唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 課時(shí)跟蹤練一、選擇題1.哲學(xué)家加繆說(shuō)：“所有偉大的事跡和偉大的思想都有過(guò)失敗的試點(diǎn)或者荒謬的開頭。”這給我們啟示是（）A.量變必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果B.新事物的成長(zhǎng)是一個(gè)由小到大的過(guò)程C.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D.矛盾是普遍存在的，沒有矛盾就沒有世界解析：偉大中有失敗或者荒謬，表明矛盾是普遍存在的，D項(xiàng)符合題意。答案：D2.“我們既要綠水青山，也要金山銀山；綠水青山就是金山銀山?！绷?xí)近平總書記用綠水青山和金山銀山的比喻生動(dòng)詮釋了我黨建設(shè)生態(tài)文明的核心理念。這一理念體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）要在對(duì)立中把握統(tǒng)一要在統(tǒng)一中把握對(duì)立事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化A.B.C.D.解析：“綠水青山”與“金山銀山”是既對(duì)立又統(tǒng)一的，既要綠水青山，也要金山銀山，說(shuō)明要在對(duì)立中把握統(tǒng)一，故符合題意，不符合題意；題干并未涉及事物的性質(zhì)，故不符合題意；綠水青山就是金山銀山，說(shuō)明有了綠水青山就會(huì)有金山銀山，表明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，故符合題意。答案：B3.世間那些偉大的人，生活在不同的時(shí)代和區(qū)域，處于不同的境遇，各有各的苦難，但他們卻有一致的品質(zhì)，這便是，他們都能直面苦難，并從苦難之中挺拔而出。從材料可以看出（）分析偉人成長(zhǎng)的普遍性是正確認(rèn)識(shí)偉人的前提重視積累苦難才能實(shí)現(xiàn)人的飛躍和發(fā)展不同偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷既有共性也有個(gè)性直面苦難在矛盾雙方的轉(zhuǎn)化中發(fā)揮著重要作用A. B. C. D.解析：從題干中可以看出，不同偉人的成長(zhǎng)經(jīng)歷既有共性也有個(gè)性，而直面苦難在矛盾雙方的轉(zhuǎn)化中發(fā)揮著重要作用，符合題意；承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提，不是正確認(rèn)識(shí)偉人的前提，錯(cuò)誤；重視量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍做準(zhǔn)備，并不等同于重視積累苦難才能實(shí)現(xiàn)人的飛躍和發(fā)展，錯(cuò)誤。答案：D4.手機(jī)短信方便了人們交流與溝通，也被少數(shù)人用來(lái)進(jìn)行詐騙或騷擾。工業(yè)和信息化部、最高人民法院等十三部門日前印發(fā)綜合整治騷擾電話專項(xiàng)行動(dòng)方案，決定自2018年7月起至2019年12月底，在全國(guó)開展綜合整治騷擾電話專項(xiàng)行動(dòng)。這里包含的哲學(xué)思想是 （）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一矛盾的普遍性和特殊性發(fā)生了轉(zhuǎn)化主要矛盾和次要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化事物在對(duì)立與統(tǒng)一的關(guān)系中變化發(fā)展A. B. C. D.解析：題干體現(xiàn)了手機(jī)短信的積極和消極的方面，體現(xiàn)了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一，以及在對(duì)立統(tǒng)一解決矛盾中促進(jìn)信息行業(yè)發(fā)展，符合題意。答案：B5.2018年10月12日，外交部發(fā)言人陸慷針對(duì)記者提出的“美、英、法、奧、德、日開展情報(bào)共享應(yīng)對(duì)中國(guó)影響力”指出，我們希望各方擯棄冷戰(zhàn)思維和“零和”博弈等過(guò)時(shí)觀念，客觀、正確、理性地看待中國(guó)和中國(guó)發(fā)展，多一些開放、包容、合作為促進(jìn)世界和平穩(wěn)定與繁榮貢獻(xiàn)正能量，而不是相反。中國(guó)之所以反對(duì)“零和”博弈等過(guò)時(shí)觀念，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢.只有統(tǒng)一才能促進(jìn)事物向前發(fā)展B.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一才能促進(jìn)事物向前發(fā)展C.矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析D.事物的否定是自我否定，即自己否定自己解析：矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物發(fā)展，A項(xiàng)錯(cuò)誤；C、D兩項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)；B項(xiàng)符合題意。答案：B6.“如果說(shuō)/三月里的寒風(fēng)/是一陣魔力/來(lái)自北冰洋/那么/姍姍北上的春姑娘/是莽莽原野上/倔強(qiáng)的彈簧/朔風(fēng)對(duì)她壓力越大/她越以無(wú)限明媚的春光/彈向那/更遙遠(yuǎn)的北方?！