第10課管仲列傳春秋第一相核心素養(yǎng)目標1.語言：掌握文中涉及的重要文言知識，重點是意動用法和使動用法。2.思維：理解管鮑的知遇之交及管仲從政成功的原因，進一步體會司馬遷理想中的成功人士特點和內心隱求。3.審美：管仲對鮑叔牙真情告白文字的賞讀。學法點撥史記管晏列傳是春秋時代齊國政治家管仲、晏嬰兩人的合傳。本文節(jié)選了管仲部分。它與其他傳記相比較，較為奇特。它不是全面系統(tǒng)地記述管仲一生中的主要政績，而是寫了他一生的兩件事，一是與鮑叔牙的交往，二是治齊的政績。材料集中，篇幅較小，結構嚴謹。學習本文，需要注意以下幾點：1.理解文中兩部分之間的內在聯(lián)系。不僅要讀懂管仲，更要讀出管仲背后的鮑叔牙，從而認識二人之間相知相親的真摯友誼。認識到鮑叔牙知賢、薦賢、讓賢的美德。要讀出司馬遷在管仲這個成功人士身上寄托的感情。2.語言學習既要注意豐富的句式，又要翻譯重要語句。3.文章第2段是重點，文字感人，最好熟讀成誦。詩美晨讀無題遇明君一箭恩仇泯注，交摯友宏圖大業(yè)展。合諸侯霸業(yè)頂峰成，匡天下百家文化傳。注這句說的是“一箭之仇”的故事。管仲與鮑叔牙分別輔佐齊國公子糾和小白(糾的弟弟)。管仲曾射中小白帶鉤。后來小白做了齊國國君，即齊桓公，齊桓公因鮑叔牙的勸告沒有殺掉被俘的管仲，反而任以大用。賞析該詩四句分別概括了管仲人生中四個重要事件及其取得的成就。注意前兩句及后兩句內在的因果關系。語言積累與梳理一、基礎梳理1.一詞多義(1)稱(2)實答案(1)稱量，權衡/稱言，主張/贊許，稱道(2)充實/實際上2.古今異義詞(1)鮑叔不以我為不肖古義：_今義：_(2)通貨積財，富國強兵古義：_今義：_(3)吾嘗為鮑叔謀事而更窮困古義：_今義：_(4)以區(qū)區(qū)之齊在海濱古義：_今義：_答案(1)古義：不賢，沒有才能。今義：品行不好(多用于子弟)。(2)古義：交換貨物。今義：在社會經濟活動中作為流通手段的貨幣。(3)古義：困窘，不得志。今義：生活貧窮，經濟困難。(4)古義：小。今義：(數(shù)量)少；(人或事物)不重要。3.將下列句中加點詞語的活用類型加以歸類(只填序號)九合諸侯知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也管仲既任政相齊富國強兵貴輕重管仲因而信之然孔子小之將順其美，匡救其惡答：_答案(1)使動用法：(2)意動用法：(3)名詞作動詞：(4)形容詞作名詞：必備知識使動用法和意動用法使動用法和意動用法是比較容易混淆的兩種詞類活用現(xiàn)象，可以從以下兩個方面來加以區(qū)分：(1)看動作的施動者。如果謂語動詞所表示的動作不是由主語所代表的人物發(fā)出，而是在主語的影響下使賓語發(fā)出的，謂語動詞具有“使賓語干什么(怎么樣)”的意思，那就是使動用法；如果謂語動詞具有“認為(或以為)賓語怎么樣”或者“把賓語當作什么”的意思，總之，動作是主語意念上發(fā)出的，那就是意動用法。(2)看動作與事實的關系。當動作已成為事實或即將成為事實時，便構成使動用法；當其為內心感受、規(guī)劃想法等主觀認識，并沒有形成客觀事實時，便為意動用法。如鴻門宴“項伯殺人，臣活之”中的“活”是已成為事實的動作，所以它是使動用法；廉頗藺相如列傳“且庸人尚羞之”中的“羞”是一種心理活動，所以它是意動用法。4.虛詞歸納(1)與(2)豈答案(1)給予/跟，同/結交，親附/和/語氣助詞，嗎(2)難道/大概5.判斷下列各句的句式特點(1)公子糾死，管仲囚焉：_(2)管仲既用：_(3)吾嘗三仕三見逐于君：_(4)生我者父母，知我者鮑子也：_(5)知與之為取，政之寶也：_(6)任政于齊：_(7)豈管仲之謂乎：_(8)分財利多自與：_(9)不以為言：_(10)齊桓公以霸：_答案(1)(3)被動句(4)(5)判斷句(6)介賓短語后置句(7)(8)賓語前置句(9)(10)省略句6.翻譯下面的句子(1)倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。