第四單元第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值第二框價(jià)值判斷與價(jià)值選擇課時(shí)跟蹤檢測一、選擇題1漫畫老人摔倒之后(作者：劉志永)說明了()A價(jià)值選擇與價(jià)值判斷具有階級(jí)性B價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性C價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性D價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)解析：面對(duì)摔倒的老人，不同的人作出了不同的判斷和選擇，說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，具有主體差異性，B正確；A、C與漫畫主旨不符，排除；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。答案：B2“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁?！鄙鲜稣f法體現(xiàn)了()正確的價(jià)值判斷往往以正確的價(jià)值選擇為前提價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇作出正確的價(jià)值選擇必須要樹立正確的價(jià)值觀ABCD解析：材料內(nèi)容說明了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往受到主觀因素的影響，不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值選擇，符合題意；錯(cuò)誤，價(jià)值選擇以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)；與材料無關(guān)。答案為C。答案：C3“盛不過三代”是大多數(shù)官宦之家很難逾越的魔咒。而曾國藩曾氏家族卻代有英才、層出不窮，出現(xiàn)了像曾紀(jì)澤、曾紀(jì)鴻、曾廣鈞、曾憲植等一代代杰出人物，沒有一個(gè)敗家子。其中曾國藩“慎獨(dú)、主敬、追求仁愛、參加勞動(dòng)”的遺囑對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，曾家后裔恪遵遺訓(xùn)，潔身自好，實(shí)現(xiàn)了曾氏長盛不衰的遺愿。這啟示我們()作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要作為社會(huì)意識(shí)的價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)提供的各種客觀條件ABCD解析：不恰當(dāng)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)堅(jiān)持真理，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；與題意無關(guān)；材料中，曾氏家族人才輩出，這啟示我們作為社會(huì)意識(shí)的價(jià)值觀對(duì)人生選擇具有重要的導(dǎo)向作用，創(chuàng)造有意義的人生要不斷修身養(yǎng)性、提高道德素養(yǎng)，正確。選C。答案：C4“在小溪里，魚常常感覺自己很大，到了大海里它才知道其實(shí)自己很小”。這句話說明()A矛盾的同一性寓于斗爭性之中B價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性C應(yīng)堅(jiān)持客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一D自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉解析：魚的經(jīng)歷告訴我們，隨著時(shí)空的推移和條件的改變，人們的價(jià)值判斷也會(huì)改變，說明價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性特征，B符合題意；矛盾的斗爭性寓于同一性之中，A說法錯(cuò)誤；應(yīng)堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，C說法錯(cuò)誤；人類勞動(dòng)是價(jià)值創(chuàng)造的唯一源泉，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。答案：B5150年前，鐵路被清政府視為破壞風(fēng)水的“奇技淫巧”，頑固地拒絕修建鐵路。經(jīng)歷了150年的風(fēng)雨變遷，人們認(rèn)識(shí)到鐵路是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的生命線，這種認(rèn)識(shí)的變化推動(dòng)了我國鐵路建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。這表明()社會(huì)存在變化決定于社會(huì)意識(shí)的變化社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值觀是人生的重要向?qū)BCD解析：錯(cuò)誤，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化；與題意無關(guān)；鐵路被清政府視為破壞風(fēng)水的“奇技淫巧”，頑固地拒絕修建鐵路，表明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，故正確；不同的時(shí)期人們對(duì)待鐵路的態(tài)度不同，表明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，故正確。選B。答案：B6中國倡導(dǎo)的“共商共建共享”全球治理理念，在“一帶一路”實(shí)踐中得到成功運(yùn)用。近三年，中國與沿線國家貿(mào)易總額約20萬億元人民幣，在20個(gè)沿線國家建設(shè)56個(gè)境外經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，累計(jì)投資超過185億美元。這啟示我們()正確的全球治理理念導(dǎo)航“一帶一路”的偉大實(shí)踐科學(xué)的全球治理理念決定著中國與沿線各國的發(fā)展遵循規(guī)律的“一帶一路”戰(zhàn)略符合沿線各國人民利益價(jià)值判斷與價(jià)值選擇受沿線各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展條件的制約ABCD解析：在“共商共建共享”全球治理理念指導(dǎo)下，“一帶一路”戰(zhàn)略在實(shí)踐中取得巨大成效，說明了正確的全球治理理念導(dǎo)航“一帶一路”的偉大實(shí)踐，正確；遵循規(guī)律的“一帶一路”戰(zhàn)略符合沿線各國人民利益，正確；實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，理念不能決定發(fā)展，錯(cuò)誤；與題意不符。