睆霓q證唯物主義的角度看，下列對(duì)這首詩(shī)的理解正確的是（）在一定條件下，人的意識(shí)可以沖破客觀條件的束縛，不為客觀所決定事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展矛盾雙方在一定條件下可以進(jìn)行轉(zhuǎn)化變壓力為動(dòng)力，我們要樹立正確的人生價(jià)值觀A. B. C. D.解析：詩(shī)中提到三月的寒風(fēng)來(lái)自北冰洋等內(nèi)容，表明了事物之間存在著普遍的聯(lián)系，由此構(gòu)成了事物的發(fā)展，符合題意；詩(shī)中提到壓力越大，促進(jìn)她前進(jìn)得更遠(yuǎn)，說(shuō)明了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，符合題意；錯(cuò)誤；不是辯證唯物主義道理。答案：B7.我國(guó)水電開發(fā)已由過(guò)去主要受經(jīng)濟(jì)、技術(shù)約束的階段，進(jìn)入了主要受生態(tài)約束的階段。這說(shuō)明，在我國(guó)的水電開發(fā)過(guò)程中發(fā)生了（）A.矛盾的主次方面的轉(zhuǎn)化B.主要矛盾和次要矛盾的轉(zhuǎn)化C.矛盾的普遍性與特殊性的轉(zhuǎn)化D.內(nèi)部矛盾和外部矛盾的轉(zhuǎn)化解析：題干中“我國(guó)水電開發(fā)階段”體現(xiàn)了主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化的道理，B項(xiàng)正確；A、C、D三項(xiàng)與題意無(wú)關(guān)。答案：B8.2018年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，當(dāng)前要打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)，重點(diǎn)是防控金融風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)形成金融和實(shí)體經(jīng)濟(jì)、金融和房地產(chǎn)、金融體系內(nèi)部的良性循環(huán)。這體現(xiàn)的唯物辯證法原理有（）主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向矛盾的主要方面在事物內(nèi)部起主導(dǎo)作用關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體的功能起決定作用A. B. C. D.解析：抓重點(diǎn)是抓主要矛盾，良性循環(huán)是注重系統(tǒng)優(yōu)化的方法，符合題意。答案：A9.2018年4月12日，習(xí)近平總書記來(lái)到國(guó)家南繁科研育種基地，同袁隆平院士等農(nóng)業(yè)科技人員親切交談。他強(qiáng)調(diào)，十幾億人口要吃飯，這是我國(guó)最大的國(guó)情。良種在促進(jìn)糧食增產(chǎn)方面具有十分關(guān)鍵的作用，國(guó)家南繁科研育種基地是國(guó)家寶貴的農(nóng)業(yè)科研平臺(tái)，一定要建成集科研、生產(chǎn)、銷售、科技交流、成果轉(zhuǎn)化為一體的服務(wù)全國(guó)的“南繁硅谷”。這蘊(yùn)含的哲理是（）人為事物的聯(lián)系是實(shí)踐的產(chǎn)物，以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的主要矛盾決定事物的發(fā)展，要集中力量解決主要矛盾堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化及綜合的思維方式A. B. C. D.解析：聯(lián)系具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，錯(cuò)誤；事物的性質(zhì)不是由主要矛盾決定的，而是由主要矛盾的主要方面決定的，錯(cuò)誤；符合題意；材料中一定要建成集科研、生產(chǎn)、銷售、科技交流、成果轉(zhuǎn)化為一體的服務(wù)全國(guó)的“南繁硅谷”，表明系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物，符合題意。答案：D10.2018年9月20日，工業(yè)和信息化部辦公廳、民政部辦公廳、國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)辦公廳下發(fā)關(guān)于開展第二批智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)示范的通知，提出在第一批智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)示范建設(shè)工作的基礎(chǔ)上，決定組織開展第二批智慧健康養(yǎng)老應(yīng)用試點(diǎn)示范工作，推動(dòng)智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展和應(yīng)用推廣。上述材料包含的辯證法道理是（）主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一從個(gè)別到一般、再到個(gè)別的方法 矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)A. B. C. D.