第4單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1一個(gè)主體：人民群眾是社會(huì)歷史的主體。2兩大作用和標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3三項(xiàng)要求：價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)的具體要求。4五對(duì)關(guān)系：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值、個(gè)人與社會(huì)。1社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理(1)原理內(nèi)容：歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用；落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。(2)方法論：重視社會(huì)存在的決定作用、樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，同時(shí)要樹(shù)立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí)和正確的價(jià)值觀，反對(duì)落后的消極的社會(huì)意識(shí)。(3)反對(duì)：反對(duì)機(jī)械唯物主義、歷史唯心主義。2兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理(1)原理內(nèi)容：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善；反之，就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。(2)方法論：要尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié)，推進(jìn)社會(huì)不斷前進(jìn)。3人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理(1)原理內(nèi)容：歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)歷史的主體。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者；是社會(huì)變革的決定力量。(2)方法論：樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，走群眾路線(xiàn)是我們的基本思想和根本方法。堅(jiān)決反對(duì)脫離群眾的傾向和作風(fēng)。(或：在實(shí)踐中要正確處理個(gè)人與群眾的關(guān)系，要虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，為人民群眾謀利益，為人民群眾服務(wù)；要積極參加社會(huì)實(shí)踐，緊緊依靠人民群眾，堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的工作方法。)(3)反對(duì)：夸大英雄人物的作用，否認(rèn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的歷史唯心主義的英雄史觀。4社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值辯證關(guān)系原理(1)原理內(nèi)容：人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。二者是辯證統(tǒng)一關(guān)系，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)和源泉(處于首要地位)，社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿(mǎn)足是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。(2)方法論：要求我們把社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值統(tǒng)一起來(lái)，在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。(3)反對(duì)：反對(duì)割裂二者關(guān)系，片面強(qiáng)調(diào)其中某一方面的錯(cuò)誤。5價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理(1)原理內(nèi)容：價(jià)值觀是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，形成的對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界、對(duì)人生道路的選擇等方面具有重要的導(dǎo)向作用。(2)方法論：要求我們遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，牢固樹(shù)立集體主義的價(jià)值觀，正確處理個(gè)人利益、集體利益和國(guó)家利益三者之間的關(guān)系。(3)反對(duì)：反對(duì)忽視價(jià)值觀修養(yǎng)的錯(cuò)誤思想。6人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)原理(1)原理內(nèi)容：人要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)造價(jià)值，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。(2)方法論：要求我們?cè)趥€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，同時(shí)要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高個(gè)人素質(zhì)，埋頭苦干，要有頑強(qiáng)奮斗精神，充分利用好客觀條件。26歲的陳瑩麗是浙江樂(lè)清大荊鎮(zhèn)鎮(zhèn)安學(xué)校一名“90后”鄉(xiāng)村教師，不幸罹患肝癌。然而，她堅(jiān)持講完“最后一課”，將學(xué)生們送上中考考場(chǎng)，一個(gè)月后去世。有夢(mèng)想才有追求，有信念就有力量。面對(duì)足以擊倒任何人的癌癥病魔，是什么力量令這位纖弱姑娘頑強(qiáng)站立？明知自己的生命即將駛?cè)虢K點(diǎn)，又是怎樣的信念讓她如此淡定堅(jiān)守？探尋陳瑩麗短暫的人生軌跡，她從小喜歡當(dāng)老師，讀師范大學(xué)，然后考教師崗位，如愿以?xún)敵蔀橐幻l(xiāng)村人民教師。陳瑩麗普通而美好的夢(mèng)想，平常而簡(jiǎn)單的人生，但卻因執(zhí)著追求而感人，因無(wú)私奉獻(xiàn)而偉大，涌動(dòng)著觸動(dòng)靈魂的深沉力量。陳瑩麗秉持“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”的理念，用真心關(guān)愛(ài)、真情付出影響和塑造著學(xué)生的心靈，成為他們心中永遠(yuǎn)的“好老師”。對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，對(duì)教育的熱愛(ài)，使她雖備受病痛折磨卻始終充滿(mǎn)勇氣，釋放著溫暖人心的正能量，在逐夢(mèng)教育中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，在三尺講臺(tái)上鑄就永恒的青春光彩。生命的分量無(wú)法用長(zhǎng)度標(biāo)注，人生夢(mèng)想要靠奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。