專題九 中華文化與文化強(qiáng)國(guó)考情分析從命題內(nèi)容上看，考查的重點(diǎn)有：中華文化的基本特征和包容性、中華民族精神的內(nèi)涵與作用、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、文化自信、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從考查形式上看，既有選擇題，也有主觀題，且主觀題有加大考查力度的趨勢(shì)。第一課時(shí)核心考點(diǎn)突破核心考點(diǎn)一中華文化與民族精神1(2017江蘇卷，19)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說明()A中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)B文化交流以我為主、為我所用C文化多樣性是人類進(jìn)步的動(dòng)力D中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)答案A解析注意材料中的關(guān)鍵詞“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“不斷汲取世界文明成果”，可見A符合題意；B、C雖然表述正確，但均與題意不符；中華文明博大精深，不能認(rèn)為集中體現(xiàn)在中醫(yī)藥上，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2(2015江蘇卷，21)旗袍，源自滿族旗人的長(zhǎng)袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國(guó)女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料表明()各民族文化既有個(gè)性也有共性中華文化具有包容性的特征民族服飾是民族文化的集中表達(dá)不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A B C D答案A解析旗袍結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，可見外來文化可以為我所用，凸顯了文化是民族的也是世界的，故正確。旗袍融入了本民族文化，也融入了外來文化，可見中華文化的包容性，故正確。傳統(tǒng)節(jié)日是民族文化的集中表達(dá)，排除。當(dāng)今世界文化呈現(xiàn)多樣性，文化的借鑒吸收，但并不趨同，排除。1中華文化(1)中華文化的基本特征見證與表現(xiàn)原因源遠(yuǎn)流長(zhǎng)漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證包容性：含義：即求同存異和兼收并蓄。意義：有利于與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流，增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同和對(duì)其他民族文化的理解博大精深獨(dú)特性：獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷區(qū)域性：一方水土，一方文化民族性：中華之瑰寶，民族之驕傲(2)中華文化的力量表現(xiàn)對(duì)內(nèi)：深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量，也是激勵(lì)每個(gè)中華兒女共同創(chuàng)造祖國(guó)美好明天的不竭力量之源對(duì)外：始終顯示了中華民族頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力，中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量怎樣增強(qiáng)方向保證：堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀文化傳承：全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，“取其精華、去其糟粕”，推陳出新、革故鼎新，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時(shí)代性文化交流：面向世界、博采眾長(zhǎng)，在文化交流中吸收和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，發(fā)展本民族文化，做到以我為主、為我所用立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用弘揚(yáng)和培育中華民族精神，增強(qiáng)中華文化的凝聚力2.中華民族精神(1)偉大的民族精神基本內(nèi)涵作用表現(xiàn)創(chuàng)造精神在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造。我國(guó)產(chǎn)生了聞名于世的偉大思想巨匠，發(fā)明了深刻影響人類文明進(jìn)程的偉大科技成果，創(chuàng)作了偉大文藝作品，傳承了震撼人心的偉大史詩(shī)，建設(shè)了氣勢(shì)恢宏的偉大工程。今天，中國(guó)人民的創(chuàng)造精神正在前所未有地迸發(fā)出來，推動(dòng)我國(guó)日新月異向前發(fā)展，大踏步走在世界前列奮斗精神在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終革故鼎新、自強(qiáng)不息，開發(fā)和建設(shè)了祖國(guó)遼闊秀麗的大好河山，開拓了波濤萬(wàn)頃的遼闊海疆，開墾了物產(chǎn)豐富的廣袤糧田，治理了桀驁不馴的千百條大江大河，戰(zhàn)勝了數(shù)不清的自然災(zāi)害，建設(shè)了星羅棋布的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，發(fā)展了門類齊全的產(chǎn)業(yè)，形成了多姿多彩的生活。今天，中國(guó)人民擁有的一切，凝聚著中國(guó)人的聰明才智，浸透著中國(guó)人的辛勤汗水，蘊(yùn)含著中國(guó)人的巨大犧牲團(tuán)結(jié)精神在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)，建立了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，發(fā)展了56個(gè)民族多元一體、交織交融的融洽民族關(guān)系，形成了守望相助的中華民族大家庭。特別是近代以來，在外來侵略寇急禍重的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我國(guó)各族人民手挽著手、肩并著肩，英勇奮斗，浴血奮戰(zhàn)，打敗了一切窮兇極惡的侵略者，捍衛(wèi)了民族獨(dú)立和自由，共同書寫了中華民族保衛(wèi)祖國(guó)、抵御外侮的壯麗史詩(shī)。今天，中國(guó)取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國(guó)各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果夢(mèng)想精神在幾千年歷史長(zhǎng)河中，中國(guó)人民始終心懷夢(mèng)想、不懈追求。近代以來，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)人民百折不撓、堅(jiān)忍不拔，以同敵人血戰(zhàn)到底的氣概、在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心、自立于世界民族之林的能力，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想進(jìn)行了170多年的持續(xù)奮斗。