解析：在第一批智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)上，決定組織開展推動(dòng)智慧健康養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展和應(yīng)用推廣，體現(xiàn)了堅(jiān)持矛盾普遍性和特殊性、共性和個(gè)性的統(tǒng)一，符合題意。材料不體現(xiàn)主要矛盾和次要矛盾的相互轉(zhuǎn)化和主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，排除。答案：D11.唯物辯證法要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。下列說(shuō)法體現(xiàn)這一方法的是（）A.空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦B.為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道C.四面出擊，全面突破D.反腐要“老虎”“蒼蠅”一起打解析：“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，主要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，A項(xiàng)與題意不符；“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”即做官與發(fā)財(cái)是兩條不同的道路，既然做官就不要想發(fā)財(cái)了，顯然，B項(xiàng)也不符合題意；C項(xiàng)體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，但沒有體現(xiàn)出重點(diǎn)論，故不選?！袄匣ⅰ薄吧n蠅”一起打，既抓住了重點(diǎn)，又堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，故選D項(xiàng)。答案：D12.當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)總體是好的，同時(shí)發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)矛盾仍然突出，國(guó)際環(huán)境和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行又出現(xiàn)了一些新情況、新問(wèn)題、新矛盾。針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”，2019年有望繼續(xù)保持積極財(cái)政政策和穩(wěn)健貨幣政策。上述材料對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的分析（）既堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，又堅(jiān)持了重點(diǎn)論既看到了主要矛盾，又看到了次要矛盾既看到了矛盾的主要方面，又看到了矛盾的次要方面既堅(jiān)持了矛盾的客觀性，又堅(jiān)持了矛盾的斗爭(zhēng)性A. B. C. D.解析：題干體現(xiàn)了矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，既堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，又堅(jiān)持了重點(diǎn)論，既看到了矛盾的主要方面，又看到了矛盾的次要方面，故符合題意；材料沒有體現(xiàn)。答案：B二、非選擇題13.烏鎮(zhèn)文化屬吳越文化，地處江南水鄉(xiāng)，有六千余年悠久歷史，擁有厚重的歷史文化和人文景觀。烏鎮(zhèn)名人薈萃，從一千多年前中國(guó)最早的詩(shī)文總集編選者梁昭明太子，到茅盾、魯迅等文化名人，都為烏鎮(zhèn)積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。如今，烏鎮(zhèn)依托互聯(lián)網(wǎng)，再次插上騰飛的翅膀，在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明碰撞中煥發(fā)出青春的活力。烏鎮(zhèn)已全方位融入“互聯(lián)網(wǎng)”的元素，民情二維碼、智慧自行車、智慧信息亭、互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院、智慧養(yǎng)老等新鮮事物層出不窮“網(wǎng)絡(luò)化、智慧化”“傳統(tǒng)和現(xiàn)代、人文和科技融合發(fā)展”，千年烏鎮(zhèn)演變成了一個(gè)現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)?！盀蹑?zhèn)，來(lái)過(guò)，便不曾離開。”讓烏鎮(zhèn)聲音引領(lǐng)互聯(lián)網(wǎng)未來(lái)，推進(jìn)全球互聯(lián)網(wǎng)治理體系變革，共同構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體。（1）運(yùn)用“矛盾的基本屬性”知識(shí)并結(jié)合材料，分析千年古鎮(zhèn)是如何演變成一個(gè)現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)的。（2）烏鎮(zhèn)遇上“互聯(lián)網(wǎng)”將會(huì)迎來(lái)更美好的明天。請(qǐng)你為烏鎮(zhèn)發(fā)展寫兩條寄語(yǔ)，要求主題鮮明，每條寄語(yǔ)限制在30個(gè)字以內(nèi)。