文言文化常識1、下列文化常識解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）A.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個(gè)月），小功服（五個(gè)月）的親族。B.“吾妻來歸”中“歸”和“吾妻歸寧”中“歸寧”的意思相同，都是指女子出嫁。C.“先大母”“先妣”中的“先”意為“已經(jīng)過世的”。對亡父的尊稱，則常用“先父”“先人”“先嚴(yán)”“先考”等。D.史記是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書共一百三十篇：書八篇，表十篇，本紀(jì)十二篇，世家三十篇，列傳七十篇。該書被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。2、下列有關(guān)課內(nèi)文化常識的的說法，不正確的一項(xiàng)是( )A.古人于父母或師長去世后在墳?zāi)古源钌w小屋，供守喪期間居住，以守護(hù)墳?zāi)?，這種墳?zāi)骨靶∥莘Q為“廬墓”。B.太學(xué)是中國古代的一種大學(xué)，漢代始設(shè)于京師，為中央最高學(xué)府。隋代以后改為國子監(jiān)，宋代太學(xué)仍為最高學(xué)府。C.按古代禮儀，在宴席上，賓主之間四面的座位，以背北面南座位最尊，次為南邊座位，再次東邊座位，最卑西邊座位。D.青衫，青黑色單衣，可指古代學(xué)子所穿之服，借指學(xué)子、書生，唐朝時(shí)職位低的官員所穿青黑色單衣也稱為青衫。3、下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是( )A.“解褐”指脫去粗布衣服，換上官服，入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”，是指麻織品或葛織品，用麻葛織品做成的布衣，也叫“褐”。B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺，左右各一，中間為通道。又可借指宮廷?！霸勱I”既可指赴朝廷，又可指赴京都。C.“卒”是古代稱大夫的死，古代帝王和王后死叫“崩”，古代諸侯王死叫“薨”，古代其他人的死亡均稱為“死”。D.“從事”，官名。漢制，州刺史的輔佐官吏如別架、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長官都自辟僚屬，多稱“從事”。4、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)()A.“稱制”對君主制時(shí)代在嗣君年幼、無法親自聽政的時(shí)候,有皇后、皇天后或太皇太后等女性統(tǒng)治者代理皇帝執(zhí)掌國政。B.“仗節(jié)”手執(zhí)符節(jié)的意思,古代在大臣出使或者大將出師的時(shí)候,皇帝授予他們符節(jié),以此作為憑證和權(quán)利的象征。C.“屯田”是封建王朝組織勞動者在官地上進(jìn)行開墾耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)組織形式,通過這種形式朝廷可以取得一些軍餉和稅糧。D.“敕”中國古代帝王或肱股之臣詔令文書的文種名稱之一。用于任官封爵和告誡臣僚。5、下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.“兼”“領(lǐng)”均表示兼任官職,“行”“守”均表示代理官職,“署”“權(quán)”則表示暫代官職。B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如出師表陳情表。C.“視事”指官吏到職辦公,“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老請求退職,“致政”“致仕”則指交還官職,即退休。D.左傳是我國第一部敘事詳細(xì)的編年史著作,同時(shí)它也是二十四史之首。6、下列文化常識,解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.“狀”,舊時(shí)詳記死者世系、名字、爵里、行治、壽年的一種文體。“逸事狀”是“狀”的一種變體。其特點(diǎn)是:只記逸事,力求典型,以兩三件事寫人,所寫詳實(shí),一般只褒不貶。B.用于自謙的詞,稱為謙詞,如愚、拙、鄙等;用于對他人敬意的詞,稱為敬詞,如拜、奉、敬等。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、不才等。對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、山荊,稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬。C.“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管。官職的任免升遷常用以下詞語:如拜、除、征、辟、薦、舉、擢、遷、謫、黜、去等。其中,轉(zhuǎn)、移、調(diào)、徙、拔擢指官職調(diào)動,“黜”與“罷、免、解、奪”都是免去官職。D.公侯伯子男是自從周朝就開始沿襲的古代爵位(官位),天子以下,公爵最大,侯爵其次,伯爵再次,子爵跟上,男爵最小。鄭伯克段于鄢的“鄭伯”的“伯”就是爵位。7、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.“出通判泉州”中的“出”,指的是京官外調(diào)。如白居易琵琶行中有“予出官二年?！