今天，中國(guó)人民比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興愛國(guó)精神創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神與愛國(guó)主義息息相關(guān)。愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。愛國(guó)主義精神深深植根于中華民族心中，是中華民族的精神基因，維系著華夏大地上各個(gè)民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，激勵(lì)著一代又一代中華兒女為祖國(guó)發(fā)展繁榮而不懈奮斗(2)為什么弘揚(yáng)和培育中華民族精神重要性中華民族精神，始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力，是中華民族之魂偉大民族精神是中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的。有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的根本力量。大力弘揚(yáng)和培育民族精神，才能牢鑄中華民族堅(jiān)不可摧的精神支柱必要性弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是文化建設(shè)極為重要的任務(wù)；是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求；是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求；是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要；是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本(3)怎么樣弘揚(yáng)和培育中華民族精神最重要的是發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系“主心骨”的作用。必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。必須正確對(duì)待外來思想文化。立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用。民族精神與前后知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)在聯(lián)系(1)民族精神與人。弘揚(yáng)民族精神能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(2)民族精神與綜合國(guó)力。弘揚(yáng)民族精神是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的要求，是鑄造中華民族的精神支柱，為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本。(3)民族精神與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族精神，是中華民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀文化的結(jié)晶。弘揚(yáng)民族精神，必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，要珍惜和愛護(hù)中華民族歷史上形成的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。(4)民族精神與文化發(fā)展創(chuàng)新。民族精神具有時(shí)代性、先進(jìn)性特征，民族精神是在不同的歷史時(shí)期、特定的歷史條件下形成的，是與時(shí)俱進(jìn)的體現(xiàn)。根據(jù)時(shí)代的進(jìn)步、世界的發(fā)展和社會(huì)的要求，要不斷豐富和發(fā)展民族精神。(5)民族精神與中華文化。中華民族精神是中華文化的精髓，是中華民族之魂。中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。(6)民族精神與文化建設(shè)。加強(qiáng)文化建設(shè)包含弘揚(yáng)和培育民族精神。弘揚(yáng)和培育民族精神，是加強(qiáng)文化建設(shè)的要求，可以反過來推進(jìn)文化建設(shè)的發(fā)展。(7)民族精神與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。弘揚(yáng)和培育民族精神有利于推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，發(fā)揮社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。關(guān)于中華文化，2019年高考可能結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力、呈現(xiàn)地方或民族特色的文化現(xiàn)象，考查中華文化的基本特征。關(guān)于民族精神，可能結(jié)合國(guó)家公祭日、紅船精神等，考查民族精神的基本內(nèi)涵、地位作用及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神?？枷蛞恢腥A文化的基本特征預(yù)測(cè)題型：選擇題1春節(jié)期間舉辦廟會(huì)在中國(guó)城鄉(xiāng)盛行，如北京的地壇和廣場(chǎng)廟會(huì)，上海的城隍廟廟會(huì)，天津的古文化街廟會(huì)、廣濟(jì)寺廟會(huì)，山東泰山的東岳廟廟會(huì)等。其中既有集市貿(mào)易，也有傳統(tǒng)民俗文化展演。各地廟會(huì)的舉辦()顯示了中華文化的博大精深體現(xiàn)了民族精神的時(shí)代性特征有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化說明中華文化具有多民族色彩A B C D答案B解析 材料講的是中華文化的區(qū)域性，而不是民族性，不符合題意?？枷蚨霌P(yáng)和培育中華民族精神預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題2習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出，中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神的人民。這是我們的驕傲。習(xí)近平點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是基于()它們是中華民族綜合素質(zhì)的集中表現(xiàn)文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反映推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的要求 優(yōu)秀文化決定社會(huì)發(fā)展水平A B C D答案B解析點(diǎn)贊這四種“偉大精神”是因?yàn)槠渲匾?，不是原因。說法錯(cuò)誤。核心考點(diǎn)二文化生活現(xiàn)狀與堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1(2015江蘇卷，22)2014年“十一”黃金周，全國(guó)電影票房達(dá)到驚人的10.7億元。同時(shí)，電影品質(zhì)進(jìn)一步提升，主流價(jià)值觀得到了廣泛傳播。