陳瑩麗猶如一束倏然而逝的熒光，短暫卻絢麗，引人深思更催人奮進(jìn)。如今，一支由陳瑩麗學(xué)弟學(xué)妹組成的“瑩光”支教小分隊(duì)，接續(xù)傳遞著教育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。讓我們銘記這份對(duì)夢(mèng)想的付出和責(zé)任堅(jiān)守，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代洪流中找準(zhǔn)人生定位、作出無(wú)悔選擇，向著遠(yuǎn)方，風(fēng)雨兼程。信息與知識(shí)對(duì)接：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)，要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。熱點(diǎn)創(chuàng)新題1國(guó)強(qiáng)民富離不開(kāi)教育事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興呼喚更多像陳瑩麗這樣不忘初心、恪盡職守、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。把個(gè)人夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代潮流，讓青春激情融入偉大夢(mèng)想，廣大青年才能在各自崗位創(chuàng)造不平凡業(yè)績(jī)，鑄就別樣精彩人生。材料給我們的哲學(xué)啟示是()A要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值B要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值C要在砥礪自我中走向成功D實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要全面提高個(gè)人素質(zhì)解析：把個(gè)人夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代潮流，讓青春激情融入偉大夢(mèng)想，廣大青年才能更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，說(shuō)明要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，B正確；A、C、D觀點(diǎn)正確，但均不符合材料主旨。答案：B2浙江樂(lè)清市“90后”患癌女教師陳瑩麗，在生命最后的日子強(qiáng)忍病痛堅(jiān)持給畢業(yè)班上完“最后一課”的故事，深深打動(dòng)了人們，也贏得人們對(duì)她教師風(fēng)范的崇高敬意。這說(shuō)明()A人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者B價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義C人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)D價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ)解析：陳瑩麗強(qiáng)忍病痛堅(jiān)持給畢業(yè)班上完“最后一課”，為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)，也贏得人們對(duì)她教師風(fēng)范的崇高敬意，說(shuō)明人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，A正確；B、C觀點(diǎn)正確，但不符合材料主旨；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，D錯(cuò)誤。答案：A階段性測(cè)試題四第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(時(shí)間：90分鐘滿(mǎn)分：100分)第卷(選擇題，共48分)一、選擇題(本大題共24小題，每小題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的)12017年6月8日國(guó)家主席習(xí)近平在阿斯塔納同哈薩克斯坦總統(tǒng)納扎爾巴耶夫舉行會(huì)談。雙方在事關(guān)兩國(guó)重大利益的安全與外交、全面經(jīng)貿(mào)合作、執(zhí)法和網(wǎng)絡(luò)安全以及人文交流等領(lǐng)域建立對(duì)話(huà)機(jī)制達(dá)成共識(shí)。材料體現(xiàn)了()社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)、上升的社會(huì)意識(shí)由社會(huì)存在決定并具有相對(duì)獨(dú)立性不同利益主體的價(jià)值判斷具有一致性矛盾的主次方面能夠在一定條件下達(dá)成平衡ABCD解析：中哈雙方在事關(guān)兩國(guó)重大利益的多個(gè)領(lǐng)域建立對(duì)話(huà)機(jī)制達(dá)成共識(shí)，這體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)的反作用，也表明不同利益主體的價(jià)值判斷具有一致性，正確；說(shuō)法正確但與材料主旨不符；矛盾的主次方面在事物發(fā)展中的地位和作用是不平衡的，說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題答案選B。答案：B2(2018遂寧市高中三診)2018年4月10日，習(xí)近平出席博鰲亞洲論壇強(qiáng)調(diào)，面向未來(lái)，走對(duì)話(huà)而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，努力實(shí)現(xiàn)持久和平；要兼容并蓄、和而不同，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁。從唯物史觀角度看，這說(shuō)明我國(guó)()高瞻遠(yuǎn)矚，善于用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物審時(shí)度勢(shì)，樹(shù)立了正確的社會(huì)意識(shí)以人為本，以維護(hù)世界各國(guó)的共同利益為出發(fā)點(diǎn)順勢(shì)而為，把握了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律ABCD解析：屬于唯物辯證法觀點(diǎn)，故排除；維護(hù)國(guó)家利益是主權(quán)國(guó)家對(duì)外活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，故錯(cuò)誤；題干中，習(xí)近平主席提出面向未來(lái)，走對(duì)話(huà)而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)交往新路，努力實(shí)現(xiàn)持久和平；要兼容并蓄、和而不同，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁，這說(shuō)明我國(guó)審時(shí)度勢(shì)，樹(shù)立了正確的社會(huì)意識(shí)，順勢(shì)而為，把握了社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，故符合題意。故選D。答案：D3“法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。法因時(shí)而立，法因時(shí)而進(jìn)。”在2017年3月8日下午，12屆全國(guó)人大五次會(huì)議審議民法總則(草案)，民法總則規(guī)定，民法的基本原則和一般規(guī)則，對(duì)調(diào)整民事關(guān)系、保護(hù)民事主體的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，具有十分重要的意義。