譯文：_(2)豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？譯文：_答案(1)人們家里糧食充足了就會講究禮義道德，豐衣足食后就會關注榮辱的取舍。(2)這可能是孔子認為在周王朝衰敗的年代，桓公如此賢明，(管仲)卻不能鼓勵和輔助他建立新朝代，而只是滿足于稱霸吧？二、名句默寫1.生我者父母，_。答案知我者鮑子也2._，衣食足而知榮辱。(管子牧民篇)答案倉廩實而知禮節(jié)3._，政之寶也。答案知與之為取說明：管仲列傳文白對譯見附錄思維發(fā)展與審美鑒賞下面是本文的結構導圖，請根據(jù)課文在空白處填出相應的概括內容。答案管仲感激、贊美處理君臣、國與國關系推斷管仲成功的原因微任務活動一體會管鮑之交和管仲從政成功的原因，以及本文的寫作意圖1.課文1、2兩段用了大量篇幅寫鮑叔牙?！疤煜虏欢喙苤僦t而多鮑叔之知人也?！边@其中寫出了鮑叔牙的哪些“賢”？司馬遷寫此人的真正意圖是什么？答：_答案(1)鮑叔牙之賢，知人之明，容人之量，舉人之賢。(2)寫鮑叔牙之賢，表面上看是襯托管仲之賢，實則另有深意。寫此傳，司馬遷想到自己的不幸，痛徹心扉，撕心裂肺。清代李曉芳在其讀史管記中寫道：“太史遭刑，不能自贖，交游莫救，故作此傳，寄意獨深，使當時有知管仲之鮑子知之，或可勸君解免。多(贊美)鮑叔之知人，情見乎辭矣。故落筆時，有不勝望古遙集之悲，反復抑揚，又有筆欲住而意不住之妙。”從中，我們可體會出司馬遷渴覓知音之意。司馬遷生活在一個沒有知己、無人救援的冷酷世界里，他多么希望身邊有鮑叔牙那樣的知音！無人知己的寂寞，生不逢時、懷才不遇的個人感喟，使得司馬遷為管仲立傳時，對于齊桓公任人唯賢，不覺神往。2.“齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。”管仲之“謀”，具體說說有哪些。答：_答案(1)有“富國強兵”“順民心”“上下相親”的指導思想；有“善因禍而為福，轉敗而為功”的施政才能。(2)管仲是先秦諸子中最早提出民本思想的思想家，“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”“下令如流水之原，令順民心”，順民富民是強本之策，他以“與俗同好惡”為指導思想，圍繞“順民因俗”而展開改革。(3)在管仲的政治實踐中，社會治理、國家富裕、軍隊強盛、君主稱霸，都系于民。因為人民是社會財富的生產者、創(chuàng)造者和積累者，要使他們承擔起富國強兵的責任，必須使他們先富起來；富民的根本要義是“順民心”，順民心的根基所在是順民欲、足民欲。欲望之于民，是根本的，滿足民的根本性欲望，是順從民的本性與意愿；只有順從了民的本性與意愿，人民才可能腳踏實地地生產、勞動，創(chuàng)造財富和積累財富，才會心甘情愿地聽從號令，遵守法律，擁戴君主，服從統(tǒng)治，服務國家。所以，民乃國之本，欲乃民之本。以民為本，即是以欲為本。順民欲、足民欲，則民富，民富則國富兵強。要順民心，就得推行“與俗同好惡”，必須實施“俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之”。3.從這篇傳記看，管仲取得從政的極大成功，其原因有哪些？答：_答案(1)主觀因素：“上下相親”“順民心”的施政理念；“善因禍而為福，轉敗而為功”的施政才能。(2)客觀因素：鮑叔牙知己、薦己、讓己，君主的知遇之恩。4.課文最后一段是作者對管仲的直接評述，它至少包含了幾層意思？作者的觀點是什么？是怎樣表達的？答：_答案兩層意思：一層寫自己對孔子小視管仲之意的揣摩，另一層寫自己對管仲取得成功的原因的推斷。作者對管仲的執(zhí)政水平給予了極高的評價，這是他自己觀點的體現(xiàn)。但是，司馬遷不是直接評價，而是巧借他人的話委婉道出，其表達方式十分講究。論語中多次提到管仲，其中雖有批評，但總的來說，孔子對管仲的評價是很高的，但司馬遷認為以管仲的才能，應該有更大的作為才是，因而巧借孔子的評論而加以推測，實際上是對管仲治國才干的高度肯定。管仲任政相齊，其治國方略是司馬遷十分贊賞和推崇的。