田陽高中20182019學年度上學期高二年級（文科）9月份歷史月考試題一、選擇題（本大題共24小題，每小題2分，共計48分，每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1.據(jù)史記載：一日，魏太子下車，向一位新貴宮廷文士田子方致意，竟未得到回禮。太子問：“究竟富貴者還是貧賤者應當驕傲？”田子方答：“貧賤者?！辈⒔忉?，他隨時都能在別國宮廷被派上用場。這反映了A士人為諸侯國所重用 B士人輕視功名利祿C諸侯國內(nèi)部等級森嚴 D忠君思想已經(jīng)形成2. “賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”這句話主要反映了戰(zhàn)國時期的A墨家思想 B儒家思想 C道家思想 D法家思想3.公元前6世紀到公元前4世紀是東西方哲學思想發(fā)展的重要時期，當時儒家的“民本思想”與智者學派的“人文主義”思想出現(xiàn)的社會背最主要的不同是 A.討論主題不同 B.誕生的政治氛圍不同 C.價值嘆向不同 D.所處的歷史階段不同4. 董仲舒認為：“觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也?！边@一段話的核心思想是 A.“天人感應，天人合一” B.“仁者愛人，民貴君輕” C.“罷黜百家，獨尊儒術” D.“君權神授”5. 葛兆光教授說:“一種思想要成為普遍真理,它必須要成為政治意識形態(tài),而要成為意識形態(tài),則要借助于權力?！比寮宜枷氤蔀椤捌毡檎胬怼钡倪^程中, “借助于權力”的史實有A.秦始皇焚書坑儒 B.漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”C.朱熹認為道的價值內(nèi)涵即“三綱五常” D.王守仁提出心學6. 朱熹說：“宇宙之間一理而已。天得之而為天，地得之而為地，凡生于天地間者，有各得之以為性（本性）；其張之為三綱，其紀之為五?！边@段話表明程朱理學的主要作用是A為封建倫理道德尋求理論依據(jù)，從而規(guī)范人的言行，維護封建統(tǒng)治B闡述“天理”的真諦，讓人們理解自然界運行規(guī)律和人際關系的法則C尋求天地和人世間萬事萬物的本性，闡明 “理”的本質(zhì)D宣揚客觀唯心主義思想7. 宋明理學家倡導的“存天理，滅人欲”的修養(yǎng)論、“格物致知”和“發(fā)明本心”的認識論、成賢成圣的境界論、齊家而平天下的功能論，均以 A認識自然發(fā)展規(guī)律為導向 B關心社會進步為前提 C倫理道德為核心內(nèi)容 D研究天人關系為核心內(nèi)容8. “此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商為末，妄議抑之；夫工固圣王之所欲來，商又使其愿出于途者，蓋皆本也”。這段材料所蘊含思想產(chǎn)生的時代背景是A戰(zhàn)國時代，法家崛起批判儒家“重農(nóng)”思想B兩宋時期，商稅成為政府財政收入重要來源C隋唐時期，統(tǒng)治政策開明重視發(fā)展農(nóng)工商業(yè)D明清時期，資本主義萌芽的出現(xiàn)和緩慢發(fā)展9 . 黃宗羲在自序中說：“學問之道，以各自用得著者為真，凡倚門傍戶、依樣葫蘆者，非流俗之士，則經(jīng)生之業(yè)者。此編所列，有一偏之見，有相反之論，學者于其不同之處，正宜著眼理會，所謂一本萬殊也，以水濟水豈是學問？”這反映出黃宗羲A批判君主專制，倡導天下之權 B倡導經(jīng)世至用，反對思想一統(tǒng)C批判八股取士，倡導學以致用 D批判學術僵化，倡導思想自由10. 黃宗羲、顧炎武和王夫之“懷種族之奇恥,究興亡之要因,于是排斥夷狄,批評專制”。上述觀點表明明末清初三大思想家A.從明亡中反省君主專制 B.認識到改朝換代的必要性C.主張民主反對君主專制 D.反對排斥夷狄的落后思想11. 古希臘哲學家普羅泰格拉認為“人是萬物的尺度”，每個人都有自己的感覺,好壞優(yōu)劣取決于個人的尺度。他的這一觀點A.束縛了人的思想 B.樹立了人的尊嚴C.限制了人的自由 D.否定了人的地位12. 蘇格拉底坐牢時，聽到有一犯人在唱一首新歌，就向他求教。唱歌的犯人很吃驚:“您就要被處決了，為什么還要學唱新歌呢?”蘇格拉底回答說:“這樣我死的時候就多會一首新歌?！边@體現(xiàn)了蘇格拉底的什么思想A.“人是萬物的尺度” B.“認識你自己”C.“美德即知識” D.