文言文閱讀一、閱讀下面的文言文，回答15題。伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。父欲立叔齊，及父卒，叔齊讓伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉。及至，西伯卒，武王載木主，號為文王，東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎？以臣弒君，可謂仁乎？”左右欲兵之。太公曰： “此義人也?！狈龆ブ?。武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。及餓且死，作歌。其辭曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂餓死于首陽山。1對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A以臣弒君 弒：古代稱“下殺上、臣?xì)⒕睘椤皬s”B扶而去之 去：使離開C天下宗周 宗：祭祀D我安適歸矣 適：往，到解析C項，“宗”應(yīng)是“以為宗主”“歸順”的意思。答案C2下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A國人立其中子 愚人之所以為愚，其皆出于此乎B可謂孝乎 臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎C及餓且死 臣死且不避，卮酒安足辭D命之衰矣 愿大王少假借之解析B項，兩個“乎”都表示反問語氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”。A項，“其”：代詞，“他的”/副詞，加強揣測語氣，相當(dāng)于“恐怕”“或許”“大概”“可能”。C項，“且”：副詞，“將要”/連詞，表示讓步關(guān)系，“尚且，還”。D項，“之”：助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性/代詞，“他”。答案B3下列各句的句式，與其他三句不同的一項是()A伯夷、叔齊，孤竹君之二子也。B伯夷曰：“父命也?！盋太公曰：“此義人也?！盌我安適歸矣？解析D項，為賓語前置句，其余三項是判斷句。答案D4下列句子中，加點詞的活用情況與其他三項不同的一項是()A號為文王，東伐紂B左右欲兵之C天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之D皆白衣冠以送之解析A項，名詞作狀語，譯為“向東”，其余三項為名詞用作動詞。B項，譯為“殺”；C項，譯為“下”；D項，譯為“穿上衣服，戴上帽子”。答案A5把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老，盍往歸焉。譯文：_(2)伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之。譯文：_解析(1)“于是”，古今異義詞，譯為“在這時”；“聞”譯為“聽說”；“老”，形容詞用作名詞，譯為“老人”；“盍”譯為“何不”；“焉”，代詞，代指西伯昌。(2)“恥”，意動用法，“認(rèn)為是恥辱的”；“義”，名詞用作動詞，譯為“堅持仁義”；后三句都是省略句，應(yīng)在“義不食周粟”前補充出三句的共同主語；“薇”是“野菜”的意思。答案(1)在這時，伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人，就想何不去投奔他呢。(2)可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，靠采摘野菜充饑。參考譯文伯夷、叔齊是孤竹君的兩個兒子。父親想要立叔齊為國君，等到父親去世，叔齊要把君位讓給伯夷。伯夷說：“這是父親的遺命?！庇谑?伯夷)逃走了。叔齊也不肯繼承君位就逃走了。國人只好擁立孤竹君的次子為國君。在這時，伯夷、叔齊聽說西伯昌能夠很好地贍養(yǎng)老人，就想何不去投奔他呢。(可是)等到(他們)到了那里，西伯昌已經(jīng)去世了，(他的兒子)武王用車載著木制靈牌，追尊西伯昌為文王，向東進(jìn)兵去討伐殷紂。伯夷、叔齊勒住武王的馬韁諫諍說：“父親死了不下葬就發(fā)動戰(zhàn)爭，能說是孝順嗎？作為臣子去殺害君主，能說是仁義嗎？”(武王)身邊的隨從要殺掉他們。太公呂尚說：“這是有節(jié)義的人啊。”于是攙扶起他們讓他們離去。等到武王平定了商紂的暴亂，天下都?xì)w順了周朝，可是伯夷、叔齊卻認(rèn)為這是恥辱的事情，他們堅持仁義，不吃周朝的糧食，隱居在首陽山上，靠采摘野菜充饑。