20182019學(xué)年度上學(xué)期11月份月考高二年級語文科考試試題注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。中華文明源遠(yuǎn)流長，從詩書禮樂到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來為國人所津津樂道。然而一到談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，相形之下，歐洲古建筑遍地開花，如風(fēng)光片里古堡的堅(jiān)固偉岸、教堂的華麗炫酷，讓人如何與之一較高下？此言差矣。以中西古建筑最顯著的對比，即材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡樸，易朽，扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)的世界領(lǐng)先，石料開采加工的器具也更先進(jìn)。同時(shí)，老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來，才是該用石頭堆砌的。而從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。因此，對于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國傳統(tǒng)繪畫對散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一個(gè)樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢，以求“飛升天國”的不朽。而中國建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對土地的依戀。在中國古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國作家雨果就曾說過，“建筑是石頭的史書”，一切藝術(shù)門類都須為建筑服務(wù)，繪畫之，雕刻之，詠嘆之，摹寫之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國人在對待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。兩千多年前，孔老夫子就曾說過：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國人向來不求物質(zhì)之長存，即便建筑，也和世間萬物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對建筑規(guī)模的奢華追求?？v觀世界歷史，宗教信仰對于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國后，也變得越來越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹?，似乎暗示著人們更傾向于在現(xiàn)實(shí)營造佛國凈土；中國的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來竟至“此心即佛”，已無需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來吸引信徒了。由此觀之，中國古建筑的貌不驚人其來有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？（節(jié)選自周飛亞建筑的“中國臉”與“中國心”，2016年11月8日人民日報(bào)）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A與詩書禮樂、鐘鼎彝器相比，中國傳統(tǒng)建筑顯得黯然失色，土里土氣，令人遺憾。B中國古建筑少用磚石而多用土木材料，體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的居住理想。C中國古人對建筑采用的是“實(shí)用主義”態(tài)度，重視建筑的實(shí)用價(jià)值而輕觀賞價(jià)值。D. 西方古建筑是為神服務(wù)的，故高大聳立：中國古建筑是為人服務(wù)的，故橫平舒展。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A文章從中華文明說起，順勢提出“中圍傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎”的問題，并當(dāng)即予以否定。B文章主要從建筑材料、文化地位、宗教信仰等方面將中西古建筑進(jìn)行對比，以揭示兩者差異。C文章在論述過程中，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，由表及里地進(jìn)行分析論證，從而大大增強(qiáng)了說服力。