材料表明()A文化市場(chǎng)越繁榮越要加強(qiáng)管理B市場(chǎng)化才能提高電影產(chǎn)品質(zhì)量C經(jīng)典文化才是人民大眾真正需要的文化D電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展注重了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一答案D解析材料沒有涉及文化市場(chǎng)的消極現(xiàn)象，故A與主旨材料不符。市場(chǎng)的自發(fā)性會(huì)導(dǎo)致腐朽和落后文化的蔓延，所以單純的市場(chǎng)化不會(huì)提高電影的質(zhì)量，排除B。經(jīng)典文化并不一定就是大眾文化，人民群眾需要的是喜聞樂見的大眾文化，排除C。電影票房獲得經(jīng)濟(jì)收益，可見經(jīng)濟(jì)效益的取得；主流價(jià)值觀得到廣泛傳播，可見社會(huì)效益的取得，故答案為D。2(2013江蘇卷，20)2013年全國(guó)兩會(huì)上，一些代表、委員指出，我國(guó)文化演出市場(chǎng)存在追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，這讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果。這說明()文化演出市場(chǎng)需要加強(qiáng)引導(dǎo)文化演出是文化傳播的重要途徑文化演出豐富了民眾的文化生活文化演出要兼顧經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益A B C D答案B解析本題以文化演出市場(chǎng)的現(xiàn)象切入，考查文化建設(shè)。文化演出市場(chǎng)追求豪華演出效果、高票價(jià)盛行等現(xiàn)象，讓普通民眾難以享受到文化惠民的成果，說明需要加強(qiáng)引導(dǎo)，需要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益并重，應(yīng)選。題干沒有說明文化傳播，不選；與題干的意思相反。3(2013江蘇卷，24)近年來，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快，文化產(chǎn)品日益多樣，文化消費(fèi)也出現(xiàn)了許多新現(xiàn)象、新情況，一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐。這說明()A文化建設(shè)要貼近群眾B文化消費(fèi)心理決定文化消費(fèi)行為C要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力D政府應(yīng)提供更多健康的文化產(chǎn)品答案C解析本題考查在文化生活中選擇的知識(shí)。抓住“一些人將販賣隱私的花邊新聞、熱火朝天的口水戰(zhàn)當(dāng)作了自己的精神正餐”這一關(guān)鍵，指向要引導(dǎo)消費(fèi)者提高文化鑒賞力，C正確。一些人販賣花邊新聞與文化建設(shè)是否貼近群眾無(wú)關(guān)，故A不選；B說法錯(cuò)誤，不選；文化產(chǎn)品不是政府提供的，故D錯(cuò)誤，不選。1我國(guó)的文化現(xiàn)狀是什么文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給我們的文化生活帶來了許多可喜的變化文化市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性，也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象怎么辦從國(guó)家角度看：要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)主旋律；大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化從文化企業(yè)角度看：要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相結(jié)合，把社會(huì)效益放在首位，努力生產(chǎn)人民大眾喜聞樂見、健康向上的文化產(chǎn)品從個(gè)人角度看：自覺接受健康文化的熏陶，提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后和腐朽文化的能力；自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)2.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路為什么中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量，是中華文化獲得空前發(fā)展、重新走向輝煌的必然選擇是什么發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展怎么樣要以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化要推動(dòng)精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)，堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌3.堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系(1)文化自信為什么文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興是什么我們的文化自信，來自對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握，來自對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。這種文化自信，表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)充滿信心怎么樣彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系(2)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系為什么彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的力量，必須堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一怎么樣必須堅(jiān)持馬克思主義，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語(yǔ)權(quán)必須推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不忘本來、吸收外來、面向未來，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為人民提供精神指引黨必須牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(3)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為什么意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，對(duì)一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定復(fù)雜局面和社會(huì)思想意識(shí)多元多樣、媒體格局深刻變化，一刻也不能放松和削弱意識(shí)形態(tài)工作怎么樣必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起必須加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心，凝聚民族復(fù)興的堅(jiān)定意志和磅礴力量必須堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間；加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)對(duì)于本考點(diǎn)，2019年高考可能結(jié)合影視特別是央視新作等文化現(xiàn)象，考查加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理、弘揚(yáng)主旋律；可能結(jié)合文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的舉措，考查文化自信以及怎樣發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。