第5課“三言”玉堂春學(xué)習(xí)重點(diǎn)1記：掌握本文的字音、字形、詞語(yǔ)及“三言”中的名言警句。2讀：品讀課文，鑒賞小說(shuō)中的矛盾沖突及人物形象。3練：學(xué)習(xí)本文的心理描寫(xiě)。4寫(xiě)：寫(xiě)一段文字，用心理描寫(xiě)表現(xiàn)人物。一、誦記名言警句“三言”中的名言警句1兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛。意謂后代自有他們自己的生活，做父母的不必為他們過(guò)分地操勞。警世通言莊子休鼓盆成大道：“至于生子生孫，就是下一輩子事，十分周全不得了。常言道得好：兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作馬牛?！?逆子頑妻，無(wú)藥可治。意謂忤逆的兒子和頑蠻的妻子都是難以制服的。醒世恒言李玉英獄中訴冤中有“俗語(yǔ)道得好：逆子頑妻，無(wú)藥可治。遇著這般潑婦，難道終日廝鬧不成？少不得鬧過(guò)幾次，奈何他不下”。3只愁不養(yǎng)，不愁不長(zhǎng)。意謂一旦有了孩子，不用為他的長(zhǎng)大發(fā)愁。醒世恒言張廷秀逃生救父中有“常言道得好：只愁不養(yǎng)，不愁不長(zhǎng)。不覺(jué)已到七八歲上”。4落花有意，流水無(wú)情。比喻一方有情意，另一方卻無(wú)反應(yīng)。醒世恒言賣(mài)油郎獨(dú)占花魁：“誰(shuí)知朱重是個(gè)老實(shí)人，又且蘭花齷齪丑陋，朱重也看不上眼。以此落花有意，流水無(wú)情。”5風(fēng)無(wú)常順，兵無(wú)常勝。喻指人生遇事不可能一直順利。醒世恒言一文錢(qián)小隙造奇冤：“長(zhǎng)兒是個(gè)小廝家，眼孔淺，見(jiàn)了這錢(qián)，不覺(jué)貪心又起誰(shuí)知風(fēng)無(wú)常順，兵無(wú)常勝，這番采頭又輪到再旺了。”二、了解文學(xué)常識(shí)1作者簡(jiǎn)介馮夢(mèng)龍(15741646)，明代戲曲家、通俗文學(xué)家。字猶龍，別號(hào)龍子猶，又號(hào)墨憨齋主人。江蘇長(zhǎng)洲(今江蘇吳縣)人。他少有才氣，和兄馮夢(mèng)桂、弟馮夢(mèng)熊并稱(chēng)為“吳下三馮”。他發(fā)憤著書(shū)，將主要精力貢獻(xiàn)于搜集、整理通俗文學(xué)的事業(yè)上。在小說(shuō)方面，他完成了喻世明言(舊題古今小說(shuō))、警世通言、醒世恒言的編選工作，還增補(bǔ)了長(zhǎng)篇小說(shuō)平妖傳，改作了新列國(guó)志等；民歌方面，他搜集、整理過(guò)掛枝兒山歌兩種民歌集；戲曲方面，他改定精忠旗酒家傭等曲本。他是中國(guó)文學(xué)史上在通俗文學(xué)的各個(gè)方面均做出了重大貢獻(xiàn)的作家。馮夢(mèng)龍還是一位愛(ài)國(guó)者，在崇禎年間任壽寧知縣時(shí)，曾上疏陳述國(guó)家衰敗之因。清兵南下，他進(jìn)行抗清宣傳，刊行中興傳略諸書(shū)。清順治三年(1646)春憂(yōu)憤而死。在思想上，馮夢(mèng)龍敢于沖破傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛。他提出：“世俗但知理為情之蕩，孰知情為理之維乎？”(情史卷一總評(píng))強(qiáng)調(diào)真摯的情感，反對(duì)虛偽的禮教。在文學(xué)上，他重視通俗文學(xué)所蘊(yùn)涵的真摯情感與巨大的教化作用。他認(rèn)為通俗文學(xué)為“民間性情之響”“天地間自然之文”，是真情的流露。他提出要“借男女之真情，發(fā)名教之偽藥”，表現(xiàn)了沖破封建禮教的束縛、追求個(gè)性解放的時(shí)代特質(zhì)。2相關(guān)鏈接(1)內(nèi)容鏈接玉堂春通過(guò)對(duì)愛(ài)情婚姻生活的描寫(xiě)，反映了新興市民階層對(duì)舊的封建傳統(tǒng)意識(shí)的突破，對(duì)新的婚姻愛(ài)情觀(guān)念的追求，提倡男女雙方相互尊重和平等，同時(shí)也反映了被壓迫婦女追求自由幸福生活的強(qiáng)烈愿望，揭露了封建勢(shì)力和傳統(tǒng)禮教的虛偽與兇殘。吏部尚書(shū)王瓊之子王景隆(小名三官)遵父命到京城討賬，看到“處處胡同鋪錦繡，家家杯斗醉笙歌”的景象，喜之不盡。又為“花街柳巷，繡閣朱樓；紅袖邀歡，嬌姿麗色”所迷魂，來(lái)到一秤金家，結(jié)識(shí)了“鬢挽烏云，眉彎新月。肌凝瑞雪，臉襯朝霞。便數(shù)盡滿(mǎn)院名姝，總輸他十分春色”的玉姐。