第6講羅馬法的起源與發(fā)展時(shí)間/20分鐘一、選擇題1.2018山東濟(jì)南期末十二銅表法規(guī)定:“假如流經(jīng)公共土地的溪水澗或道使私人領(lǐng)地遭受損失,則(私人領(lǐng)地的)所有者可提出賠償損失的起訴?！睋?jù)此可知,當(dāng)時(shí)的羅馬()A.社會(huì)矛盾比較尖銳B.保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)C.公有財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)D.倡導(dǎo)法律面前人人平等2.古羅馬某一時(shí)期的法律規(guī)定,口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式,即債權(quán)人問:“你保證”債務(wù)人須回答:“我保證”不采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)。這體現(xiàn)了該時(shí)期的法律()A.根本上維護(hù)奴隸主貴族利益B.注重形式和程序,缺乏靈活與變通C.深刻折射帝國(guó)擴(kuò)張中的困境D.規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯3.公元前390年,高盧人攻打羅馬。情況危急,羅馬公民決定請(qǐng)卡米盧斯回來帶兵作戰(zhàn)。他們派出一名使者冒險(xiǎn)穿過敵人的包圍,回城征求元老們的意見。元老院取消了對(duì)卡米盧斯的放逐,命其為獨(dú)裁官?？妆R斯才能夠名正言順地帶領(lǐng)眾人打敗入侵者?？妆R斯的這一人生轉(zhuǎn)變表明()A.羅馬貴族壟斷司法權(quán)欺壓民眾B.萬民法鞏固了羅馬的共和政權(quán)C.民族矛盾激化了羅馬階級(jí)矛盾D.古羅馬公民注重遵守法律程序4.2018山東臨沂質(zhì)檢“萬民法的產(chǎn)生,一部分是由于他們輕視所有的外國(guó)法律,一部分是由于他們不愿以其本土的市民法的利益給予外國(guó)人。只是由于政治需要而強(qiáng)使他注意的一種制度。僅僅是市民法的一個(gè)卑賤附屬物。”材料認(rèn)為萬民法()A.比公民法的地位高B.損害了羅馬公民的利益C.是外國(guó)人自身的法律D.是被迫發(fā)展出來的法律5.民法大全規(guī)定:沒有什么比皇帝陛下更高貴和更神圣,皇帝敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人,服從“命運(yùn)”的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。這表明()A.羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)B.民主是羅馬法精神的本質(zhì)內(nèi)涵C.羅馬法的規(guī)定存在著形式主義D.羅馬法對(duì)宗教權(quán)力未構(gòu)成制約6.2018安徽蚌埠一模羅馬皇帝查士丁尼曾說:“雖然朕不受法律束縛,可是朕是遵照法律來生活的?！边@說明當(dāng)時(shí)羅馬()A.法律維護(hù)君主專制統(tǒng)治B.踐行了法律至上的原則C.法律具有平等的約束力D.法律形成了完備的體系7.2018江西上饒二模英國(guó)詩(shī)人雪萊在希臘頌中這樣寫道:“如果沒有希臘,羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園,將沒有什么光明可供播撒,我們也許還是野蠻人和偶像崇拜者,也許比這還要糟?！边@主要說明了()A.希臘文明優(yōu)于羅馬文明B.人文主義精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)C.古羅馬實(shí)行民主政治D.羅馬繼承并傳播了希臘文明二、非選擇題8.閱讀材料,完成下列要求。材料一法學(xué)階梯是羅馬法重要的組成部分,是東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼在位期間(527565年)編寫的一部法學(xué)教科書。該書簡(jiǎn)要闡明了法學(xué)原理,如“正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望”“奴役是違背自然法的”(因?yàn)楦鶕?jù)自然法,一切人都是生而自由的)。摘編自徐國(guó)棟譯法學(xué)階梯等材料二新興地主階級(jí)反對(duì)奴隸主貴族壟斷法律,堅(jiān)決要求把成文法律公布出來,以保護(hù)他們的私有財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利。漢文帝接受賈誼的“興禮樂”,更新秦朝法律“刑不上大夫”的建議劉邦時(shí),法令規(guī)定商人“不得衣絲乘車”,呂后、惠帝時(shí)規(guī)定“市井子孫不得為官吏”。摘編自李用兵中國(guó)古代法制史話材料三唐代統(tǒng)治者制定唐律疏議,頒行天下。唐律繼承了古代立法傳統(tǒng),“以禮入法”,然后將各種法規(guī)熔為一爐,采取了刑事立法的形式,全部律條都圍繞著“罪”和“刑”分別加以規(guī)定、解釋。唐律規(guī)定了嚴(yán)懲十惡,依次為:謀反、謀大逆、謀叛、惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂唐律疏議成為以后歷代刑律的藍(lán)本,也是中國(guó)古代法典的楷模和中華法系的代表。中華法系以自己獨(dú)特的風(fēng)采影響著亞洲與其有交往的各地,在世界法制史上占有重要地位。摘編自葉孝信中國(guó)法制史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出古代中國(guó)法律與羅馬法律有何不同。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括以唐律為代表的中華法系與羅馬法的共同歷史價(jià)值。課時(shí)作業(yè)(六)1.B解析據(jù)題干材料可知,當(dāng)公共利益損害私人利益時(shí),個(gè)人可以依法提出賠償,反映了羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的核心主張,故選B。