D文章采用總分一總式結(jié)構(gòu)模式，材料翔實(shí)，邏輯嚴(yán)密，有力地論證了中國傳統(tǒng)建筑優(yōu)于西方。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A .中西方古建筑在形式和質(zhì)料上的差異，看似審美偏好，實(shí)為文化選擇，這是由自然環(huán)境決定的。B在西方，建筑是主要的文化載體；但是在中國，文字才是文化的載體，建筑只不過是物質(zhì)器用。C中國傳統(tǒng)文化重精神輕物質(zhì)的理念，儒家“卑宮室”的觀念，影響到古建筑的規(guī)模與華麗程度。D佛教傳入中國后變得越來越世俗化，從這個(gè)事實(shí)中可見百姓追求現(xiàn)世幸福，建筑也以現(xiàn)世為重。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4-6題。吃一口自己田里的米楊漢光我把母親接到城里住，她的一畝三分責(zé)任田就租給同村的張六叔耕種，田租是每年300斤大米。開始，張六叔把上好的大米送進(jìn)城里來，煮出的飯又軟又香。母親說，張六叔心眼兒好，做什么事都不會虧待人。可是兩年后，張六叔送來的米就不好了，煮出來的飯粗糙無味，難以下咽，我不想吃這種飯，叫母親也不要吃，但母親照吃不誤，她說吃老六送來的米，就想起鄉(xiāng)下的田。張六叔又一次送米來時(shí)，母親抓起一把米，看了看問：“老六，我租給你的田專出這種糙米？”張六叔不好意思地說：“這種米是在城里便宜買的?，F(xiàn)在種田不容易?！蹦赣H說：“我知道種田難，這樣吧，那田租減一半，你以后每年送150斤米給我就行了，但一定要我那塊田里種出的米?！睆埩宸浅８屑?，立即把糙米拉走，改送好米來。大約又過了兩三年，有一天，張六叔空手來我家，對母親說：“老嫂子，這田是越來越難種了。你是不是再減點(diǎn)田租？”母親笑一笑說：“老六，我不跟你說田租了，我的田你照種，送多少米來隨你的意，十斤八斤也行，吃一點(diǎn)鄉(xiāng)下的米，我心里舒坦?！贝撕?，張六叔真的每年只送幾斤米來。我說：“這個(gè)老六叔，也太吝嗇了。”母親說：“不要多講，隨他。種田苦，你看他頭發(fā)都快白完了，老得多快?！闭l知，老六叔還不知足，這年冬天，他進(jìn)城來對母親說：“老嫂子，種田實(shí)在難啊！要貼百把塊錢給我，我才敢種你的地?！币幌?qū)捜莸哪赣H也捺不住性子了，她沒好氣地說：“老六，你不要得寸進(jìn)尺。天下哪有倒貼錢租田的道理？這田你不種就算了，我另租給人種?！睆埩逭f：“那你就租給別人種吧?！蔽遗隳赣H回鄉(xiāng)下的老家，處理那一畝三分地。我許多年沒有回老家了。看見村里新建了一些小洋樓，原來最窮的劉二叔也住上了洋樓。母親說：“劉二叔心眼兒好，我們就把田租給他種吧。”我和母親走進(jìn)劉二叔的家里，說想把田租給他種，可我們還沒說完，劉二叔就搖頭拒絕了。母親說：“老二，你聽我說完。我是送田給你種，并不收田租，一年只要兩斤米，吃一口家鄉(xiāng)飯就行?！眲⒍逭f：“老嫂子，要米你就拿，你的田我不敢種，一年苦到頭，連小孩的學(xué)費(fèi)都交不起。我兩年前就改跑生意不種田了。你看河對面，野草長得最高的那一塊就是我的田?！蔽蚁蜷T外望去，小河兩邊茫茫的田野上，確實(shí)東一塊西一塊地長著高高的野草。我和母親再也不敢提租田的事。母親老了，已經(jīng)沒有能力回鄉(xiāng)種田。我們也不得不像劉二叔一樣，讓那一畝三分地長野草。另外再拿錢交公糧、水費(fèi)和這種費(fèi)那種費(fèi)。第二年夏天，母親一個(gè)人悄悄地又回老家去，我不放心，追到老家。那時(shí)正是收割稻谷的時(shí)節(jié)，田野上打谷機(jī)響個(gè)不停。母親頂著烈日，在她的一畝三分田上割野草。我站在田邊問：“媽，你干什么？”母親說：“這么肥的田，丟荒可惜啊！”母親連頭都不抬一下，雙手顫巍巍地割著野草。我理解母親對土地的深情。我不忍心勸阻母親，但又不愿意讓她受苦，于是只好走下田去，遞給母親一瓶礦泉水，接過她手里的鐮刀。從此，我每年都請人耕種母親的一畝三分田。雖然田里的收獲遠(yuǎn)不夠我支付工錢，但我依然堅(jiān)持下去，只為讓母親能吃上自己田里的米。 （節(jié)選自中山日報(bào)）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A小說巧設(shè)懸念，前一部分寫張六叔由愿意租種母親的一畝三分田到不愿意的整個(gè)變化過程，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。B棄農(nóng)從商的劉二叔對自家田里“野草長得最高”無動于衷，與張六叔的堅(jiān)韌勤勞和母親眷戀土地形成了鮮明的對比。C.文中關(guān)于小洋樓的記敘、從一個(gè)側(cè)面反映了農(nóng)村的面貌已經(jīng)發(fā)生了喜人的變化，旨在說明經(jīng)商可以改變農(nóng)村的面貌。