“吾愛吾師,吾尤愛真理”13. 文藝復興著名的代表人物但丁通過其作品表達了自己的理想:“人不能像走獸那樣活著,應該追求美德與知識。”這表明他A.是擺脫教會精神控制的先行者 B.重視人自身的價值C.將古典文化復興到極致的境界 D.認為人是世界的中心14. 1525年7月,路德與一位曾經(jīng)當過修女的姑娘喜結良緣。路德的這種舉動實質(zhì)上反映了早期資產(chǎn)階級A.對封建迷信的厭惡 B.對宗教信仰的拋棄C.對現(xiàn)世幸福的追求 D.對封建教會的痛恨15. “興起于18世紀初的美國文化,實乃啟蒙運動和宗教改革運動撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項運動有個共通之處而這正是美式思維模式的根本?！边@里“美式思維模式的根本”是指A.反抗權威,強調(diào)個人自由 B.崇尚理性,重視法制C.崇尚理性,強調(diào)個人自由 D.反抗權威,重視法制16. “當立法權和行政權集中在同一個人或同一個機關之手,自由便不復存在了；因為人民將要害怕這個國王或議會制定暴虐的法律,并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權不同立法權和行政權分立,自由也就不存在了”上述材料應該出自A.論法的精神 B.權利法案 C.社會契約論 D.純粹理性批判17. 中華文化史一書寫道：“這一時期民本思潮的重心有二：在人類與自然關系（天一人）方面，突出人的地位；在人類社會關系（君一民）方面，強調(diào)民的作用?！边@一時期A百家爭鳴局面出現(xiàn) B儒學的正統(tǒng)地位確立C儒家倫理得到強化 D儒家思想趨向新啟蒙18. 有學者指出:如果說文藝復興為人本主義者們“清理了場地”,那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指()A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設工業(yè)文明國家C.弘揚理性和科學思想D.創(chuàng)立民主法治社會19. 紅樓夢中迎春曾用一個燈謎來說明我國古代一工具的神奇:“天運人功理不窮，有功無運也難逢。因何鎮(zhèn)日亂紛紛？只為陰陽數(shù)不同?！痹摕糁i的謎底應是 A.司南 B.渾儀 C.算盤 D.活字20. 宋人稱:“柳郎中詞只好十七八女郎按執(zhí)紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月；學士詞須關西大漢執(zhí)鐵綽板，唱大江東去。”與“學士詞”詞風一致的代表人物是A.李清照 B.柳永 C.辛棄疾 D.李煜21. 隨著佛教在我國的盛行,魏晉時期出現(xiàn)了一批以抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”,且形成了一種新的書體“寫經(jīng)體”。這說明A.魏晉時期我國文學藝術達到最高峰B.魏晉時期的書法成就只有“寫經(jīng)體”C.書法藝術發(fā)展離不開社會生活需要D.書法藝術的產(chǎn)生源于宗教藝術的發(fā)展22. “這一發(fā)現(xiàn)成為20世紀物理學研究的基礎,從那個時候起幾乎完全決定了物理學的發(fā)展。要是沒有這一發(fā)現(xiàn),那就不可能建立起分子、原子以及支配它們變化的能量過程的有用理論?！边@一“發(fā)現(xiàn)”指的是A.經(jīng)典力學的建立 B.進化論的提出C.相對論的誕生 D.量子論的形成23. 下列各項，不能說明法國生物學家拉馬克的觀點的是A.人的右手比左手靈活 B.長頸鹿生下來脖子就比較長C.狗的嗅覺靈敏 D.恐龍滅絕24. 現(xiàn)在有網(wǎng)友認為:“你的粉絲超過了100，你就是一本內(nèi)刊；超過1 000，你就是個布告欄；超過1萬，你就是一本雜志；超過10萬，你就是一份都市報；超過100萬，你就是一份全國性報紙；超過1 000萬，你就是電視臺?！边@從側面反映了互聯(lián)網(wǎng)A.受眾面廣，滲透性強 B.保存信息的力量強C.信息容量大、時效性強 D.受眾選擇的主動性大二、非選擇題（3小題，共52分，其中第25題25分，第26題12分，第27題15分）25 閱讀材料，完成下列要求。(25分) 材料一 徐霞客(15891641)，明朝江陰人，著名地理學家和旅行家，其代表作徐霞客游記開辟了地理學上系統(tǒng)觀察和描述自然的新方向，具有深遠影響。