兩人一見(jiàn)鐘情，因?yàn)橥蹙奥∮绣X(qián)，所以老鴇也是極盡奉承之能事，兩人更是朝朝寒食，夜夜元宵，發(fā)誓白頭偕老。但后來(lái)王三官錢(qián)財(cái)用盡，被鴇兒設(shè)計(jì)轟出妓院，又遭人搶劫，貧困交加，淪落到了討飯度日的光景。這日王三官到關(guān)王廟燒香，不想碰到了一個(gè)熟人。節(jié)選的部分便由此開(kāi)始。三官在玉姐的資助下，得以回到家鄉(xiāng)攻讀，最后獲取功名而得以刑部觀(guān)政。且說(shuō)玉姐自從上了百花樓，從不下梯。山西商人沈洪因慕玉堂春大名，特來(lái)相訪(fǎng)。玉姐踐諾誓言，不接待沈洪。而老鴇貪圖沈洪的銀子，設(shè)計(jì)把玉姐賣(mài)給了沈洪。沈洪帶玉姐回山西老家，激怒了結(jié)發(fā)妻子皮氏。皮氏下毒藥死了沈洪，卻嫁禍于玉姐。玉姐屈打成招，被關(guān)入獄。再說(shuō)三官為官之后只是想念玉堂春，全不以迎娶劉氏為念。功夫不負(fù)有心人，三官終于尋到了玉姐的下落，并且為玉姐平反了冤案，懲處了壞人，救玉姐出獄。三官帶玉姐回到南京，當(dāng)日正了妻妾之分，姐妹相稱(chēng)，一家和氣。(2)關(guān)于“三言”“三言”是指馮夢(mèng)龍編著的喻世明言(亦稱(chēng)古今小說(shuō))、警世通言、醒世恒言三部白話(huà)短篇小說(shuō)集的總稱(chēng)。“三言”中的作品，主要表現(xiàn)了城市市民階層的社會(huì)生活和審美情趣，有較濃厚的市井氣息。其中以愛(ài)情為主題的作品最多，也最具特色。另外，揭露官僚地主階級(jí)的丑惡，描寫(xiě)知識(shí)分子的悲苦，歌頌普通勞動(dòng)人民的誠(chéng)信和友誼，也是“三言”中常見(jiàn)的題材。作者編著“三言”的目的，在于勸諭、警誡、喚醒世人，有明確的社會(huì)功能。“三言”中每個(gè)短篇小說(shuō)集各四十篇，共一百二十篇，其中明代擬話(huà)本有七八十篇。三、夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)1字正音準(zhǔn)(1)單音字香腮(si)老鴇(bo)城隍(hun)釵釧(chichun) 押花(y) 絲絳(to)(2)多音字濟(jì)相掙落(3)辨形組詞2涵詠詞義(1)詞義理解應(yīng)允：應(yīng)許。奉承：用好聽(tīng)的話(huà)恭維人，向人討好。溫順：溫和順從。哄誘：誘騙。收訖：收清(收訖這兩個(gè)字常刻成戳子，加蓋在發(fā)票或其他單據(jù)上)。(2)近義詞辨析度過(guò)渡過(guò)辨析度過(guò)：用于時(shí)間方面。渡過(guò)：用于有水面的空間或難關(guān)、危機(jī)。例句a我們的祖國(guó)艱難地度過(guò)了這困難的時(shí)期，迎來(lái)了勝利的輝煌。b綿羊渡過(guò)的河水，餓狼也要舔一舔。委曲委屈辨析委曲：a.(曲調(diào)、道路、河流等)彎彎曲曲的，曲折；b.事情的底細(xì)和原委；c.勉強(qiáng)服從。委屈：受到不應(yīng)該有的指責(zé)或待遇心里難過(guò)。例句a委曲的茍活決不是真正的生。b沒(méi)來(lái)由地受到埋怨，我實(shí)在感到很委屈。四、速讀感知課文1“三言”素以情節(jié)曲折動(dòng)人見(jiàn)長(zhǎng)，試分析玉堂春加以證明。答：_答案玉堂春以風(fēng)流才子王景隆與青樓美女玉堂春的愛(ài)情為主線(xiàn)，布置全文，情節(jié)曲折動(dòng)人，環(huán)環(huán)相扣。救公子三官貧困交加，討飯度日。因“他這人家有錢(qián)的另一樣待，無(wú)錢(qián)的另一樣待”，三官無(wú)法判斷玉姐對(duì)自己的態(tài)度，故而讓金哥去試探。結(jié)果出乎三官的意料，玉姐不僅一往情深，而且還幫助三官脫離窘境，自然而然引出了下面的情節(jié)。發(fā)誓愿三官、玉姐重逢，兩人難舍難分。為了證明愛(ài)情的真摯，兩人一一許下誓愿。這一情節(jié)隨著兩人感情的發(fā)展而水到渠成。因?yàn)橐`諾誓愿，又為下文玉姐設(shè)計(jì)與鴇兒周旋做了鋪墊。立契約守節(jié)為了踐諾誓言，大膽、潑辣、機(jī)智的玉姐，設(shè)計(jì)智斗鴇兒。在公眾場(chǎng)合數(shù)落亡八、鴇兒的罪行，逼迫亡八與玉姐立下契約。曲折動(dòng)人的故事情節(jié)形象地突出了玉姐多情、專(zhuān)一、機(jī)智的性格特點(diǎn)。2玉堂春是怎樣設(shè)計(jì)和心上人相逢并贖身的？她利用了亡八、鴇兒怎樣的弱點(diǎn)？答：_答案玉堂春借十五日還愿，在城隍廟私見(jiàn)王三，囑托他巧打扮，設(shè)計(jì)騙過(guò)鴇兒于春院相會(huì)，又將首飾器皿贈(zèng)與王三，王三離去。