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2018-2019學(xué)年高二政治 寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新.docx

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2018-2019學(xué)年高二政治 寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新.docx

寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新典題溫故1(2018年高考全國3卷)2018年春節(jié),大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳在中央電視臺綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱苔的天籟之聲感人至深,著名歌手演唱的墨梅獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊這反映傳統(tǒng)文化的傳承()要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿既要不忘本來又要創(chuàng)新思路要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A B C D第I卷(選擇題)12018年9月,第二十屆南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)“大地飛歌2018”晚會成功上演。晚會以“唱響新時代民歌詠芳華”為主題,通過唯美畫面展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和時代精神,晚會的三大篇章中有觀眾耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲的全新演繹,也有中外文化的水乳交融,還有古典和現(xiàn)代音樂的激情碰撞。本臺晚會的成功啟示我們文化創(chuàng)新()離不開繼承傳統(tǒng),推陳出新需將傳統(tǒng)文化賦予時代精神基礎(chǔ)是利用先進(jìn)的傳播手段要發(fā)揮人民群眾的主體作用A B C D2國家領(lǐng)導(dǎo)人在中國國際電視臺(中國環(huán)球電視網(wǎng))開播之際強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)定文化自信,以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事,讓世界認(rèn)識中國。該要求強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界需要()在文化交流中,以我為主、為我所用體現(xiàn)中華文化的民族性,突出自己的個性和特色加強(qiáng)交流互鑒,增進(jìn)世界各國對我國文化的了解實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展,推動中華文化的現(xiàn)代化A B C D32018年平昌冬奧會閉幕式“北京8分鐘”表演驚艷亮相。既有中國結(jié)、龍、風(fēng)凰、長城等充滿中國元素的圖案,還有國家大劇院、“天眼”望遠(yuǎn)鏡等體現(xiàn)當(dāng)代中國建筑和發(fā)展成就的造型:既有傳統(tǒng)的味,又有現(xiàn)代特色。表演充滿科技元素,堪稱一場視聽盛宴。這表明()文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時代精神相結(jié)合與現(xiàn)代科技融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A B C D42018年10月8日,侯云德獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎。他從古方“玉屏風(fēng)散”得到啟示,運(yùn)用生物工程技術(shù),通過大量試驗(yàn)表明,黃芪對副流感病毒感染有明顯的防治作用。十年間,他在基因工程疫苗、基因工程藥物等5大領(lǐng)域取得了巨大成就,我國生物技術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)數(shù)量增長十多倍,18種基因工程藥物上市。侯云德的成功()立足于實(shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價值科技增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的國際影響力大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段A B C D5黨的十九大要求,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這是因?yàn)椋ǎ?shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉現(xiàn)代文化優(yōu)于傳統(tǒng)文化先進(jìn)文化促進(jìn)社會實(shí)踐發(fā)展人民群眾是文化創(chuàng)新的主體A B C D62018年上半年在全國熱播的紀(jì)錄片厲害了,我的國,取材于黨的十八大以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就。該片彩顯了國家硬實(shí)力,同時,用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”。其原因是()優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感立足改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,增強(qiáng)文化自信優(yōu)秀文化是人類進(jìn)行實(shí)踐活動中的基礎(chǔ)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動A B C D7近年來,一個個響當(dāng)當(dāng)?shù)膰壹壀勴?xiàng)被重慶萬州收入囊中,被稱為中國戲劇的“萬州現(xiàn)象”?!艾F(xiàn)象”何來?來自于人民。萬州的文藝創(chuàng)作者一直堅(jiān)持根植于基層去觀察、發(fā)現(xiàn),創(chuàng)作出讓人民有共鳴的好作品。