第5練 古代政治制度1閱讀材料，完成下列要求。材料一元年者何？君之始年也。春者何？歲之始也。王者孰謂？謂文王也。曷為先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一統(tǒng)也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公將平國(guó)而反之桓。曷為反之桓？桓幼而貴，隱長(zhǎng)而卑。其為尊卑也微故凡隱之立，為桓立也。隱長(zhǎng)又賢，何以不宜立？立嫡，以長(zhǎng)不以賢，立子以貴不以長(zhǎng)。桓何以貴？母貴也。摘編自春秋公羊傳材料二如春秋時(shí)猶尊禮重信，而七國(guó)則絕不言禮與信矣。春秋時(shí)猶宗周王，而七國(guó)則絕不言王矣。春秋時(shí)猶嚴(yán)祭祀、重聘享，而七國(guó)則無其事矣。春秋時(shí)猶論宗姓氏族，而七國(guó)則無一言及之矣。春秋時(shí)猶宴會(huì)賦詩(shī)，而七國(guó)則不聞矣。春秋時(shí)猶有赴告策書，而七國(guó)則無有矣。邦無定交，士無定主，此皆變于一百三十三年間，史之閥文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道盡矣。摘編自顧炎武日知錄材料三呂思勉認(rèn)為：“封建者，統(tǒng)一之反也。封建之制廢，則統(tǒng)一之業(yè)成矣。然后世又有為統(tǒng)一之梗者，則叛民、叛將之割據(jù)是也。柳子厚(柳宗元)謂秦有叛民，而無叛吏；漢有叛國(guó)，而無叛郡；唐有叛將，而無叛州。蓋郡縣之設(shè)，既無世襲，不得私有其土而有其民，而又不假之以兵，其勢(shì)固無從叛?！闭幾詤嗡济阒袊?guó)制度史(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西周“大一統(tǒng)”思想的內(nèi)涵，分析西周“大一統(tǒng)”國(guó)家形式在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期面臨的困境。(16分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出秦以后維護(hù)“大一統(tǒng)”的制度保障。(9分)2從秦到清，中國(guó)古代地方行政制度的形態(tài)有過紛紜繁復(fù)的變化，閱讀材料，回答問題：材料一秦代雖然確立了郡縣制這一具有進(jìn)步意義的制度，但是由于他的殘暴統(tǒng)治，這一制度的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn)劉邦不愿意重蹈秦短命的覆轍采用的是混合體。后漢書劉焉傳記載：東漢末靈帝中平五年，朝廷派中央的高級(jí)官員九卿出任州牧，“鎮(zhèn)安方夏”，“州任之重，自此而始”。東漢州郡縣三級(jí)制隨之形成。李曉杰體國(guó)經(jīng)野：歷史行政區(qū)劃材料二由北方民族建立的元朝，政治制度與前朝比，具有一些鮮明的特色元朝行省制度的定型，標(biāo)志著地方大行政區(qū)劃形成就全國(guó)而言，行省并未覆蓋全部路府州縣設(shè)立數(shù)目有限的行省，代表中書省對(duì)其力所不及的地方進(jìn)行管理，中央再?gòu)拇缶稚蠈?duì)諸行省實(shí)施節(jié)制，確實(shí)也是一種具有明顯優(yōu)點(diǎn)的統(tǒng)治模式。吳宗國(guó)中國(guó)古代官僚制度研究材料三從秦到清，地方行政制度的形態(tài)有過紛紜繁復(fù)的變化這種因時(shí)而異的變化只是為了更好地發(fā)揮這一集權(quán)的功能罷了。因此盡管從表面上看，歷代行政區(qū)域廢置紛繁，分合靡定，但無非皆就前代之制度沿革益損，而無根本性質(zhì)的變動(dòng)。周振鶴中國(guó)地方行政制度史(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出劉邦采用的“混合體”是什么？并說明他采用這一體制的原因。東漢地方上出現(xiàn)的新行政設(shè)置“州”與西漢時(shí)形成的哪一制度有關(guān)。