(他們)到了快要餓死的時候，作了一首歌。那歌詞是：“登上那西山啊，采摘那里的野菜。以暴臣換暴君啊，竟認(rèn)識不到那是錯誤的。神農(nóng)、虞、夏的太平盛世轉(zhuǎn)眼消失了，哪里才是我們的歸宿？哎呀，只有死啊，命運是這樣不濟！”于是(他們)餓死在了首陽山。二、閱讀下面的文言文，回答614題。劉寵，字祖榮，東萊牟平人，齊悼惠王之后也。悼惠王子孝王將閭，將閭少子封牟平侯，子孫家焉。父丕，博學(xué)，號為通儒。寵少受父業(yè)，以明經(jīng)舉孝廉，除東平陵令，以仁惠為吏民所愛。母疾，棄官去。百姓將送塞道，車不得進(jìn)，乃輕服遁歸。后四遷為豫章太守，又三遷拜會稽太守。山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。寵簡除煩苛，禁察非法，郡中大化。征為將作大匠。山陰縣有五六老叟，尨眉皓發(fā)，自若邪山谷間出，人赍百錢以送寵。寵勞之曰：“父老何自苦？”對曰：“山谷鄙生，未嘗識郡朝。它守時吏發(fā)求民間，至夜不絕，或狗吠竟夕，民不得安。自明府下車以來，狗不夜吠，民不見吏。年老遭值圣明，今聞當(dāng)見棄去，故自扶奉送?！睂櫾唬骸拔嵴文芗肮孕?？勤苦父老！”為人選一大錢受之。轉(zhuǎn)為宗正、大鴻臚。延熹四年，代黃瓊為司空，以陰霧愆陽免。頃之拜將作大匠復(fù)為宗正建寧元年代王暢為司空頻遷司徒太尉二年以日食策免歸鄉(xiāng)里。寵前后歷宰二郡，累登卿相，而清約省素，家無貨積。嘗出京師，欲息亭舍，亭吏止之，曰：“整頓灑埽，以待劉公，不可得止。”寵無言而去，時人稱其長者。以老病卒于家。(選自后漢書循吏列傳第六十六)基礎(chǔ)專練6下列各句中，加點的詞解釋不正確的一項是()A乃輕服遁歸 輕服：穿便裝B山民愿樸 樸：樸素C寵簡除煩苛 簡除：改變，變換D整頓灑埽，以待劉公 整頓：整理收拾解析簡除：減免廢除。答案C7下列四組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是()A.B.C.D.解析A項，兩句中的“之”都是助詞，前者是結(jié)構(gòu)助詞“的”，后者是音節(jié)助詞，無意義。B項，兩個“以”都是介詞，表示原因，可翻譯為“因為，由于”。C項，前者是介詞，引出動作行為的發(fā)出者，解釋為“被”；后者是動詞，解釋為“做”。D項，前者表順承，“于是”；后者解釋為“竟然”。答案B8下列句子中，與其他三句的句式不相同的一項是()A以明經(jīng)舉孝廉B以仁惠為吏民所愛C蚓無爪牙之利，筋骨之強D不者，若屬皆且為所虜解析C項為定語后置句，其他三項均為被動句。A項，“舉”，被推舉；B項，“為所”表被動；D項，“為所”表被動。答案C9下列句子中，加點詞的活用情況與其他三項不同的一項是()A子孫家焉 B狗不夜吠C唐浮圖慧褒始舍于其址 D左右欲刃相如解析B項為名詞作狀語，A、C、D三項均為名詞用作動詞。答案B10把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)山民愿樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。譯文：_(2)寵無言而去，時人稱其長者。以老病卒于家。譯文：_解析(1)民，百姓；乃，竟然；“為所”表被動。(2)去，離開；長者，有德行的人；“以老病卒于家”省略主語，“以”譯為“因為”。答案(1)(會稽這個地方)山里的百姓質(zhì)樸敦厚，有的竟然從小到老都沒有進(jìn)過集市城鎮(zhèn)，(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。(2)劉寵沒有說話就離開了，當(dāng)時的人稱贊他為有德行的人。(劉寵)因為年老病死在家里。全真模擬11對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A頃之拜將/作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年/代王暢為司空/頻遷司徒/太尉/二年以/日食策/免歸鄉(xiāng)里B頃之拜將/作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年代王暢/為司空/頻遷司徒/太尉/二年/以日食策免/歸鄉(xiāng)里C頃之/拜將作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年代王暢/為司空/頻遷司徒/太尉/二年以/日食策免/歸鄉(xiāng)里D頃之/拜將作大匠/復(fù)為宗正/建寧元年/代王暢為司空/頻遷司徒/太尉/二年/以日食策免/歸鄉(xiāng)里解析正確的標(biāo)點為：頃之，拜將作大匠，復(fù)為宗正。