材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()改革是社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在起引領(lǐng)和促進(jìn)作用生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況ABCD解析：材料中通過(guò)法律的變革來(lái)維護(hù)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)秩序，這說(shuō)明改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，正確；材料中民法總則的通過(guò)是上層建筑調(diào)整，進(jìn)而適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，正確；正確的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在起引領(lǐng)和促進(jìn)作用，說(shuō)法不正確；材料中沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系的相關(guān)問(wèn)題，不選。故本題答案應(yīng)為A。答案：A4下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的是()在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神義勇軍進(jìn)行曲激勵(lì)著一代代中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈奮勇向前論持久戰(zhàn)科學(xué)預(yù)見(jiàn)抗戰(zhàn)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段全國(guó)各地開(kāi)展豐富多彩的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)ABCD解析：義勇軍進(jìn)行曲激勵(lì)著一代代中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)不屈奮勇向前，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，符合題意；論持久戰(zhàn)科學(xué)預(yù)見(jiàn)抗戰(zhàn)經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御、相持、反攻三階段，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，符合題意；強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，與題意不符合；與題意不符，全國(guó)各地開(kāi)展紀(jì)念活動(dòng)沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的反作用，也沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的不同步。答案：B52017年元月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于深化職稱(chēng)制度改革的意見(jiàn)，希望通過(guò)制度改革，激勵(lì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才職業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè)。深化職稱(chēng)制度改革有利于()推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展建立新的生產(chǎn)關(guān)系使人們思維能力和水平不斷提高ABCD解析：錯(cuò)誤，題目中深化職稱(chēng)改革屬于上層建筑的改革，不是生產(chǎn)關(guān)系的建立；在題目中沒(méi)有體現(xiàn)；題目中，深化職稱(chēng)制度改革有利于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，故入選。選C。答案：C62000多年前，韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里，人治作為治國(guó)理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來(lái)，價(jià)值判斷日趨多元，利益關(guān)系日益復(fù)雜，人治管理模式與之難以相容，無(wú)從維系下去。這表明()生產(chǎn)力的變化決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度任何真理都是有條件的人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的ABCD解析：表述在題目中沒(méi)有體現(xiàn)。題目中，在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里，人治作為治國(guó)理政的基本方式非常有效，法律思想不可能成為主流思想，表明經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定社會(huì)的政治、法律制度，同時(shí)也說(shuō)明了任何真理都是有條件的，符合題意。故D入選。答案：D7(2018瀘州市質(zhì)檢)周恩來(lái)總理曾說(shuō)，“下山不忘山，進(jìn)城不忘鄉(xiāng)”“如果忘了，就是忘本”。周總理一生熱愛(ài)人民、勤政為民，經(jīng)常深入群眾調(diào)查研究，急群眾之所急、憂(yōu)群眾之所憂(yōu)，在生命的最后時(shí)期，還抱病操勞、心憂(yōu)百姓。周總理用行動(dòng)告訴我們，廣大黨員應(yīng)()清醒認(rèn)識(shí)人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力堅(jiān)持貫徹從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法鼓勵(lì)人民群眾發(fā)揮主人翁精神保障和維護(hù)自身權(quán)益把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)ABCD解析：周總理用行動(dòng)告訴我們，廣大黨員堅(jiān)持貫徹從群眾中來(lái)、到群眾中去的工作方法，把維護(hù)最廣大人民的根本利益作為人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn)，正確且符合題意；生產(chǎn)活動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是社會(huì)存在和發(fā)展的根本動(dòng)力，說(shuō)法錯(cuò)誤；不符合題意，排除。故選D。答案：D8“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要指出要推動(dòng)健康服務(wù)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，主動(dòng)適應(yīng)人民健康需求，深化體制機(jī)制改革，優(yōu)化要素配置和服務(wù)供給，補(bǔ)齊發(fā)展短板，推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)。這是因?yàn)?)