作者引用權威人士的話，對管仲施政的特點進行概括，精到而又耐人尋味。微任務活動二精彩片段賞析課文第2段寫得非常精彩，試從內容(寫了哪些內容)、感情(表達什么感情)、語言(語言表達有何特點)、結構(結構上有何作用)作簡要賞析。答：_答案(1)從內容上看，是管仲對自己與鮑叔牙多年深交的回顧，從經商、謀事、出仕、作戰(zhàn)、事君五個方面寫鮑叔牙對自己的深知和理解，突出強調了鮑叔牙的大度和“知己”。(2)從感情上看，“生我者父母，知我者鮑子也”，管仲十分動情，飽含著對鮑叔牙的感激，洋溢著對真摯友情的禮贊，突出知己之人、知遇之情的難能可貴。(3)從語言上看，連用五個句式相近的句子，組成一組排比，列敘自己在不同領域與鮑叔牙交往的事實，真切而又有層次地展現(xiàn)了二人的友誼和感情，熱情地贊美了自己的知心朋友，五個“知”字的重復出現(xiàn)，更加凸顯鮑叔牙真為管仲之知音。(4)從結構上看，司馬遷用較多文字引述管仲的表白，一是對第1段“鮑叔知其賢”“鮑叔終善遇之”內容的具體印證；二是借以交代管仲早期的坎坷生涯，為其后來任政相齊時的“順民心”、善于從實際情況出發(fā)處理問題打下了堅實的人生閱歷基礎。在現(xiàn)代社會，我們需要周公旦還是需要管仲？答：_答案此題為開放性試題，只要言之成理即可。答題時要扣住：兩人的治國理念不同，周公旦以德才治國，管仲以民心為標準，注意發(fā)展經濟；現(xiàn)代社會既需要像周公旦這樣德才兼?zhèn)涞哪艹?，又需要像管仲這樣順應民心、發(fā)展經濟的官吏。點擊素材管鮑之交，千古美談管仲和鮑叔牙是很要好的朋友，他們早年曾共同經商，分錢時，管仲常多分一些。鮑叔牙知道他家有老母，需要錢花，不認為他貪。他曾給鮑叔牙出過主意，后多次失敗，鮑叔牙認為不是主意不好，而是時機不成熟。管仲多次做過小官，但都被辭退，鮑叔牙認為，這是時機不好，不是他不能干。管仲打仗，總是中途逃回，鮑叔牙認為，這不是膽小，而是不愿在那些無謂的權力斗爭中白白送死；而且家有老母，也要有人奉養(yǎng)。管仲感慨地說：“生我者父母，知我者鮑子也?！边\用示例友情，黑暗中能照亮前方，冰冷中能給予溫暖。它是夏日的風，是冬日的陽，是春日的雨，是秋日的果，更是成功的最大財富。春秋戰(zhàn)國時，鮑叔牙和管仲是好朋友，兩人相知很深。兩人曾合伙做生意，一樣地出資出力，分利的時候，管仲總是要多拿一些。別人都為鮑叔牙鳴不平，他卻說，管仲不是貪財，而是他家里窮。更有甚者，管仲曾多次被拉出去當兵，參加戰(zhàn)爭，而多次逃跑，人們譏笑他貪生怕死。鮑叔牙再次直言：管仲不是貪生怕死之輩，只是他家中還有老母親要奉養(yǎng)。后來，鮑叔牙成了齊國公子小白的謀士，管仲卻為齊國另一位公子效力。管仲曾驅車攔截小白，并引弓射箭，但最終還是小白登上了王位，稱齊桓公。即位后，齊桓公要拜鮑叔牙為相，并欲殺管仲，報一箭之仇。鮑叔牙堅辭相國之位，并指出管仲之才遠勝于自己，勸說齊桓公不計前嫌，用管仲為相。齊桓公于是重用管仲，果然如鮑叔牙所言，管仲的才華逐漸施展出來，終使齊桓公成為春秋五霸之一。鮑叔牙無私寬闊的胸懷，對朋友的了解信任，終使管仲踏上成功之途。讀管仲管仲在這諸侯割據(jù)、九州幅裂的時代書寫了一段傳奇，一段足以影響華夏子孫千年的歷史。他深邃的眸子可以洞察人心，望穿天下，讀出每個人的心理，道出每個人的品行。他又像是一個預言家，預卜每個人的行動，預料每個人的對策。他令人敬仰，因為他驚人的預見性和出人意料的策略；他令人畏懼，因為他為達目的的堅決果斷和心狠手辣；他令人疑惑，因為他與鮑叔牙的生死之交和明目張膽的物質享受。他并不是我們所說的思想家，卻站在了高峰之巔一個令人爭議的位子，對物質文明與精神文明的關系作出了準確的評價。我可以說我們至今為止都在這位偉人的恩澤之下，然而對管仲有所了解的人卻不多，了解的人之中對他頗有微詞的也不少，也妄怪有人感慨“逝者如斯夫”，文明在沒落了。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。管鮑之交卻很特殊，總好像是鮑叔牙單方面的付出。