D小說寫母家“雙手顫巍巍地割著野草”，這一細(xì)節(jié)就是為了表明母親年邁體衰、已經(jīng)沒有能力回鄉(xiāng)種田的客觀事實(shí)。5小說畫線處寫“我”堅(jiān)持貼錢請人耕種母親的一畝三分田，“只為讓母親能吃上自己田里的米”，請分析這一做法的原因。（6分） 6小說在情節(jié)設(shè)置上頗具匠心，請簡要分析“我”和母親準(zhǔn)備租田給劉二叔的這一情節(jié)在全中有什么作用？（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（12分）閱讀下面文章，完成7-9題。材料一：2018年3月28日，第五屆“財(cái)經(jīng)中國V論壇人工智能：現(xiàn)實(shí)與圖景”在北京舉行。與會專家表示，盡管當(dāng)前在一些典型化、標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)域，人工智能得到了廣泛運(yùn)用，產(chǎn)業(yè)正處在快速擴(kuò)散階段，但同時(shí)也應(yīng)看到差距。南開大學(xué)原校長、中國新一代人工智能發(fā)展戰(zhàn)略研究院執(zhí)行院長龔克認(rèn)為，當(dāng)前我國人工智能與發(fā)達(dá)國家的差距主要存在于四個(gè)方面。第一、缺少重大原創(chuàng)成果。在基礎(chǔ)理論、核心算法以及關(guān)鍵設(shè)備、高端芯片、重大產(chǎn)品與系統(tǒng)基礎(chǔ)材料、元器件、軟件與接口等方面與發(fā)達(dá)國家存在較大差距。第二、科研機(jī)構(gòu)和企業(yè)尚未形成具有國際影響力的生態(tài)圈和產(chǎn)業(yè)鏈，缺乏系統(tǒng)的超前研發(fā)布局。第三、人工智能尖端人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足需求。第四、適應(yīng)人工智能發(fā)展的基礎(chǔ)設(shè)施、政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系亟待完善。對于部分人士擔(dān)憂人工智能發(fā)展可能造成失業(yè)，從而導(dǎo)致社會性問題的說法，人工智能發(fā)展清華大學(xué)軟件學(xué)院副教授李春平表示，人類的一部分事務(wù)性勞動逐漸由機(jī)器來替代，這是不可逆轉(zhuǎn)的?！斑@樣的替代，也不純粹是人工智能技術(shù)出現(xiàn)所帶來的，還包括其它技術(shù)。不過，在很多領(lǐng)域中，并非簡單的替代，而更多的是新型技術(shù)和行業(yè)如何更深度地融合。”李春平說。（摘編自中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息人工智能產(chǎn)業(yè)快速擴(kuò)散專家稱仍要堅(jiān)持務(wù)實(shí)發(fā)展，有刪改）材料二：中國人工智能市場規(guī)模情況注e：預(yù)計(jì)的，估算的 （數(shù)據(jù)源自2017年中國人工智能產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)報(bào)告）材料三：開源化浪潮將成為中國人工智能操作系統(tǒng)爭奪的主戰(zhàn)場，而中國人工智能應(yīng)用將在服務(wù)機(jī)器人領(lǐng)域迎來突破。對此，東軟集團(tuán)高級副總裁兼首席運(yùn)營官陳錫民表示：“到了智能化時(shí)代，想把事情往前推進(jìn)，首先需要做的就是加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合，因?yàn)榇蠹叶贾雷鋈斯ぶ悄艿幕A(chǔ)首先是最基本的大數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)從哪來，數(shù)據(jù)所有權(quán)、使用權(quán)怎么開放，只有解決了這些問題，人工智能的生態(tài)系統(tǒng)大家才都能運(yùn)用?！痹跇I(yè)內(nèi)專家看來，人工智能未來面臨的挑戰(zhàn)主要有三個(gè)方面。首先是如何更好協(xié)同在一起，形成良好的AI發(fā)展生態(tài)。其次是建立統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范大家的行為。最終還是要行業(yè)應(yīng)用，行業(yè)深度融合，這是人工智能的終極目標(biāo)?！拔磥砣斯ぶ悄苄袠I(yè)要標(biāo)準(zhǔn)化，把一些標(biāo)準(zhǔn)制定出來，這個(gè)行業(yè)會形成更大的突破。另外，人工智能發(fā)展過程中的法律法規(guī)制定問題，也是行業(yè)面臨的挑戰(zhàn)。