玉堂春設(shè)計(jì)怨亡八圖財(cái)殺人，大街上怒罵鴇兒、亡八買(mǎi)良為娼，見(jiàn)利忘義，圖財(cái)殺人，以討公道為名，逼迫鴇兒寫(xiě)下了自己的贖身文書(shū)。鴇兒、亡八的弱點(diǎn)：貪財(cái)圖利，輕信他人。一、重點(diǎn)突破1結(jié)合文本，分析玉堂春的主要性格特征。答：_答案(1)多情、專(zhuān)一、堅(jiān)貞。當(dāng)三官錢(qián)財(cái)散盡，鴇兒逼得三官和玉姐兩人進(jìn)退維谷時(shí)，玉姐說(shuō)：“哥哥，當(dāng)初勸你回去，你卻不依我。如今孤身在此，盤(pán)纏又無(wú)，三千余里，怎生去得？我如何放得下心？你若不能還鄉(xiāng)，流落在外，又不如忍氣且住幾日?！比俾潆y后，授意金哥去尋玉姐，金哥發(fā)現(xiàn)“那玉姐手托香腮，將汗巾拭淚，聲聲只叫：王順卿，我的哥哥！你不知在那里去了？”玉姐的動(dòng)作、語(yǔ)言都表現(xiàn)出玉姐在三官離去后，茶不思，飯不想，整天以淚洗面度日。多情、專(zhuān)一的玉姐躍然紙上。同時(shí)，玉姐盟誓不再嫁，且與亡八、鴇兒周旋，目的是踐諾盟約，這是對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞。所有這些都體現(xiàn)了玉姐的多情、專(zhuān)一、堅(jiān)貞。(2)善良、純潔。玉姐生活在“他這人家有錢(qián)的另一樣待，無(wú)錢(qián)的另一樣待”的污濁環(huán)境中，卻出淤泥而不染。三官與玉姐廟中相見(jiàn)：“玉姐叫聲：哥哥王順卿，怎么這等模樣？?jī)上卤ь^而哭。玉姐將所帶有二百兩銀子?xùn)|西，付與三官，叫他置辦衣帽買(mǎi)騾子，再到院里來(lái)，你只說(shuō)是從南京才到，休負(fù)奴言?！薄澳銛×巳f(wàn)兩銀子，空手而回，我將金銀首飾器皿，都與你拿去罷。”這些描寫(xiě)寫(xiě)出了玉姐得知三官貧困交加時(shí)，毅然伸出援助之手，且情定終身，表現(xiàn)了玉姐的善良、純潔。(3)機(jī)智、潑辣。玉姐罵亡八、鴇兒“你這亡八是喂不飽的狗，鴇子是填不滿(mǎn)的坑。不肯思量做生理，只是排局騙別人。奉承盡是天羅網(wǎng)，說(shuō)話(huà)皆是陷人坑?！保@示出其潑辣的性格。“要我回去，須立個(gè)文書(shū)執(zhí)照與我”“若寫(xiě)得不公道，我就扯碎了”“須要寫(xiě)收過(guò)王公子財(cái)禮銀三萬(wàn)兩”“眾人先押了花。蘇淮只得也押了，一秤金也畫(huà)個(gè)十字。玉姐收訖”，這些描寫(xiě)體現(xiàn)了玉姐的機(jī)智。2試簡(jiǎn)析小說(shuō)是如何利用矛盾沖突揭示主題思想的。矛盾沖突具體表現(xiàn)作用三官與亡八、鴇兒的沖突玉姐與亡八、鴇兒的沖突答案矛盾沖突具體表現(xiàn)作用三官與亡八、鴇兒的沖突三官錢(qián)財(cái)用盡，被鴇兒、亡八轟出妓院，又遭人搶劫，最后靠討飯度日反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，社會(huì)風(fēng)氣的惡劣玉姐與亡八、鴇兒的沖突亡八、鴇兒在榨取完三官的錢(qián)財(cái)后，又逼玉姐接客，玉姐內(nèi)心不容，一再周旋后，矛盾達(dá)到白熱化揭露了以鴇兒為代表的社會(huì)黑暗勢(shì)力的丑惡嘴臉和卑劣品質(zhì)，歌頌了底層?jì)D女的聰明智慧和高尚品德3.簡(jiǎn)析玉堂春與王景隆“話(huà)別”一節(jié)(“如同久旱逢甘雨送公子出去了”)的精彩之處。答：_答案首先，一句“如同久旱逢甘雨，好似他鄉(xiāng)遇故知”使分別之后的那種相互之間椎心的思念、相見(jiàn)之時(shí)的歡愉之情躍然紙上。其次，二人又到分別之時(shí)，相互擔(dān)心對(duì)方會(huì)忘記自己，對(duì)跪起誓的細(xì)節(jié)描寫(xiě)又進(jìn)一步表現(xiàn)出了自己對(duì)對(duì)方的愛(ài)戀之情。玉姐不顧鴇兒對(duì)自己的懲治而將金銀首飾器皿等值錢(qián)物品都贈(zèng)予王景隆的具體表現(xiàn)，對(duì)王景隆在此時(shí)首先擔(dān)心玉堂春的處境的描寫(xiě)?！霸?huà)別”一節(jié)的精彩之處在于細(xì)致入微地將二人真摯的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。二、疑點(diǎn)探究4對(duì)于玉堂春的大團(tuán)圓的結(jié)局，你有什么看法？