良知的呼喚。,偉大,豐功偉績:,思想啟蒙——現(xiàn)實(shí)關(guān)懷,非凡人格,（正義、仁慈、誠實(shí)、浩瀚的心胸）,永恒,——播種文明、追求光明,,伏爾泰,,斗士智者,,贊揚(yáng)崇敬,吶喊自由、平等、博愛,,文明的使者、思想之王,結(jié)構(gòu)板書,品讀課文，賞析語言,詩化的語言主要有下面幾個(gè)特點(diǎn)：鮮明對(duì)比;如：“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過去的詛咒，受到未來的祝福。生動(dòng)比喻;如：開頭“……，一顆巨星隕落了。”一句用比喻的方法來說伏爾泰的逝世。渲染夸張;如：“既然黑夜出自王座，就讓光明從墳?zāi)钩鰜恚　?測試題,一、選擇恰當(dāng)?shù)脑~填入句中橫線處正確的一項(xiàng)是(),1.他以戰(zhàn)勝暴力，以戰(zhàn)勝專制。2.不論他正義的憤怒多大，總會(huì)過去，的伏爾泰,總會(huì)讓位于的伏爾泰。A.嘲笑微笑心平氣和惱羞成怒B.微笑嘲笑心平氣和惱羞成怒C.嘲笑微笑惱羞成怒心平氣和D.微笑嘲笑惱羞成怒心平氣和,,,,,D,精讀課文，疑難解析,怎樣理解“理性的最高權(quán)威”？,聯(lián)系實(shí)際，拓展延伸,伏爾泰生活在風(fēng)云激蕩的18世紀(jì)，他因其世紀(jì)性的貢獻(xiàn)而受后人敬仰，你讀了本文后，一定有不少感悟，說說看。,布置作業(yè)1、朗讀背誦有關(guān)語段，進(jìn)一步體會(huì)雨果充滿激情的、富于浪漫主義色彩的演講語言風(fēng)格。2、伏爾泰是偉大的哲學(xué)家，后世流傳著不少他的名言警句，你聽說過嗎？請(qǐng)搜集整理，不少于兩句。3、“微笑，就是伏爾泰”。微笑，標(biāo)志著自信、雅量和大度，真是一種胸懷，一種境界。微笑著面對(duì)人生，失去的只是自己的煩惱，贏得的則是整個(gè)世界。請(qǐng)以“微笑”為話題，寫一篇演講稿。,例：1.人類最寶貴的財(cái)產(chǎn)——自由。2.偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。3.書讀得多而不思考，你會(huì)覺得自己知道的很多;書讀得多而思考，你會(huì)覺得自己不懂的越多?！鼱柼?