由此可見()扎根社會實(shí)踐才能創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品文藝創(chuàng)作離不開文藝工作者的聰明才智人民群眾的智慧是文藝創(chuàng)作的根本動力人民群眾從來就是文化創(chuàng)造的主體A B C D8熱播電影我不是藥神以出色的題材,探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境:病人的生存困境,藥販子的道德困境,警察的法律困境等等。影片中蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸,讓人感受到人性的力量。這表明()藝術(shù)創(chuàng)作都來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷題材創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求A B C D92022年北京冬奧會會徽的設(shè)計(jì),以漢字“冬”為靈感,運(yùn)用中國書法的藝術(shù)形態(tài),將厚重的東方文化底蘊(yùn)與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體,呈現(xiàn)出新時代的中國新形象、新夢想,傳遞出新時代中國為辦好北京冬奧會,圓冬奧之夢,實(shí)現(xiàn)“三億人參與冰雪運(yùn)動”目標(biāo)。北京冬奧會會徽的設(shè)計(jì)體現(xiàn)()漢字“冬”是文化創(chuàng)新的源泉對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的保證文藝工作者是文化創(chuàng)新的主體ABCD102022年北京張家口將舉辦冬季奧運(yùn)會,我們既要弘揚(yáng)奧運(yùn)精神,又要讓世界人民感知底蘊(yùn)深厚、歷史悠久的中華文化,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與奧林匹克文化的交融。這體現(xiàn)出()文化創(chuàng)新是文化多樣性的基礎(chǔ)文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐發(fā)展文化在繼承中發(fā)展文化在交流中傳播A B C D112018年8月17日是今年的七夕節(jié)。七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐節(jié),發(fā)源于中國,是華人地區(qū)以及東亞各國的傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,隨著中西文化的融合人們不再單單過七夕節(jié),如西方的情人節(jié),甚至超過了七夕節(jié)的熱度。西方文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這給我們的警示是()西方文化在中國的傳播阻礙了中華文化發(fā)展文化交流借鑒要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則要克服“民族虛無主義”“歷史虛無主義”傾向必須增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化對外吸引力、滲透力A B C D122018年春節(jié)期間,中央電視臺推出的經(jīng)典詠流傳節(jié)目火爆,學(xué)者、明星、主持人絕括選出,不但把古詩詞唱出厚重的文化情感,也注入磅礴的現(xiàn)代風(fēng)范,讓觀者聽者心魂俱醉。清代詩人袁牧的苔并不知名,被鄉(xiāng)村教師與貴州大山里的孩子們天籟般唱出,讓一首“孤獨(dú)了幾百年”的小詩,一夜爆紅,被世人牢記。這表明()經(jīng)典詩詞作品只有娛樂化才能打動人們的情感古典文化借助大眾傳媒手段展現(xiàn)出更大的魅力傳承民族文化的關(guān)鍵在于文化形式的不斷創(chuàng)新文化創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證A B C D第II卷(非選擇題)13閱讀材料,完成下列要求。材料:鄉(xiāng)村文化興盛既是鄉(xiāng)村振興的重要動力,也是鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)志。A村在發(fā)展鄉(xiāng)村文化中,堅(jiān)持傳承發(fā)展,提升農(nóng)耕文明,動員村民參與到鄉(xiāng)村文化共建、共管、共享的建設(shè)中去,以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和社會主義核心價值觀為抓手,打造一個有著村民自己“鄉(xiāng)村魂”的特色文化品牌,開發(fā)獨(dú)具創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品,并通過媒體、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播,提高本村知名度,從而使鄉(xiāng)村充滿了生機(jī)和活力。結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用和文化創(chuàng)新的知識總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。14閱讀材料,完成下列要求。材料:黨的十九大報告指出,深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。新媒體時代的到來,形成了全新的文化傳播體系,給傳統(tǒng)文化傳播帶來了困境和深遠(yuǎn)影響:文化素質(zhì)不同導(dǎo)致“信息富有者和信息貧困者”之間的“數(shù)字鴻溝”,使得傳統(tǒng)文化傳播信息不平衡;由于歷史承襲和淵源及傳統(tǒng)文化本身的諸多特點(diǎn)等,使得有些傳統(tǒng)文化并不適宜新媒體傳播;新媒體的娛樂化、碎片性使傳統(tǒng)文化的嚴(yán)肅性大打折扣,對傳統(tǒng)文化的簡化、解構(gòu)、快餐性消費(fèi),使得傳統(tǒng)文化成為簡單的文化符號復(fù)制,難以達(dá)到文化傳播的真正效果;大量虛假信息、負(fù)面信息也給傳統(tǒng)文化傳播帶來不利影響。結(jié)合材料,運(yùn)用“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,說明新媒體時代下的傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何走出困境實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新傳播?