答：_答案(示例)大團(tuán)圓的結(jié)局符合人們的意愿，也是古代人民的共同心聲，文學(xué)作品源于生活，是現(xiàn)實(shí)生活的一種反映。但它也高于生活，是表達(dá)作者主觀(guān)愿望的文學(xué)作品，它貼近生活，人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。文章故事情節(jié)曲折，渲染了人物性格，反映了勞動(dòng)人民的樸實(shí)和社會(huì)的黑暗。使我們看到了王堂春的善良多情、堅(jiān)貞，潑辣、機(jī)智。也讓我們看到了王三官的多情、正直。他們二人的情感也正由此展開(kāi)。文章內(nèi)容豐富，將情感表現(xiàn)得淋漓盡致。小說(shuō)中的鴇兒與亡八見(jiàn)利忘義、卑鄙無(wú)情。真善美與丑惡邪形成了鮮明的對(duì)比，與大團(tuán)圓的結(jié)局相映照，充分顯示了一種正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。鄙棄了世俗金錢(qián)的愛(ài)情，將真愛(ài)這個(gè)話(huà)題留在我們心中。三、美點(diǎn)賞析成功的人物心理描寫(xiě)5本文在心理描寫(xiě)方面有哪些突出的表現(xiàn)？答：_答案本文的人物心理描寫(xiě)尤其成功。具體表現(xiàn)在以下幾處：金哥去見(jiàn)玉姐，“口中不語(yǔ)，心內(nèi)自思：王三到也與鄭元和相像了，雖不打蓮花落，也在孤老院討飯吃”，這幾句內(nèi)心獨(dú)白真切地表現(xiàn)了金哥對(duì)王三官的同情，也流露出他調(diào)侃詼諧的性格特點(diǎn)。作者寫(xiě)金哥對(duì)王三官的稱(chēng)呼，當(dāng)人面叫“三叔”，在心里叫“王三”，可謂達(dá)到了細(xì)膩的程度。老鴇聽(tīng)說(shuō)三官“滿(mǎn)載金銀”歸來(lái)，“半晌不言：這等事怎么處！向日三姐說(shuō)：他是宦家公子，金銀無(wú)數(shù)，我卻不信，逐他出門(mén)去了。今日到帶有金銀，好不惶恐人也！左思右想”，這一串心理活動(dòng)，把鴇子的疑惑、后悔、尷尬、利欲熏心的丑態(tài)活靈活現(xiàn)地揭露出來(lái)。在鴇子上了鉤，“一發(fā)不肯放手”時(shí)，寫(xiě)王三官“恐怕掣脫了，將機(jī)就機(jī)，進(jìn)到院門(mén)坐下”，表現(xiàn)了王三官不露聲色的機(jī)敏把假戲真演，恰到好處。在鴇子呼喚玉姐出來(lái)見(jiàn)三官時(shí)，玉姐不語(yǔ)也不答應(yīng)。作者這時(shí)又點(diǎn)染出鴇子的復(fù)雜心理：“這一時(shí)待要罵，又用著他?！兵d子的這種隱忍不發(fā)，不是她有涵養(yǎng)，而是怕失去財(cái)源。與她此前此后開(kāi)口便罵的行為對(duì)比，更顯出她扭曲的貪婪而丑陋的人格心理。四、隨堂寫(xiě)練6本文的人物心理描寫(xiě)尤其成功，使作品中人物心理真實(shí)細(xì)膩，人物形象飽滿(mǎn)生動(dòng)。請(qǐng)寫(xiě)一段文字，運(yùn)用心理描寫(xiě)刻畫(huà)一個(gè)人物。300字左右。答：_答案(示例)令狐沖慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，只見(jiàn)岳靈珊苗條的背影在左，林平之高高的背影在右，二人并肩而行。岳靈珊穿件湖綠衫子，翠綠裙子。林平之穿的是件淡黃色長(zhǎng)袍。兩人衣履鮮潔，單看背影，便是一雙才貌相當(dāng)?shù)蔫等?。令狐沖胸口便如有甚么東西塞住了，幾乎氣也透不過(guò)來(lái)。他和岳靈珊一別數(shù)月，雖然思念不絕，但今日一見(jiàn)，才知對(duì)她相愛(ài)之深。他手按劍柄，恨不得抽出劍來(lái)，就此橫劍自刎。忽然之間，眼前一黑，只覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)，一跤坐倒。過(guò)了好一會(huì)兒，他定了定神，慢慢站起，腦中兀自暈眩，心想：“我是永遠(yuǎn)不能跟他二人相見(jiàn)的了。徒自苦惱，復(fù)有何益？今晚我暗中去瞧一瞧師父師娘，留書(shū)告知，任我行重入江湖，要與華山派作對(duì)，此人武功奇高，要他兩位老人家千萬(wàn)小心。我也不必留下名字，從此遠(yuǎn)赴異域，再不踏入中原一步。”呼喚當(dāng)代馮夢(mèng)龍陳魯民每讀“三言”，我都會(huì)由衷地贊嘆，馮先生真是人間奇才，一枝如椽大筆寫(xiě)盡世間百態(tài)，令世代讀書(shū)人如醉如癡。