他耿直而寬容，是個真君子，而管仲在其中扮演的角色就像是一個老占人家便宜的小人。兩人合伙做生意時，管仲總是要多貪些紅利，鮑叔牙解釋管仲家貧，要贍養(yǎng)老母，是為盡孝；管仲射殺鮑叔牙所侍的儲君公子小白，鮑叔牙解釋他是各為其主，是為盡忠；召忽舍生取義，管仲茍且偷生，鮑叔牙解釋他有經天緯地之才，志在千里，成大事者，豈可輕易舍生？小白當上君主之后，鮑叔牙毅然辭相，推薦管仲為相；而管仲臨終時，齊桓公詢問他鮑叔牙是否適合接替他為相時，他卻斷然否決。從種種事而看，鮑叔牙視管仲為知己，而管仲卻視其為草芥，怎么看都想替鮑叔牙抱不平，想大罵管仲真是小人一個。試想，一個君子，一個小人算什么交情？也能成為莫逆？這才是管鮑之交的不同尋常之處。這種情誼時而濃郁得像是陳放幾十年的好酒，時而清淡如河中白蓮散發(fā)出的若有若無的香氣。就如俞伯牙彈奏的高山流水，只有入境之人才能體會其中滋味。任外界天地變色，風云變幻，兩人的世界卻仿佛凝固在琴聲之中，只有彼此的存在，這就是知音。鮑叔牙之所以能無視管仲的自私，因為他透徹入骨地了解管仲其人，知道管仲所說的每一句話、所做的每一件事都有著他的考量與緣由，由此他能理解管仲在外人看來是小人行徑的舉止。而我們也不得不說，他所有對管仲的解釋可能一半是事實，一半是期望，是一種發(fā)自心底的期望，對朋友為人成事的期望。管仲在感受到這份期望的同時，便不知不覺地向著鮑叔牙解釋的一樣行進，就像張曉風在給我一個解釋這篇文章中所說的一樣：“一個永遠有本事把你解釋成圣人的人，你只好自肅自策，把自己真的變成圣人?！惫苤賹Υ嗽u價鮑叔牙：“知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也?！彼步K于不負其所望，成為了一個圣人，一個翻手反排命運，覆手復立乾坤的巨子。同樣，以管仲的識人能力，對一般人都能看得十之八九，何況是他的知己鮑叔牙呢？處低谷而彷徨之時，鮑叔牙給了他最需要的安慰；處亂世而無為之時，鮑叔牙給了他最重要的平臺；處高位而圖霸之時，鮑叔牙給了他最堅實的支持。他知道鮑叔牙是個正直到頑固的人，善惡分明，事必躬親，未有腹孕乾坤之海量，不適合為相，所以他反對鮑叔牙為相。鮑叔牙正直，對管夷吾這種不徇私情的做法極為贊賞，道：“知我者管夷吾也！”友誼不減反增，有友如此，至死無憾。正是有了這樣一個堅強的后盾支撐著管仲，他才能義無反顧地投身于復興齊國，九合諸侯，一匡天下的霸業(yè)之中。思悟要點這里運用了什么手法？有什么樣的作用？提示排比手法。概括了管仲的特點，吸引讀者的閱讀興趣。引用名句有什么作用？提示與下文“管鮑之交”中鮑叔牙的單方面付出形成對比。這里運用了什么表達方式？提示議論。這一段在全文中有什么樣的作用？提示與第四段相呼應。第四段寫的是鮑叔牙對管仲的了解，這一段寫的是管仲對鮑叔牙的了解，這是“管鮑之交”的精髓。微感悟：一、基礎鞏固1.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A.鮑叔終善遇之善：很好地B.鮑叔遂進管仲進：舉薦C.生我者父母，知我者鮑子也知：了解D.管仲因而令燕修召公之政修：修建答案D解析D項修：修復，修治。2.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析A項介詞，把/動詞，認為。B項代詞，他/助詞，賓語前置的標志。C項代詞，他/指示代詞，那，那些。D項連詞，于是，就。3.下列句子中，加點詞的用法與其他三項不同的一項是()A.管仲因而信之B.貴輕重，慎權衡C.然孔子小之D.不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也答案A解析A項為使動用法，其他三項均為意動用法。4.下列句子中，加點詞的古今意義相同的一項是()A.吾嘗為鮑叔謀事而更窮困B.俗之所否，因而去之C.鮑叔不以我為愚D.鮑叔不以我為不肖答案C解析C項古今意義相同，均為“愚笨”。A項古義：困窘，不得志。今義：生活貧窮，經濟困難。B項古義：為兩個詞，“因”指“趁機”，“而”指“就”。今義：表示結果。