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(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新單元末-增分主觀題講義 新人教版必修3.doc

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(江蘇專版)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新單元末-增分主觀題講義 新人教版必修3.doc

第二單元 文化傳承與創(chuàng)新單元末-增分主觀題 考情透視中國傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化的交匯點(diǎn)上,我們要立足于發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐,發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,汲取世界各民族文化的長處,努力鑄就中華文化的新輝煌。這是時代的要求,也是命題的熱點(diǎn)。高考一般會結(jié)合文化交流和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)例,考查文化創(chuàng)新的作用、意義及其途徑。主觀題??键c(diǎn)文化創(chuàng)新典題示例 (2017全國卷節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求?!百p中華詩詞,尋文化基因,品生活之美?!?017年春節(jié)期間,大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出,成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,緊緊抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié),在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等,主要選自中小學(xué)教材,聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè),有學(xué)生、教師,有工人、農(nóng)民、公務(wù)員,有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評,或分析詩詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩詞的道德價值,或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié),啟用水舞臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計,應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段,打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出,引起強(qiáng)烈反響,總收視觀眾超過11億人次,引發(fā)新一輪中國詩詞熱。中國詩詞大會是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例,運(yùn)用文化生活知識說明其成功的原因。解析知識范圍是“文化生活”,具體范圍是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承”,答題角度是“原因”。考生要抓住材料中“抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)”“比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等”“嘉賓現(xiàn)場點(diǎn)評,或分析詩詞的深刻內(nèi)涵,或發(fā)掘詩詞的道德價值,或講述詩詞背后的歷史故事”“應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段”等關(guān)鍵信息,分析中國詩詞大會成功傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原因。答案選擇藝術(shù)價值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩詞,集中展示中國詩詞的魅力;重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵,引導(dǎo)人們向美向善;運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段,注重互動性和趣味性,增強(qiáng)吸引力、感染力;激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié),引導(dǎo)民眾廣泛參與。增分指導(dǎo)命題角度 1文化創(chuàng)新的作用設(shè)問方式為什么重視文化創(chuàng)新(利用文化創(chuàng)新作用的知識說明樹立創(chuàng)新意識的重要性)答題要點(diǎn)創(chuàng)新對文化發(fā)展的作用創(chuàng)新對社會實(shí)踐的作用創(chuàng)新對社會和民族的作用答題術(shù)語(1)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證。(2)文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展。文化創(chuàng)新的根本目的是推動社會實(shí)踐的發(fā)展,這也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)所在。(3)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。命題角度 2文化創(chuàng)新的途徑設(shè)問方式結(jié)合材料說明如何實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新答題要點(diǎn)根本途徑基本途徑正確方向人民群眾其他答題術(shù)語(1)立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。(2)繼承傳統(tǒng),推陳出新是文化創(chuàng)新的一個基本途徑。既要批判地繼承傳統(tǒng)文化,又要體現(xiàn)時代精神。(3)面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的又一基本途徑。既要充分吸收外國文化的有益成果,又要以我為主、為我所用。(4)要堅持正確方向,克服錯誤傾向。文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化的關(guān)系,要克服“守舊主義”和“封閉主義”、“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(5)要發(fā)揮人民群眾的主體作用,充分理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取營養(yǎng)。(6)站在時代的高起點(diǎn)上推動文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新,通過解放和發(fā)展生產(chǎn)力、科技進(jìn)步、思想解放,推動文化形式和內(nèi)涵的發(fā)展。對點(diǎn)訓(xùn)練國際話語權(quán)是指以國家利益為核心,就國家事務(wù)和相關(guān)國際事務(wù)發(fā)表意見的權(quán)利。近年來,中國國際話語權(quán)正在不斷提升。習(xí)近平指出,“形象地講,長期以來,我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決挨打挨餓挨罵這三大問題。經(jīng)過幾代人不懈奮斗,前兩個問題基本得到解決,但挨罵問題還沒有得到根本解決”。落后就要挨打,貧窮就要挨餓,失語就要挨罵?!鞍ちR”就是在話語權(quán)上存在問題。當(dāng)前,中國發(fā)展和治理的勢頭都不錯,但在世界上往往有理說不出,或者說了傳不開,甚至國家形象屢屢遭到刻意的丑化,究其原因,缺乏話語權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題。提升話語權(quán)必須處理好民族性與國際性的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。話語要為國際所認(rèn)可,就不能總是自說自話、自彈自唱。增強(qiáng)中國特色話語的國際融通,一方面要通過對世界上的主流話語加以借鑒改造,即話語上的“借船出?!薄V袊陌l(fā)展沒有也不能偏離人類文明發(fā)展大道。對于人類文明共識的東西,我們另起爐灶是不明智的。另一方面,如習(xí)近平所指出的,要善于提煉標(biāo)識性概念,打造易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表述。根據(jù)上述材料,用文化生活知識說明爭取國際話語權(quán)是我們必須解決好的一個重大問題?解析:解題時首先要認(rèn)真閱讀材料,從材料中獲取有效信息,可以從一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,一定的文化給予經(jīng)濟(jì)、政治重大影響,提升中國“話語權(quán)”是中華文化發(fā)展、傳播的需要等角度思考,并實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。答案:一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化。中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治地位的提高,迫切需要中國話語權(quán)的提升。一定的文化給予經(jīng)濟(jì)、政治重大影響,先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展。中國話語權(quán)提升有利于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。提升中國“話語權(quán)”是中華文化發(fā)展、傳播的需要。提升中國話語權(quán)有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響,促進(jìn)中華文化走向世界。文化具有相對獨(dú)立性,提升中國“話語權(quán)”是加強(qiáng)文化自身建設(shè),增強(qiáng)文化自信的要求。

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