盉.庠序,指的是古代的地方學(xué)校,后也泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。孟子中有:“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義?！盋.國子監(jiān)是中國古代的中央官學(xué),又稱國子學(xué)或國子寺,是中國古代教育體系中的最高學(xué)府,而非教育行政機(jī)構(gòu)。D.戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財(cái)經(jīng)的機(jī)關(guān),六部之一,長官為戶部尚書。8、下列有關(guān)古代文化常識的說法正確的一項(xiàng)是()A.孩提,指兩到三歲的兒童;弱冠,指男子二十歲成年。B.古人謙稱自己的妻子常用“賤妾”、“糟糠”等,謙稱自己的兒子常用“犬子”、“不才”。C.戶部掌全國疆土、田地、科舉、戶籍等事宜,其長官稱為尚書,下設(shè)副職稱為侍郎。D.廟號,指皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號,如“貞觀”、“乾隆”都是廟號。9、下列文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.仲秋:古人把春夏秋冬四個(gè)季節(jié)中的三個(gè)月分別用孟、仲、季表示,"孟"是第一,"仲"是第二。仲秋為秋季的第二個(gè)月,即農(nóng)歷八月,按照中國的農(nóng)歷,八月為秋季的第二個(gè)月,古時(shí)稱為仲秋,因此,民間稱為中秋。B.鐘鳴鼎食之家:古代貴族鳴鐘列鼎而食,所以用鐘鳴鼎食指代名門望族。C.弱冠:20歲稱弱冠。這時(shí)行冠禮,即戴上表示成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱"弱冠"。后泛指男女二十歲左右的年紀(jì)。D.期功:古代喪服的名稱。期,服喪一年。功,按關(guān)系的親疏分大功和小功,大功服喪九個(gè)月,小功服喪五個(gè)月。亦用以指五服之內(nèi)的宗親。10、下面有關(guān)文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.七夕,農(nóng)歷的七月七日夜,民間傳說天上的牛郎織女每年此夜在天河相會,婦女們便在這個(gè)夜晚于自家庭院中間向織女乞求婚姻幸福。B.“青衿”,是周代讀書人的服裝,代指有學(xué)問的人;解褐,脫去粗布衣服,喻入任為官。C.五陵年少,指京城富貴人家的子弟。五陵,漢代五個(gè)皇帝(高、惠、景、武、昭)的陵墓。D.古代官員正常退休叫作“致仕”,古人還常用致事、致政、休致等名稱,蓋指官員辭職歸家。11、下列有關(guān)課內(nèi)文化常識的說法不正確的一項(xiàng)是()A.春秋時(shí)期有公、侯、伯、子、男五等爵位,爵位可以世襲,封地均稱國,各諸侯在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。B.“五聲”也稱“五音”,即我國古代五聲音階中的宮、商、角、徵、羽五個(gè)音級。C.“山東”,指太行山以東的地區(qū)。如“沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬”中的“山東”指的就是這個(gè)地區(qū)。D.九賓,賓,同“儐”。九賓是我國古代外交上最為隆重的禮節(jié),有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮,并延引上殿。12、下列對各詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.古代科舉制度中,在禮部主持的殿試中獲得“進(jìn)士第一”者,經(jīng)皇帝欽點(diǎn)即成為萬眾矚目的狀元。B.“當(dāng)路”既可以指執(zhí)掌政權(quán),也可以指掌權(quán)之人。C.詔,是天子給臣屬下達(dá)命令的一種文體,有手詔、遺詔等。D.古人迷信,認(rèn)為一些自然變化和人世吉兇禍福有關(guān),把星象的異常變化叫“星變”。13、下列對各詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A.白衣,古代無功名的人的代稱,因即指平民,亦指無功名或無官職的士人。B.朔,指的是農(nóng)歷每月月末。農(nóng)歷每月初一稱“晦”,十五稱“望”,十六稱“既望”。C.廢帝,是后人稱呼,往往指幼年即位而且早死的皇帝。D.追贈,或作追封、追晉,即加封給死者的官職、勛位,一般用以褒獎死者對國家的貢獻(xiàn)。14、下列有關(guān)古代文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A.表是中國封建時(shí)代的一種公文文體,即臣子寫給君主的呈文。戰(zhàn)國時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,如李斯諫逐客書。到了漢代,這類文字被分為四個(gè)小類,即章、奏、表、議。表的主要作用就是表達(dá)臣子對君主的忠誠和希望。B.“東宮”指中國古代太子所居之所,因?yàn)樵诨蕦m東邊,所以稱為東宮?！皷|宮”有時(shí)也被用作代稱太子。C.月相紀(jì)日法,指用“朔、朏、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第一天叫“晦”,每月初三叫“朏”,月中叫“望”,“望”后這一天叫“既望”,每月最后一天叫“朔”。