今天，他的文學(xué)價(jià)值又借助現(xiàn)代影視技術(shù)被充分挖掘，大放異彩，風(fēng)光無(wú)限。粗粗一算，光是從“三言”故事里編成的戲劇、電影、電視劇就有數(shù)十部之多，其中我們非常熟悉的，有久演不衰的京劇玉堂春，有改編成各種版本、各種藝術(shù)形式的白蛇傳，有改編成電影、戲劇的杜十娘秋翁遇仙記十五貫唐伯虎點(diǎn)秋香千里送京娘等。我在想，如果馮夢(mèng)龍生在今天拿版稅，僅他的“三言”一部書(shū)，不論是拿書(shū)籍一版再版的版稅，還是拿影視戲劇的改編稅，他都能輕輕松松成億萬(wàn)富翁。還不算他的其他著作，像增補(bǔ)三遂平妖傳智囊古今談概太平廣記鈔情史墨憨齋定本傳奇東周列國(guó)志等三十多種。就說(shuō)東周列國(guó)志吧，那里邊的西施敗吳、勾踐復(fù)國(guó)、荊軻刺秦、孫龐斗智、管鮑分金、呂不韋弄鬼、秦始皇統(tǒng)一，都被反復(fù)改編成各種影視劇，風(fēng)行一時(shí)，要拿版稅，肯定也是一個(gè)天文數(shù)字。每年的作家富豪排行榜他都要毫無(wú)懸念地名列前茅了?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，馮夢(mèng)龍是對(duì)中國(guó)影視劇貢獻(xiàn)最大的作家，迄今為止，沒(méi)有一個(gè)人改編成影視劇的作品能超過(guò)他的。如果沒(méi)有馮夢(mèng)龍的作品，可能我們的一些影視頻道都會(huì)面臨捉襟見(jiàn)肘的尷尬局面。時(shí)下，為什么那么多影視劇一再重拍，關(guān)鍵就在于沒(méi)有好本子，沒(méi)有好編劇，只好炒剩飯，翻來(lái)覆去拍那些老題材，短的拉長(zhǎng)，舊的翻新，文的變武，素的變?nèi)?。試想，如果影視界有幾個(gè)像馮夢(mèng)龍那樣講故事的好手，編傳奇的專(zhuān)家，今天的影視劇一定會(huì)更加豐富多彩，因?yàn)榻裉斓默F(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)比馮夢(mèng)龍那個(gè)時(shí)代要更熱鬧，花樣更多，各種消息、新聞傳播更快，可供藝術(shù)創(chuàng)作的故事素材選擇的余地也更大。可惜如今的一些影視戲劇編劇或才氣不濟(jì)，功力不夠，或缺乏慧眼，想象力不足，又不肯下苦功夫去精雕細(xì)刻，只好坐在家里胡編亂造一些遠(yuǎn)離生活、缺少情趣、沒(méi)有藝術(shù)魅力的故事，令屏幕前的觀(guān)眾感到索然無(wú)味，很難看下去。有時(shí)候，拿著電視遙控器換頻道換了一圈，也沒(méi)幾個(gè)讓大家都滿(mǎn)意的電視劇。眾人一直都很推崇曹雪芹，他自然當(dāng)之無(wú)愧，畢竟紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)史上一座至今無(wú)人逾越的高峰?？梢睬f(wàn)不要小看了馮夢(mèng)龍，他的那些或長(zhǎng)或短的故事，文采斐然，情節(jié)曲折，高潮迭起，構(gòu)思精妙，人物形象栩栩如生，語(yǔ)言生動(dòng)活潑，同樣也是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)里的珍品。過(guò)去他的文學(xué)地位不高，如今仍有人以馮夢(mèng)龍的珍品太俗為由，拒絕在文學(xué)殿堂里給他一個(gè)更顯眼的位置。其實(shí)，世間事都是辯證統(tǒng)一的，大俗大雅之間往往并不矛盾，大俗之作若能俗到極致，俗出名堂，俗得精彩，就能贏得廣大讀者，照樣能流傳千秋。君不見(jiàn)，“離了洪洞縣”的玉堂春一聲“苦啊”，至今回響在我們耳旁；妖嬈多姿的白娘子那回眸一笑，給西湖平添了斷橋殘雪、雷峰夕照，還有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事。呼喚當(dāng)代馮夢(mèng)龍，希望我們的文學(xué)長(zhǎng)廊里再多出現(xiàn)幾個(gè)杜十娘、白素貞、玉堂春點(diǎn)評(píng)文章假設(shè)馮夢(mèng)龍活在當(dāng)代，其價(jià)值便顯現(xiàn)了出來(lái)，他的作品可以為影視劇提供豐富多彩的內(nèi)容。而現(xiàn)實(shí)卻是編劇們遠(yuǎn)離生活，只好閉門(mén)造車(chē)，弄出一些難看的作品，所以作者要呼喚當(dāng)代馮夢(mèng)龍的出現(xiàn)。作者的觀(guān)點(diǎn)可以說(shuō)是現(xiàn)實(shí)影視劇創(chuàng)作的當(dāng)頭棒喝，引人深思。