他的父親徐有勉一生不愿為官，喜歡旅行。受耕讀世家的文化熏陶，他幼年好學，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志。徐霞客游歷考察的三十多年間，足跡遍布大半個中國。經(jīng)過考察，他否定了當時被奉為經(jīng)典的禹貢中認為“岷江導江”的說法，提出金沙江才是長江的源頭。通過其作品，徐霞客表達了人與自然和諧相處的主張。 摘編自白壽彝中國通史>等 材料二 伽利略(15641642)，意大利物理學家、數(shù)學家、天文學家。他自幼受父親影響，酷愛讀書，并以懷疑的眼光看待那些自古以來被人們奉為經(jīng)典的學說。他通過自己的觀察和研究，逐漸認識到哥白尼的學說是正確的，而托勒密的地球中心說是錯誤的，從而沖擊了基督教的思想束縛。他對落體運動進行了細致的觀察和實驗，確立了正確的自由落體定律。他不僅糾正了統(tǒng)治歐洲兩千多年的亞里士多德的錯誤觀點，更創(chuàng)立了運用實驗研究科學的新方法。因此，他被譽為近代科學的奠基人。 摘編自吳國盛科學的歷程等 請完成：(1)根據(jù)材料，概括徐霞客和伽利略取得科學成就的相同原因。(8分) (2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明西方近代科學的興起條件及特點。(12分) (3)根據(jù)材料并結合所學知識，以徐霞客和伽利略的科學成就為例，簡析科學發(fā)展的意義。(5分)26.(12分)閱讀材料，完成下列要求。材料 近五百年來，各國因勢因時而不斷崛起，留給世人無盡的思索。 結合材料的提示及所學知識，為英國或中國的崛起歸納提煉出恰當?shù)闹黝}并加以闡釋。(要求：主題立意明確，闡釋邏輯清晰，史論結合，符合主題)27. 歷史上重大改革回眸（15分）材料 張之洞很早就主張“擇西學之可以補我闕者用之，西政之可以起吾疾者取之”，他認為這樣做是“有其益而無其害”。光緒二十七年，他與兩江總督劉坤一聯(lián)名上了三道江楚會奏變法折，提出了“恤刑獄”、“結民心”、改良法制的建議，并同袁世凱一起保舉沈家本、伍廷芳為修律大臣。1901年所奏的整頓中法十二條折中關于刑法改革的九條意見中，提出了“重眾證”、“改罰鍰”、“教工藝”、改良監(jiān)獄等具體改進方法。稍后，張之洞明確提出：“鑒前事之失，破迂謬之說。將采西法以補中法之不足?！睆堉催€十分重視西律中的“公法學”，他提出兩條建議：第一，參酌中外法律，制定“通商律例”；第二，培養(yǎng)熟悉中外法律的人才。后來，張之洞還主張聘請各國律師，博采各國礦務律、鐵路律、商務律、刑律等，為中國編撰簡明礦律、路律、商律、交涉刑律，說制定此四律是“興利之先資”，“防害之要”。 摘編自唐浩明張之洞（1）根據(jù)材料，概括張之洞法律改革的主張。(6分)（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡評上述張之洞的改革主張。(9分)高二年級文科9月份月考歷史試題參考答案一、選擇題（本大題共25題，每題2分，共計50分）1.【答案】A2. 【答案】A3. 【答案】B 解析】前者是大動蕩、大變革下的產(chǎn)物，后者是民主吸治下的產(chǎn)物，B項更符合史實4. 【答案】A5. 【答案】B解析:依據(jù)材料中“政治意識形態(tài)”和“借助于權力”分析可知,A項是打擊儒學的政策,C、D兩項都是個人行為,未借助權力,故選B項。6.【答案】A7.【答案】C8.【答案】D9 .【答案】D 10. 【答案】A 解析:根據(jù)題干可知,明末清初三大思想家能夠從明朝滅亡中反思君主專制之害,進一步提出限制君權的各種設想。11. 【答案】B解析: “人是萬物的尺度”,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,實質(zhì)上是強調(diào)人是世界的中心,這是對人的價值的肯定,樹立了人的尊嚴。12. 【答案】C 解析:蘇格拉底認為“美德即知識”,人要不斷地進行學習,獲取知識,提高修養(yǎng)。13. 【答案】B 解析:“人應該追求美德與知識”,就是主張人應該通過獲取美德與知識來實現(xiàn)自身的價值。在本題給定的四個選項中,A項錯在“先行”上,C項錯在“極致”上,D項的敘述在題目給定的材料中根本無從體現(xiàn)。14. 【答案】C解析:早期資產(chǎn)階級倡導人文主義,追求現(xiàn)世的享樂與幸福。