拿無人汽車來說，自動駕駛這個(gè)環(huán)節(jié)，已經(jīng)涉及法律法規(guī)。一旦法律法規(guī)跟上了，人工智能的落地也會更加快速。”金山云高級副總裁、合伙人梁守星坦言。 （摘編自經(jīng)濟(jì)參考報(bào)，有刪改）材料四：韓國信息通訊技術(shù)振興中心發(fā)表報(bào)告指出，中國政府每年在人工智能領(lǐng)城投入超過350億元人民幣，發(fā)展迅猛，與美國的技術(shù)差距已從2015年的2.8年縮短至1.9年；而韓國則原地踏步，僅由2015年的2.4年減為2.3年，已被中國反超。報(bào)告指出，韓國僅僅依托個(gè)別企業(yè)投入，政府至今尚未主導(dǎo)設(shè)立任何人工智能研究所，每年對人工智能技術(shù)開發(fā)投入的預(yù)算也只有1630億韓元，僅相當(dāng)于中國的2.7%。前幾日，特朗普公開挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)，向中國出口至美國的總值600億美元的商品加征關(guān)稅，用于限制中國投資購買美國公司技術(shù)。此次征稅的目的之一，就在于限制中國正在崛起的人工智能領(lǐng)域的發(fā)展。關(guān)于中美的AI競賽，比爾蓋茨在接受CNN采訪中說，雖然中國AI發(fā)展迅速，扶持力度巨大，但中國在AI方面并不能超越美國?，F(xiàn) Alphabet董事長埃里克施密特則表示：在未來的核心技術(shù)領(lǐng)域，中國AI技術(shù)有望快速趕超美國，成為核心驅(qū)動力。由于美國的崛起也是源于新科技的誕生，所以，如果中國真的在AI領(lǐng)域超越美國，將有可能撼動美國全球霸主的地位。（摘編自互聯(lián)，有刪改）7、下列關(guān)于人工智能產(chǎn)業(yè)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.中國人工智能產(chǎn)業(yè)近些年一方面發(fā)展迅速，形勢喜人；另一方面與發(fā)達(dá)國家還存在一定的差距。B.中國人工智能應(yīng)用想要在服務(wù)機(jī)器人領(lǐng)域迎來突破，首先需要加快信息化技術(shù)和行業(yè)的深度融合。C.與中國相比，韓國人工智能產(chǎn)業(yè)近幾年發(fā)展相對遲緩，其重要原因在于政府的重視程度和資金投入不夠。D.特朗普挑起中美貿(mào)易戰(zhàn)，對中國出口美國的部分商品加征關(guān)稅，其目的就是限制中國人工智能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A.對于人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展可能造成失業(yè)而導(dǎo)致社會性問題的擔(dān)憂，有人認(rèn)為大可不必，因?yàn)闄C(jī)器逐漸代替人類的一些事務(wù)性勞動是社會發(fā)展的一種趨勢。B.根據(jù)材料二可知，中國人工智能產(chǎn)業(yè)在2018年將會掀起一個(gè)發(fā)展新高潮，預(yù)計(jì)產(chǎn)業(yè)規(guī)模將達(dá)到200億元，預(yù)計(jì)增長率將超過50%。C.根據(jù)材料一和材料三可知，中國人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展還存在不少亟待解決的問題，例如相關(guān)的政策法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)體系還是一片空白。D.無論是比爾蓋茨還是埃里克施密特，他們都承認(rèn)中國人工智能發(fā)展迅速，至于將來能否超越美國，他們的看法有所不同。9.中國人工智能產(chǎn)業(yè)要達(dá)到國際領(lǐng)先水平應(yīng)該怎么做？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。元彧，字文若。彧少有才學(xué)，時(shí)譽(yù)甚美。侍中崔光見彧退而謂人曰黑頭三公當(dāng)此人也。 彧姿制閑裕，吐發(fā)流靡，瑯邪王誦有名人也，見之未嘗不心醉忘疲。奏郊廟歌辭，時(shí)稱其美。彧本名亮，字仕明，時(shí)侍中穆紹與彧同署，避紹父諱，啟求改名。詔曰：“仕明風(fēng)神運(yùn)吐，常自以比荀文若，可名彧，以取定體相倫之美。”彧求復(fù)本封，詔許，復(fù)封臨淮，寄食相州魏郡。會爾朱榮入洛，殺害元氏。彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見彧于樂游園，因設(shè)宴樂。彧聞樂聲，歔欷，涕淚交下，悲感傍人，衍為之不樂。自前后奔叛皆希旨稱魏為偽唯彧上表啟常云魏臨淮王。衍體彧雅性，不以為責(zé)。及知莊帝踐阼，彧以母老請還，辭旨懇切。衍乃以禮遣。彧性至孝，事父母盡禮，自經(jīng)違離，不進(jìn)酒肉，容貌憔悴，見者傷之。