D項古義：不賢，沒有才能。今義：品行不好(多用于子弟)。5.下列各句中，句式特點與其他三項不同的一項是()A.若屬皆且為所虜B.公子糾死，管仲囚焉C.管仲既用，任政于齊D.分財利多自與答案D解析D項為賓語前置句，A、B、C三項均為被動句。二、課內閱讀閱讀下面的文言文，完成文后題目。管仲夷吾者，潁上人也。少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也?！惫苤偌热握帻R，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡?；腹珜嵟偌?，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室?；腹珜嵄闭魃饺?，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！碧饭唬汗苤偈浪^賢臣，然孔子小之。豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉？語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”。豈管仲之謂乎？6.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是()A.九合諸侯，一匡天下合：使會集B.吾始困時，嘗與鮑叔賈賈：經商，做買賣C.公子糾敗，召忽死之死：為死D.管仲因而信之信：相信答案D解析信：使守信用。7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法不相同的一組是()A.B.C.D.答案C解析C項都是介詞，憑借/因為。A項都是介詞，替。B項都是介詞，被。D項都是連詞，就。8.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是()A.鮑叔牙輔佐公子小白，而管仲輔佐公子糾，公子糾死后，鮑叔牙向齊桓公推薦管仲，管仲盡心竭力幫助齊桓公成就霸業(yè)。B.鮑叔牙知道管仲窮困且有年老的母親需要供養(yǎng)，就經常默許他多分利。鮑叔牙給處在逆境的管仲以理解和支持，管仲亦視鮑叔牙為知己，二人友情，世稱“管鮑之交”。C.管仲相齊，能夠順應民心，利用海濱的有利條件，發(fā)展經濟，聚集財物，使國富兵強，與百姓同好惡，取得了突出的政績。D.文末引用“孔子小之”之類的話，側面表達了司馬遷對管仲的不滿。答案D解析司馬遷引用孔子的話，不是表達對管仲的不滿。從“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”看出，其實是對管仲的肯定。9.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。譯文：_(2)太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之。譯文：_答案(1)我被囚禁而忍受恥辱，鮑叔牙不認為我無恥，知道我不因小節(jié)而感到羞愧，卻以功名不在天下顯揚而感到恥辱。(2)太史公說：管仲是人們公認的賢臣，但孔子卻看不起他。三、拓展閱讀閱讀下面的文言文，完成文后題目。晏子列傳晏平仲嬰者，萊之夷維人也。事齊靈公、莊公、景公，以節(jié)儉力行重于齊。既相齊，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君語及之，即危言；語不及之，即危行。國有道，即順命；無道，即衡命。以此三世顯名于諸侯。越石父賢，在縲紲中。晏子出，遭之涂，解左驂贖之，載歸。弗謝，入閨。久之，越石父請絕。晏子戄然，攝衣冠謝曰：“嬰雖不仁，免子于厄，何子求絕之速也？”石父曰：“不然。吾聞君子詘于不知己而信于知己者。方吾在縲紲中，彼不知我也。夫子既已感寤而贖我，是知己；知己而無禮，固不如在縲紲之中?！标套佑谑茄尤霝樯峡?。晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫為相御，擁大蓋，策駟馬，意氣揚揚，甚自得也。既而歸，其妻請去。夫問其故。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念深矣，常有以自下者。今子長八尺，乃為人仆御，然子之意自以為足，妾是以求去也?！逼浜蠓蜃砸謸p。晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。太史公曰：吾讀晏子春秋，詳哉其言之也。既見其著書，欲觀其行事，故次其傳。至其書，世多有之，是以不論，論其軼事。假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。(節(jié)選自史記管晏列傳，有刪改)10.對下列加點詞的解釋，正確的一項是()A.君語及之，即危言危：危險B.晏子出，遭之涂涂：道路C.越石父請絕絕：離開D.晏子戄然，攝衣冠謝曰謝：感謝答案B解析A項危：嚴肅認真。C項絕：斷絕關系。D項謝：道歉。11.下列對文中相關內容的解說，不正確的一項是()A.靈公、莊公、景公均為帝王的謚號，其中“莊”“景”是褒義的，“靈”是貶義的。古有“勝敵克亂曰莊”“布義行剛曰景”“亂而不損曰靈”之說。B.“帛”指中國戰(zhàn)國以前的絲織物，曾在古代作為實物貨幣使用。“衣帛”意為“穿著絲綢做的衣服”。C.“驂”本意指古代駕在車前兩側的馬。左驂即三馬中左邊的馬。D.“駟”指古代同駕一輛車的四匹馬或套著四匹馬的車，文中用的是前面第一個意思。答案D解析應是后面第二個意思。12.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)不然。吾聞君子詘于不知己而信于己者。譯文：_(2)晏子怪而問之，御以實對。晏子薦以為大夫。譯文：_答案(1)不對。我聽說，君子在不了解自己的人那里受到委屈，而在了解自己的人那里得到伸張。(2)晏子覺得奇怪，就詢問他，車夫把實情告訴了晏子。晏子就推薦他擔任大夫的官職。13.司馬遷在史記中記錄了晏嬰的哪些品格？答：_答案節(jié)約儉樸，敢于直言，對人寬容，為人謙遜。參考譯文晏平仲，名嬰，是春秋時齊國萊地夷維邑人。侍奉齊靈公、齊莊公、齊景公三朝，因為節(jié)約儉樸，身體力行，在齊國被人尊重。他擔任齊國宰相之后，吃飯不看重有肉，妻妾不穿絲織物。他在朝廷上，國君跟他說話，他就嚴肅認真地回答；國君沒有跟他說話，他就直道而行。國家有道，就服從命令去做事；國家無道，就衡量命令，酌情而行。因此連續(xù)三朝在諸侯中聞名。越石父是賢人，不幸被抓進牢獄。晏子出門，在路上遇見了他，當即解下馬車左邊的馬將他贖出，用車拉回家。晏子沒有跟越石父告辭，就走進內室。過了很長時間他才出來，越石父提出要與晏子絕交。晏子大驚，整頓衣冠，表示道歉，說：“我雖然不仁，不過剛把你從災難中救出來，為什么你這么快就提出絕交呢？”越石父說：“不對。我聽說，君子在不了解自己的人那里受到委屈，而在了解自己的人那里得到伸張。剛才我在牢獄中，是因為人們不了解我。您已經了解我把我贖出來，這就是知己；是知己卻還對我這樣沒有禮貌，因此還不如在牢獄之中?！庇谑?，晏子請他進去，奉為上客。晏子任齊國宰相，坐車出門，車夫的妻子從門縫里窺視丈夫。她的丈夫替宰相駕車，上面遮著大傘蓋，手里鞭策四匹馬，神氣揚揚，非常得意。不久車夫回家，他的妻子就提出要離去。駕車人詢問緣故。妻子說：“晏子身高不滿六尺，擔任齊國宰相，在諸侯中名聲傳揚。今天我看他出門，神思深沉，常常表現(xiàn)出自我謙抑的樣子?，F(xiàn)在你身高八尺，才不過當人家的車夫，可是你的心里自以為很滿足，所以我提出離去?！边@件事以后車夫的態(tài)度變得謙卑起來。晏子覺得奇怪，就詢問他，車夫把實情告訴了晏子。晏子就推薦他擔任大夫的官職。太史公說：我讀了晏子春秋，其中所記載的內容真是詳細啊。我已經讀了晏子著的書，又想看看他做的事，所以寫了他的傳記。至于他的書，世人大都有，因此不選入，只是選晏子的一些未見記載的事跡。假使晏子還在世，我即使是替他駕車，也是非常令人高興仰慕的。