學(xué)生要加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的宏觀把握和深層理解?？枷蛞缓霌P(yáng)主旋律預(yù)測(cè)題型：選擇題1近年來，主流媒體相繼推出“最美教師”“最美孝心”“最美考生”“最美政委”等“最美”系列內(nèi)容，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻(xiàn)等精神，凡人善舉一經(jīng)報(bào)道，就掀起了正能量熱潮，獲得了公眾的好評(píng)。下列說法正確的是()主流媒體傳遞正能量，能夠?qū)α驾积R的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷逐漸消失文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給人們的文化生活帶來了可喜的變化主流媒體能夠滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向A B C D答案B解析文化市場(chǎng)和大眾傳媒的弱點(diǎn)和缺陷沒有消失，故錯(cuò)誤；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定文化發(fā)展方向，故錯(cuò)誤?？枷蚨鰪?qiáng)文化自信預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題2十九大報(bào)告指出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。增強(qiáng)文化自信，需要()對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流深刻把握主動(dòng)擔(dān)當(dāng)發(fā)展歷史文化的責(zé)任對(duì)自身傳統(tǒng)文化價(jià)值充分肯定對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定信念A(yù) B C D答案C解析增強(qiáng)文化自信，需要對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流深刻把握，對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定信念，符合題意；屬于增強(qiáng)文化自覺，與題意不符；正確選項(xiàng)為C。核心考點(diǎn)三培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人1(2018江蘇卷，23)近年來，基于信任的移動(dòng)互聯(lián)社交方式迅速崛起，人們很容易因傳播者的親友身份而輕信其轉(zhuǎn)發(fā)的內(nèi)容，以致于有些似是而非的“科學(xué)流言”廣泛傳播。材料啟示我們，必須()A堅(jiān)決抵制腐朽文化 B提高思想道德修養(yǎng)C加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng) D深化文化體制改革答案C解析C對(duì)、B排除：材料強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)會(huì)辨別轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容的真?zhèn)?，所以個(gè)人應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)，而非思想道德修養(yǎng)。A排除：材料中傳播的信息并不一定就是腐朽文化。D排除：材料沒有涉及文化體制改革。2(2017江蘇卷，23)習(xí)近平總書記在中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)指出，中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路的一個(gè)鮮明特點(diǎn)，就是堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合。培養(yǎng)高素質(zhì)法治人才，必須堅(jiān)持立德樹人，德法兼修。下列說法能反映這一人才培養(yǎng)要求的是()A德若水之源，才若水之波B功以才成，業(yè)由才廣C窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)D用人以德，唯德是舉答案A解析“立德樹人，德法兼修”強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?。A反映了德與才的關(guān)系；B只強(qiáng)調(diào)了“才”的重要性；C反映認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系；D只強(qiáng)調(diào)了“德”的重要性；故本題答案為A。3(2016江蘇卷，24)傳統(tǒng)文化對(duì)天理人倫所作出的具體規(guī)范，有些蘊(yùn)藏在鄉(xiāng)村的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)當(dāng)中。村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)作為當(dāng)今社會(huì)的一種稀缺資源應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘利用，這是因?yàn)閮?yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)()作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)在文化傳承中發(fā)揮著重要的作用對(duì)現(xiàn)代社會(huì)治理具有重要借鑒價(jià)值A(chǔ) B C D答案D解析認(rèn)為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展，這是歷史唯心主義，錯(cuò)誤，不選；說法錯(cuò)誤，社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重點(diǎn)是誠(chéng)信建設(shè)，不是優(yōu)秀的村規(guī)民約、家風(fēng)祖訓(xùn)；表述正確且符合題意，故正確答案是D。4(2015江蘇卷，23)103萬(wàn)青奧志愿者集體當(dāng)選“感動(dòng)南京”2014年度人物。他們以真誠(chéng)的微笑和周到的服務(wù)向世界展示了中國(guó)人講文明、重禮義、團(tuán)結(jié)友善的良好風(fēng)尚，打造了最美的“中國(guó)名片”。