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)需要建立新的聯(lián)系調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展調(diào)整上層建筑，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展ABCD解析：題干強(qiáng)調(diào)主動(dòng)適應(yīng)人民群眾的健康需求，體現(xiàn)了樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，入選；推動(dòng)健康產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是在調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，符合題意，入選；人們不能根據(jù)自己的需要建立聯(lián)系，錯(cuò)誤；不符合材料主旨。答案為B。答案：B9(2018全國(guó)卷)習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)指出，在人類(lèi)思想史上，沒(méi)有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類(lèi)文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話(huà)語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來(lái)自于它()代表了最廣大人民的根本利益對(duì)未來(lái)理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)提供了解決社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案是揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理ABCD解析：馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，但并沒(méi)有設(shè)計(jì)未來(lái)理想社會(huì)，錯(cuò)誤；馬克思為人們生產(chǎn)、生活提供世界觀和方法論的指導(dǎo)，并不能提供現(xiàn)成答案，錯(cuò)誤；正確且符合題意。答案為B。答案：B10.右圖漫畫(huà)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)中的人錯(cuò)在()沒(méi)有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)沒(méi)有堅(jiān)持真理面前人人平等原則不懂得上層建筑必須適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)忽視了事物的聯(lián)系是可以被創(chuàng)造的ABCD解析：材料中的對(duì)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)中的人錯(cuò)在沒(méi)有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)，同時(shí)以領(lǐng)導(dǎo)人的意志為工作出發(fā)點(diǎn)，沒(méi)有堅(jiān)持真理面前人人平等原則，正確符合題意；不符合材料主旨。答案為A。答案：A11當(dāng)前上班族生活、工作壓力大，失眠、易怒、暴飲暴食、記憶力下降等問(wèn)題非常普遍。為此，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委等有關(guān)部門(mén)建議市民每天發(fā)呆5分鐘。過(guò)去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏、舒展身心的方式。這表明()價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用積極的情緒是一種重要的物質(zhì)力量ABCD解析：過(guò)去被公眾輕視的發(fā)呆行為，現(xiàn)在成了一種放慢生活節(jié)奏、舒展身心的方式，表明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化，價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性，符合題意；社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分，只有先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)才對(duì)社會(huì)存在具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤；積極的情緒是一種重要的精神力量，不是物質(zhì)力量，錯(cuò)誤。答案：A12在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇的大背景和中國(guó)改革步入深水區(qū)的狀況下，加強(qiáng)區(qū)域共建“一帶一路”，已成為當(dāng)前中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的新舉措，也是開(kāi)放發(fā)展理念最為集中的體現(xiàn)。這說(shuō)明了()價(jià)值觀是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的價(jià)值觀念需要與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)因地而改變選擇正確的價(jià)值觀，才能在改造世界中成功價(jià)值判斷是在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上形成的ABCD解析：加強(qiáng)區(qū)域共建“一帶一路”的價(jià)值觀念是在當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇的大背景和中國(guó)改革步入深水區(qū)的基礎(chǔ)上形成的，這說(shuō)明價(jià)值觀是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成發(fā)展的，正確；加強(qiáng)區(qū)域共建“一帶一路”已成為當(dāng)前中國(guó)堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的新舉措，這說(shuō)明價(jià)值觀念需要與時(shí)俱進(jìn)，因時(shí)因地而改變，正確；價(jià)值觀只對(duì)改造世界具有影響作用，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)；價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上形成的，錯(cuò)誤。故本題答案應(yīng)為B。答案：B13“你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值”。對(duì)歌德這句名言理解正確的是()人是價(jià)值的創(chuàng)造者，更是價(jià)值的享受者人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路人們應(yīng)該在自我滿(mǎn)足中回報(bào)他人和社會(huì)ABCD解析：“人更是價(jià)值的享受者”錯(cuò)誤，不選；“你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值”說(shuō)明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，正確；要為世界創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)和奉獻(xiàn)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，正確；在自我滿(mǎn)足中回報(bào)他人和社會(huì)說(shuō)法錯(cuò)誤，不選。故本題答案選擇D。