一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成13題。人生如寄，來(lái)去匆匆。這世界上，有些書(shū)可以_，一掠而過(guò)，有些書(shū)則需要、也值得投注生命、情感和智慧，浸淫涵泳，反復(fù)研讀。毫無(wú)疑問(wèn)，成書(shū)于南朝時(shí)期的志人小說(shuō)名著世說(shuō)新語(yǔ)，就應(yīng)當(dāng)屬于后者。世說(shuō)新語(yǔ)自其成書(shū)以來(lái)，一直受到歷代文人士大夫的喜愛(ài)，它所傳遞的那種特立獨(dú)行的“魏晉風(fēng)度”有如_，彪炳千古，令無(wú)數(shù)讀書(shū)人心向神往，諷詠步武，歷一千五百余年而未曾稍歇。世說(shuō)新語(yǔ)每則所記，一般有一個(gè)中心人物，()，作者的企圖，大概是想以一個(gè)具體中心為人物，相對(duì)獨(dú)立的組成一條“故事鏈”。條目與條目之間，_，既留下了大量“空白”，又可獨(dú)立欣賞，對(duì)此，有人_，但后來(lái)的小說(shuō)如水滸傳儒林外史“雖云長(zhǎng)篇，頗同短制”(魯迅中國(guó)小說(shuō)史略)的布局結(jié)構(gòu)，未嘗沒(méi)有受其影響。1依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A淺嘗輒止冰清玉潔藕斷絲連不以為意B走馬觀(guān)花光風(fēng)霽月藕斷絲連不以為然C淺嘗輒止冰清玉潔拖泥帶水不以為意D走馬觀(guān)花光風(fēng)霽月拖泥帶水不以為然答案B解析走馬觀(guān)花：比喻粗略地觀(guān)察事物。淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來(lái)，指對(duì)知識(shí)、問(wèn)題等不做深入研究。光風(fēng)霽月：雨過(guò)天晴時(shí)風(fēng)清月明的景象，比喻開(kāi)闊的胸襟和坦白的心地，也比喻太平清明的政治局面。冰清玉潔：形容高尚純潔。語(yǔ)法上做謂語(yǔ)或狀語(yǔ)。藕斷絲連：比喻表面上好像已斷了關(guān)系，實(shí)際上仍然掛牽著(多指愛(ài)情上的)。拖泥帶水：形容說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意(多含輕視意)。2下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A此人屬于主位，賓位則處其他人物B主位屬于此人，其他人物則處于賓位C此人處于主位，其他人物則處于賓位D主位處于此人，賓位則處其他人物答案C解析由前一句“一般有一個(gè)中心人物”，后面的主語(yǔ)應(yīng)該用一個(gè)代詞承接前面的賓語(yǔ)“一個(gè)中心人物”，所以需要補(bǔ)寫(xiě)的句子前半句的主語(yǔ)應(yīng)該是“此人”，由此排除B、D兩項(xiàng)；后半句則應(yīng)該和前半句句式一致，由此可確定答案為C。3文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A作者的意圖，大概是想以一個(gè)具體中心為人物，組成相對(duì)獨(dú)立的一條“故事鏈”。B作者的企圖，大概是想以一個(gè)具體人物為中心，組成相對(duì)獨(dú)立的一條“故事鏈”。C作者的意圖，大概是想以一個(gè)具體人物為中心，組成一條相對(duì)獨(dú)立的“故事鏈”。D作者的企圖，大概是想以一個(gè)具體人物為中心，組成一條相對(duì)獨(dú)立的“故事鏈”。答案C解析“企圖”是貶義詞，結(jié)合語(yǔ)境，可知應(yīng)是“作者的意圖”，排除B、D兩項(xiàng)；A項(xiàng)“以中心為人物”不合邏輯，另外“相對(duì)獨(dú)立的一條”多重定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)。故選C。4下面一段文字是山西洪洞縣對(duì)戲劇蘇三起解在當(dāng)?shù)匮莩龅膽B(tài)度，請(qǐng)分別用一句話(huà)概括洪洞縣人們對(duì)“洪洞縣中無(wú)好人”這句話(huà)的理解和對(duì)這部戲劇的態(tài)度?！袄斫狻辈怀^(guò)30個(gè)字，“態(tài)度”不超過(guò)15個(gè)字。不管人們對(duì)蘇三起解那出戲熟悉的程度如何，“洪洞縣中無(wú)好人”這句臺(tái)詞卻是盡人皆知。出自蘇三口里的這句唱詞，是對(duì)封建社會(huì)黑暗官衙的一種控訴，她是在洪洞縣蒙冤收監(jiān)的，在行將離開(kāi)洪洞起解太原之時(shí)，在“將身來(lái)在大街前”之后，自然要向洪洞人民訴說(shuō)自己的不幸，自然要在大庭廣眾之前證明自己的清白。