(8分)(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，說明“就全國(guó)而言，行省并未覆蓋全部路府州縣”，并說明行省制的優(yōu)點(diǎn)。(13分)(3)據(jù)材料三，你如何理解從秦朝到清朝地方行政制度“無根本性質(zhì)的變動(dòng)”？(4分)3科舉制度作為一種重要的選官方式，在北宋得到了一定程度的發(fā)展與完善。閱讀下列材料：材料一自古取士無如本朝路狹，唯有進(jìn)士、明經(jīng)二科。雖近設(shè)制舉，亦又取人不多。是三者，大抵只考文辭、念誦而已。天下之士，有大才大行而賦性不能為文辭就舉試者，率皆遺之。向時(shí)天下無事，則此等人或在場(chǎng)屋，或在農(nóng)畝，或?yàn)樯藤Z，或?yàn)樯?，屈伏不能有所為，但怨望思亂而已。今昊(西夏王元昊)賊寇邊，西陲用武，覆軍殺將，中外震恐，兵寡糧匱，調(diào)發(fā)無所。當(dāng)是之時(shí)，乃此等人踴躍快意，皆欲助賊為患，或更有盜賊屯聚，則為之倡首，驚劫州縣，自圖富貴之時(shí)也。其間忠義者，尚思因時(shí)駐屯而愿為朝廷之用者。然朝廷至今未悟，不加搜訪。臣恐為他人所得，則中國(guó)處處皆為敵國(guó)也。北宋富弼上仁宗乞詔陜西等路奏舉才武材料二統(tǒng)治者首先是不斷完善科舉制度本身，力求在最大程度上解決科舉考試程式方面的不公。實(shí)行鎖院制、糊名制、謄錄制、殿試、覆試等，盡力減少在考試過程中的人為因素，保證考試的相對(duì)公正與公平。對(duì)于考試過程中官員舞弊現(xiàn)象，予以嚴(yán)懲，以此減少落第士人的不滿心理。其次是增加科舉錄取名額，充分發(fā)揮科舉制度的縻士功效。黃云鶴唐宋落第士人抗?fàn)幖罢畬?duì)策請(qǐng)回答：(1)據(jù)材料一，概括北宋科舉取士存在的問題及其危害。(9分)(2)據(jù)材料二，概括政府應(yīng)對(duì)科舉弊端所采取的措施。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)効婆e制在促進(jìn)社會(huì)發(fā)展方面的作用。(10分)4(2018廣東汕頭二模，41)閱讀材料，完成下要求。材料清入關(guān)后，即以宗主視天下，同時(shí)密切關(guān)注邊疆事務(wù)、勵(lì)精圖治，完成了對(duì)邊疆地區(qū)的統(tǒng)一，建立起一個(gè)比以往任何朝代都鞏固的“大一統(tǒng)”帝國(guó)。清王朝接受并發(fā)展了“大一統(tǒng)”思想。清朝抽去了“大一統(tǒng)”理論中“華夷之辨”的內(nèi)容，改造為四海之內(nèi)共尊一君的君主專制“大一統(tǒng)”觀念；形成以推重“大一統(tǒng)”政權(quán)為核心、以政權(quán)承緒關(guān)系為主線、取消華夷之別為特征的正統(tǒng)論，并將其貫徹于歷史評(píng)斷之中，使之更有利于清廷的政治統(tǒng)治和思想控制。清朝對(duì)“大一統(tǒng)”思想及其正統(tǒng)論的總結(jié)，束縛了人民的思想，但也起到了統(tǒng)一思想，加強(qiáng)對(duì)邊疆地區(qū)的經(jīng)營(yíng)管理，進(jìn)而統(tǒng)一國(guó)家的積極作用。清朝奠定了近代中國(guó)領(lǐng)土疆域的基礎(chǔ)。這個(gè)統(tǒng)一是在清王朝的統(tǒng)治下實(shí)現(xiàn)的，但也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)各族人民共同努力完成的。經(jīng)過歷史上長(zhǎng)期的民族融合與文化交流，中華民族在清朝“大一統(tǒng)”政治格局下得到進(jìn)一步發(fā)展，升華成一個(gè)完整的不可分割的整體。近代，隨著外國(guó)列強(qiáng)的入侵，造成中國(guó)邊疆危機(jī)、民族危機(jī)，中國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，共御外侮，掀起救亡圖存運(yùn)動(dòng)。