建寧元年，代王暢為司空，頻遷司徒、太尉。二年，以日食策免，歸鄉(xiāng)里。答案D12下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A“侯”是封建制度五等爵位(公、侯、伯、子、男)的第二等，比公低一級，一般有大戰(zhàn)功的人才被封侯。B“孝廉”是“孝順親長、辦事廉正”之意，漢武帝時將它設(shè)為選舉官吏的科目，以后“舉孝廉”就成為朝廷任用官員的全部來源。C“遷”是古代官職調(diào)動的一種叫法，一般指升職。表達(dá)“降職”意思的時候，古代則常常用“左遷”一詞。D敬辭是含尊敬口氣的用語，“劉公”中的“公”是敬辭，是對男性的長者或老人的尊稱。解析“舉孝廉”是朝廷任用官員的重要來源。答案B13下列對文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是()A劉寵是齊悼惠王的后代，他的父親劉丕很有學(xué)問。年輕時他隨父親學(xué)習(xí)，因通曉經(jīng)學(xué)被推舉為孝廉，被授為東平陵縣令，為官期間受到吏民的愛戴，后來他離任時，百姓送他時連道路都堵塞了。B劉寵在擔(dān)任會稽太守期間減免廢除那些繁雜苛刻的法令，監(jiān)察不法行為，郡中秩序井然，老百姓安居樂業(yè)。C劉寵在擔(dān)任司空期間，山陰縣有五六個老翁，每人拿著一百錢，為劉寵送行，他只在每個人的錢中挑了一枚大錢，算是接受了。D劉寵前后連任郡太守，多次任卿相要官，但他清廉樸素，家里沒有多少資財。后來劉寵因年老病死在家里。解析C項，應(yīng)是劉寵在赴將作大匠任前。答案C14把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)寵少受父業(yè)，以明經(jīng)舉孝廉，除東平陵令，以仁惠為吏民所愛。譯文：_(2)寵曰：“吾政何能及公言邪？勤苦父老！”譯文：_解析(1)兩個“以”都譯為“因為”，“為所”表被動。(2)“及”譯為“比得上”，“勤苦”是偏義復(fù)詞，偏在“苦”，還是使動用法，譯為“使辛苦”。答案(1)劉寵年輕時隨父親學(xué)習(xí)，因為精通經(jīng)學(xué)被推舉為孝廉，被授為東平陵縣令，因為仁愛惠民被官吏和百姓愛戴。(2)劉寵說：“我的治政情況怎么能比得上您說的那樣呢？使父老們受苦受累了！”參考譯文劉寵，字祖榮，是東萊郡牟平縣人，是齊悼惠王的后代。悼惠王的兒子是孝王劉將閭，劉將閭的小兒子被封為牟平侯，(他的)子孫就遷居到牟平縣。(劉寵的)父親劉丕，很有學(xué)問，人稱他是學(xué)識淵博的儒者。劉寵年輕時隨父親學(xué)習(xí)，因為精通經(jīng)學(xué)被推舉為孝廉，被授為東平陵縣令，因為仁愛惠民被官吏和百姓愛戴。母親患病，他棄官回家。送他的百姓把道路都堵塞了，車子不能前進(jìn)，于是(他)穿著便服悄悄地回家了。后來，(他)多次升遷擔(dān)任豫章太守，又多次升遷擔(dān)任會稽太守。(會稽這個地方)山里的百姓質(zhì)樸敦厚，有的竟然從小到老都沒有進(jìn)過集市城鎮(zhèn)，(他們)被官吏侵?jǐn)_得很是(厲害)。劉寵減免廢除那些繁雜苛政，監(jiān)察不法行為，郡中秩序井然。(他)被征召為將作大匠。(他要離開赴任時)山陰縣有五六個老翁，眉毛、頭發(fā)都白了，從若邪山谷中出來，每人拿著一百錢來為劉寵送行。劉寵安慰他們說：“父老鄉(xiāng)親們這是何苦呢？”(他們)回答說：“我們這些生活在山谷中沒有見識的人，從沒有見過郡守。以往的官員在這里任郡守時，官吏向老百姓搜刮勒索，往往到夜晚也不停止，有時攪擾得連狗也整夜地叫，老百姓不得安生。自從郡守您到任以來，狗在夜里也不叫了，老百姓也看不見官吏(搜刮)了。我們這些人年老的時候有幸遇到您這樣英明圣哲的郡守，現(xiàn)在聽說您要離開我們，因此我們互相攙扶著前來為您送行?！眲櫿f：“我的治政情況怎么能比得上您說的那樣呢？使父老們受苦受累了！”(說著，他)從每個人手里挑選了一枚大錢，算是接受了。后來，(劉寵)調(diào)任宗正、大鴻臚。延熹四年，(劉寵)代黃瓊擔(dān)任司空一職，因為天氣反常而被免官。不久，(劉寵)被授予將作大匠一職，再任宗正。建寧元年，(劉寵)代王暢擔(dān)任司空一職，接連升任司徒、太尉。建寧二年，(劉寵)因測算日食有誤而被皇帝以策書免官，回歸鄉(xiāng)里。劉寵前后連任郡太守，多次任卿相要官，但他清廉樸素，家里沒有多少資財。(他)曾經(jīng)從京師外出，想在亭舍里休息，亭吏阻止他說：“我們在打掃、整理屋舍，專門等待劉大人的到來，您不能在這里休息。”劉寵沒有說話就離開了，當(dāng)時的人稱贊他為有德行的人。(劉寵)因為年老病死在家里。