答案：D14(2018浙江省嘉興市期末)在新的歷史條件下，中國(guó)農(nóng)村實(shí)行了土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)“三權(quán)分置”的改革。這一改革()符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的直接動(dòng)力ABCD解析：“三權(quán)分置”這一改革符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，符合題意；農(nóng)村經(jīng)營(yíng)體制的改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，不屬于上層建筑的調(diào)整，與題意不符；改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力而不是直接動(dòng)力，說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。答案：A15.漫畫(huà)人肉搜索你哪里跑！(作者：商海春)揭示了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代()A要充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性B矛盾同一性寓于斗爭(zhēng)性之中C存在價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的錯(cuò)誤D在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值解析：人肉搜索是一種網(wǎng)絡(luò)暴力，漫畫(huà)啟示我們要文明上網(wǎng)，不得侵犯他人的隱私，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，C符合漫畫(huà)主旨；其他選項(xiàng)與題意不符。故本題答案選C。答案：C16(2018浙江卷)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想載入憲法，確定為國(guó)家政治和社會(huì)生活的指導(dǎo)思想，對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用。這表明()物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在的最主要內(nèi)容社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以正確預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢(shì)ABCD解析：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理想被確定為國(guó)家政治和社會(huì)生活的指導(dǎo)思想，表明社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展，正確；“對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，具有規(guī)范、引領(lǐng)、推動(dòng)和保障作用”強(qiáng)調(diào)社會(huì)意識(shí)的反作用，適合先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，符合題意；材料中無(wú)體現(xiàn)，排除。答案：B17(2018廣東揭陽(yáng)月考)2017年8月23日，國(guó)務(wù)院發(fā)布無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)查處辦法，自2017年10月1日起實(shí)行，辦法共十九條，主要調(diào)整了無(wú)證無(wú)照經(jīng)營(yíng)的查處范圍，明確了部門(mén)監(jiān)管職責(zé)，是轉(zhuǎn)變監(jiān)管理念加強(qiáng)事中事后監(jiān)管。保障“先照后證”改革順利實(shí)施的重要舉措，有利于提高監(jiān)管效率，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新?？梢?jiàn)，辦法的出臺(tái)和實(shí)施表明()社會(huì)意識(shí)的變化決定社會(huì)存在的變化先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況ABCD解析：社會(huì)意識(shí)的變化并不決定社會(huì)存在的變化，不選；該辦法有利于提高監(jiān)管效率，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，這體現(xiàn)了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，正確；該辦法屬于上層建筑的范疇，它有利于提高監(jiān)管效率，促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，這體現(xiàn)了上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，正確；該辦法不屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，辦法的出臺(tái)和實(shí)施并不能表明生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況，不選。故選C。答案：C18復(fù)旦大學(xué)教授錢(qián)文忠分析，當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”“國(guó)學(xué)熱”的成因是，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到人均GDP3000美元左右的時(shí)候，人們不再像過(guò)去那樣一味地羨慕西方了，從而開(kāi)始回歸傳統(tǒng)。“傳統(tǒng)熱”“國(guó)學(xué)熱”的成因體現(xiàn)了()人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是對(duì)社會(huì)存在的反映人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性?xún)r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用人們的價(jià)值觀念的變化總是與社會(huì)發(fā)展同步ABCD解析：當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”“國(guó)學(xué)熱”的成因是，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到人均GDP3000美元左右的時(shí)候，人們不再像過(guò)去那樣一味地羨慕西方了，從而開(kāi)始回歸傳統(tǒng)說(shuō)明人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇是對(duì)社會(huì)存在的反映，具有社會(huì)歷史性，故正確；不符合題意；人們的價(jià)值觀念的變化不一定與社會(huì)發(fā)展同步，故錯(cuò)誤。故本題選A。答案：A19(2017全國(guó)卷)習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開(kāi)關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”。