寒假訓(xùn)練05 文化創(chuàng)新1【答案】C【解析】本題考查文化的傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的知識。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,推動社會實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,說法錯誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,表述錯誤。節(jié)目形式新穎,“和詩以歌”,增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力,深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承,既要不忘本來又要創(chuàng)新思路,又要以滿足群眾需求為價值導(dǎo)向,符合題意。故選C。第I卷(選擇題)1【答案】A【解析】材料強(qiáng)調(diào)了晚會的成功,是繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同時又體現(xiàn)了時代精神;是古典和現(xiàn)代音樂的碰撞,符合題意,入選;說法錯誤,文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)是社會實(shí)踐;說法正確,但材料沒涉及人民群眾的作用。所以本題選A。2【答案】A【解析】本題考查文化多樣性與文化交流。以鮮明的中國視角、廣闊的世界眼光,講好中國故事,讓世界認(rèn)識中國。體現(xiàn)了中華文化的民族性,突出自己的個性和特色,符合題意。讓世界認(rèn)識中國,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)與其他國家的交流互鑒,增加世界各國對我國文化的了解,符合題意。材料強(qiáng)調(diào)中華文化走向世界,不符合題意。答案為A。3【答案】D【解析】“北京8分鐘”既有傳統(tǒng)韻味,又有現(xiàn)代特色,表明實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時代精神相結(jié)合,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承,故符合題意;錯誤,社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉;錯誤,文化創(chuàng)新的根本途徑是社會實(shí)踐,而非與現(xiàn)代科技融合。故本題答案為D。4【答案】A【解析】侯云德為研究生物技術(shù),在中國古方的基礎(chǔ)上做了大量的實(shí)驗(yàn),所以其成功是因?yàn)樗⒆阌趯?shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,項(xiàng)符合題意;侯云德大量運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù),開發(fā)基因工程藥物和疫苗,說明他運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價值,項(xiàng)符合題意;材料不涉及中華傳統(tǒng)文化的國際影響力,項(xiàng)不合題意;材料不涉及大眾傳媒的作用,項(xiàng)不合題意。答案選A。5【答案】B【解析】加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。這是因?yàn)樯鐣?shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。人類在改造自然和社會的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。文化源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。推動社會實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn),適合題意;任何時期的文化都有先進(jìn)健康與落后腐朽之分,是錯誤的;說法正確但不是本題的原因,排除。故本題答案選B。6【答案】C【解析】紀(jì)錄片厲害了,我的國彰顯了國家硬實(shí)力,同時,用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”。其原因是文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)文化影響人的原因,項(xiàng)與題意不符;物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),文化在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,文化不能成為社會實(shí)踐的基礎(chǔ),項(xiàng)說法錯誤。正確選項(xiàng)為C。7【答案】B【解析】萬州的文藝創(chuàng)作者一直堅(jiān)持根植于基層去觀察、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)作,這說明扎根社會實(shí)踐才能創(chuàng)作優(yōu)秀的文藝作品,正確;材料并不是強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作離不開文藝工作者的聰明才智,不選;社會實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的根本動力,錯誤;中國戲劇的“萬州現(xiàn)象”來自于人民,這說明人民群眾從來就是文化創(chuàng)造的主體,正確。故本題答案應(yīng)為B。8【答案】B【解析】藝術(shù)創(chuàng)作可來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷,藝術(shù)家也可以通過學(xué)習(xí)書本知識等間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,說法錯誤;立足社會實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑,說法錯誤;我不是藥神探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境,“蘊(yùn)藏的溫暖與希望,細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸,讓人感受到人性的力量”,表明源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力,優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求,符合題意。