材料表明()弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)提高思想道德修養(yǎng)能促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)志愿者行動(dòng)踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀志愿者行動(dòng)豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式A B C D答案D解析文化建設(shè)的根本任務(wù)在于培育“四有”公民，排除；科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的，但是材料未涉及科學(xué)文化修養(yǎng)，排除。志愿者主動(dòng)服務(wù)社會(huì)，服務(wù)他人，踐行了核心價(jià)值觀，故正確；志愿活動(dòng)是一種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，故正確。故答案為D。1培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是什么富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則為什么社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程怎么樣要強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)國(guó)民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面、轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫；使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采2加強(qiáng)思想道德建設(shè)為什么人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立怎么樣要廣泛開展理想信念教育要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)，激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國(guó)，忠于人民要加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)要弘揚(yáng)科學(xué)精神，普及科學(xué)知識(shí)，開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代行動(dòng)，抵制腐朽落后文化侵蝕要推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)3.青年一代如何做青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。我們要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。關(guān)于“個(gè)人如何做”的文化生活知識(shí)匯總(1)優(yōu)秀文化塑造人生，要求我們自覺參加健康有益的文化活動(dòng)，接受優(yōu)秀文化的熏陶。(2)文化在交流中傳播，要求我們既要熱情歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。(3)文化在繼承中發(fā)展，要求我們批判地繼承傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新、革故鼎新，成為自覺的文化傳承者和享用者。(4)文化在創(chuàng)新中發(fā)展，要求我們投身于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新，努力鑄造中華文化新輝煌。(5)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，要求我們大力弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有的精神家園。(6)中華民族精神是中華民族之魂，要求我們?nèi)巳顺蔀槊褡寰竦膫鞑フ摺⒑霌P(yáng)者和建設(shè)者，共同續(xù)寫民族精神的新篇章。(7)面對(duì)色彩斑斕的文化生活，要作出正確的文化選擇，需要我們提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。(8)樹立高度的文化自信，積極傳播中華優(yōu)秀文化。(9)要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。(10)要成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，就必須腳踏實(shí)地、不尚空談，重在行動(dòng)，從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。2019年高考可能結(jié)合道德模范先進(jìn)事跡、道德建設(shè)實(shí)例，考查培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、加強(qiáng)思想道德建設(shè)。從試題類型看，既有選擇題，也有主觀題?？枷蛞慌嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀預(yù)測(cè)題型：選擇題或主觀題1某省宣傳部去某市調(diào)研社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)工作時(shí)強(qiáng)調(diào)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)農(nóng)村工作，要用老百姓喜聞樂見的方式去教化群眾、影響群眾，要在農(nóng)民的思想觀念、生活理念、思維方式等方面引導(dǎo)農(nóng)民適應(yīng)新發(fā)展、新潮流、新變化。這一強(qiáng)調(diào)基于()文化影響人的思維方式、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠凝魂聚氣、強(qiáng)基固本社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化A B C D答案A解析錯(cuò)誤，加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。考向二加強(qiáng)思想道德建設(shè)預(yù)測(cè)題型：選擇題22018年3月4日，中央文明辦、中國(guó)文明網(wǎng)正式發(fā)布了2018年“中國(guó)好人榜”2月榜單，共有101位“身邊好人”光榮入選。其中，“湖南好人”賀純雅入選“敬業(yè)奉獻(xiàn)好人”，張建平入選“誠(chéng)實(shí)守信好人”，梁開礎(chǔ)和李春生入選“見義勇為好人”。弘揚(yáng)“好人文化”，加強(qiáng)思想道德建設(shè)要()發(fā)揮傳統(tǒng)文化凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用承接地氣、貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾以身邊的道德模范為榜樣引領(lǐng)道德實(shí)踐把經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益放在同等重要的位置A B C D答案D解析中華民族精神或社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的作用，說法錯(cuò)誤；加強(qiáng)思想道德建設(shè)要把社會(huì)效益放在首位，說法錯(cuò)誤。