蘇三實(shí)在是太冤了，以至于“未曾開(kāi)言我心內(nèi)慘”，她乞求“過(guò)往的君子聽(tīng)我言”。在訴說(shuō)中，她越說(shuō)越氣，終于在悲憤交加之中，在“九也恨來(lái)十也恨”之后，喊出了那句“洪洞縣中無(wú)好人”的心聲。一向曠達(dá)意遠(yuǎn)的洪洞人心里清楚，那是在罵貪官污吏和邪惡勢(shì)力，并沒(méi)有“打擊一大片”的意思。相反，洪洞縣的人民也都十分同情蘇三的不幸遭遇。蘇三起解在洪洞照演不誤，洪洞人民不僅看得有滋有味，若遇名角唱到精彩處，也同樣鼓掌叫好，就是明顯的例證。(1)理解：_(2)態(tài)度：_答案(示例)(1)蘇三罵的是洪洞縣的貪官污吏和邪惡勢(shì)力，而不是洪洞縣所有的人。(2)歡迎這部戲劇在這里演出。5依據(jù)課文玉堂春的內(nèi)容，為下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)寫(xiě)出下聯(lián)。上聯(lián)：玉堂春智勇兼用賺得贖身文契下聯(lián)：_答案王景隆貧困交加終贏紅粉才女二、閱讀拓展訓(xùn)練閱讀下面的文字，完成文后題目。杜十娘怒沉百寶箱卻說(shuō)杜十娘在舟中，擺設(shè)酒果，欲與公子小酌，竟日未回，挑燈以待。公子下船，十娘起迎。見(jiàn)公子顏色匆匆，似有不樂(lè)之意，乃滿(mǎn)斟熱酒勸之。公子搖首不飲，一言不發(fā)，竟自上床睡了。十娘心中不悅，乃收拾杯盤(pán)，問(wèn)道：“今日有何見(jiàn)聞，而懷抱郁郁如此？”公子嘆息而已，終不啟口。問(wèn)了三四次，公子已睡去了。十娘委決不下，坐于床頭而不能寐。到夜半，公子醒來(lái)，又嘆一口氣。十娘道：“郎君有何難言之事，頻頻嘆息？”公子擁被而起，欲言不語(yǔ)者幾次，撲簌簌掉下淚來(lái)。十娘軟言撫慰道：“妾與郎君情好，已及二載，歷盡艱難，得有今日。然相從數(shù)千里，未曾哀戚。今將渡江，方圖百年歡笑，如何反起悲傷，必有其故。夫婦之間，死生相共，有事盡可商量，萬(wàn)勿諱也。”公子被逼不過(guò)，只得含淚而言道：“仆天涯窮困，蒙恩卿不棄，委曲相從，誠(chéng)乃莫大之德也。但反復(fù)思之，老父位居方面，拘于禮法，況素性方嚴(yán)，必加黜逐。你我流蕩，將何底止？夫婦之歡難保，父子之倫又絕。日間蒙新安孫友邀飲，以我籌及此事，寸心如割。”十娘大驚道：“郎君意將如何？”公子道：“仆事內(nèi)之人，當(dāng)局而迷。孫友為我畫(huà)一計(jì)頗善，但恐恩卿不從耳！”十娘道：“孫友者何人？計(jì)如果善，何不可從？”公子道：“孫友名富，新安鹽商，少年風(fēng)流之士也。夜間聞子清歌，因而問(wèn)及。仆告以來(lái)歷，并談及難歸之故。渠意欲以千金聘汝，我得千金，可借口以見(jiàn)吾父母，而恩卿亦得所耳。但情不能舍，是以悲泣。”說(shuō)罷，淚如雨下。十娘冷笑一聲道：“為郎君畫(huà)此計(jì)者，乃大英雄也。郎君千金之資，既得恢復(fù)，而妾?dú)w他姓，又不致為行李之累，發(fā)乎情，止乎禮，誠(chéng)兩便之策也。那千金在那里？”公子收淚道：“未得恩卿之諾，金尚留彼處，未曾過(guò)手?！笔锏溃骸懊髟缈炜鞈?yīng)承了他，不可錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)。但千金重事，須得兌足交付郎君之手，妾始過(guò)舟，勿為賈豎子所欺。”時(shí)已四鼓，十娘即起身挑燈梳洗，道：“今日之妝，乃迎新送舊，非比尋常?！庇谑侵巯銤桑靡庑揎棧ㄢ毨C襖，極其華艷。裝束方完，天色已曉。孫富差家童到船頭候信。十娘微窺公子，欣欣似有喜色，乃催公子快去回話(huà)，及早兌足銀子。公子親到孫富船中，回復(fù)依允。孫富道：“兌銀易事，須得麗人妝臺(tái)為信。”公子又回復(fù)了十娘，十娘即指描金文具道：“可便抬去?！睂O富喜甚，即將白銀一千兩，送到公子船中。十娘親自檢看，足色足數(shù)，分毫無(wú)爽。乃手把船舷，以手招孫富道：“方才箱子可暫發(fā)來(lái)，內(nèi)有李郎路引一紙，可檢還之也。”孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放船頭之上。十娘取鑰開(kāi)鎖，內(nèi)皆抽屜小箱。十娘叫公子抽第一層來(lái)看。只見(jiàn)翠羽明珰，瑤簪寶珥，充牣于中，約值數(shù)百金。十娘遽投之江中。李甲與孫富及兩船之人，無(wú)不驚詫。又命公子再抽一箱，乃玉簫金管，又抽一箱，盡古玉紫金玩器，約值數(shù)千金。十娘盡投之于大江中。