馬丁路德沖破教士不能結婚的清規(guī)戒律,這是其追求幸福的體現(xiàn)。15. 【答案】A 解析:啟蒙運動反對封建專制制度和封建天主教會;宗教改革反對天主教會的專制統(tǒng)治。二者都反對權威,強調(diào)個人自由,A項正確。崇尚理性是對宗教改革中宗教迫害反思的產(chǎn)物,因此,“理性”不是兩項運動的“共通之處”。宗教改革沒有重視法制的內(nèi)容,故排除D項。16. 【答案】A 解析:題目提供的材料,明確主張將立法、司法、行政三權分立,以保障人民的自由。法國啟蒙思想家孟德斯鳩在論法的精神中對這一學說作了系統(tǒng)的論述。答案:17. 【答案】A18. 【答案】 B 解析: “人是萬物的尺度”,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,實質(zhì)上是強調(diào)人是世界的中心,這是對人的價值的肯定,樹立了人的尊嚴。19. 【答案】C 解析:算盤上下兩部分珠子所代表的數(shù)目是不同的,符合“陰陽數(shù)不同”。20. 【答案】C 解析:“學士詞”風格豪放,辛棄疾是豪放派的著名代表人物。21. 【答案】C 解析:材料反映了“寫經(jīng)體”的出現(xiàn)源于抄寫經(jīng)籍為生的“經(jīng)生”,說明C項正確。A項說法錯誤,B項表述太絕對,D項錯在“產(chǎn)生”。22. 【答案】 D 解析:相對論和量子論是現(xiàn)代物理學的基礎,由此可排除A、B兩項。量子論是對微觀粒子運動進行研究的理論,因此,D項是符合題目要求的正確答案。23. 【答案】 D 解析:拉馬克早期進化理論的核心是“用進廢退”和“獲得性遺傳”。人的右手比左手靈活和狗的嗅覺靈敏符合“用進廢退”的原則;長頸鹿生下來脖子就比較長,符合“獲得性遺傳”的原則。恐龍滅絕,是“物競天擇”的結果,這種現(xiàn)象用達爾文的進化論解釋比較合理。24. 【答案】A 解析:“粉絲”此處意為追隨者或關注者,“粉絲”數(shù)量多說明關注面廣,也說明網(wǎng)絡滲透性強,材料實際反映了網(wǎng)絡強大的影響力。二、非選擇題25(25分）(1)原因：受家學影響；本學科領域的已有成果；敢于質(zhì)疑，不迷信權威；注重考察實踐。(8分) (2)條件：歐洲資本主義興起和發(fā)展；政府重視；文藝復興的影響；希臘羅馬古典文化的奠基；近代科學研究方法的形成。(8分) 特點：強調(diào)實驗；重視理論概括和抽象。(4分) (3)意義：有利于解放思想；有利于客觀正確地認識自然；影響了后世的發(fā)展。(5分)26. （12分）示例一 主題：英國，從國王到議會（或從王權到代議或從專制到立憲）。（3分）說明：英國資產(chǎn)階級革命前，國王信奉君權神授推行君主專制，嚴重阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展；1688年光榮革命改變了國王權利的來源；1689年權利法案頒布確立了議會高于王權的原則，君主立憲制基本確立；18世紀中期責任內(nèi)閣制形成，國王正式“統(tǒng)而不治”，英國成為典型的君主立憲制國家。（9分。答出三點即可） 再如：英國：從農(nóng)業(yè)到工業(yè)；從手工生產(chǎn)到機器大工業(yè)等。示例二 主題：中國，從計劃到市場。（3分）說明：1978年前高度集中的計劃經(jīng)濟體制嚴重束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展，挫傷了人民的生產(chǎn)積極性；十一屆三中全會決定改革開放，在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性；在城市實行政企分開的企業(yè)制度改革，增強了企業(yè)活力；20世紀90年代深化經(jīng)濟體制改革，提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制，并于21世紀初加入世界貿(mào)易組織。（9分。其他言之成理的可酙情給分）再如：中國：從半殖半封到獨立自主、從閉關鎖國到對外開放、從斯大林模式到改革開放等。27.（15分）（1）主張：學習西方法律制度，改良法制；中國法律制度應該迅速與國際法接軌；培養(yǎng)法律方面的人才。(6分)（2）簡評：其思想順應了近代化發(fā)展的要求，對推動中國社會進步有積極作用；同時他沒有認識到社會體制不改變，法律改革將困難重重，故其實際影響很有限。（9分，言之有理皆可酌情給分）