選用句式1、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) “日暈”是日光通過云層中的冰晶時,經(jīng)折射而形成的圍繞太陽呈彩色環(huán)形的光現(xiàn)象。有的人則賦予了它一個詩意的別稱:神光。_。晴天的雪后容易出現(xiàn)“神光”,其道理跟雨后出現(xiàn)彩虹如出一轍。A.人們驚嘆大自然的神奇,內(nèi)心陡起神圣之感B.它的出現(xiàn)讓人們內(nèi)心陡起神圣之感,驚嘆大自然的神奇C.人們內(nèi)心陡起神圣之感,驚嘆大自然的神奇D.它的出現(xiàn)讓人們驚嘆大自然的神奇,內(nèi)心陡起神圣之感2、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )梁啟超說:人之生也,與憂思俱來,知其無可奈何,而安之若命。你們都知道我是感情最強(qiáng)烈的人,但經(jīng)過若干時間后,總能拿出理性鎮(zhèn)住它,。這一點你們雖然不容易學(xué)到,但不可不努力學(xué)習(xí)。A.所以感情不致牽動我,糟蹋我的身子,妨害我的事業(yè)B.所以我不致受感情牽動,妨害我的事業(yè),糟蹋我的身子C.所以感情不致牽動我,妨害我的事業(yè),糟蹋我的身子D.所以我不致受感情牽動,糟蹋我的身子,妨害我的事業(yè)3、選出填入下文空白處最妥當(dāng)?shù)囊豁?)梁任公先生晚年不談?wù)?專心學(xué)術(shù)。大約在民國十年左右,清華學(xué)校請他作第一次的演講,題目是中國韻文里頭所表現(xiàn)的情感。我很幸運地有機(jī)會聽到這一篇動人的演講。那時候的青年學(xué)子,對梁任公先生懷著無限的景仰,_。過去也有不少顯宦,以及叱咤風(fēng)云的人物,蒞校講話。但是他們沒有能留下深刻的印象。A.倒不是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用,也不是因為他是云南起義的策劃者,實在是因為他是戊戌政變的主角B.倒不是因為他是云南起義的策劃者,也不是因為他是戊戌政變的主角,實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用C.倒不是因為他是戊戌政變的主角,也不是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用,實在是因為他是云南起義的策劃者D.倒不是因為他是戊戌政變的主角,也不是因為他是云南起義的策劃者,實在是因為他的學(xué)術(shù)文章對于青年確有啟迪領(lǐng)導(dǎo)的作用4、與下面這段話銜接恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) “木桶理論,短板效應(yīng)”的意思是一個由很多木板箍成的木桶,如果一塊木板很長,并不能多盛水;而有一塊木板很短的話,它的最大盛水量就只能達(dá)到最短木板的上沿。著名教練陳運鵬把制約游泳成績的八個因素比做木板,_。A.只有八個因素都突出,才能迅速提高運動員的整體成績B.如果有一個因素欠缺,那將影響運動員的整體成績C.只有一個因素很突出,并不能迅速提高運動員的整體成績D.如果八個因素都欠缺,必將影響運動員的整體成績5、對下面一段文字的理解,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) 中學(xué)地理課本展示由外太空拍攝到的衛(wèi)星圖片:藏藍(lán)的深淵里,地球孤獨地轉(zhuǎn)動,布滿褐色的古怪斑紋。這是人類偷偷登上神的瞭望臺,模擬神的視角我們謂之的廣大世界,不過是神鋪在桌面的一張地圖。因為距離的遙遠(yuǎn),在神眼里,我們,不過是一些斑點。A.人類具有神性,登上神臺,看地球就像一張地圖。B.人類只有登上太空,才能看得到地球布滿的斑紋。C.人類在神的眼里不過是斑點,價值小得不值一提。D.人類進(jìn)入太空模擬神的視角,瞭望地球布滿斑紋。6、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( ) 人類的雙眼就像兩臺攝像機(jī),_,_,在眼前取任何一個點,雙眼看到這個點的位置其實是存在差別的,而且差別的大小跟空間距離、視點角度都息息相關(guān),人類大腦的視覺功能區(qū)能夠綜合分析這些信息,并最終形成一個關(guān)于周圍世界的整體三維場景。A.由于雙眼的空間位置不同,在看周圍的世界時B.在看周圍的世界時,雙眼的空間位置由于不同C.雙眼的空間位置由于不同,在看周圍的世界時D.