岸上之人，觀(guān)者如堵，齊聲道：“可惜可惜！”正不知什么緣故。最后又抽一箱，箱中復(fù)有一匣。開(kāi)匣視之，夜明之珠，約有盈把。其他祖母綠，貓兒眼，諸般異寶，目所未睹，莫能定其價(jià)之多少。眾人齊聲喝彩，喧聲如雷。十娘又欲投之于江。李甲不覺(jué)大悔，抱持十娘痛哭，那孫富也來(lái)勸解。十娘推開(kāi)公子在一邊，向?qū)O富罵道：“我與李郎備嘗艱苦，不是容易到此，汝以奸淫之意，巧為讒說(shuō)，一旦破人姻緣，斷人恩愛(ài)，乃我之仇人，我死而有知，必當(dāng)訴之神明！”又對(duì)李甲道：“妾風(fēng)塵數(shù)年，私有所積，本為終身之計(jì)。自遇郎君，山盟海誓，白首不渝。前出都之際，假托眾姊妹相贈(zèng)，箱中蘊(yùn)藏百寶，不下萬(wàn)金。將潤(rùn)色郎君之裝，歸見(jiàn)父母，或憐妾有心，收佐中饋，得終委托，生死無(wú)憾。誰(shuí)知郎君相信不深，惑于浮議，中道見(jiàn)棄，負(fù)妾一片真心。今日當(dāng)眾目之前，開(kāi)箱出視，使郎君知區(qū)區(qū)千金，未為難事。妾櫝中有玉，恨郎眼內(nèi)無(wú)珠。命之不辰，風(fēng)塵困瘁，甫得脫離，又遭棄捐。今眾人各有耳目，共作證明，妾不負(fù)郎君，郎君自負(fù)妾耳！”于是眾人聚觀(guān)者，無(wú)不流涕，都唾罵李公子負(fù)心薄倖。公子又羞又苦，且悔且泣，方欲向十娘謝罪，十娘抱持寶匣，向江心一跳。眾人急呼撈救，但見(jiàn)云暗江心，波濤滾滾，杳無(wú)蹤影。可惜一個(gè)如花似玉的名姬，一旦葬于江魚(yú)之腹。當(dāng)時(shí)旁觀(guān)之人，皆咬牙切齒，爭(zhēng)欲拳毆李甲和那孫富。慌得李、孫二人，手足無(wú)措，急叫開(kāi)船，分途遁去。李甲在舟中，看了千金，轉(zhuǎn)憶十娘，終日愧悔，郁成狂疾，終身不痊。孫富自那日受驚，得病臥床月余，終日見(jiàn)杜十娘在旁詬罵，奄奄而逝。(節(jié)選自杜十娘怒沉百寶箱)6下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是()A本文選自醒世恒言，它是“三言”(喻世明言警世通言醒世恒言)之一。清朝小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的“三言”是明代著名的短篇小說(shuō)集。B杜十娘是一個(gè)美麗而聰明的女子。她愛(ài)憎分明、堅(jiān)強(qiáng)不屈。痛罵孫富、怒斥李甲后抱匣跳江表現(xiàn)了她不愿向卑污的社會(huì)勢(shì)力妥協(xié)的精神。C李甲為杜十娘贖身，甘受別人的冷眼。但他始終沒(méi)能擺脫掉封建社會(huì)“父子天倫”關(guān)系的束縛，卑怯、自私的李甲最終背叛了杜十娘純真的愛(ài)情。顯然，杜十娘悲劇的發(fā)生和李甲沒(méi)有多大的關(guān)系。D杜十娘的英勇斗爭(zhēng)、堅(jiān)強(qiáng)不屈與李甲的庸懦自私、可恥可恨形成鮮明對(duì)比。杜十娘投江后，作者多次用正面描寫(xiě)表現(xiàn)群眾的惋惜與憤慨，以此表現(xiàn)對(duì)杜十娘的同情和對(duì)李甲、孫富的憎恨。答案B解析A項(xiàng)“清朝”應(yīng)為“明末”。C項(xiàng)李甲是杜十娘悲劇的直接原因，悲劇的社會(huì)根源在于封建制度本身。D項(xiàng)“正面描寫(xiě)”錯(cuò)，應(yīng)為“側(cè)面描寫(xiě)”。7杜十娘在“沉江”之前有哪些表現(xiàn)？說(shuō)明了她怎樣的心理狀態(tài)？答：_答案當(dāng)十娘知道李甲將自己出賣(mài)給他人時(shí)，便醒悟到自己選錯(cuò)了人，也清楚地看到了自己的前途，不能擺脫被侮辱的地位。她萬(wàn)分痛苦失望，但又剛強(qiáng)而冷靜地對(duì)待自己即將到來(lái)的命運(yùn)。她故意裝扮得那樣整齊，然后當(dāng)著孫富、李甲及兩船之人打開(kāi)描金文具，先后將其中的各種珍寶珠玉投入江中，指斥李甲的見(jiàn)利忘義、痛罵孫富的“破人姻緣”，憤慨自己“中道見(jiàn)棄”，最后“向江心一跳”，不惜以死來(lái)表示對(duì)惡勢(shì)力的反抗。8李甲大悔痛哭，杜十娘為什么仍要投江自盡？答：_答案李甲痛哭，再次顯現(xiàn)了金錢(qián)和愛(ài)情在李甲心中的分量，杜十娘已看透李甲的心理，同時(shí)對(duì)這個(gè)世界徹底絕望。她知道，世上沒(méi)有屬于自己的真正的愛(ài)情，沒(méi)有屬于自己的真正的幸福，沒(méi)有自己的歸宿，她用毀滅自己的方式來(lái)維護(hù)自己的愛(ài)情理想和人格尊嚴(yán)。