正確選項(xiàng)為B。答案：B7據(jù)香港中通社報(bào)道：志在撐起香港“半邊天”的女性打算用新“三從四德”取代在中國實(shí)行了幾千年的舊“三從四德”。新三從是指從世界、從愛、從己；新四德是指文德武德、言嫻淑德、品學(xué)兼德、修身立德。這一變化發(fā)展說明()價(jià)值判斷與選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值觀念決定了人們不同的行為選擇社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性ABCD解析：“三從四德”的發(fā)展說明價(jià)值判斷與選擇具有社會(huì)歷史性，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，故符合題意；說法錯(cuò)誤，價(jià)值觀念影響人們不同的行為選擇，但并不起決定性作用；不符合題意，排除。故本題答案選C。答案：C82017年6月，由商務(wù)印書館打造的新華字典APP(1.0版)正式登陸各大應(yīng)用市場。該款A(yù)PP全面解決了用戶査字、輸字需求，但該APP每天僅有2個(gè)字免費(fèi)體驗(yàn)、完整版需付費(fèi)40元的情況也引發(fā)了爭議。爭議的出現(xiàn)是因?yàn)?)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，往往因人而異價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的人們的社會(huì)地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必然不同價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而不同ABCD解析：爭議的出現(xiàn)是因?yàn)閮r(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性，往往因人而異，正確；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的并不是爭議出現(xiàn)的原因，不選；人們的社會(huì)地位不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也有可能相同，不選；價(jià)值判斷與價(jià)值選擇因時(shí)間、地點(diǎn)和條件變化而不同，所以人們可能出現(xiàn)爭議，正確。故本題答案應(yīng)為B。答案：B9(2018遼寧鞍山模擬)“附著在大地上，你是土壤。沉浮在空間里，你是塵埃。”這首小詩土想要向人們傳達(dá)的哲理是()要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值判斷具有主體差異性部分離不開整體ABCD解析：前半句中，大地指代的是社會(huì)，也可以理解成整體，脫離開大地，土變成了塵埃，成為引起人煩惱的事物。這說明個(gè)人離不開社會(huì)，個(gè)人只有在社會(huì)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值；部分離不開整體，符合題意。都沒有體現(xiàn)出來，排除。故選C。答案：C102017年2月9日，公安部召開全國戶籍制度改革專題視頻培訓(xùn)會(huì)，強(qiáng)調(diào)要加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，讓他們過上城里人的生活、實(shí)現(xiàn)市民夢。這一改革體現(xiàn)的唯物史觀道理是()自覺站在人民的立場，作出正確的價(jià)值選擇調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求遵從群眾意愿，完全破除舊體制制約通過調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展ABCD解析：加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，讓他們過上城里人的生活、實(shí)現(xiàn)市民夢，這體現(xiàn)了要自覺站在人民的立場，作出正確的價(jià)值選擇，正確；加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化這是上層建筑的改革，不是生產(chǎn)關(guān)系的改革，不選；“完全破除舊體制制約”觀點(diǎn)絕對(duì)，不選；加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化這是通過調(diào)整上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的體現(xiàn)，正確。故本題答案應(yīng)為C。答案：C11有人把一塊玉獻(xiàn)給子罕，子罕不接受。獻(xiàn)玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認(rèn)為是寶物，所以我才獻(xiàn)給你?！弊雍被卮穑骸澳惆延癞?dāng)作寶，我把不貪當(dāng)作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德。大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物”。子罕拒玉的歷史典故包含的哲學(xué)道理有()事物的價(jià)值是變化的，因?yàn)槠鋵傩院凸δ芫哂胁淮_定性事物是否具有價(jià)值，取決于人們的價(jià)值判斷人們的立場和需要不同，其價(jià)值選擇就不同價(jià)值觀對(duì)人們的行為起著重要的導(dǎo)向作用ABCD解析：事物的屬性和功能不是具有不確定性，不選；事物是否有價(jià)值，取決于事物的屬性和人們的需要，錯(cuò)誤；子罕拒玉說明人們的立場和需要不同，其價(jià)值選擇就不同，正確；子罕拒玉說明人們的價(jià)值觀會(huì)影響人們的價(jià)值判斷與行為選擇，對(duì)人們的行為起著重要的導(dǎo)向作用，正確。故答案應(yīng)為D。答案：D122017年2月14日，國務(wù)院印發(fā)“十三五”國家食品安全規(guī)劃和“十三五”國家藥品安全規(guī)劃?！笆称钒踩褪且獔?jiān)決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，藥品安全首要的是堅(jiān)決打擊制假售假等直接危害廣大群眾生命健康的行為，這是制定這兩份規(guī)劃的要害所在?！