在看周圍的世界時,由于雙眼的空間位置不同7、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )古人所謂“讀萬卷書,行萬里路”,這是什么意思呢?因為見聞廣博,要從實地觀察得來,不能單靠書本,兩者要相輔而行。名山大川,熟于心中,胸中有了丘壑,下筆自然有所依據(jù)。_。一個成功的畫家,畫的技能已達(dá)到化境,也就沒有固定的畫法能夠拘束他、限制他。所謂“俯拾萬物”“從心所欲”,畫得熟練了,何必墨守成規(guī)呢?但初學(xué)的人,仍以循規(guī)蹈矩、按部就班為是。A.游歷不但是繪畫資料的源泉,并且可以窺探宇宙萬物的全貌,養(yǎng)成廣闊的心胸,所以行萬里路是必需的B.游歷雖然是繪畫資料的源泉,并且可以窺探宇宙萬物的全貌, 養(yǎng)成廣闊的心胸,但是行萬里路是必需的C.行萬里路是必需的,通過游歷可以窺探宇宙萬物的全貌,養(yǎng)成廣闊的心胸,讓游歷成為繪畫資料的源泉D.游歷可以窺探宇宙萬物的全貌,養(yǎng)成廣闊的心胸,所以行萬里路是必需的,因為游歷是繪畫資料的源泉8、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的“互聯(lián)網(wǎng)+ ”時代,微商的萌芽與壯大,本是順應(yīng)時代潮流的正常商業(yè)路徑。_,就會有弄虛作假的可能,就會有將微商之路走歪的勢頭。因此,只有用法律之手凈化微商環(huán)境,微商方能走得更遠(yuǎn)。A.由于路是人走出來的,因此只要有商業(yè)的地方B.只要有商業(yè)的地方,人走出來的路C.可是假如路是人走出來的,有商業(yè)的地方D.但路是人走出來的,只要有商業(yè)的地方9、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) 禮是修身的主要門徑。西方文化以神為中心,中國文化以人為中心。_。其間的取徑,則是禮樂人生,外內(nèi)雙修。因此,中國人在童蒙教育階段即教以禮,不學(xué)禮,無以立。人生是漫長的,但關(guān)鍵之處只有幾步,因此從束發(fā)開始,每逢人生的轉(zhuǎn)折點,國家都會寓教于禮,通過冠禮、婚禮、相見禮、飲酒禮、射禮、喪禮、祭禮等一系列的“人生禮儀”進(jìn)行指導(dǎo),從而在總體上維持了全民族的文明水平。A.中國文化勉勵人們成為道德高尚的君子,要求人們努力修為,甚至成圣成賢B.中國文化要求人們努力修為,勉勵人們成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢C.成為道德高尚的君子,甚至成圣成賢,是中國文化的追求,故中國文化要求人們努力修為D.成圣成賢,甚至成為道德高尚的君子,是中國文化的追求,故中國文化要求人們努力修為10、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?）作為人民幣的重要防偽特征,2015年版第五套人民幣100元紙幣設(shè)計了兩條安全線。其中,光變鏤空開窗安全線線寬4毫米,其光變性能對光源要求不高,顏色變化明顯,集成鏤空文字特征,更有利于公眾識別。磁性全埋安全線采用了特殊磁性材料和先進(jìn)技術(shù),機(jī)讀性能更好。中國人民銀行表示,，也有利于防止變造人民幣。A.磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線分別位于票面兩邊B.光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線分別位于票面兩邊C.位于票面兩邊的光變鏤空開窗安全線和磁性全埋安全線D.位于票面兩邊磁性全埋安全線和光變鏤空開窗安全線11、依次填入下面一段文字后橫線處的語句,順序恰當(dāng)?shù)囊豁検?)夾江兩岸連綿起伏的高山,有的聳峙云霄;有的橫枕江面;有的像虎豹迎面撲來,似已躲閃不及;有們像天女騰空飛起,仿佛轉(zhuǎn)瞬即逝。 。A.從高山的缺口伸出幾道光束,如同仙人伸出發(fā)光的手臂,給江峽涂上神奇的色彩,太陽隱去,只偶然透過青濛濛的薄霧。B.太陽隱去,只偶然透過青濛濛的薄霧,如同仙人伸出發(fā)光的手臂,從高山的缺口伸出幾道光束,給江峽涂上神奇的色彩。C.如同仙人伸出發(fā)光的手臂,給江峽涂上神奇的色彩,太陽隱去,只偶然透過青濛濛的薄霧,從高山的缺口伸出幾道光束。D.太陽隱去,只偶然透過青濛濛的薄霧,從高山的缺口伸出幾道光束,如同仙人伸出發(fā)光的手臂,給江峽涂上神奇的色彩。12、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? ) 人們只知道嗓聲影響聽力,其實嗓聲還影響視力。