莊帝追崇武宣王為文穆皇帝，廟號肅祖，母李妃為文穆皇后，將遷神主于太廟，以高祖為伯考。時(shí)莊帝意銳，朝臣無敢言者，唯彧與吏部尚書李神并有表聞。又追尊兄彭城王為孝宣皇帝，彧又面諫曰：“陛下中興，意欲憲章前古，作而不法，后世何觀？歷尋書籍，未有其事?！钡鄄粡?。爾朱榮死，除彧司徒公。爾朱世隆率部北叛，詔彧防河陰及爾朱兆率眾奄至，彧出東掖門，為賊所獲。見兆，辭色不屈，為群胡所毆薨。彧美風(fēng)韻，善進(jìn)止，衣冠之下，雅有容則。博覽群書，不為章句。所著文藻雖多亡失，猶有傳于世者。（節(jié)選自魏書卷十八列傳第六）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A侍中崔光見/彧退而/謂人曰黑頭三/公當(dāng)此人也B侍中崔光見彧/退而謂人曰/黑頭三公/當(dāng)此人也C侍中崔光見/彧退而謂人曰/黑頭三/公當(dāng)此人也D侍中崔光見彧退/而謂人曰/黑頭三/公當(dāng)此人也11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A名字：古人有名有字，有的還有號，名、字與號的根本區(qū)別在于，前者由父親或尊長取定，后者由自己取定。B太廟：封建皇帝為祭拜祖先而營建的廟宇。如歐陽修伶官傳序“入于太廟，還矢先王”中的“太廟”即為此意。C河陰：“河”特指黃河，“陰”指山的南面或水的北面，“陽”則指山的北面或水的南面，故“河陰”指黃河以北地區(qū)。D避諱：中國封建社會對于君主和尊長的名字，必須避免直接說出或?qū)懗觯苤M的方法有代稱法、改字法、空字法、缺筆法等。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3 分）A元彧本名叫元亮，因避諱，所以啟求改名，皇帝因?yàn)樗勍戮哂酗L(fēng)采神韻，且經(jīng)常自比荀文若，所以認(rèn)為他可改名為彧。B元彧不忘前朝，敢于勸諫。在梁朝他上表時(shí)自稱魏臨淮王，蕭衍沒有責(zé)怪他但感到不樂；面對一意孤行的莊帝，他一再勸諫。C元彧為人孝順，心痛族人。他在莊帝繼位時(shí)因?yàn)槟赣H年老請求回北方；元氏族人被爾朱榮殺害，他得知后拍胸痛哭。D他博覽群書，文采斐然，但不為章句之學(xué)。所寫的文章仍有流傳在世的。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）（1）彧撫膺慟哭，遂奔蕭衍。衍亦先聞名，深相器待，見彧于樂游園，因設(shè)宴樂。（5分）（2）彧出東掖門，為賊所獲。見兆，辭色不屈，為群胡所毆薨。（5 分）(二)閱讀下面古詩，完成1415題 (9分)客游李賀悲滿千里心，日暖南山石。 不謁承明廬，老作平原客。四時(shí)別家廟，三年去鄉(xiāng)國。 旅歌屢彈鋏，歸問時(shí)裂帛。注：南山：指李賀家鄉(xiāng)的山。承明廬：漢承明殿旁屋，侍臣值宿所居。平原客：“平原”指平原君趙勝。李賀作客潞州，是舊趙地，故稱“平原客”。彈鋏：戰(zhàn)國策載馮諼才華出眾，在孟嘗君門下不甘做下客，因而彈鋏而歌，要魚、要車等。裂帛：指寫家信。14.下列對本詩的理解不正確的一項(xiàng)是( )（3分）A詩歌標(biāo)題“客游”點(diǎn)明了詩人的身份，即客居他鄉(xiāng)的游子，通過標(biāo)題可以看出詩歌要表達(dá)的情感可能有對家鄉(xiāng)、親人的思念之情。B“日暖南山石”使用虛寫手法表現(xiàn)詩人遠(yuǎn)在千里之外內(nèi)心的情懷，“日暖”屬于想象的內(nèi)容，詩人想象家鄉(xiāng)溫暖的太陽照耀在南山的石頭上。C首聯(lián)，下句的“暖”字與上句的“滿”字形成鮮明的對比，寫出了在客居他鄉(xiāng)的游子心目中，故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是溫暖的，永遠(yuǎn)是值得依戀的。D頷聯(lián)上句中“承明廬”指代當(dāng)朝統(tǒng)治者，表達(dá)自己不能被朝廷重用的失意落寞；下句詩人以“平原客”自稱，抒發(fā)壯志難酬的慨嘆。15.杜甫春望中有：“烽火連三月，家書抵萬金。”杜詩中的“書”指信，李詩尾聯(lián)中的“裂帛”也指家信，請簡要分析兩者表達(dá)的情感的異同。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1題，6分） 16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）歸去來兮辭中寫自己回鄉(xiāng)后喜話家常，以琴書為伴的是：“ ， ?！保?）滕王閣序中描寫山光水色，被人譽(yù)為“寫盡九月之景”的兩句是：“ ， ?！保?）莊子逍遙游中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是“ ， ?！