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遼寧省北票市高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊 第7課 漢字與書法學(xué)案 岳麓版必修3.doc

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遼寧省北票市高中歷史 第二單元 中國古代文藝長廊 第7課 漢字與書法學(xué)案 岳麓版必修3.doc

第7課 漢字與書法自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識梳理一、漢字的發(fā)展演變1、文字的作用:(1)文字以一定的可視符號系統(tǒng),將人們的思維、語言、經(jīng)驗及復(fù)雜的社會現(xiàn)象記錄下來。(2)使人類文化得以交流和傳承,對人類社會發(fā)展有著巨大的推動作用。2、漢字發(fā)展歷程:萌芽:新石器時代,陶器上的刻畫符號,與后來的成熟文字有一定的淵源關(guān)系。發(fā)展:(1)商朝的甲骨文:是目前所知最早的成熟的漢字(2)商周時期的金文商周時期澆鑄在青銅器上的文字,被稱為“金文”。到了西周晚期,一位史官對漢字進行系統(tǒng)地整理,形成了金文的標準字體“籀文”。漢字統(tǒng)一:秦朝的“書同文”(1)原因:春秋戰(zhàn)國時期各諸侯國對漢字任意儉省筆畫、紊亂偏旁,以致異形雜出、一字多形等,文字的交流功能大大削弱,不利于文化的發(fā)展和社會的進步;秦始皇為了消除這種混亂情況和便于推行政令、鞏固統(tǒng)一,果斷推行“書同文字”的政策。(2)具體做法:以秦國的小篆作為基礎(chǔ),統(tǒng)一全國的文字;接著推廣書寫更為簡便的隸書。(3)意義:文字的統(tǒng)一,有利于不同地區(qū)之間的經(jīng)濟貿(mào)易和文化交流,有利于形成國家的向心力、凝聚力和共同的民族文化心理,從而對統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。二、書法藝術(shù)1、形成條件:(1)單體漢字字形豐富、數(shù)量龐大,為富于個性化的藝術(shù)再創(chuàng)造提供了可能和前提;(2)具有藝術(shù)素養(yǎng)和精神追求的知識群體的形成和壯大,則為發(fā)展?jié)h字書法藝術(shù)提供了人力準備,這也是書法藝術(shù)不斷推陳出新、異彩紛呈的動力。(3)筆墨紙張等文具的改進,為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。3、特征:以筆墨黑白空間和線條的剛?cè)峥轁?,來表達作者的情感、志趣。(二)發(fā)展歷程1秦漢自發(fā)階段:秦小篆和漢隸都具有書法的美感,但多重實用;小篆圓潤纖細,布局均勻;漢隸雄放灑脫,雄厚深沉。2魏晉南北朝自覺階段典型代表:王羲之的蘭亭序,被譽為“天下第一行書”。3隋唐新的高峰(書法理論日趨成熟)(1)條件:國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,同時法度和規(guī)范成為社會發(fā)展的需要。(2)表現(xiàn):草書狂放不羈:張旭、懷素(顛張狂素)楷書注重規(guī)范法度,力求建立新的法度:歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)(顏筋柳骨)4宋代崇尚意趣、忽略法度(1)原因:市民階層興起,社會生活豐富多樣;理學(xué)的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。重文(2)代表:“宋四家” 蘇(蘇軾)、黃(黃庭堅)、米(米芾)、蔡(蔡襄)5明代呈現(xiàn)平民化、世俗化、個性化趨勢(1)原因:由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,蘇杭等地成為全國的經(jīng)濟中心和文化中心。(2)代表:祝枝山、文徵明三、篆刻藝術(shù)1定義:即是用篆書刻成的印章,是一種實用藝術(shù)品。他的創(chuàng)制以書法為前提,與書法并成為姊妹藝術(shù)。2秦漢時期篆刻藝術(shù)發(fā)展的標志性時期,為以后印章藝術(shù)的發(fā)展提供了重要樣本。(1)秦印雍容大度,精致不拘,以小篆為主(2)漢印方正質(zhì)樸,端莊豪放,以小篆為基礎(chǔ),又融合了隸書的風(fēng)格3篆刻藝術(shù)的發(fā)展(1)宋元以后,書畫家開始用印章來給書畫作品加印,但篆刻還沒有從它的實用功能中分離出來;(2)明中葉以后,以文彭等人為代表,篆刻和書法、繪畫一起,成為中國古代藝術(shù)的重要組成部分。疑難名師點撥1、漢字的演變趨勢和主要字體趨勢:是由繁到簡,字形字體逐步規(guī)范化、穩(wěn)定化。字體:小篆、隸書、草書、楷書、行書2概述中國古代書法藝術(shù)發(fā)展的歷程和及原因。時期發(fā)展歷程或特點原因秦漢秦小篆和漢隸都具有書法的美感,但大多還是實用性文字。文字剛獲得統(tǒng)一魏晉南北朝漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)社會的變遷影響到了人的心理,促使了人的覺醒,這種覺醒使得審美變成了一種自覺;國家分裂,社會動蕩,士人群體逐漸形成,書法成為士人表達自我對意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式;筆墨紙張等文具的改進,為書法技巧創(chuàng)新提供了條件。隋唐書法藝術(shù)達到了新的高峰國家一統(tǒng),經(jīng)濟發(fā)達,文化繁榮,思想開放,兼收并蓄,整個社會充滿活力,激蕩著一種進取精神,同時法度和規(guī)范成為社會發(fā)展的需要。宋代崇尚意趣、忽略法度市民階層興起,社會生活豐富多樣;理學(xué)的發(fā)展,使人們在文藝審美上也出現(xiàn)了新的特點:強調(diào)表現(xiàn)心境和意趣。重文明代平民化、世俗化、個性化由于商品經(jīng)濟的發(fā)展,蘇杭等地成為全國的經(jīng)濟中心和文化中心。

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