在反帝反封建的血與火的斗爭(zhēng)中，中華各民族作為帝國(guó)主義侵略勢(shì)力的對(duì)立者，其整體性更加突出，各族人民由自發(fā)聯(lián)合走向自覺聯(lián)合，中華民族由一個(gè)自在的整體升華為一個(gè)自覺的整體。“大一統(tǒng)”思想深入人心，成為凝聚民族、維護(hù)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的強(qiáng)大精神力量。摘編自劉正寅“大一統(tǒng)”思想與中國(guó)古代疆域的形成(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出清朝前期對(duì)“大一統(tǒng)”思想的發(fā)展及其影響。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明“中華民族”發(fā)展為一個(gè)自覺整體的歷史原因。(13分)答案精析1(1)內(nèi)涵：遵從西周宗法制確立的等級(jí)秩序；遵從周天子為天下共主；以周禮為行為總則；遵從西周的嫡長(zhǎng)子繼承制度。(任答3點(diǎn))困境：宗法體系和周禮的崩潰；西周貴族群體淪喪。(2)保障：專制主義中央集權(quán)；郡縣制；官僚制度。2(1)混合體：郡國(guó)并行制。原因：郡縣制的優(yōu)越性尚未得以體現(xiàn)；劉邦不愿意重蹈秦短命的覆轍。制度：刺史制度。(2)說明：元朝除行省外，還有兩個(gè)單列的行政區(qū)劃：一是中書省直轄的“腹里”；一是宣政院管轄的西藏和四川、青海部分地區(qū)(或者答“腹里”和“宣政院轄地”；答宣政院不給分)優(yōu)點(diǎn)：便利了中央對(duì)地方的統(tǒng)治，對(duì)于加強(qiáng)中央集權(quán)，特別是調(diào)整中央與地方之間的關(guān)系具有重要意義。(3)理解：從秦到清朝地方行政制度都以加強(qiáng)中央集權(quán)為根本目的，外在形式變化，但根本性質(zhì)不變。3(1)問題：錄取人數(shù)少；開科少；錄取標(biāo)準(zhǔn)單一；人才流失。危害：落第士子參與造反，引起社會(huì)動(dòng)蕩；落第士子流向少數(shù)民族政權(quán)，威脅北宋政權(quán)。(2)措施：完善科舉制度，保證考試公正公平；嚴(yán)懲舞弊官員；增加科舉錄取名額。(3)作用：提高官員素養(yǎng)；行政效率提高；加強(qiáng)中央集權(quán)；形成社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣；推動(dòng)社會(huì)公平公正；維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。4(1)發(fā)展：剔除華夷之辨；推崇君主專制；推重大一統(tǒng)政權(quán)；構(gòu)建政權(quán)承緒(延續(xù))的正統(tǒng)論；確立“大一統(tǒng)”的歷史評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。影響：維護(hù)清政府的統(tǒng)治；有利于加強(qiáng)對(duì)邊疆的管理；有利于國(guó)家統(tǒng)一；有利于民族融合；加強(qiáng)了對(duì)人民的思想控制。(2)原因：文化因素：發(fā)端于先秦的大一統(tǒng)思想影響深遠(yuǎn)；中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大生命力；政治條件：我國(guó)歷史上多次出現(xiàn)大一統(tǒng)政權(quán)；清朝奠定近代中國(guó)領(lǐng)土疆域；長(zhǎng)期的民族交融；清代鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家；直接原因：近代列強(qiáng)入侵，各族人民共御外侮；近代民族危機(jī)深重，中國(guó)人的民族意識(shí)覺醒；近代先進(jìn)知識(shí)分子積極傳播“中華民族”觀念。