試驗表明:當(dāng)噪聲強(qiáng)度達(dá)到90分貝時,人的視覺細(xì)胞敏感性下降,識別弱光反應(yīng)時間延長;當(dāng)噪聲達(dá)到95分貝時,有40%的人瞳孔放大,視力模糊;而當(dāng)嗓聲達(dá)到115分貝時,多數(shù)人的眼球?qū)饬炼鹊倪m應(yīng)都有不同程度的減弱。A.所以,在噪聲環(huán)境中長時間地活動,就很容易使人出現(xiàn)眼疲勞、眼痛、眼花和視物流淚等眼損傷現(xiàn)象B.因此,人如果長時間處于噪聲環(huán)境中,就很容易出現(xiàn)眼疲勞、眼痛、眼花和視物流淚等眼損傷現(xiàn)象C.所以,眼疲勞、眼痛、眼花和視物流淚等眼損傷現(xiàn)象,對于長時間處于噪聲環(huán)境的人來說,是很容易產(chǎn)生的D.因此,對處于噪聲環(huán)境中的人來說,時間長了,就很容易產(chǎn)生眼疲勞、眼痛、眼花和視物流淚等眼損傷現(xiàn)象13、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)一句是( )古村落是一個完整的生命體,有自己的外形和內(nèi)核,有自己的精神和靈魂。_。完整的古村落不僅包括民宅建筑、橋梁、祠堂、古戲臺等豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時還應(yīng)包括與之密切關(guān)聯(lián)的各種民俗、生產(chǎn)生活、婚喪嫁娶、民間信仰崇拜、民間藝術(shù)等口頭的、無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。理解古村落就可以理解中國文化的民族密碼和歷史細(xì)節(jié),讀懂古村落就可以讀懂民間文化這本百科全書。A.不被動地對抗歲月的磨蝕,而是更加注重對古村落人文生命的挖掘與揚棄,才能保護(hù)好古村落B.注重對古村落人文生命的挖掘與揚棄,而不是被動地對抗歲月的磨蝕,才能保護(hù)好古村落C.保護(hù)古村落,絕不能被動地對抗歲月的磨蝕,而是要更加注重對古村落人文生命的挖掘與揚棄D.保護(hù)古村落,要更加注重對古村落人文生命的挖掘與揚棄,而不是被動地對抗歲月的磨蝕14、填入下面一段文字橫線處的語句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? )手機(jī)游戲是近年來青少年喜愛的一種娛樂項目,然而萬事都要有個度,如果超過了這個度,就會走向反面。經(jīng)常長時間玩手機(jī)游戲,眼睛就會感到干澀、疲勞,近視就會向你悄悄走來。_,容易引發(fā)頸椎病、骨骼發(fā)育不良等。因此,為了自身的健康成長,廣大青少年千萬不要沉溺于手機(jī)游戲之中。A.注意力高度集中地玩手機(jī)游戲,姿勢往往相對固定,而且長時間緊張地保持一個姿勢B.玩手機(jī)游戲往往注意力高度集中,而且姿勢相對固定,如果長時間緊張地保持一個姿勢C.姿勢相對固定,而且長時間緊張地保持一個姿勢,如果注意力高度集中地玩手機(jī)游戲D.玩手機(jī)游戲往往勢姿相對固定,如果注意力高度集中,而且長時間緊張地保持一個姿勢15、填入下面的一段文字中橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?) 最美的感覺當(dāng)然就在這深巷里。我喜歡它兩邊各式各樣的古屋和老墻。_我尤其喜歡站在這任意橫斜的深巷里失去方向的感覺。A.喜歡它隨地勢起伏的坡度,喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡忽然從老城里邊奔,涌出來的一大叢綠蔓或生氣盈盈的花朵,喜歡被踩得坑坑洼洼的硌腳的石頭路面。B.喜歡它隨地勢起伏的坡度,喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡忽然從老城里面奔涌出來的一大叢綠蔓或生氣盈盈的花朵。C.喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它隨地勢起伏的坡度,喜歡被踩得坑坑洼洼的硌腳的石頭路面,喜歡忽然從老城里面奔涌出來的一叢大綠蔓或生氣盈盈的花朵。D.喜歡它們年深日久之后前仰后合的樣子,喜歡它隨地勢起伏的坡度,喜歡忽然從老城里邊奔涌出來的一大叢綠蔓或生氣盈盈的花朵,喜歡被踩得坑坑洼洼的咯腳的石頭路面。答案1答案：D解析：本段敘述對象是“神光”,排除AC。人們首先驚嘆大自然的神奇,然后陡起神圣之感。情感的產(chǎn)生具有先后順序。2答案：D解析：這是一道句子銜接和句式選擇的綜合的題目。