钡诰肀磉_(dá)題三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面文字，完成17-19題（9分）從珠海景色最美的濱海道路情侶路上向東遠(yuǎn)眺，全長55公里的港珠澳大橋宛若蛟龍，蜿蜒騰越于 的海面上。這是世界上最長的跨海橋梁工程，也是綜合建設(shè)難度最大、最具挑戰(zhàn)性的超級工程：在 的外海搭建使用壽命120年的鋼鐵巨橋，在海底40多米深處建造最長的沉管隧道，穿越30萬噸級航道和白海豚保護(hù)區(qū)可以說，每一項(xiàng)挑戰(zhàn)都 ?！案壑榘拇髽蚴且蛔?的科技大橋，在這些世界級挑戰(zhàn)的背后，是一系列創(chuàng)新攻堅(jiān)和科技支撐的強(qiáng)力驅(qū)動?！备壑榘拇髽蚬芾砭挚偣こ處熖K權(quán)科表示。從上空俯瞰港珠澳大橋，巨龍?jiān)陔x岸20多公里處倏忽隱沒，再在6公里外騰空而起，( )，工作人員都親切地稱其為“貝殼島”。貝殼島不簡單。在外海“無中生有”造出兩座面積10萬平方米的小島，且當(dāng)年開工、當(dāng)年成島，創(chuàng)造了世界紀(jì)錄。傳統(tǒng)沉管隧道都是淺埋，但港珠澳大橋的沉管頂部荷載超過傳統(tǒng)沉管5倍，如果按照國外經(jīng)驗(yàn)，采用節(jié)段式管節(jié)(柔性)，有可能存在接頭抗力不足、接頭漏水等風(fēng)險(xiǎn)。技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形原理和“半剛性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。這一方案與國外專家提出的“深埋淺做”方案相比，節(jié)省了工期。17文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A 技術(shù)人員最終從理論上提出了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形原理和“半剛性”沉管結(jié)構(gòu)新的方案。B 技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形原理，創(chuàng)新提出“半剛性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。C 技術(shù)人員最終從理論上提出了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形原理，創(chuàng)新揭示了“半剛性”沉管新結(jié)構(gòu)方案。D 技術(shù)人員最終從理論上揭示了深埋沉管結(jié)構(gòu)體系受力及變形原理和“半剛性”沉管結(jié)構(gòu)新的方案。18下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A 小島像蠔貝一樣連接兩端B 兩端的小島連接在一起，狀似蠔貝C 連接兩端的小島狀似蠔貝D 兩端的小島像蠔貝一樣連接起來19依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）A 一碧萬頃 風(fēng)大浪急 前所未有 名副其實(shí)B 一望無際 風(fēng)大浪急 前所未有 名不虛傳C 一碧萬頃 驚濤駭浪 空前絕后 名副其實(shí)D 一望無際 驚濤駭浪 空前絕后 名不虛傳20.下面是某畢業(yè)學(xué)生在春節(jié)前夕給老師發(fā)來的短信，其中有五處不得體，請找出并加以修改。（5分）恩師無恙，畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。曾經(jīng)我是您的高足，現(xiàn)在學(xué)生也沒讓恩師失望！值此春節(jié)到來之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！以后還請恩師繼續(xù)斧正我的不足，如有事需要學(xué)生效勞，我當(dāng)鼎力相助！歡迎恩師惠顧我的家鄉(xiāng)，我定當(dāng)盡地主之誼。（1） 改為； (2) 改為； （3） 改為； （4） 改為； （5） 改為； 21.下面是我校某班級“愛心義賣”活動的構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超75個(gè)字。（6分） 四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分） 近期，央視又推出董卿為制作人和主持人的力作朗讀者，播出后獲得廣大觀眾的好評，隨即“文化饗宴”“綜藝清流”“喚醒文學(xué)”等堪稱殊榮的標(biāo)簽出現(xiàn)。然而，也有人對此不看好，說“碎片化朗讀”“名人光環(huán)”等，挽救不了國人甚少讀書和不愛閱讀的事實(shí)作為中學(xué)生的你，對此有什么看法？請寫一篇不少于800字的文章。要求：標(biāo)題自擬，觀點(diǎn)明確，結(jié)構(gòu)完整，書面整潔。