本題選B。9【答案】B【解析】表述錯誤,文化創(chuàng)新的源泉是社會實(shí)踐;表述正確符合題意;表述錯誤,人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。故本題選B。10【答案】C【解析】文化創(chuàng)新并不是文化多樣性的基礎(chǔ),不選;文化創(chuàng)新推動社會實(shí)踐的發(fā)展在材料中沒有體現(xiàn),不選;我們要借弘揚(yáng)奧運(yùn)精神發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這體現(xiàn)出文化在繼承中發(fā)展,正確;借助冬季奧運(yùn)會,我們弘揚(yáng)奧運(yùn)精神和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這體現(xiàn)出文化在交流中傳播,正確。故本題答案應(yīng)為C。11【答案】C【解析】西方文化不斷沖擊著中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日。這啟示我們正確對待傳統(tǒng)文化,文化交流借鑒要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,克服“民族虛無主義”“歷史虛無主義”傾向,適合題意;文化的交流傳播促進(jìn)文化的發(fā)展,是錯誤的;我們要增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化的民族凝聚力,不是對外吸引力、滲透力,是錯誤的。故本題答案選C。12【答案】C【解析】經(jīng)典詩詞作品并不是只有娛樂化才能打動人們的情感,不選;清代詩人袁牧的苔通過電視節(jié)目經(jīng)典詠流傳而一夜火爆,這表明古典文化借助大眾傳媒手段展現(xiàn)出更大的魅力,正確;傳承民族文化的關(guān)鍵并不在于文化形式的不斷創(chuàng)新,不選;清代詩人袁牧的苔通過電視節(jié)目經(jīng)典詠流傳而一夜火爆,被世人牢記,這表明文化創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的重要保證,正確。故本題答案應(yīng)為C。第II卷(非選擇題)13【答案】文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。本村打造特色文化品牌,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),提高文化生產(chǎn)力。發(fā)揮人民群眾是文化創(chuàng)造的主體作用,通過村民參與鄉(xiāng)村文化的共建、共管、共享,推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興。(或堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,通過文化建設(shè)滿足村民日益增長的精神生活需要。)正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。村民在文化建設(shè)中,既重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又著力打造特色文化品牌。(或繼承傳統(tǒng),推陳出新。)樹立高度的文化自覺和文化自信,打造并傳播“鄉(xiāng)村魂”特色文化品牌,弘揚(yáng)正能量。運(yùn)用文化傳播手段,發(fā)揮大眾傳媒在交流中的作用,提高本村知名度?!窘馕觥勘绢}要求結(jié)合材料,運(yùn)用文化作用和文化創(chuàng)新的知識總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。要求調(diào)用的知識是“文化的作用和文化創(chuàng)新”。從材料可以看出,A村發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興,可以從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的知識分析其成功之處;材料中A村通過村民參與鄉(xiāng)村文化的共建、共管、共享,推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興;A村既重視挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又著力打造特色文化品牌,打造并傳播“鄉(xiāng)村魂”特色文化品牌,弘揚(yáng)正能量;A村通過網(wǎng)絡(luò)媒體提高其知名度。針對A村的這些成功做法和限定的知識范圍,可從人民群眾是文化創(chuàng)造的主體、正確處理文化繼承和發(fā)展的關(guān)系、樹立高度的文化自覺和文化自信、大眾傳媒的作用等方面,總結(jié)A村文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。14【答案】依托現(xiàn)代信息技術(shù),創(chuàng)新媒介手段,為傳統(tǒng)文化傳播提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐??s小受眾的文化素質(zhì)和文化接受程度差異,削弱“數(shù)字鴻溝”的影響。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)借鑒各民族文化中的精華,創(chuàng)新打造適宜新媒體傳播的傳統(tǒng)文化精品項(xiàng)目,主動占領(lǐng)新媒體空間。為傳統(tǒng)文化注入時代精神,賦予其新的時代內(nèi)涵,在內(nèi)容上把好關(guān),促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與社會的進(jìn)步。【解析】本題限定知識范圍為“文化傳承與創(chuàng)新”的知識,要求說明新媒體時代下的傳統(tǒng)文化應(yīng)該如何走出困境實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新傳播,首先應(yīng)概括材料中新媒體時代給傳統(tǒng)文化傳播帶來的困境和深遠(yuǎn)影響,然后從發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系、推動文化創(chuàng)新等角度進(jìn)行說明。

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