這些論述蘊(yùn)含的價(jià)值觀道理是()理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力理想信念是衡量?jī)r(jià)值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低ABCD解析：由材料可知，習(xí)近平把理想信念看作共產(chǎn)黨人的精神支柱和思想行為的“總開(kāi)關(guān)”，體現(xiàn)了理想信念是價(jià)值觀的核心和靈魂，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神動(dòng)力，正確；價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是否符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益是衡量其正確與否的標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)誤；理想信念是否堅(jiān)定與文化水平高低沒(méi)有必然關(guān)系，錯(cuò)誤。故答案選A。答案：A20(2018江蘇卷)2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開(kāi)幕式演講中指出，“中國(guó)40年改革開(kāi)放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！边@段講話(huà)蘊(yùn)含的哲理是()A必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律B必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況D生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素解析：“在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)、潮流，即要尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，故答案為A。答案：A21“勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”國(guó)家尊重勞動(dòng)、尊重人才的理念，讓勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神深入人心，是億萬(wàn)勞動(dòng)者煥發(fā)出驚天動(dòng)地的磅礴力量。材料告訴我們()勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，具有社會(huì)歷史性要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的ABCD解析：“人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”這說(shuō)明勞動(dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，正確；國(guó)家尊重勞動(dòng)、尊重人才的理念告訴我們要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)和證明自己的價(jià)值，正確；不符合材料主旨。故本題答案應(yīng)為B。答案：B22(2018黃山八校聯(lián)考)黃大年生前是吉林大學(xué)教授。25年前，他帶著科技強(qiáng)國(guó)的心愿，出國(guó)留學(xué)、工作，成為國(guó)際著名的航空地球物理學(xué)家。當(dāng)?shù)弥獓?guó)家的召喚，他毅然放棄國(guó)外的優(yōu)厚條件，回國(guó)帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)尋求技術(shù)突破，直到生命的最后一刻。黃大年的先進(jìn)事跡給我們的人生啟示是()全面提高個(gè)人素質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提要不忘初心，樹(shù)立正確的價(jià)值觀正確的價(jià)值判斷應(yīng)基于價(jià)值選擇要把個(gè)人理想與民族命運(yùn)結(jié)合在一起ABCD解析：黃大年的先進(jìn)事跡啟示我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功，符合題意；社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，說(shuō)法錯(cuò)誤；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，正確價(jià)值選擇基于價(jià)值判斷，錯(cuò)誤。答案：C23針對(duì)國(guó)家交通運(yùn)輸部公布的網(wǎng)絡(luò)預(yù)約出租汽車(chē)經(jīng)營(yíng)服務(wù)管理暫行辦法，有人認(rèn)為這束縛了網(wǎng)約車(chē)的發(fā)展、不方便人們出行；也有人認(rèn)為網(wǎng)約車(chē)市場(chǎng)良莠不齊，需要國(guó)家采取措施進(jìn)行有效監(jiān)管。出現(xiàn)這些不同認(rèn)識(shí)是因?yàn)?)不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)是客觀的價(jià)值判斷和選擇具有社會(huì)歷史性特征認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用ABCD解析：認(rèn)識(shí)是主觀的，不是客觀的，不選；材料沒(méi)有體現(xiàn)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征，不選；認(rèn)識(shí)主體的立場(chǎng)不同導(dǎo)致對(duì)同一客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)不同，所以會(huì)出現(xiàn)不同的認(rèn)識(shí)，正確；價(jià)值觀對(duì)人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)具有制約和導(dǎo)向作用，人們的價(jià)值觀不同，所以可能導(dǎo)致對(duì)網(wǎng)約車(chē)的認(rèn)識(shí)不同，正確。故本題答案應(yīng)為D。答案：D24四川成都市第三人民醫(yī)院骨科主任梁益建，多年前學(xué)成回國(guó)，參與“駝背”手術(shù)3000多例，親自主刀挽救上千個(gè)極重度脊柱畸形患者的生命，成為國(guó)內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專(zhuān)家。2017年2月8日，獲得“感動(dòng)中國(guó)2016年度人物”稱(chēng)號(hào)。梁益建事跡啟示我們()人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)人是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的源泉把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正確的價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的前提ABCD解析：梁益建救死扶傷、服務(wù)社會(huì)的事跡啟示我們?nèi)松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，要把人民的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，故正確；人是價(jià)值的創(chuàng)造者，勞動(dòng)才是價(jià)值的源泉，排除；價(jià)值判斷是前提，錯(cuò)誤。故答案選C。答案：C第卷(非選擇題，共52分)二、非選擇題(共52分)25(14分)(2018江蘇卷)閱讀材料，完成下列要求。海洋是人類(lèi)生存和可持續(xù)發(fā)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。