崩羁藦?qiáng)總理的這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)()要把維護(hù)人民利益作為編制規(guī)劃的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個(gè)領(lǐng)域的“牛鼻子”編制規(guī)劃和做好落實(shí)工作應(yīng)從正確的價(jià)值觀出發(fā)想問題和辦事情要首先把握住矛盾的主要方面ABCD解析：材料體現(xiàn)了人民群眾的重要性和主要矛盾的作用，啟示我們要把維護(hù)人民利益作為編制規(guī)劃的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，編制規(guī)劃必須牢牢地抓住這個(gè)領(lǐng)域的“牛鼻子”，集中力量解決主要矛盾，適合題意；編制規(guī)劃和做好落實(shí)工作應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā)，錯(cuò)誤；想問題和辦事情首先要把握住主要矛盾，錯(cuò)誤。故本題答案選A。答案：A132017年2月，國家旅游局發(fā)文加快推進(jìn)第三衛(wèi)生間建設(shè)。“第三衛(wèi)生間”概念的提出是為了解決特殊群體如廁不方便的問題，比如不同性別的家庭成員共同外出，其中一人的行動(dòng)無法自理，主要是指女兒協(xié)助老父親、兒子協(xié)助老母親、母親協(xié)助小男孩、父親協(xié)助小女孩等。如果沒有公認(rèn)的“第三衛(wèi)生間”難免彼此尷尬。這表明()人們的社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇源自對(duì)事物的認(rèn)識(shí)ABCD解析：“第三衛(wèi)生間”的推出是生活實(shí)踐中解決問題的需要，是社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反映，正確；不同時(shí)期人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇不同，第三衛(wèi)生間的提出，是社會(huì)發(fā)展的需要，說明價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，正確；價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的，錯(cuò)誤；價(jià)值判斷和價(jià)值選擇源自人們的生活實(shí)踐，錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。答案：A二、非選擇題14目前我國共有2.6億農(nóng)民工在城市打工，但長期以來“戶籍差別”所造成的“身份差別”，讓他們感到城鄉(xiāng)間的“高墻”。加快戶籍制度改革，放寬落戶條件，讓有意愿、有能力的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口在城鎮(zhèn)落戶定居已刻不容緩。為此，黨的十八屆三中全會(huì)明確提出，要加快戶籍制度改革。中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議也提出，要堅(jiān)持以人為本，把促進(jìn)有能力在城鎮(zhèn)穩(wěn)定就業(yè)和生活的常住人口有序?qū)崿F(xiàn)市民化作為首要任務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，分析加快戶籍制度改革的必要性。答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。加快戶籍制度改革，根源于我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。此項(xiàng)改革適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，有利于發(fā)揮上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用。人民群眾是實(shí)踐的主體，歷史的創(chuàng)造者。此改革是堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的需要。堅(jiān)持正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。此項(xiàng)改革遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站在人民群眾的立場上，是正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。15改革開放是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵之招，是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。閱讀材料，完成下列要求。材料：混合所有制是社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實(shí)現(xiàn)形式。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，迫切需要將發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)換到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)上，深入推進(jìn)國有企業(yè)混合所有制改革，不僅有利于提高國有企業(yè)的持續(xù)創(chuàng)新能力，而且有利于帶動(dòng)各類非公有制企業(yè)特別是民營企業(yè)加大研發(fā)投入、加快創(chuàng)新步伐，進(jìn)而放大各自優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)良性發(fā)展、互促共進(jìn)。結(jié)合材料，從價(jià)值觀的角度分析我國深入推進(jìn)國有企業(yè)混合所有制改革的原因。各指出一條其所體現(xiàn)的方法論原則。答案：價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，要反映社會(huì)存在的變化。推進(jìn)混合所有制改革符合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的實(shí)際。價(jià)值判斷與價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。推進(jìn)混合所有制改革符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力水平的規(guī)律，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力。價(jià)值判斷和價(jià)值選擇對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有重要影響。推進(jìn)混合所有制改革有利于激發(fā)各類經(jīng)濟(jì)成分的創(chuàng)新活力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。