如逍遙游中“朝菌不知晦朔”。D.孝、廉有“孝子廉吏”的意思?！靶ⅰ笔侵感⒕锤改?“廉”是指清廉勤政。這是古時(shí)對官吏的普遍要求。漢代“孝廉”,大部分是通儒學(xué)的高官及富豪子弟。舉“孝廉”之后,前程遠(yuǎn)大,升遷較快?！靶⒘背錾淼墓倮?更被認(rèn)為是“正途”、“清流”,很被看重。15、下列有關(guān)文學(xué)、文化常識的表述,不正確的一項(xiàng)是( )A.舉人:秀才參加會試被錄取者統(tǒng)稱舉人,會試的第一名叫解元。B.干支紀(jì)年:中國古人紀(jì)年的一種方式,它用十天干和十二地支依次兩兩相配而成,六十年周而復(fù)始,故稱“六十甲子”。例如赤壁賦中的“壬戌之秋,七月既望”和蘭亭集序中的“永和九年,歲在癸丑”等句中的“壬戌”“癸丑”即是干支紀(jì)年法。C.辭:一種講究句式和押韻的散文。因起源于戰(zhàn)國時(shí)期的楚國,又稱楚辭、楚辭體。又因屈原所作離騷為這種文體的代表作,故又稱騷體。到了漢代常把辭和賦統(tǒng)稱為辭賦。這種文體,富有抒情的浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都較詩自由,比散文整齊,且篇幅、字句較長,句中多以“兮”字來幫助和諧語氣,表情達(dá)意。D.“六義”是指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興,其中前三個(gè)是內(nèi)容體例,后三個(gè)是表現(xiàn)手法。 答案以及解析1答案及解析：答案：B解析： 2答案及解析：答案：C解析：按古代禮儀，在宴席上，賓主之間四面的座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向?yàn)槭套?。室東西長而南北窄，因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴中有這樣幾句：“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐，張良西向侍?！表?xiàng)王座次最尊，張良座次最卑。 3答案及解析：答案：C解析：“死”是指古代平民的死亡，而非泛指除帝王、王后、諸侯王之外所有人的死亡。 4答案及解析：答案：A解析： 5答案及解析：答案：D解析：二十四史之首為史記。 6答案及解析：答案：C解析：本題考查中國傳統(tǒng)文化常識的識記。學(xué)生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)分類識記和積累。C.“拔擢指官職調(diào)動”錯(cuò),“拔擢”指選拔提升。其他選項(xiàng)都正確。故選:C。點(diǎn)評:文學(xué)常識需要積累內(nèi)容:廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家,年代,作品,文學(xué)中的地理,歷史各種典故,故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。(1)作家作品。包括:中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例;中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價(jià);外國作家的姓名、國籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價(jià)。(2)古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。(3)文體知識與類別。包括古代文體知識及類別和現(xiàn)代文體知識及類別,如記敘文、說明文、議論文、詩歌、散文、小說等。(4)有關(guān)作品內(nèi)容的知識。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段;古代作家作品中的成語、典故、名句的出處;詩、詞、曲的名句等等。 7答案及解析：答案：C解析：國子監(jiān),也是國家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)。 8答案及解析：答案：A解析：B.“賤妾”是古代婦女的自稱,“不才”為自謙之詞;C.“戶部掌科舉”錯(cuò),科舉屬于禮部掌管;D. “貞觀”“乾隆”都是年號。 9答案及解析：答案：C解析：“弱冠”特指男子二十歲左右的年紀(jì)。 10答案及解析：答案：A解析：本題主要考查有關(guān)文化常識的表述。A項(xiàng),“乞求婚姻幸?！卞e(cuò)誤。相傳農(nóng)歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為“乞巧”。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節(jié)日。七夕節(jié)婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果、女紅等諸多習(xí)俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。 11答案及解析：答案：C解析：山東,指崤山以東,即函谷關(guān)以東地區(qū)。 12答案及解析：答案：A解析：殿試是皇帝主持的 13答案及解析：答案：B解析：“朔”指農(nóng)歷每月初一,“晦”指農(nóng)歷每月月末的最后一天 14答案及解析：答案：C解析： 15答案及解析：答案：A解析：秀才參加鄉(xiāng)試被錄取者統(tǒng)稱舉人,鄉(xiāng)試的第一名叫解元。