這道題考查的是敘述角度。文段是以“梁啟超”為主語進(jìn)行敘述的,因而銜接句的敘述角度就必須也以“梁啟超”為主語,據(jù)此就可以排除A、C兩項。再根據(jù)“身子”是“事業(yè)”之間的邏輯關(guān)系,據(jù)此可以排除B項而選擇D項。3答案：D解析：注意上下文談的主要話題是“講話”，所涉及的應(yīng)該是“學(xué)術(shù)文章”4答案：B解析：本題應(yīng)看選項和題干的敘述角度是否一致。這段話的敘述角度是說某一點欠缺對整體的影響,只要一個因素(一塊木板)欠缺,就影響整體成績(盛水量只能到最短),其余木板有多長也無效。A、C項講"突出",不合語意;D項"幾個因素",不合語意。只有B項講"如果一個因素欠缺"將會影響"整體成績",和題干的敘述角度完全一致。5答案：D解析：6答案：D解析：根據(jù)主語一致、邏輯緊密連接的原則,可以排除B、C兩項;然后根據(jù)上下句意關(guān)系,排除A項,所以D項最恰當(dāng)7答案：A解析：本題考查考生選用句式的能力。從內(nèi)容上看,橫線處填寫的內(nèi)容講的是“游歷”的作用。綜觀四個選項,“游歷是繪畫資料的源泉”講的是“游歷”對繪畫的作用,“可以窺探宇宙萬物的心胸”講的是“游歷”對人品格的作用, 從邏輯上看,后者是前者的更進(jìn)一步,因此用表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“不但并且”連接合適。8答案：D解析：本題考査考生選用句式的能力。橫線前的句子呈現(xiàn)一種事實,“本是”一詞有肯定意味,橫線后的句意不是 “本是”的正常發(fā)展,是否定性的,所以橫線前后的句子應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系,故排除A、B兩項?！奥肥侨俗叱鰜淼摹痹摼潢愂鲆环N現(xiàn)象,本是事實,不必假設(shè),故排除C項。D項中的“路是人走出來的”與前句末的“路徑”相接,“只要”與橫線后的 “就”搭配,形成條件關(guān)系。9答案：B解析：本題考查考生選用句式的能力?；卮鸫祟悊栴}, 注重兩點,一是語段表述的對象,一是選項的表述對象和句式特點。閱讀語段可知,橫線處的陳述對象應(yīng)該是“中國文化”,所以,要以此為主語,排除C項和D項?！芭π逓椤笔欠椒?應(yīng)放在結(jié)果之前?！俺蔀榈赖赂呱械木印迸c“成圣成賢”之間是遞進(jìn)關(guān)系,先“成為道德高尚的君子”,才能“成圣成賢”,所以排除A項。10答案：B解析：前文先說“光變鏤空開窗安全線”,后說“磁性全埋安全線”,從照應(yīng)的角度考慮可排除A、D;橫線后面的“也有利于”,強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是“安全線分別位于票面兩邊”,由此排除C。11答案：D解析：12答案：B解析：本題考查選擇句式的能力。作答本題時,應(yīng)注重兩個角度:一是語段的意思, 二是四個選項的區(qū)別。語段主要介紹了噪聲分貝的大小與人的視力的關(guān)系問題, 由這些內(nèi)容可知，該語句的是人們長時間處于噪聲環(huán)境中會影響視力。B 項的表述主體是“人”，與前文銜接最緊密,故選B。13答案：C解析：本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答此題,關(guān)鍵在于根據(jù)上下文文意進(jìn)行推斷。由橫線前后都是以“古村落”為主語可知,討論的話題應(yīng)是“古村落”,而不是“方法”,排除A、B兩項。“注重對古村落人文生命的挖掘與揚棄”,與橫線后所說的古村落的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容銜接更緊密,排除D項。 故選C。14答案：B解析：本題考查語言表達(dá)連貫的能力。解答本題,既要“膽前”又要“顧后”。首先要從大處著眼、小處探究,重在整體把握,然后逐一擊破。本語段中“容易引發(fā)”的主語應(yīng)是“玩手機(jī)游戲”,這也是整個句子強(qiáng)調(diào)的陳述對象,排除A、C兩項?！白⒁饬Ω叨燃小辈皇羌僭O(shè)的情況,而且“注意力高度集中”的表現(xiàn)就是 “姿勢相對固定”,據(jù)此可排除D項。“長時間緊張地保持一個姿勢”不是所有玩手機(jī)游戲的人都會有的情況,應(yīng)是假設(shè)的情況,故選B。15答案：C解析：先明確選項中的“它們”指的是“古屋和老墻”,從而確定橫線處應(yīng)以“它們”為陳述對象,排除AB;然后按“坡度一路面一花朵”排序。