解析：第（1）問(wèn)考查矛盾基本屬性，應(yīng)首先說(shuō)明矛盾基本屬性是什么，然后結(jié)合材料闡釋傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系；第（2）問(wèn)具有開放性：可圍繞“互聯(lián)網(wǎng)與科技”“傳統(tǒng)與現(xiàn)代”等方面描述。答案：（1）矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性。傳統(tǒng)文明和現(xiàn)代文明既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)烏鎮(zhèn)的發(fā)展，使烏鎮(zhèn)由千年古鎮(zhèn)演變成一個(gè)現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)。矛盾的同一性不能脫離斗爭(zhēng)性而存在，矛盾的斗爭(zhēng)性也不能脫離同一性而存在。烏鎮(zhèn)在傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代文明碰撞中演變成了一個(gè)現(xiàn)代化的“智慧”小鎮(zhèn)。傳統(tǒng)文明為現(xiàn)代文明奠定堅(jiān)實(shí)的文化底蘊(yùn)，現(xiàn)代文明賦予傳統(tǒng)文明鮮明的時(shí)代內(nèi)涵，二者交相輝映，共同促進(jìn)烏鎮(zhèn)的發(fā)展。（2）答案示例：互聯(lián)網(wǎng)，編織烏鎮(zhèn)的新輝煌?；ヂ?lián)網(wǎng)，讓烏鎮(zhèn)融入大世界；愿智慧烏鎮(zhèn)，歷史與現(xiàn)代交映，繼承與發(fā)展齊飛。愿美麗烏鎮(zhèn)，青山綠水春常在，春風(fēng)依舊笑開顏。14.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1946年美國(guó)研制出第一臺(tái)計(jì)算機(jī)，引發(fā)了信息革命，1952年中國(guó)科學(xué)家開始研究計(jì)算機(jī)技術(shù)，但以字母為主的輸入方式把方塊漢字?jǐn)r在了門外。“中國(guó)必須摒棄傳統(tǒng)漢字，走拼音文字道路”，外國(guó)專家如此定論，國(guó)內(nèi)也泛起一些廢除漢字的主張。不放棄漢字，中國(guó)就可能錯(cuò)過(guò)信息化機(jī)遇；放棄漢字，中華文化勢(shì)必面臨竭澤斷流的危險(xiǎn)。面對(duì)沖擊，一批中國(guó)科學(xué)家和語(yǔ)言學(xué)家開始專攻漢字信息處理技術(shù)，經(jīng)過(guò)不懈努力，漢字輸入輸出方法、漢字智能終端、漢字打印系統(tǒng)等難題被一一攻克?，F(xiàn)在，在計(jì)算機(jī)使用、出版印刷等方面，漢字的輸入速度、簡(jiǎn)潔程度等都顯示出明顯優(yōu)勢(shì)，以信息化為由否定漢字的鼓噪逐漸消退。材料二技術(shù)進(jìn)步會(huì)不會(huì)使人的能力下降？早在幾千年前，先哲老子就提醒人們：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。難得之貨，令人行妨?！痹鴰缀螘r(shí)，技術(shù)進(jìn)步幫助漢字轉(zhuǎn)危為安。但是，隨著信息技術(shù)的發(fā)展，電腦、智能手機(jī)成為人們生活中的一部分，各種即時(shí)通信工具使“鴻雁傳書”離我們遠(yuǎn)去；各種便捷的輸入法使許多人患上了鍵盤依賴癥，提筆忘字的情形不時(shí)發(fā)生；層出不窮的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)使有的人忘記了許多字詞本來(lái)的含義漢字的傳承又遇到了新的挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)雖然沒有過(guò)去那樣直接和猛烈，但其潛在的殺傷力卻絕不能等閑視之。結(jié)合材料，說(shuō)明在看待技術(shù)進(jìn)步對(duì)漢字傳承的作用問(wèn)題上如何堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)。解析：本題考查對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，結(jié)合材料，可從矛盾主次方面、具體問(wèn)題具體分析等觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)技術(shù)進(jìn)步對(duì)漢字傳承的作用。答案：（1）堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。要全面地看待技術(shù)進(jìn)步對(duì)漢字傳承的作用，既要看到技術(shù)進(jìn)步促進(jìn)了漢字與現(xiàn)代信息化發(fā)展相適應(yīng)，對(duì)漢字傳承具有推動(dòng)作用，又要看到技術(shù)進(jìn)步改變了人們的閱讀和書寫習(xí)慣，給人們掌握和運(yùn)用漢字帶來(lái)了一些消極影響；要認(rèn)識(shí)到技術(shù)進(jìn)步對(duì)漢字傳承的推動(dòng)作用是主流，產(chǎn)生的不利影響只是支流；既不能因噎廢食，否定技術(shù)進(jìn)步的意義，也不能忽視問(wèn)題，致使矛盾向不利的方向轉(zhuǎn)化。（2）堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。具體分析技術(shù)進(jìn)步對(duì)漢字傳承的作用，具體分析造成人們閱讀、書寫習(xí)慣改變的原因，具體分析不同的網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用，對(duì)不同問(wèn)題采取有針對(duì)性的措施予以解決。