材料闡述的是十二銅表法的規(guī)定,沒有涉及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,無法得出社會(huì)矛盾比較尖銳,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),并未涉及法律對(duì)公有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)情況,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有涉及法律面前人人平等的主張,D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.B解析由材料“口頭契約必須采用統(tǒng)一的一問一答的形式”“不采取此種形式的任何協(xié)議都得不到法律的保護(hù)”可知,羅馬法注重形式和程序,缺乏靈活與變通,故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法“一問一答的形式”而非本質(zhì),A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“古羅馬某一時(shí)期”不能反映出該時(shí)期就是羅馬帝國(guó)擴(kuò)張時(shí)期,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的形式而非內(nèi)容,D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.D解析卡米盧斯只有在得到元老院的任命后才能領(lǐng)導(dǎo)羅馬公民作戰(zhàn),說明羅馬公民遵從元老院的決定,注重遵守法律程序,故選D。公元前5世紀(jì)中期制定的十二銅表法打破了貴族壟斷司法的局面,A項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬共和國(guó)時(shí)期適用的法律主要是公民法,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是羅馬與高盧人之間的民族矛盾,未涉及激化羅馬內(nèi)部的階級(jí)矛盾,C項(xiàng)錯(cuò)誤。4.D解析材料“萬民法只是由于政治需要而強(qiáng)使他注意的一種制度。僅僅是市民法的一個(gè)卑賤附屬物”說明萬民法是被迫發(fā)展出來的法律,故選D?！叭f民法僅僅是市民法的一個(gè)卑賤附屬物”說明材料并不認(rèn)為萬民法比公民法的地位高,A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料“萬民法的產(chǎn)生一部分是由于他們不愿以其本土的市民法的利益給予外國(guó)人”說明材料認(rèn)為萬民法并沒有將公民法給予羅馬公民的權(quán)利全部給予外國(guó)人,因而并沒有損害羅馬公民的利益,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“萬民法的產(chǎn)生,一部分是由于他們輕視所有的外國(guó)法律”,說明材料認(rèn)為萬民法不是外國(guó)人自身的法律,C項(xiàng)錯(cuò)誤。5.A解析材料中強(qiáng)調(diào)“沒有什么比皇帝陛下更高貴和更神圣,皇帝敕令具有法律的效力”,這體現(xiàn)了羅馬法維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益,是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn),故選A。材料講述的是奴隸和隸農(nóng)要無條件地服從主人,并未體現(xiàn)民主,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只講述了羅馬法具體規(guī)定,并未體現(xiàn)其實(shí)施過程,不能反映是否存在形式主義,C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只強(qiáng)調(diào)了皇帝陛下的神圣和服從皇帝敕令,并未體現(xiàn)宗教權(quán)力,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.B解析材料中“可是朕是遵照法律來生活的”,說明皇帝也遵循法律,故選B,排除A;材料中“朕不受法律束縛”表明皇帝具有特殊性,C項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬法形成完備體系的標(biāo)志是民法大全的頒布,D項(xiàng)錯(cuò)誤。7.D解析材料強(qiáng)調(diào)的是希臘文明對(duì)羅馬文明的積極影響,不是比較兩者的優(yōu)劣,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是希臘通過羅馬傳播了文明,不僅僅是人文主義精神的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;羅馬帝國(guó)時(shí)期的政體是君主專制,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了希臘文明通過羅馬影響了西方,故D項(xiàng)正確。8.(1)保護(hù)對(duì)象不同:古代中國(guó)保護(hù)封建地主階級(jí),羅馬法保護(hù)公民。立法理念不同:古代中國(guó)法律以儒入法,羅馬法注重理性、平等(自然法)理念。經(jīng)濟(jì)主張不同:古代中國(guó)法律重農(nóng)抑商,羅馬法保護(hù)商業(yè)。(2)歷史價(jià)值:分別對(duì)東西方的法制發(fā)展產(chǎn)生重要影響;都是人類社會(huì)的寶貴遺產(chǎn)。解析第(1)問,可以從保護(hù)對(duì)象、立法理念、經(jīng)濟(jì)主張等角度進(jìn)行比較。第(2)問,可以從對(duì)東西方的法制發(fā)展產(chǎn)生重要影響和都是人類社會(huì)寶貴遺產(chǎn)的角度回答。