21世紀(jì)，人類(lèi)進(jìn)入了大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用海洋的時(shí)期。我國(guó)是擁有300萬(wàn)平方公里主張管轄海域、1.8萬(wàn)公里大陸海岸線(xiàn)的海洋大國(guó)。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)外貿(mào)易運(yùn)輸量的90%是通過(guò)海上運(yùn)輸完成的。據(jù)初步核算，2017年全國(guó)海洋生產(chǎn)總值77611億元，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的9.4%。隨著第一次可燃冰試開(kāi)采成功、“深海勇士號(hào)”探索深海4500米區(qū)域的神秘資源、第一艘國(guó)產(chǎn)航母下水我國(guó)走向海洋的步伐越來(lái)越快。同時(shí)，我國(guó)也面臨著海洋權(quán)益爭(zhēng)奪加劇、海洋安全形勢(shì)日趨尖銳，以及因不合理開(kāi)發(fā)而導(dǎo)致的海洋生態(tài)環(huán)境惡化、海洋資源枯竭等問(wèn)題。解決好這些問(wèn)題，依海富國(guó)，以海強(qiáng)國(guó)，建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的“藍(lán)色中國(guó)夢(mèng)”才會(huì)越來(lái)越近。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理，分析今天我們重視海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)的原因。答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放不斷擴(kuò)大，國(guó)家戰(zhàn)略利益和戰(zhàn)略空間不斷向海洋拓展和延伸，我們?cè)絹?lái)越意識(shí)到建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的重要性。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。重視海洋強(qiáng)國(guó)建設(shè)對(duì)于推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益具有重要意義。(如從價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用角度回答，亦可)26(12分)(2018全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列要求。2018年是改革開(kāi)放40周年。我國(guó)改革開(kāi)始于農(nóng)村，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村是我國(guó)農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國(guó)農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。1978年冬，小崗村的18戶(hù)村民以“敢為天下先”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕。改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來(lái)大豐收，糧食總產(chǎn)達(dá)13.3萬(wàn)斤，一舉結(jié)束20余年吃國(guó)家救濟(jì)糧的歷史，并首次歸還國(guó)家貸款800元。進(jìn)入新時(shí)代，小崗村大力推進(jìn)土地“三權(quán)分置”改革，完成土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)登記頒證工作；成立集體資產(chǎn)股份合作社并發(fā)放股權(quán)證。實(shí)現(xiàn)了村民從“戶(hù)戶(hù)包田”到“人人持股”的轉(zhuǎn)變。2017年，小崗村集體收入突破820萬(wàn)元，農(nóng)民人均收入比2012年增長(zhǎng)70%以上。小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。答案：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。在社會(huì)主義社會(huì)，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì)，不斷破除阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制弊端，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。27(12分)閱讀材料，完成下列要求。2017年新年伊始，一批有內(nèi)涵、高品質(zhì)的電視文化類(lèi)節(jié)目紛沓而至，火爆熒屏。從分享知識(shí)與智慧的百家講壇，到探尋文字詩(shī)詞之美的漢字英雄中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，再到以人生感悟傳遞主流價(jià)值和正能量的朗讀者見(jiàn)字如面，這些電視精品堅(jiān)定文化立場(chǎng)、堅(jiān)守文化品格，萃取中華文化基因并賦予其新的時(shí)代精神，凝聚中國(guó)精神，尤其是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，于潤(rùn)物無(wú)聲中成風(fēng)化人，展現(xiàn)了較高的思想性和藝術(shù)性，既收獲了較高的收視率，也贏得了觀眾口碑，社會(huì)反響熱烈。有學(xué)者指出，觀眾可以通過(guò)這些節(jié)目取得一些知識(shí)，了解到中國(guó)傳統(tǒng)文化之美，但看電視畢竟代替不了閱讀。想要真正了解傳統(tǒng)文化的風(fēng)味，還需要觀眾通過(guò)閱讀經(jīng)典，自己去琢磨。再出色的文化類(lèi)綜藝，也不是拯救文化焦慮的解藥。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，闡釋材料中的文化類(lèi)節(jié)目火爆熒屏的原因。答案：價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用。這些文化類(lèi)節(jié)目傳遞主流價(jià)值和正能量，對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界、對(duì)人生選擇都具有積極的導(dǎo)向作用，能激起人們的共鳴。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺(jué)遵循客觀規(guī)律。這些文化類(lèi)節(jié)目堅(jiān)定文化立場(chǎng)、堅(jiān)守文化品格，遵循了文化發(fā)展的客觀規(guī)律。正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。這些文化類(lèi)節(jié)目滿(mǎn)足了人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，得到了廣大觀眾的認(rèn)可。28(14分)(2018全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列要求。開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌，參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門(mén)按照規(guī)定要給他蓋房配車(chē)，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。答案：價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。